تأثیر اسطوره شینتو در "همسایه من توتورو": روح طبیعت و نقش آنها

وقتی هیائو میازاکی همسایه من توتورو در سال 1988 منتشر شد، مخاطبان جهانی را به یک جهان ملایم معرفی کرد که در آن مرز بین عادی و معنوی به عنوان یک زمزمه باد نازک است. جذابیت فیلم به یک شخصیت سنتی یا یک رابطه عمیق با طبیعت بصری و نماد ساده آن در حضور آرام ارواح جنگل که منعکس کننده ده ها اصل از اسطوره شینتو این مقاله بررسی می کند، به بررسی ماهیت پیچیده و طبیعت بصری، به ارواح ساده است که به ارواح ساده به روح های آرام از ارواح جنگل که منعکس کننده طبیعت طبیعی است.

بنیادهای شینتو و کامی

شینتو، که اغلب به عنوان معنویت بومی ژاپن توصیف می شود، کمتر یک دین یکپارچه است تا راهی برای درک و تعامل با جهان. ریشه در آنیمیسم، آن را نگه می دارد که الهی به همه وجود نفوذ می کند - به ویژه در طبیعت. شینتو خود به معنای "راهی برای kami" است و درک kami برای باز کردن لایه های معنا در آن ضروری است. همسایه من توتوروکامی خدایان در معنای غربی نیست؛ آنها جوهرهای مقدسی هستند که می توانند در یک صخره برج، یک آبشار کاتتر، یک سنگ باستانی یا حتی یک آلکودو فروتن خانگی ساکن باشند، می توانند خیرخواه، بدچیف یا کاملا بی تفاوت باشند، اما همیشه شایسته احترام هستند.

اصل بنیادی شینتو | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |, انرژی عمومی و آسیب پذیر که همه چیز زنده را متصل می کند , این مفهوم خط سختی بین انسان و غیر انسان ، animate و inanimate را حل می کند , این وب ارتباط زمانی احساس می شود که Satsuki و Mei در داخل توخالی یک درخت عظیم اردوگاه که تک تنه تبدیل به یک پورتال مقدس می شود ، جایی که خوانندگان فضایی قابل مشاهده برای آشنا شدن با Shintoro در داخل حفره ای جامع است. راهنمای ژاپنکه باورهای و شیوه های اصلی را که فیلم را می شناسند، مشخص می کند.

داستان معنوی هیائو میازاکی

کار میازاکی با موضوعات زیست محیطی و معنوی اشباع شده است، اما همسایه من توتورو جدا از فقدان درگیری بیش از حد است، مدیر اغلب در مورد دوران کودکی خود، بیماری طولانی مادرش، و ارتباط عمیق او با مناظر روستایی اطراف توکورزولواواوا در منطقه سایتواما صحبت کرده است، جایی که داستان به جای قرض گرفتن نماد شناسی مذهبی به طور مستقیم، او یک حساسیت شینتو را به اتمسفر فیلم بسیار خلاق می گوید، زیرا او می خواست یک داستان محلی را ایجاد کند و به یک داستان شخصی اشاره کند که او می کند. Encyclopaedia Britannica زمینه ارزشمند را فراهم می کند.

استودیوی میازاکی، گنلی به طور مداوم بر روی ناخن های شینتو کشیده شده است: خدایان جنگل از جنگل های شینتو شاهزاده مونونوارواح حمام دانلود موسیقی متن فیلم Souled Awayو قلعه ای که شبیه به یک نگهبان سرگردان است. همسایه من توتوروروح ها هرگز توضیح داده نمی شوند یا منطقی می شوند؛ آنها به سادگی هستنداین پذیرش آرام دیدگاه شینتو را منعکس می کند که طبیعت طبیعی یک قلمرو جداگانه نیست بلکه یک لایه ی همیشه حاضر از واقعیت است که تنها برای کسانی که باز هستند قابل توجه است، به ویژه کودکان.

Totoro: یک کامپوزیت کامی از جنگل

شخصیت توتورو تبدیل به یک نماد بین المللی شده است، اما طراحی و رفتار او مستقیماً از سنت های روح ژاپنی ترسیم می شود. «تورو»کلمه ای که میی اختراع می کند، اما همچنین اصطلاح را تکرار می کند. ترول ⁇ از داستان های افسانه ای غربی، توتورو یک اصل میازاکی است، اما او چندین مفهوم شینتو را به طور همزمان در بر می گیرد.

او اول و مهم ترین دانلود زیرنویس فارسی فیلم No kamiروح جنگل، شکل عظیم و گرد او، خطوط یک تپه یا یک تخته سنگ را نشان می دهد و علامت بزرگ روی شکم او شبیه به یک سنگ است. ماگما جواهرات، نماد باستانی شینتو از حفاظت و نشاط، او در داخل درخت اردوگاه می خوابد، که توسط یک درخت نگهبان محافظت می شود. بازیگران Shemenawaیک طناب مقدس که در شینتو نشان دهنده مرز یک فضای خالص یا خانه یک فردمی باشد، طناب به وضوح قابل مشاهده است که در اطراف تنه در فیلم، یک نقل قول بصری مستقیم از درختان مقدس که هنوز در زیارتگاه های سراسر ژاپن غرق شده است، محاصره می شود.

هدایای توتورو به Satsuki و Mei بیشتر او را به وضعیت یک الوهیت سرپرست ارتقا می دهد، هنگامی که او یک بسته از دانه ها را ارائه می دهد و سپس با یک ردیف تشریفاتی و یک سری کمان های آهسته و عمدی، باعث می شود آنها به یک درخت برج زدن، توالی تقلید شینتو کاشت و آیین های سنتی و سپس، با یک ردیف تشریفات تشریفاتی از کمان و یک سری کمان های آهسته و عمدی، باعث می شود، آنها را به یک درخت برج زدن تبدیل کنند. تابی (بازی میدانی) اجرای که برای برداشت های فراوان دعا می کنند، قسمت هم هدیه ای از شگفتی و هم درس است: طبیعت وقتی که انسان احترام صادقانه نشان می دهد، پاسخ می دهد.

دانلود بازی The Catbus: Liminality and Transform

اگر توتورو نشان دهنده جنبه پایدار و ریشه دار جنگل است، کاتبوس شکل خود را تغییر می دهد، دوقلوی liminal، این موجود - بخشی از شیر، وسایل نقلیه بخش - هنگامی که مرز بین جهان نازک، تابع چشم درخشان آن به عنوان چراغ، بدن آن می تواند کشش یا فشرده، و آن را در سراسر باد، سیم تلفن، و پدی با سهولت برابر، اغلب روح مانند خدمت می کند. شیکیگمی یا رسولانی از kami، تسلیم کردن دنیوی و فوق طبیعی، گربه ها مرا به خانه مادر و Satsuki می برد، به جای یک تهدید به عنوان یک راهنمای دلسوز عمل می کنند، و این مفهوم شینتو را تقویت می کند که ارواح می توانند در هنگام نزدیک شدن با قلب باز متحد شوند.

داخل خانه Catbus، یک علاوه بر ساعت، کابین پشمی که مسافران به گرما نرم فرو می ریزند، همچنین به همراهزیک نسلیک فیض ظریف و عمیق که عمیقا احساس می شود اما سخت است که بیان کند، یک وسیله نقلیه است که نه بر سوخت، بلکه بر نیاز عاطفی، دقیقا زمانی که دختران در پریشانی هستند، مواد دقیق می شود، این واکنش به غم و اندوه انسان منعکس کننده اعتقاد شینتو است که kami توسط دعا و احساس واقعی منتقل می شود.

سولو اسپایانت ها و روح های خانوادگی

قبل از اینکه خانواده به خانه جدید خود بروند، آن را به خانه جدید خود می برند. گوگرد, غول های کوچک سیاه پوست که وقتی نور به آنها برخورد می کند پراکنده می شوند , در سنت مردم شینتو , هر خانه روح خود را دارد و خانه های رها شده نه تنها گرد و غبار را جمع آوری می کنند بلکه حضور های مداوم را نیز می گذرانند . دانلود موسیقی متن فیلم Souled Away, بدخواهانه نیستند؛ آنها به سادگی فضای خالی را اشغال می کنند و باید توسط فعالیت های انسانی و خنده پر کنند.گری، همسایه، آنها را با آرامش ماده توضیح می دهد، با وجود آنها به عنوان طبیعی به عنوان باد رفتار می کنند.این توالی ایده را عادی می کند که فوق طبیعی به زندگی روزمره بافته شده است، نه جدا از آن تنظیم شده است.

در بسیاری از خانواده های شینتو، | kamidana (مطابعانه) دقیقاً جایی است که زندگی روزمره با باز کردن خانه و پر کردن آن با سر و صدای شادی، خانواده Kusakabe به طور موثر فضای را تمیز می کند، به جای ارواح مشکل ساز، از گوشه های تاریک و آلوده به اتاق های پر از آفتاب، ارزش شینتو از فضا را دعوت می کند، و از محافظان حمایت می کند. فرعونییا به طور کامل، نه از طریق دگمات بلکه از طریق زندگی صادقانه به دست آورد.

درخت مقدس کمپور و شیمنوا

درخت عظیم اردوگاه در مرکز جنگل مسلما قوی ترین نماد شینتو فیلم است. ⁇ ⁇ درختان مقدس که اغلب در داخل محوطه های زیارتگاه شینتو یافت می شوند، محاصره شده توسط طناب های توت فرنگی شیمنوا و آویزان با کاغذ سفید zigzag شیاد برای نشان دادن حضور kami در فیلم، یک شیمنوا به وضوح در اطراف تنه قابل مشاهده است، اگرچه هرگز در گفتگو ذکر نشده است، این سکوت بصری به مخاطبان برای جذب نماد به طور شهودی اعتماد می کند، زیرا ممکن است با یک درخت مقدس در پاکسازی جنگل و حس قدرت آن بدون توضیح مواجه شود.

درخت اردو تنها خانه ای برای توتورو نیست؛ بلکه یک نکتۀ زندگی است. ریشه های آن خاک را تثبیت می کند، اکسیژن را تنفس می کند و کارکردهای داخلی توخالی آن به عنوان یک اتاق مانند رحم است که در آن Satsuki و Mei برای اولین بار با جهان روح مواجه می شوند. یوگیرواشیاء قادر به جذب kami در دست های میازاکی، اردوور به یک یادآوری ملایم تبدیل می شود که مقدس اغلب در دید ساده پنهان است، و منتظر کنجکاوی کودک برای کشف آن است.

Mei و Satsuki: تسلیم انسان و روح

کودکان نقش مهمی در روایت های شینتو دارند، زیرا هنوز فیلترهای سفت و سخت بزرگسالی را جذب نکرده اند، تصور می شود که بزرگسالان نادیده گرفته اند.می، خواهر کوچکتر، اولین کسی است که فیلترهای کوچک و کوچک تر توتورو را به عنوان منبع نامرئی که از طریق رشد پایین می یابد، و در نهایت خود تورو بدون ترس، تنها با شگفتی خالص، به طور کامل می تواند به عنوان یک منبع از ارواح قدیمی تر، به پایان برساند، اما در ابتدا می تواند به طور کامل به عنوان یک راهنمای روح های جهان اشاره کند.

صحنه اتوبوس شب معروف بارانی که Satsuki پیشنهاد می کند تارو یک چتر قرض گرفته شده را به خود اختصاص دهد، در مراسم شینتو، پیشنهادات کوچک - به عنوان مثال، به خاطر، یک صدای کوچک از sakaki - به مایکل با انتظار از برکت های متقابل داده می شود. Satsuki به پناهگاه از باران، و بازگشت به طور کامل، بدون گوش دادن به نوار روغن من، و همچنین تماس مستقیم با تماس مستقیم با روح ساده است.

شفا و درمان معنوی

پس زمینه عاطفی فیلم بیماری طولانی مدت مادر دختران است که در یک بیمارستان نزدیک به هم پیوسته است.در دنیای شینتو، بیماری های فیزیکی گاهی با عدم تعادل معنوی یا عدم تعادل معنوی مرتبط هستند. دانلود بازی کره ای (مپورسیت) در حالی که فیلم هرگز صریحاً بیان نمی کند که ارواح شفا می یابند، مداخلات توتورو به طور مستقیم رنج خانواده را کاهش می دهد، پس از اینکه میی برای آوردن گوش تازه ذرت فرار می کند – اعتقاد بر این است که قدرت های شفابخش - به مادرش، توتورو و روح گربه او را به بیمارستان، جایی که دختران پدر و مادر خود را می بینند و شفا دادن معنوی، در اینجا نیروهای شفا بخش محصولات مقدس، و پیام های مادی، ارائه می توانند پیام های مذهبی و جادو و عشق به عنوان پیام های مقدس، ارائه دهند.

Visual Aesthetics ریشه در هنر Shinto

هر فریم همسایه من توتورو بازتاب یک فلسفه زیبایی شناسی که با ارزش های شینتو مطابقت دارد، با توجه دقیق به جزئیات فصلی رنگ می شود – هیانگیسیا در فصل بارانی، ساقه های برنج طلایی در اواخر تابستان، زمین غنی تاریک پس از طوفان، پالت رنگ به سبزهای موسی، قهوه ای زمین و خاکستری آبی از یک آسمان مرطوب علاقه دارد.

طرح های شخصیت بیشتر بر تداوم تأکید می کنند، نه جدایی. توتورو به طور یکپارچه به جنگل متصل می شود؛ خزش بافت موها را دارد، و حرکات آهسته و عمدی او ریتم فکری درختان باستانی را که در باد قرار دارند، آینه های تیز وجود ندارد، هیچ سختی مکانیکی احساس می کند همه چیز دور، ارگانیک، ارگانیک و جهش ناپذیر است - به عنوان اگر کل فیلم زیبایی شناسی است که به همان اندازه یک اصل است که یک داستان است، نه یک داستان کاربر.

هماهنگی زیست محیطی به عنوان تمرین معنوی

فراتر از منابع اسطوره ای آن، همسایه من توتورو پیشنهاد یک اخلاق همزیستی که به طور قدرتمند در عصر بحران زیست محیطی طنین انداز می کند، حرکت خانواده به روستا فرار به بیابان های کثیف نیست؛ بازگشت به منظره ای است که در آن انسان، حیوانات و ارواح به اشتراک می گذارند، فیلم سزاوار اعمال کوچک و روزمره اتصال است - کاشت بذر، یک حیاط خلوت، ارائه یک درخت تازه، به عنوان یک ساختمان گیاهی قدیمی، حتی یک خانه ی گیاهی است که به آن ها احترام می زند و ارواح، حتی یک خانه ی باستانی را به اشتراک می گذارند.

اوج، که در آن توتورو و خواهران بر فراز میدان های بالای چرخش پرواز می کنند، شادی را به ریشه کن شدن پیوند می دهند، آنها به اندازه کافی بلند می شوند تا پچ های لابی و جنگل را ببینند، اما پرواز آنها هرگز به زمین باز نمی گردد، تجدید و عمیقا متصل می شود. تصویر به عنوان استعاره ای برای جشنواره چرخه شینتو از جنگل ها و جنگل ها کار می کند. تشکجایی که جامعه به طور موقت در خارج از زمان عادی قدم می زند تا kami را جشن بگیرد، فقط برای بازگشت به زندگی روزمره که یک قطعه کوچک از مقدس را با آنها حمل می کند.

میراث شینتو در انیمیشن مدرن

دهه ها پس از انتشار آن، همسایه من توتورو یک سنگ لمسی نه تنها برای طرفداران انیمیشن، بلکه برای هر کسی که علاقه مند به سیستم های اعتقادی باستانی است که می تواند برای مخاطبان معاصر دوباره تصور شود، این فیلم ثابت می کند که یک داستان به نبرد حماسی برای حمل وزن نیاز ندارد؛ یک برخورد ساده بین یک کودک و یک روح جنگل، با صداقت، احساساتی که صحنه های اکشن بزرگ به ندرت به این قدرت آرام می رسد، یک ویژگی طبیعی و ظاهری ظریف از حضور، و حضور ظریف است.

وب سایت رسمی استودیو Ghibli گاهی اوقات هنر و تفسیر را در بر می گیرد که بر ریشه های فرهنگی فیلم های آن روشن می شود و اکتشاف عمیق تر اتصالات شینتورو را می توان در مقالاتی مانند مقالاتی مانند: تحلیل نی نی نیتون.comاین منابع تأیید می کنند که مخاطبان چه مدت احساس کرده اند: همسایه من توتورو نه تنها داستانی درباره دوستان خیالی است، بلکه دعوت به کشف ابعاد معنوی جهان طبیعی است، با درمان هر برگ، هر قطره باران و هر سایه به عنوان بالقوه مقدس، فیلم یک درک کودک مانند را که در قلب آن، به طور عمیقی شینتو است، دوباره زنده می کند.