داستان داستان داستان اغلب به عنوان یک لنز تیز عمل می کند که سازندگان خطوط خطا اخلاق انسانی را بررسی می کنند، دو سری ایستاده که توجه را به جرم، مجازات و تعریف یک جامعه فقط در آن جامعه بررسی می کنند (FLT:0 تاریک تر از سیاه و روان-Pass در حالی که هر دو توهم مطلق اخلاقی را در مورد تجزیه و تحلیل می کنند، و بررسی می کنند، هیچ کدام از قدرت های اخلاقی به طور اساسی متفاوت هستند.

جهان تاریک تر از سیاه: پیمانکاران و فرسایش انسانیت

در توکیو که با ظهور مرموز دروازه جهنم، تاریک تر از سیاه قرار دارد، یک چشم انداز نئونیر را به کار می گیرد که در آن طبیعت دنیوی دنیوی است و اخلاق یک ساختار ضعیف است: رویداد اخلالگر به پیمانکاران - افراد عادی که احساسات خود را برای توانایی های عظیم و روانی معامله گران قیمت می کنند، بلافاصله می تواند یک رفتار دوستانه را کاهش دهد: "چه شخصی خود را با استفاده از مواد مخدر خود را کاهش دهد، و یا "چه شخصی خود را به عنوان یک رفتار می دهد: ".

این سریال حول Hei، یک پیمانکار ظاهراً به کار برای Syndicate، یک سازمان بی پروا که به کار می رود، به دام انداختن عاملان جاسوسی، سرقت و ترور می پردازد.[۱] او به نظر می رسد خود را تغییر می دهد، قاتل ماسک شده BLT201، از سراسر جهان جنایی می ترسد، با این حال او یک ناهنجاری بر خلاف اکثر پیمانکاران است، او حفظ می کند، به ویژه یک ماشین آلات محافظ و نه به عنوان یک شخصیت های خود را تمیز می کند.

چشم انداز اخلاقی یک جهان بدون قوانین

تاریک تر از سیاه از دادن به مخاطبان خود را به راحتی دست چپ اخلاقی، ماموریت های Syndicate اغلب سیاستمداران فاسد، جناح های جنایتکار رقیب، و یا حتی بی گناه ناظران گرفتار در دستور صلیب مطلق، اما عواقب آشکار با وزن در برابر وزن به طور مداوم سوال: آیا یک پیمانکار می تواند به دنبال آن باشد یا نمی تواند از آن اجتناب کند.

ساختار روایت تقسیم شده که گاهی اوقات شخصیت های جانبی و قربانیان درگیری های پیمانکاران را دنبال می کند، این تحقیق اخلاقی را گسترش می دهد.ما خانواده هایی را که با آسیب های جانبی این جنگ های سایه ای درهم تنیده شده اند، می بینیم که یک مدرسه ای با قدرت های کم تحرک به سادگی برای موجود شکار می شود، ارزش او به سطح تهدید کاهش می یابد.این نشان می دهد که در دنیایی که توسط قدرت و پارانوس اداره می شود، "عدالت جهانی" به هر گونه توضیح خشونت پاک و یا واکنش نشان می دهد.

جهان روان شناسی: سیستم سیبیل و روح بزرگ

در تضاد کامل، روان شناسی-Pass یک ژاپن 22 قرن را ارائه می دهد که عدالت کامل شده است - یا به همین ترتیب معماران آن ادعا می کنند که سیستم سیبیل، یک شبکه گسترده بیولوژیکی محاسباتی، نظارت ذهنی هر شهروند را اسکن می کند و یک جرم واقعی را به کار می گیرد، خواندن آستانه بالاتر از نشانه های فردی که یک بازرس عمومی را به تصویر می کشد، که ظاهرا یک سازمان ایمنی عمومی دائمی است، که یک سازمان امنیتی عمومی را حفظ می کند و یک سازمان امن است.

قضاوت سیستم سیبیل مطلق است و به شدت مبهم است [3] یک جعبه سیاه است که داده های استرس بیومتریک را تجزیه و تحلیل می کند تا هدف جنایی را پیش بینی کند، نه تنها اقدام جنایی، این تغییر از عدالت مجازات به سمت تغییر ساختار آن به عنوان یک سیستم مدیریت طولانی مدت در مورد اراده آزاد و تعیین کننده، اگر یک فرد هنوز مرتکب جرم نشده است، بلکه یک ایده روانشناسی مدرن آنها را ایجاد می کند.

عدالت بدون همدلی: نیروهای اجباری و دومیناتور

انورها خود جنایتکاران دیرباز هستند، و رقبایشان در حال حاضر غیرقابل قبول هستند.آنها یک معامله وحشتناک داده می شوند: به عنوان سگ های شکار برای اداره خدمت می کنند و از تاسیسات انزوا باقی می مانند، هر یک از آنها یک Dominator را حمل می کند، سلاحی که نقش روان شناختی را می خواند و بین فلج غیر کشنده و تنها بر اساس خواندن محتوای سرد، هیچ چیز را از طرف ماموران مخفی نمی کند.

[FLT 1] [بنابراین] یک سیستم عدالت را نقد می کند که استدلال اخلاقی را به فن آوری برون سپاری کرده است. عنصر انسانی - روان شناسی، شهود، ظرفیت رحمت - به طور سیستماتیک از فرایند جدا شده است. نتیجه یک جامعه است که به نظر می رسد پایدار اما عمیقا شکننده است، زیرا فراموش کرده است که چگونه به روند پیچیدگی اخلاقی "قانون مبهم" تبدیل می شود؛ و نه انسان "قانون پنهان است؛ و نه انسان "انسان.

اخلاق از طریق لنز فردی: تاریک تر از Hei

اگر ] [FLT1 ] داوری اخلاقی را به یک سیستم واگذار کند، (FLT:2) تاریک تر از سیاه [ آن را در یک شخصیت منفرد و یا یک قهرمان پنهان قرار می دهد، او یک رویارویی طولانی با عواقب اقدامات خود را نشان می دهد.

رابطه خود را با ییین در نظر بگیرید، یک فریب از احساساتی که به تدریج قطعات خود را از طریق پیوندشان بازیابی می کند، اصرار هیی در محافظت از او، حتی زمانی که ماموریت را به خطر می اندازد، یک بیانیه اخلاقی است - اعلام می کند که ارتباط، وفاداری و مراقبت از آن ارزش بیشتری نسبت به مزیت تاکتیکی دارد، در دنیایی که پیمانکاران به درمان تعهدات به عنوان، به عنوان یک رفتار می آموزند، که او به انتخاب اخلاقی آسیب می رساند، و یا اینکه چه چیزی از قدرت واقعی است، و چه چیزی جدا می شود، چه چیزی است، چه چیزی است، چه چیزی است، چه چیزی از قدرت اخلاقی، چه چیزی است، چه چیزی است، چه چیزی از قدرت اخلاقی، چه چیزی از قدرت اخلاقی، چه چیزی جدا می شود؟

با این وجود، این سریال هرگز به مخاطبان خود اجازه نمی دهد که انتخاب های Hei در خون خیس شود، او پدر یک مرد را در مقابل او به قتل می رساند، بی گناه را دستکاری می کند و رد کردن یک فاجعه عاطفی را پیچیده می کند: امتناع از بیراهی او بزرگترین قدرت آن است.این نشان می دهد که اخلاق یک حالت ثابت نیست، بلکه یک نبرد مداوم است و حتی یک فرد برای پایان دادن به جنگ تاریک و بی پرده ای که می تواند پایان دادن به پایان دادن به پایان دادن به پایان دادن به آن باشد.

نظام مند اخلاق در روان-Pass: The Crime Cofit به عنوان ⁇

در افراد به ندرت فضا را برای چنین عیب اخلاقی به دست می آورند. سیستم Sibyl با اختصاص دادن یک ارزش کمی به یک روح بسیار مخرب، بازتاب اخلاقی را از بین می برد، این اندازه گیری از نوارهای اخلاقی، آشفتگی قضاوت انسان را از بین می برد و آن را با خلوص آماری جایگزین می کند، به طور واقعی یک سیستم روان شناختی او را به طور کامل نشان می دهد: این کوری از یک سیستم عصبی مای آشکار است.

شخصیت مایشما به عنوان انتقاد از هر چارچوب اخلاقی که تنها بر اندازه گیری خارجی متکی است، نقش شخصیت او از ادبیات، فلسفه و شخصیت کلاسیک او را به عنوان یک آنارشیست رمانتیک که سیستم نهایی را به عنوان توهین به اراده انسانی می بیند، تعیین می کند: او از او می پرسد: یک فرد خوب است، زیرا آنها را انتخاب می کنند، یا به دلیل اینکه آنها از نظر روانشناختی ناتوان از عدالت هستند، "به طور ضمنی آن است که همه چیز را به عنوان یک سیستم انسانی که به معنای آن است، و یا "سیستم ما نیست، به معنای آن است که ما را تأیید می دهد، "به معنای آن است که ما نیست، و ما از آن است که مای که همه چیز است که ما از آن است که ما می گوید: "یک سیستم حیاتی است که ما را به عنوان یک سیستم مای است که مای است که مای است که مای که مای که مای است که مایصالحیصالحیصالحی است: "به معنای آن است که مایصالحی است: "به معنای آن است که ما از آن است که ما از آن است که ما از آن را به عنوان یک سیستم حیاتی است که ما از آن را به عنوان یک سیستم حیاتی است که ما از

عدالت و نقش دولت

مقایسه فراتر از اخلاق شخصی و سیستمیک به مکانیسم های عدالت گسترش می یابد. تاریک تر از سیاه در دنیایی عمل می کند که دولت عمدتاً نتوانسته است پدیده ی پیمانکاران را در خود جای دهد، به جای آن، سندیکاهای سایه، آژانس های اطلاعاتی و پیمانکاران نظامی خصوصی خلاء را پر کنند.عدالت تبدیل به یک ماده قرارداد و بازپرداخت می شود که در آن واحد پول را استخدام کرده اید، هیچ گونه عذرخواهی وحشیانه ای از طریق پول را نمی تواند به دست های پول را به دست دهد.

در مقابل، روان-Pass نشان می دهد که یک دولت که کل عدالت را بلعیده است، اداره ایمنی عمومی به عنوان قاضی، هیئت داوران و اعدام کننده عمل می کند، اما اقتدار آن از طریق سیستم عامل آسیب رساندن به حالت تعلیق در می آید، نه از یک قرارداد اجتماعی یا یک قانون اساسی، محاکمه وجود ندارد؛ جرم کارآمد حکم مکرر است که نشان می دهد که چگونه انتقاد از طریق یک بازرس قدرت روان شناس، و یا همکاران آن را تحت تاثیر قرار می گذارد.

ویژگی های Arcs به عنوان آزمایشگاه های اخلاقی

تحولات شخصیتی Hei و Akane به عنوان وسایل نقلیه برای بحث های اخلاقی سری عمل می کند. قوس Hei از ابزار جدا شده به محافظ بی میل به مردی که توسط فعالیت های خود تسخیر شده است، حرکت می کند - راز دروازه بهشت و سرنوشت خواهرش را شفا می دهد - حتی در ناامیدی، او به افرادی که به طور غیر اخلاقی عشق می ورزند، اشاره می کند و به پایان دادن به زخم های اخلاقی، اشاره نمی کند؛ و پایان دادن به آن نیاز به یک ناامیدی درونی دارد.

از سوی دیگر، Akane Tsunemori به عنوان یک ایمان ساده لوحانه در سیستم شروع می شود و به یک اصلاح کننده که در داخل ترک های خود عمل می کند، به جای اینکه سیستم را منفجر کند، یاد می گیرد که آن را خم کند، با استفاده از شخصیت اصلی خود، روح پاک خود را به عنوان یک سپر برای محافظت از کسانی که او نجات می دهد، رشد او از حساب انتقال است: او متوجه می شود که در نهایت یک حق را انکار می کند که در آن است که در یک عدالت اخلاقی خود را از بین می رود.

زیرمجموعه های فلسفی: وجود گرایی واساسوس Utilitarianism

هسته های فلسفی این دو سری را می توان به صورت مولد از طریق لنزهای موجود و سودمند خواند. تاریک تر از سیاه ناامید کننده وجودی کانال ها در یک جهان بدون اقتدار اخلاقی بالاتر - دروازه او خاموش است، ستاره ها کاذب هستند - انسان و پیمانکاران باید به طور یکسان به معنای مبارزه ای که او را به عنوان انتخاب های اخلاقی آزاد، حتی آن را به عنوان انتخاب های رنج می برد، و حتی آن را به عنوان انتخاب های آزاد است که از طریق انتخاب های پنهان می کند، و یا نه، بلکه هیچ گونه تصمیم گیری های آن را به عنوان شخصیت های تهدید می کند.

، به طور معکوس، به عنوان یک تخریب مقیاس از اخلاق سودمند عمل می کند.سیستم Sibyl ماشین نهایی سودمند است، به حداکثر رساندن رفاه جمعی (میزان جرم پایین، بهره وری بالا) با قربانی کردن آزادی ها و زندگی از نابرابری های آماری است.ما بزرگترین شورش برای بزرگترین تعریف از پیش تعیین شده است، با این وجود دارد که هر یک دلیل اخلاقی بسیار ضعیف است: "با این است که نشان می دهد که هر یک سیستم وجود دارد.

Tone بصری و روایت: خیابان های نو و آینده های استرلینگ

زبان بصری هر مجموعه استدلال اخلاقی خود را تقویت می کند. تاریک تر از سیاه شنا در سایه و باران؛ چشم انداز شهری آن یک لابی از کوچه های نیمه روشن است، و هیچ گونه نشانه های کثیف و پوسیدگی از چوب، و زیرساخت های پوسیدگی است. انیمیشن استفاده از یک پالت خاموش، و سایه های اشباع شده، و مبارزه با یک حقیقت بی نظیر است - که هیچ گاه به طور کامل شبیه به یک نوار زیبایی شناسی و بی سیم آرام نیست.

در مقابل، روان شناسی-Pass تصاویر بالینی، چهره های با کنتراست بالا را به کار می گیرد، مسیرهای شهری عمدتاً ممنوع هستند، تحت سلطه تبلیغات هولوگرافیک و آسمان خراش های آبی که پنهان کردن خشونت در زیر است، تقریباً ابزارهای جراحی؛ صحنه های جرم اغلب عجیب هستند، اما همیشه توسط رنگ های خشک کننده و سفید پوست احاطه شده است، و اصرار دارد که بر اثر رنگ های بصری و رنگ های سفید پوست، و سفید پوست، که می کنند.

نتیجه گیری: دو طرف سکه های دایstopian

از سیاه و ] [ [ [ [ [ [FLT]] [[[[۳]]] [FLT]] [[[۳]]] [و [FLT:] [FLT] [۳] [۳] [FLT3]] [و]]] [به طور اساسی،] به معنای بی معنی داری از رفتار اخلاقی انسان، و بی معنی است که حتی از آن استفاده می کند، و بی معنی است که از رفتار انسان، و بی معنی است که حتی از آن استفاده می کند، و بی معنی است، و بی معنی است، و بی معنی است که در نهایت، و یا از آن چه چیزی است که در نهایت با آن چه چیزی که از یک سیستم پاسخگویی انسان، و چه چیزی که به طور منطقی است، و چه چیزی است، و چه چیزی است، و چه چیزی است، و چه چیزی است، و چه چیزی است که در نهایت، و چه چیزی است که در نهایت با آن را به عنوان یک رفتار اخلاقی است که به عنوان یک رفتار اخلاقی، و چه چیزی است، و چه چیزی است که در نهایت، و چه چیزی است که در نهایت