دوگانگی طبیعت انسانی در یادداشت مرگ: تجزیه و تحلیل آمبیگوهای اخلاقی و دیماس اخلاقی

تعداد کمی از مجموعه های انیمه که قادر به بی تحرکی، و به طور فکری مخاطبان خود را کاملاً شبیه به یادآوری مرگ ، زیر سطح هیجان انگیز گربه و نوشیدنی فوق طبیعی خود، بازجویی فلسفی پایدار از عدالت، هویت و ماهیت شکسته روح انسان است. نمایش امتناع از ارائه یک جهان اخلاقی، به جای آن را به یک عنصر ذهنی تاریک از نزدیک شدن آن، نه فقط به یک طبیعت ذهنی که به نظر می رسد از نزدیک شدن روح انسان است.

این سریال که توسط Tsugumi Ohba و Takeshi Obata ساخته شده است، ابتدا در سال 2006 پخش شد و از آن زمان به یک سنگ لمسی فرهنگی تبدیل شده است، الهام بخش فیلم های زنده عمل، سازگاری Netflix و بحث بی پایان در میان طرفداران و منتقدان، در هسته خود، یادداشت مرگ یک داستان در مورد یک مدرسه عالی است که کشف یک فرض فوق طبیعی است که او را به عنوان یک جهان شیطانی است که او می نویسد، به عنوان یک کارآگاه شیطانی است.

معماری روانشناختی دوگانه

این تصور که هر فرد هر دو انگیزه های نیک خواه و بدخواهی دارد، اما یادداشت مرگ این ایده را از طریق یک لنز مدرن و بیش از حد فکری، یا بدون شک، نورمی شروع به تبدیل یک هیولا است، او یک دانش آموز ارشد، پسری است که برای خانواده اش اهمیت می دهد، و یک شهروند واقعی است که به طور ذاتی از طریق یک داستان طبیعی خود را به طور دقیق تر می سازد، به این که به طور آگاهانه به یک جهان روشن است که به طور دقیق نیاز دارد، به یک تغییر می دهد، به یک تغییر می دهد.

روانشناسان اغلب "خود سایه" را به عنوان مخزن صفاتی که ما از تصدیق آن امتناع می کنیم توصیف می کنند. سایه نور لحظه ای است که او اولین نام خود را در یادداشت مرگ می نویسد، آنچه که به دنبال آن است یک آبشار از عقلانیت است: او یک قاتل نیست، بلکه یک نجات دهنده است، نه یک دیکتاتور، بلکه توانایی او برای تقسیم شدن - به گونه ای که خواهر خود را برنامه ریزی می کند - در حالی که یک مکانیسم دوگانه و یک تغییر شیطان، و یک تغییر می دهد، و یک تغییر شیطان، و یک تغییر شیطان، و نه یک تغییر شیطان.

این سریال با نور که قبلا به عنوان یک شهروند مدل تاسیس شده است، که باعث می شود که او را اذیت کند، او توسط نیروهای خارجی فاسد نمی شود؛ نوت بوک صرفاً آنچه را که در زیر سطح وجود دارد، تقویت می کند، این چارچوب نشان می دهد که هر فرد پتانسیل را برای هر دو خوب و بد فوق العاده دارد، و تفاوت بین دو اغلب به شرایط و فرصت می رسد.

رابطه نور با پدرش، سوچیرو یامی، رئیس نیروی کار کیرا، لایه دیگری را به این پرتره روان شناختی اضافه می کند، نور واقعا پدر و تجربیات خود را در مورد فریب دادن او دوست دارد، با این وجود او هرگز به دستکاری و استفاده از او در هنگام لزوم شک نمی کند.

دانلود بازی The Cutpery Slope of Self-Justification

یکی از مشاهدات بی نظیر این است که چگونه مرزهای اخلاقی به راحتی حل می شوند زمانی که یک فرد معتقد است که آنها در خدمت یک علت بالاتر عمل می کنند. قتل های اولیه نور بدترین مجرمان را هدف قرار می دهند، اما به زودی تعریف "جنبش" به اجرا گذاشته می شود، مقامات اجرای قانون که او را دنبال می کنند، حتی افرادی که ناشناس بودن او را تهدید می کنند، قربانی قابل قبول این الگوهای اخلاقی واقعی هستند که به آرامی تغییر می دهند و حتی رفتار اخلاقی مورد نیاز خود را به عنوان یک رفتار اخلاقی، حتی یک رفتار غیر قابل قبول نیست.

مخاطبان از این کشش مصون نیستند، بسیاری از بینندگان در ابتدا ریشه نور را دارند، که توسط فانتزی یک جهان بدون جرم و جنایت خشونت آمیز گمراه شده است، داستان ما را در طبیعت دوگانه خود به دام می اندازد و ما را در اولین قتل های توجیه شده خود قرار می دهد، سپس ما را مجبور می کند تا با آنچه که ما برای زمانی که خون بر روی آن ناراحتی کمتر سزاوار است و مجموعه اخلاقی آگاهانه برای جلوگیری از مجازات آنها، مقابله کنیم.

مکانیسم Death Note خود این فرسایش اخلاقی را تقویت می کند ( عمل نوشتن یک نام و تماشای حمله قلبی بر روی صفحه نمایش تلویزیونی باعث ایجاد فاصله روانی بین قاتل و کشته شده است.نور هرگز نباید به چشم قربانیان خود نگاه کند یا از آن بشنود: این انتزاع از خشونت منعکس کننده جنگ مدرن و مجازات سرمایه است، جایی که فرد مجاز به مرگ است.

در زمان آغاز به کشتن عوامل FBI، تحول تقریبا کامل است.او دیگر درباره اخلاق اقدامات خود بحث نمی کند؛ او فقط ارزش استراتژیک خود را در نظر می گیرد، زبانی که او از "جراح مجازات" استفاده می کند تا "تهدیدات مخرب" را به عنوان تحقیق در m disengment [[FLT] نشان دهد که ما شروع به از دست دادن گناه می کنیم یا نه.

استدلال های اخلاقی که قطعنامه آسان را نقض می کنند

یادداشت مرگ مخاطبان خود را به یک شرور برای نفرت به صراحت و یا یک قهرمان برای تحسین بدون رزرو نیست، هر انتخاب عمده در مجموعه وجود دارد در یک منطقه خاکستری، و آن را به یک طبقه کارشناسی ارشد در ابهام اخلاقی، امتناع از ارائه وضوح کاتری دقیقا همان چیزی است که بازجویی از اخلاق پایدار را به طوری که یک فرد با قدرت جلوگیری از اجرای خشونت، حتی اگر این کار خلاف آن است، و یا به معنای آن است؟

آنچه ابهام را چنان مؤثر می کند این است که هر دو طرف استدلال دارای نقاط معتبر هستند. کرتا شاهد کاهش چشمگیر جنگ های جرم است، زیرا رهبران از نام و کشته شدن می ترسند، این سریال از نشان دادن این که روش های نور، نتایج واقعی و قابل اندازه گیری را ایجاد می کند، دور نمی شود، با این وجود این نتایج به هزینه ای می آیند که نمی تواند به تنهایی در آمار جرم محاسبه شود، از اینکه کل مجموعه ی آن ترس ایجاد کند که باعث از بین رفتن هر گونه ای که از بین رفتن هر گونه نتیجه ی آن ها و از بین رفتن هر گونه تفاوت در آن ها می شود، و از بین مردم می شود، تا زمانی که از بین آن ها و از بین آن ها و از بین رفتن هر گونه نتیجه ی آن ها، و از بین رفتن هر گونه نتیجه ی آن ها، و از بین رفتن هر گونه نتیجه ی آن ها، و از بین رفتن هر گونه نتیجه ی آن ها، و از بین رفتن هر گونه تفاوت هایی که از بین رفتن از بین رفتن هر گونه تفاوت هایی که از بین رفتن هر گونه تفاوت هایی که در آن ها در آن ها، و از بین آن ها، و از بین رفتن آن ها، و از بین رفتن آن ها، و از بین رفتن هر گونه تفاوت های واقعی و از بین

ابهام اخلاقی نیز به شخصیت های حامی و شخصیت های حامی گسترش می یابد، رِم، که به بدا اهمیت می دهد، می کشد تا از او محافظت کند، خود را در فرایند قربانی کند، آیا عمل قتلی که با عشق توجیه شده است یا به خاطر پیامدهای آن محکوم می شود؟ این نشان هیچ پاسخ روشنی نمی دهد، اعضای نیروی کار که از تحقیقات L حمایت می کنند، خدمتکاران تلاش می کنند تا از اخلاق عمومی جلوگیری کنند، و همچنین به نوعی از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از آن، و سوء استفاده از سوء استفاده از آن، و سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از سوء استفاده از این شخصیت های رفتاری که هر گونه رفتار روانی و سوء استفاده از آن، و سوء استفاده از آن، و سوء استفاده از آن،

عدالت، انتقام و فرسایش

نور در ابتدا ماموریت خود را به عنوان عدالت تنظیم می کند، اما اقدامات او به طور فزاینده ای انتقام را منعکس می کند. [۱] خط روان شناختی بین دو می تواند نازک باشد، همانطور که در بسیاری از بحث های اخلاقی مورد بررسی قرار می گیرد، هنگامی که نور عوامل FBI را می کشد و بعدا L، انگیزه دیگر امنیت عمومی نیست، بلکه به عنوان حفظ و مطالعات تسلط بر روانشناسی انتقام نشان می دهد که مرز بین مجازات توجیه و مصونیت شخصی اغلب سقوط می کند.

در آن زمان او به کشتن افراد تنبل یا غیر مولد برای سرعت بخشیدن به آرمانی خود فکر می کند، حتی پیش از عدالت از بین رفته است.این سری استدلال می کند که هر سیستم قضاوتی که توسط یک انسان منفرد و غیر قابل حساب انجام می شود، به طور اجتناب ناپذیری به خود خدمت می کند، نه ایده آل نور برای یک جهان کامل، توجیهی برای هر عمل می شود، مهم نیست که این است که چگونه وحشیانه است خطر تاریخی آرمانی که دوباره به معنای پایان دادن است:

این سریال همچنین بررسی می کند که چگونه تلاش برای عدالت می تواند از تمایل به تشخیص نور قابل تشخیص باشد، نور به خود اعتراف می کند که از شکست L لذت می برد، که نبرد فکری به او هیجان می دهد که مجازات مجرمان دیگر فراهم نمی کند، این اعتراف بسیار مهم است زیرا نشان می دهد که انگیزه های اصلی نور توسط چیزی تاریک تر جایگزین شده است، او دیگر تلاش برای بهبود جهان نیست؛ او تلاش می کند تا عدالت اجتماعی را اثبات کند یا اینکه آیا واقعاً با انگیزه ای است.

L و تضاد اخلاقی از لباس های خوب

اگر نور نشان دهنده فساد یک ایده آل باشد، L حقیقت ناراحت کننده ای را به خود می گیرد که مبارزه با شر اغلب نیازمند روش های اخلاقی پرسش برانگیز است. L یک قهرمان تمیز نیست، او می دزدد، او را به حبس طولانی مدت می کشاند و پیوندهای عاطفی را دستکاری می کند تا شواهد را جمع آوری کند. تمایل او برای استفاده از همان بی توجهی از حقوق فردی که او در کیرا محکوم می کند، تنش اخلاقی را ایجاد می کند که این نیروهای عدالت را به دست آورد:

دکترین اخلاقیِ کمال گرایی مدت ها بحث می کند که آیا پایان ها می توانند ابزار را توجیه کنند.در مورد L، تاکتیک های او اغلب نتایجی را تولید می کنند که زندگی را نجات می دهد، اما آنها همچنین اصول فرایندی را که او ادعا می کند منابع قابل اعتماد در فلسفه اخلاقی را حفظ می کند، مانند تحلیل دوردست از end-s در مقابل اخلاق]، به طور کامل، از دست رفته است، زیرا او نمی تواند استدلال کند.

روش های L پرسش های ناراحت کننده ای را درباره آنچه که ما به نام عدالت اجازه می دهیم، هنگامی که L خود را به نور می رساند، حریم خصوصی خود را مورد حمله قرار می دهد و از نظر روانشناختی او را عذاب می کند، مخاطبان درک می کنند که چرا نور یک قاتل زمینی است و غریزه L به نظر می رسد که او هنوز یک نقض است، و نمایش اجازه نمی دهد تا از قلاب برای آن خارج شود.

آینه ناخوشایند: نزدیک و Mello

نیمه دوم این سریال نزدیک و Mello را به عنوان جانشینانی معرفی می کند که هر کدام از آنها بخشی از میراث L را به ارث می برند. Mello عمدتاً خارج از قانون عمل می کند، ربوده شدن و ایمیل سیاه، در حالی که نزدیک به طور نمایندگی از رقابت آنها نشان می دهد که چگونه پیگیری نور به دو مسیر اخلاقی تقسیم می شود، نه کاملاً متعصب Mello به پیشرفت هایی دست می یابد که نزدیک به زوال انسانی است، حتی نمی تواند یک رویکرد جهانی وحشتناک را در این تجزیه و تجزیه و تجزیه و تحلیل کند.

نزدیک و Mello نشان دهنده تقسیم بین روش L و غریزه L است. تلاش های نزدیک به تکرار درخشندگی گیج کننده L در چارچوب اقتدار نهادی، در حالی که Mello همان هدف را از طریق فداکاری شخصی و انعطاف پذیری اخلاقی دنبال می کند، نه تنها می تواند نور را شکست دهد؛ آنها نیاز به همکاری یکدیگر دارند.این پویایی نشان می دهد که مبارزه با شیطان نیازمند رویکردهای اخلاقی متعدد است، که هیچ یک از همکاری های لازم نیست.

این واقعیت که نزدیک به پایان با استفاده از بسیاری از دستکاری های روانشناختی که L استفاده می کند، امتناع از ارائه یک قطعنامه اخلاقی تمیز را تقویت می کند، نزدیک یک قهرمان در معنای سنتی نیست، او سرد، جدا شده و مایل به اجازه دادن به حوادث در راه هایی است که منجر به تلفات می شود. پیروزی نهایی بر نور احساس توخالی، و نه برنده، مخاطبان تعجب می کنند که آیا هیچ چیز بازسازی شده است یا به سادگی کنترل یک از یک شکل دیگری را به سادگی مبادله کرده است.

اثر کورگر قدرت مطلق

تقریباً هر سنت فلسفی هشدار می دهد که قدرت بدون کنترل کسانی را که آن را نگه می دارند، تبدیل می کند. یادآوری مرگ این فساد را با وضوح نسبی بیرون می آورد، نوت بوک فقط یک سلاح نیست؛ این یک درک روانشناختی است که هر تمایل دیرهنگام به کاربر آن را تضعیف می کند.

آزمایش زندان استنفورد نشان داد که چگونه افراد عادی در موقعیت های اقتدار مطلق می توانند به سرعت به رفتار سوء استفاده کننده برسند. اثرات تحریک نقش جذب نشان می دهد که قدرت، هنگامی که از مسئولیت پذیری محروم می شود، همدلی را تحریف می کند و کاهش خود را از ایده آل به توقف این آینه های وحشت به جای حذف دیدگاه های ناگهانی از دست دادن انسان و یا از دست دادن آن ها به عنوان نقطه نظر می رود.

مجتمع خدا که نور توسعه می دهد یک نقص شخصی نیست، بلکه نتیجه قابل پیش بینی قدرت است که او در تحقیقات روانشناسی به طور مداوم نشان می دهد که قدرت چشم انداز را کاهش می دهد و ناتوانی خود را در دیدن خود افزایش می دهد، زیرا دیگران می بینند که او را نادیده می گیرند؛ این نشانه ای از موقعیت او است که نمی تواند تصور اشتباه کند زیرا قدرت کشتن هر کسی که مخالف است، بازخورد صحیح را در آن ایجاد می کند، و یادآور آرامش است.

این سریال همچنین بررسی می کند که چگونه قدرت بر قضاوت تأثیر می گذارد، برنامه های نور به طور فزاینده ای پیچیده و خطرناک می شوند، زیرا اعتماد به نفس او افزایش می یابد.او شروع به اعتقاد دارد که می تواند تمام متغیرها را کنترل کند، که می تواند پیش بینی کند که هر حرکت مخالفانش اعتماد به نفس خود را به نفس خود نمی رساند، بلکه یک تحریف شناختی کلاسیک است که با قدرت، کنترل بیشتری بر جهان خارجی اعمال می کند، و بیشتر او را از دست می دهد.

Kira Phenomenon و Shadow جامعه

یکی از عناصر ناراحت کننده این سریال روانشناسی شخصی نور نیست، بلکه واکنش عمومی به قتل های او است. Kira جهانی را دنبال می کند، مردم منظم او را عبادت می کنند، تشویق به مرگ مجرمان می کنند و اظهارات خود را مطرح می کنند، این تأیید گسترده نشان دهنده میل جمعی برای عدالت سریع و قاطع در دنیایی است که اغلب احساس هرج و مرج و ناعادلانه انتقاد می کند، که جامعه را به دلیل این که از طریق وعده های اخلاقی آن، به دلیل خشونت، ادعا می کند، و نفرت از طریق آن، بیان می کند.

هنگامی که قسمت های بعدی شورش و قاتلان کپی را نشان می دهند، توجه مرگ ماهیت عفونی ریشه کن کردن اخلاقی را نشان می دهد. Kira تبدیل به یک پدیده فرهنگی است که مشروعیت نفرت و هوشیاری را می دهد، آشکار می کند که چگونه یک چشم انداز تحریف شده می تواند یک قطب نمای اخلاقی کل تمدن را بی ثبات کند. تمایل عمومی به پذیرش سؤالاتی که دموکراسی ما را ملزم می کند، حتی به یک تمایل گسترده از آن حمایت می کند که نشان دهد که نشان می دهد، و نه تنها به یک تمایل عمومی برای پاسخ دادن یک تمایل به یک تمایل به یک تمایل به یک گرایش عمومی به یک تمایل به یک گرایش اخلاقی.

نقش رسانه ها در پدیده Kira نیز مورد بررسی قرار گرفته است. گزارش های خبری Kira را با ترکیبی از ترس و نگرانی پوشش می دهد و بحث عمومی در مورد اینکه آیا Kira یک قهرمان است یا یک شرور بر تلویزیون تسلط دارد و سازمان های اینترنتی پیش بینی محیط اطلاعات مدرن، که الگوریتم های خشم و موقعیت های اخلاقی سخت به افراد وفادار نشان می دهند، نشان می دهد که آنها به عنوان یک باور افراطی، به عنوان یک محیط اطلاعات عادی، و غیره، به تصویر کشیده شده اند.

عشق، وفاداری و از دست دادن خود

فراتر از رقابت مرکزی، بازیگران حمایت کننده ابعاد دیگر درهم تنیده اخلاقی را روشن می کنند. Misa Amane اغلب به عنوان یک دوست داشتنی رد می شود، اما شخصیت او نشان می دهد که چگونه وفاداری شخصی می تواند تبدیل به یک بی حسی اخلاقی شود، او مایل به قتل است، نه از ایدئولوژی، بلکه به این دلیل که نور آن را می خواهد، سهولت وحشتناک که مردم می توانند انجام دهند، زمانی که آنها معتقدند که آنها از تأیید اخلاقی حمایت می کنند، تا زمانی که هویت شخصی یک فرد دیگر را از نور ساده تر از آن است.

شخصیت Misa سؤالاتی را درباره آژانس و مسئولیت مطرح می کند.او قربانی دستکاری است، اما او همچنین یک شرکت کننده مایل در قتل است. این سریال مسئولیت خود را برطرف نمی کند، اما انتخاب های خود را در چارچوب روانشناسی وابستگی و وابستگی به آن بیان می کند.

رایوک، shinigami، یک مدل متضاد از جدایی را ارائه می دهد.او هیچ گونه خطر اخلاقی در جهان انسان ندارد؛ او صرفا یک ناظر، یک خدای مرگ و میر لفظی است که دفترچه خاطرات خود را از بی حوصلگی جدا می کند - و هیچ کس به طور کامل از روح اخلاقی خالی به عنوان یک ورزش تماشاچی، در برخی تفاسیر، او را نشان می دهد: حوادث آشکار، زندگی می کند، و هیچ یک از عدالت عینی، حتی یک از مخاطبان دیگر جدا از یک جهان وحشت زده است.

راکیوک همچنین به عنوان یادآوری از منع طبیعت عمل می کند.او یک شتاب دهنده یا یک شیطان نیست؛ او به سادگی خسته شده و به دنبال سرگرمی است.این شخصیت نشان می دهد که نیروهایی که تخریب انسان را فعال می کنند لزوماً از هرج و مرج نیستند، اما بی تفاوت است.یادداشت مرگ یک ابزار است، نه یک عامل اخلاقی قدرت آن از نظر اخلاقی خنثی است، و وحشت از اینکه چگونه می توان آن را انتخاب کرد، به عنوان یک نوع سرگرمی کیهانی است.

دیگری که به نام «شریک» (Reinigami)، مدل متفاوتی از تعامل اخلاقی را فراهم می کند. Rem برای Misa اهمیت می دهد و مایل است برای محافظت از او بمیرد، این دلبستگی یک بعد اخلاقی را فراهم می کند که Ryuk فاقد ابهام اخلاقی است، با این وجود عشق Rem منجر به خشونت می شود، و همچنین او می کشد تا از راز Misa محافظت کند، بنابراین مجموعه نشان می دهد که حتی احساساتی مانند ایجاد ابهام اخلاقی و عواقب فاجعه بار آن، حتی در برابر نتایج اخلاقی، مقاومت می کند.

نقش هوش در تصمیم گیری اخلاقی

یکی از جنبه های بحث شده یادداشت مرگ هوش فوق العاده ای از شخصیت های اصلی آن است.نور و L هر دو نابغه هستند و بازی گربه و استفاده آنها بر لایه های استراتژی، پیش بینی و ضداستراتژی ساخته شده است، اما این سری همچنین می پرسد که آیا هوش یک راهنمای قابل اعتماد برای رفتار اخلاقی است که مسلماً از طریق اشتباهات اخلاقی او جلوگیری می کند، اما این واقعیت های اخلاقی را قادر به جلوگیری از آن نمی کند.

این سریال نشان می دهد که هوش بدون زمین اخلاقی نه تنها بی فایده بلکه خطرناک است.نور از عقل خود برای ساخت توجیه های دقیق برای قتل استفاده می کند، برای دستکاری مردم اطراف او و جلوگیری از پاسخگویی به یک زندان که مانع از دیدن آشکار شدن او می شود، این نشان می دهد که عقل اخلاقی از توانایی فکری متمایز است و درخشان ترین ذهن ها می تواند خود را در گمراه کردن آن موثر کند.

از سوی دیگر، هوش L با حس وظیفه و آگاهی از محدودیت های خود، از بین می رود، می داند که او به خطر افتاده است، روش های او مشکوک است، اما به هر حال ادامه می یابد، زیرا او معتقد است که جایگزین خود را بدتر می کند، حتی زمانی که او نور را با تمرکز بی وقفه دنبال می کند، آنچه که او را از مجموعه حریف جدا می کند، ارائه می دهد و بدون اینکه یک تصمیم گیری اخلاقی ساده است.

پرسش پایانی درباره اینکه چه کسی هستیم

یادداشت مرگ هیچ راه حل راحت ارائه نمی دهد نور نه به عنوان یک مرد نجات یافته، بلکه به عنوان یک شخصیت ناامید و شکسته که به یک فانتزی چسبیده است، هرگز نمی میرد اگر روش های او ارزش پول نقد و یا مجموعه با این معنی که سوالات اساسی آن را نمی توان پاسخ داد، تنها زندگی می کند این باز بودن داستان ثابت است که یا سخت ترین چالش های شیطانی است که به جای آن، یا بدترین حالت آرامش است که مردم نهایی را آرام می بینند.

با تصویر کردن ذهن انسان به عنوان میدان نبرد که در آن آرمان های شریف و آرزوهای هیولا همزیستی می کنند، یادداشت مرگ دعوت به درون نگری است، ما را تشویق می کند تا توجیه های پنهان خود را بررسی کنیم، افکار آرام ما با قدرت، و سهولت که ما ممکن است به خودی خود بی رحم فرو برویم، صرفاً یک ماهیت تاریک و شکننده است که در مورد درک شخصیت های واقعی ما در درون آن، و نه تنها در انتظار شخصیت های خیالی است.

این سریال همچنان مرتبط است، زیرا پرسش هایی که مطرح می کند بی زمان است.هر نسل باید با تنش بین نظم و آزادی، بین عدالت و رحمت، بین میل به یک جهان بهتر و خطر تحمیل آن چشم انداز در مورد دیگران مقابله کند، یادداشت مرگ شاید پاسخ نمی دهد، اما چیزی ارزشمند تر است: ما را مجبور می کند تا از هر کسی که از طریق عقل سلیم و صداقت نفس خود را نادیده گرفته است، سوال کنیم، و نه تنها با توجه به خاطر آن، بلکه از طریق توجیه شیطان و نه تنها از طریق عقل سلیم، بلکه از طریق عقل سلیم و نه تنها شروع می کند.

میراث یادداشت مرگ نه تنها نفوذ آن بر انیمه و مانگا بلکه مشارکت آن در چگونگی صحبت ما در مورد اخلاق در فرهنگ عامه پسند است، الهام بخش مقالات علمی، بحث های فلسفی و بحث های بی شماری در میان بینندگان است که نمی توانند بر روی این موضوع که آیا نور درست است یا اشتباه است، توافق کنند که خود شواهد موفقیت سری تحقیق است که به کاهش شخصیت های اخلاقی آن فکر می کنیم و بحث های ساده تر از آن است.