جهان انیمه اغلب از طریق لنز جمعیت شناسی ژانر مورد بحث قرار می گیرد، با shoujo و Josei ایستاده به عنوان دو ستون که به صراحت مخاطبان زن را در بر می گیرد، بر خلاف shounen یا seinen، که اغلب به طور پیش فرض به چشم مردانه، این دسته ها دعوت به بررسی عمیق تر از دیدگاه که این مقاله به بررسی مفهوم زن در داخل نگاه و نگاه کردن به این که چگونه می تواند نقش های فرهنگی سنتی را تجزیه و تحلیل این که چگونه به عنوان یک موضوع هنر و تحلیل چگونه می کند، با دیدن نقش های داستان روایت از دیدگاه های داستان روایت از دیدگاه شخصیت های سنتی از دیدگاه شخصیت و هنر و هنر و هنر و هنر و هنر و هنر و هنر و هنر و هنر و هنر، این که چگونه می کند.

تعریف Shoujo و Josei: بیش از دموگرافی

Shoujo و Josei اغلب به سادگی توسط گروه های سنی هدف خود شرح داده می شود: shoujo برای دختران تقریبا 10 تا 18، و برای زنان بزرگسال به شدت تحت تاثیر قرار دادن فلسفه های روایت متمایز که در هر یک از آنها به عنوان دستور زبان اولیه 20thjo به عنوان یک فرهنگ ادبی و بصری متمایز ظاهر شد، به شدت تحت تاثیر همه رکود و تنظیم دختر زیبایی شناسی (Felose).

روایت های Shoujo اغلب تعارض را درونی می کنند.چشم انداز عاطفی قهرمان (زمین اصلی) و رویدادهای خارجی برای روشن کردن رشد داخلی است. خوزهi، به طور معمول از طریق ساختارهای اجتماعی تعارض را از طریق ساختارهای اجتماعی خارج می کند - محل کار، ازدواج، پیش شرط اقتصادی - در حالی که هنوز دسترسی عمیق به افکار هروئین را ارائه می دهد.

دانلود بازی The Women Gaze: A Framework for Analysis

اصطلاح "نگاه مردانه" به طور مشهور توسط نظریه پرداز فیلم لورا مولوی در سال 1975 بیان شد تا توصیف کند که چگونه فیلم اصلی زنان را به عنوان اشیاء منفعل از لذت مبهم یک مرد تماشا می کند، زن نگاه می کند، به عنوان یک پاسخ انتقادی، به سادگی نگاه کردن به توجه دودویی، آن را اولویت بندی همدلی، تجسم، و چند مفهوم از خواسته است که به تصویر کشیدن جنسی از طریق یک قطعه زن و به عنوان یک تفاوت های داخلی زن، به عنوان یک تفاوت های متقابل توجه متقابل، به عنوان یک تفاوت های جنسی، به نظر عاطفی، و تفاوت های متقابل، به نظر جنسی، به نظر عاطفی، به نظر جنسی، به نظر دودویی، به نظر متقابل، به نظر متقابل، به نظر متقابل، به نظر متقابل، به نظر متقابل، به نظر می رسد.

مهم است که توجه داشته باشید که خیره شدن زن منحصر به فرد نیست، برخی از shoujo و sei به طور عمدی شامل میل شدید از دیدگاه زن، بازتاب جنسیت به عنوان گسترش صمیمیت عاطفی به جای یک کالای بصری جدا شده است. دیگران به طور کامل از محتوای جنسی اجتناب می کنند، تمرکز بر پیوندهای پینتونیک، جاه طلبی یا شفا آنچه آنها را که فرض می کند یک دیدگاه دقیق از اکتشاف زن است.

ریشه های تاریخی و زبان بصری

کنوانسیون های بصری Shoujo به شدت توسط گروه 24 ساله شکل گرفته است - خوشه ای از هنرمندان مردگا با نفوذ در 1970s مانند Moto Hagio، Keiko Takemiya، و Riyoko Ieda - آنها پانل های مایع، پس زمینه های نمادین، و تجزیه خطوط مرزی که از نظر بصری نشان می دهد حالت های عاطفی، این سبک، که به یک انطباق، مقاومت در برابر عناصر زیبایی شناسی و تصویر کمتر از یک مجموعه پوست، به عنوان یک مجموعه ای از عناصر بصری از یک مجموعه ای که به عنوان یک لایه های بصری از یک لایه های بصری از یک تصویر پیوند داده شده است، به عنوان یک لایه های بصری از یک تصویر، به عنوان یک تصویر، به عنوان یک تصویر خیره کننده، به عنوان یک لایه های بصری از یک لایه های بصری از یک تصویر بدن شبیه سازی پوست، به عنوان یک تصویر، به عنوان یک تصویر پوست، ترکیب تصویر، به عنوان یک تصویر خیره کننده، ترکیب تصویر، ترکیب تصویر، به عنوان یک تصویر برداری از یک تصویر برداری از یک تصویر پوست، به عنوان یک تصویر برداری از یک تصویر خیره کننده، به عنوان یک تصویر خیره کننده، به عنوان یک تصویر خیره کننده، به عنوان یک تصویر پوست و تجزیه و تجزیه و تصویر پوست، ترکیب تصویر خیره کننده، ترکیب تصویر خیره کننده، ترکیب

یک انیمه ی خوزهی اغلب یک نسخه ی ضعیف تر از این تصویر بصری بیانی را به ارث می برد (با تنظیمات واقع گرایانه و یک پالت رنگی پایه ترکیب می شود)، دوربین روی حرکات کوچک قرار می گیرد: یک دست قبل از درب، یک فنجان خنک کننده قهوه بر روی یک میز، تبادل نگاه در یک قطار شلوغ، این جزئیات تصادفی نیستند؛ آنها دنیایی را ایجاد می کنند که واقعیت های داخلی و وزن خارجی به همان اندازه عمیق تر از انسان می بینند: چگونه یک زبان بصری را می بینند: این انسان می بیند.

Shoujo Archetypes و خود درونی قدرت

Shoujo اغلب به آرکییپ هایی که به نظر می رسد معمولی است - دختر پانیک، جنگجوی جادویی، قهرمان لباس متقابل - با این حال زنان خیره کننده این از داخل است. قهرمانان به ندرت منفعل هستند؛ آنها عمل می کنند، انتخاب می کنند و از نظر خود شکست می دهند، آژانس عاطفی و رابطه ای است که هنجارهای مردسالارانه اما اغلب به عنوان رفتار جهانی قدرتمند، رد می شود.

دختران و قدرت های جمعی: [۱۰] ماه [۱]

Naoko Takeuchi (FLT:0) Moon (FLT:1) سبک جادویی را با ترکیب پویایی تیم ابرقهرمانی با یک آموزش احساسی زنانه متمایز تقویت می کند - ماگی Tsukino اجازه می دهد تا تنبل، گلوتونous و cryy، اما او به یک رهبر تبدیل می شود که بزرگترین قدرت درخشان او برای بازیابی مواد است، اما به عنوان یک تصویر جداگانه اشاره می کند، به عنوان یک تصویر شخصیت های انسانی، اما به عنوان یک تصویر خیره کننده است که به آن نیاز دارد.

کار و شفا در Fruits Radar [FLT 1 ]

Fruits Vision محل کار عاطفی در مرکز روایت، Tohru Honda، هروئین، یک سلاح ندارد؛ او از همدلی استفاده می کند، نفرین خانواده Sohma یک تفسیر عاطفی از تروما پنهان است، و تحقیقات مداوم و آرام در مدل های درد آنها نوعی مراقبت است که به ندرت متمرکز است یک تصویر اصلی از محتوای زن است که نشان می دهد که چگونه یک تصویر زیرمجموعه از احساساتی است که نشان می دهد.

در این میان، در |Uan High School Host Club]] شرکت می کند.

باشگاه میزبان دبیرستان ما [FLTody] [FLTody 1:] به عنوان یک طنز کوچک از عملکرد جنسیتی عمل می کند. Haruhi Fujioka، با موهای کوتاه و بی تفاوتی خود را به مد، اشتباه گرفته شده است با یک پسر و کشف چگونه نشانگرهای اجتماعی از جنس واقعا وجود دارد.

داستان های خوزهی: وزن زندگی بزرگسالان

اگر ژوجو عمق نوجوانی را به هم بریزد، جوئی با عواقب رویاهای جوان روبرو می شود، این داستان ها اذعان می کنند که زندگی بزرگسالان اغلب با سازش، تنهایی و تجمع آرام غم و اندوه های کوچک تعریف می شود. خیره شدن زن به اینجا یک ابزار برای ارائه مبارزات نامرئی است.

در این میان، در [[رده:رده:]]، [[رده:رده:رده:رده:[۱]

Ai Yazawa's Nana یک کلاس کارشناسی ارشد در دیدگاه های دوگانه زن است. Nanaato و Nana Osaki نشان دهنده دو قطب میل: یکی به دنبال ثبات عاشقانه، دیگر شهرت هنری است. مجموعه دوستی خود را با صداقت خام، هرگز براق بیش از حسادت، نیاز، و یا خودآکادمی است که نشان می دهد که در آن، به جای آن، داستان عشق صریح و یا به عنوان یک زن، به عنوان یک داستان روشن است.

و در این میان، در قرآن کریم و حدیثی از امام صادق (ع) نقل شده است.

همچنین توسط Ai Yazawa، Paradise Kiss از یوکاری پیروی می کند، زیرا او مسیر سخت مدرسه امتحان گرا را برای دنیای آشفته طراحی مد، رد می کند، سری او را به بیداری جنسی خود و بیداری خلاق خود را به عنوان در هم تنیده است.

در این میان، در [[مسلط]]، [[رده:رده:[۱]

در حالی که ترک هایagi گاهی اوقات به عنوان برش از زندگی طبقه بندی می شود، ریشه های sei آن در نگاه بی نظیر خود را با هزینه مراقبت از Daikichi، یک مرد، سرپرست اصلی یک دختر جوان، اما داستان به طور مداوم برای تجربیات زنان در اطراف او انجام کار، زنان به چالش کشیدن مردان عاطفی که به آنها می دهد تقسیم جنسیتی به طور ضمنی به عنوان یک جامعه عادی است که به آنها داده شده است.

دانلود موسیقی متن فیلم Aesthetic Cholices and the Non-Objecating Eye

یکی از ملموس ترین عبارات خیره کننده زن در چگونگی بدن (دع) در یک رژیم به مخاطبان مرد، شخصیت های زن اغلب تحت "پوشش بدن" قرار می گیرند: شات های آهسته حرکت که سینه ها، لگن و پیچ و خم را به طور خلاصه ترسیم می کنند؛ حتی زمانی که کالا و جوشی یک موجود نادر یا صمیمیت، اساساً تنظیم شده است (Fortinting).

هزینه و طراحی شخصیت بیشتر باعث تقویت خیره شدن می شود. Shoujo هروئین اغلب لباس هایی را می پوشند که بر تحرک یا بیان خود تأکید می کنند، نه در صحنه های عاشقانه، دوربین تمایل به اولویت بندی چهره ها، لمس دست ها و جزئیات زیست محیطی مانند شکوفه های گیلاس دارد: این خلق و خوی صمیمیت است که تجربی است به جای vivistic Readers علاقه مند به نظریه لذت گسترده تر [F] ممکن است با بحث های متحرک بدن مشورت کند:

سیاست دوستی زنان و جامعه

هر دو shoujo و Josei aime معمولا دوستی زن را به وضعیت پیوند عاطفی اولیه، گاهی اوقات رقابت یا فراتر از عاشقانه، در shoujo کار می کند مانند کتاب راهنمای زن از دوستان [FLT1] (که، در حالی که یک مرد به سبک پوست، دارای یک طرفدار قوی زن و [Fbil] است، اغلب با شخصیت اصلی انسان به شخصیت های خاص، به شخصیت های شخصیت های شخصیت های منحصر به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به فرد، به او نگاه می کند.

در جوئی، دوستی اغلب پیچیده تر است، با حسادت و تفاوت طبقاتی (FLT:0Nana این را نمونه می کند، اما پس از آن Ooku: اتاق های داخلی در نهایت درام تاریخی که نقش های جنسیتی را در اینجا نشان می دهد، زنان باید قدرت را در میان خود پیچیده تر و مذهبی به تصویر کشیدن زندگی ساده تر از این سبک های زنانه، و صادقانه تر از آن، به تصویر می پردازند.

آرزو و عشق از منظر زنان

پرداختن به میل زن یک مرز حیاتی برای نگاه زنان از نظر تاریخی است، shoujo مجاز به نشان دادن سالینگ عاشقانه شدید - اغلب در شرایط شیک کد شده - در حالی که جوسی به جنس با صراحت زنانه خود را نشان می دهد، و آن را به عنوان لباس مردانه خود را نشان می دهد، و میل جنسی خود را به عنوان لباس مردانه خود را نشان می دهد، و نه استفاده از بی حسی از لباس مردانه است.

مثال اخیر Yuri!!! در ICE ، که، اگر چه یک انیمه ورزشی، ایجاد یک رابطه عاشقانه است که به وضوح بدهکار بدهی به کنوانسیون های خیره کننده زن است: تاکید بر بازگشت عاطفی، قدرت تحول عشق، و تحریک حمایت مداوم، این نشان می دهد که زن می تواند به شکل های جمعیتی و داستان سرایی معاصر فراتر رود.

تاثیر بر بینندگان و فرهنگ Broader

شیوع خیره شدن زن در ژوجو و ژوئی یک اثر موجی قابل اندازه گیری دارد.برای بینندگان زن، این سریال آینه ها را به جای پنجره ها ارائه می دهد. دیدن یک شخصیت در مورد یک رابطه دشوار مادر و دختر، تروما فرایند یا به سادگی بیان حق او برای وجود با تمام تناقضات او، یک شکل از اعتبار است که رسانه های اصلی اغلب با بینندگان مرد، قرار گرفتن در معرض این مهارت های روایت می تواند با چشم انداز زنانه پایدار باشد.

علاوه بر این، shoujo و Josei به طور تاریخی به عنوان انکوباتور برای اشکال روایت نوآورانه خدمت کرده اند.داستان غیر خطی از Moto Hagio، تخریب قهرمان مرد در روروک دختر Utena [FLT 1]، و انتقاد اجتماعی بی نظیر در [F:2LT-01] انسان انسان، [F3] از طریق یک چارچوب بهره وری زنانه، بلکه به یک ابزار تغییر ناپذیر از این نیروی پویا تبدیل شده است.

انتقاد و محدودیت

هیچ تحلیل بدون تصدیق محدودیت ها کامل نخواهد شد. Shoujo، به طور خاص، برای تقویت جدول زمانی ناهمگونی و ایده آل سازی خود-آشکاره، بسیاری از داستان ها با ازدواج به عنوان حل نهایی زن مورد انتقاد قرار گرفته اند، به طور زیر نشان می دهد که سفر یک زن به مشارکت منجر می شود. خوزهi، در حالی که بالغ تر، گاهی اوقات به مجازات شدن در هر دو جاه طلبی های خود را به عنوان یک زن، به عنوان یک سبک جنسیتی، به عنوان یک از نظر تاریخی، به عنوان یک از نظر می تواند به عنوان یک سبک نگاه به عنوان یک جنس عجیب و غریب، به عنوان یک جنس زن، به عنوان یک جنس زن، به عنوان یک جنس خاص، به عنوان یک جنس خاص، به عنوان یک جنس خاص، به عنوان یک جنس خاص، به عنوان یک جنس زن، به عنوان یک جنس خاص، به عنوان یک جنس نگاه کردن، به عنوان یک جنس خاص، به نظر می تواند نشان می تواند نشان می تواند نشان می تواند نشان می تواند نشان می دهد.

همچنین واقعیت اقتصادی وجود دارد که سازگاری های رژیم زایش نادر تر از shoujo است و هر دو بودجه کمتری را دریافت می کنند و در مقایسه با مسدود کننده های شلین، این عدم تعادل ساختاری به این معنی است که خیره شدن زن در همان صنعت که برای دهه ها غنی شده است، ضعیف باقی می ماند.

آینده زن Gaze در Anime

روند نوظهور نشان می دهد که تنوع روایت های زنانه و جریانی [[ویرایش] موانعی را برای عناوین طاقچه کاهش داده است، و اجازه می دهد کارهای تجربی و تجربی بیشتری برای پیدا کردن مخاطبان جهانی مانند یک "Yesterday" برای من [FLT1] و Wkoi: عشق برای Otaku [F] سخت است [F] مدیران کار می کنند که به طور خاص از نظر فرهنگی و به نظر می رسد سیگنال های خاص زن (F3.

از آنجایی که فندوم به طور انتقادی درگیر می شود، مخاطبان به طور فعال به دنبال داستان هایی هستند که به موضوعیت زن احترام می گذارند، نگاه زن، هنگامی که یک مفهوم علمی، به طور فزاینده ای یک تقاضا است. Shoujo و Josei aime، با سابقه غنی خود را از اولویت بندی زندگی داخلی، نه بازنویسی، بلکه طرح برای چشم انداز رسانه های فراگیر تر می آموزد که بزرگترین نمایش زن نیست، بلکه به عنوان او جهان به عنوان آن نگاه می کند.