بررسی موضوعات هویت: «کارگر پینویا» در مقابل «آزمایش های تجربی لاین»

خود مدرن یک ساختار شکننده است، به طور مداوم بین خواسته های داخلی و فشارهای خارجی مذاکره می شود.[۵] تعداد کمی از آثار هنری این تنش را به عنوان یک سری انیمه (FLT:0Paranoia Agent) به عنوان یک سری از عناصر روانشناختی، و آزمایش نمادین Lain [LT:3] با وجود اینکه توسط کنوانسیون های ژانر جدا شده است - یک هیجان انگیز روانی، بررسی می کند که چگونه به تجزیه و تحلیل هویت فیزیکی و تجزیه و تحلیل می پردازیم.

برای هدایت این مقایسه، ابتدا نیروهای خلاق متمایز پشت هر کار را درک کنید Paranoia Agent (2004) توسط دیرین کن، که فیلم برداری آن ها از جمله Perfect Blue و [F:4Paprika [b] در طول یک تصویر ذهنی مصنوعی و تصویری که از واقعیت پیچیده (I) به دست می آید، درک شد.

برای یک غواصی عمیق تر در کار گسترده تر ساتوشی کن، سایت رسمی Konatoshi Kon مواد بایگانی گسترده و تجزیه و تحلیل است که بازتاب تکراری خود را با هویت به طور مشابه، یادداشت های تولید Konaka در Lain، اغلب در retrospective] مورد بحث قرار می دهد.[۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳][۳]

و در این میان، خود و وزن جامعه در ، [[Paranoia Agent

در نگاه اول، مامور پارانایا دنبال یک کارآگاه رویه: یک نوجوان خشونت آمیز، بعدا به نام Shōnen Batto (Lil' Slugger)، حمله به ظاهر شهروندان تصادفی در توکیو معاصر است، اما هر حمله یک جرم را باز نمی کند، اما یک زخم روانی است که مجموعه ای از مطالعات ساختار یافته به عنوان یک اثر خط مشی به هم پیوسته است؛ و یا یک تصویر نشان می دهد که ما هرگز به عنوان یک هویت قربانی به عنوان یک داستان ثابت است.

ماشین شهری و از دست دادن خود

Kon شخصیت های خود را در یک محیط شهری پر از نور فلورسنت، رفت و آمد های شلوغ و چرخه رسانه های سرکوبگر قرار می دهد. The Cityscape صرفا یک پس زمینه نیست بلکه یک عامل فعال در فرسایش هویت طولانی، راهروهای ناشناس و بلوک های آپارتمان یکسان، تقاضای خرد کننده برای انطباق را تجسم می کنند.در چنین منظره، حفظ یک حس منسجم از "که من" تقریبا غیرممکن است زمانی که یک کار روزمره را کاهش می دهد - یک کارآگاه خانگی، یک کار کارآگاه، یک کارآگاه خانگی را به یک کارآگاه خانگی، یک کار خانگی، یک کارآگاه خانگی، یک کار خانگی را به عنوان یک کارآگاه خانگی، به عنوان یک کار خانگی، تجسم می کند.

یکی از عمیق ترین بینش های سری این است که هویت شخصی اغلب به میل به داستان های جمعی تسلیم می شود، زمانی که Shōnen Batto ظاهر می شود، قربانیان او یک تسکین عجیب را کشف می کنند: یک نیروی خارجی برای سرزنش برای فروپاشی خود، این مکانیسم روانشناختی که چه روانکاوانه D.W. وینیcott توصیف شده به عنوان "خود کاذب" - یک نمای سازگار با اجتماعی قابل قبول که باعث کاهش وزن در زیر یک شخصیت های شکسته شده است.

مطالعات موردی حل شده درباره ی Dissolution

توکو Sagi ، قربانی اولیه، نمونه تقاطع خطرناک یکپارچگی هنری و فشار تجاری است.یک طراح شخصیت ترسو، او را به حس خود در ایجاد Maromi، یک سگ صورتی به علاوه، که تبدیل به یک احساس ملی است، تبدیل شده است: یک شخصیت خارجی نهایی: یک بغل کردن برای ایجاد هویت شخصی خود را به یک گناه عمومی تبدیل شده است، بنابراین او نمی تواند از آن جلوگیری کند.

در قسمت "جنگ مقدس" Shōgo Ushiyama - یک meek، تصویرگر توهم - تجسم می کند که چگونه ناتوانی در پذیرش هویت واقعیت تحریف شده به یک فانتزی خطرناک است: او یک توهم پیچیده از یک جنگجوی قهرمان، یک داستان جبران کننده است که از او محافظت می کند، زمانی که هویت واقعی خود را بر هویت واقعی او غلبه می کند، به طور کامل آسیب می زند.

تحقیق Maniwa نشان دهنده ابعاد دیگری است: خود که در جستجوی حقیقت خارجی گم شده است، در ابتدا یک لنگر منطقی، Maniwa به تدریج قوانین اجتماعی را رها می کند، زیرا او خود را در اسطوره های Shōnen Batto غرق می کند.

دو برابر دیجیتال و اختلاف خود در آزمایش های تجربی Lain

عامل پارانایا فرسایش هویت در فشارهای اجتماعی را پیدا می کند، آزمایش های تجربی Lain واقع بحران در داخل غشای تکنولوژیکی است: سری با خودکشی یک همکلاسی باز می شود، Chisamoda، که ایمیل از زندگی می فرستد و ادعا می کند که او می تواند صرفاً در داخل یک فرض زندگی کند: "و فقط می تواند آن را به صورت آن را به صورت زندگی کند "شکلی که در داخل آن "چه چیزی که در داخل آن را به صورت زندگی می کند؟"

Wired به عنوان Forge

Wired صرفا یک قیاس اینترنتی نیست؛ آن را به عنوان یک بعد موازی که قوانین خود را از واقعیت اطاعت می کند، به طور غیر قانونی، Wired و جهان واقعی به یکدیگر نشت می کنند، پدیده ای است که گفتمان معاصر به عنوان واقعیت افزوده یا محاسبات همه جا افتاده در جهان Lain شناخته می شود، هویت دیگر به یک کشتی بیولوژیکی محدود نمی شود، به جای آن، داده های بی نهایت قابل اعتماد و تغییر در این تغییر بنیادین است.

Lain Iwakura، در ابتدا یک دختر خجالتی، تقریبا مدرسه ای بی صدا، کشف می کند که در حال حاضر یک "Lain of the Wired" وجود دارد - یک نهاد جسورانه و تحریک کننده تر که مستقل از Lain گوشت و خون عمل می کند، این doppelgänger یک نسخه آینده نیست، بلکه یک تجلی موازی است، افزایش سوال نگران کننده: Lain است که پاسخ اصلی را رد می کند، به همان اندازه پاسخ روان شناختی است، و به عنوان یک پاسخ می گوید: "پاسخ ساده است، به عنوان یک سوال روان شناختی است.

نقش حافظه و نفوذ تکنولوژی

هویت اساساً یک روایت حافظه است.[۱۰] به طور درخشانی وحشت از درک این خاطرات را می توان تزریق، حذف یا بازنویسی کرد.[۳] این سریال بارها نشان می دهد که شخصیت ها خاطرات دروغین را تجربه می کنند، از طریق ژانر بازسازی بین Wired و واقعیت کاشته می شوند اگر حافظه دفتر تاریخ خود است، پس از آن دستکاری تکنولوژیکی آن می تواند به اندازه کافی مهم باشد.

شخصیت مامیامی ایی ، خدای خودخوانده Wired، وحشت نهایی هویت انحلال را به خود اختصاص می دهد، هنگامی که انسان، Eiri به طور کامل بدن خود را ریخته و در حال حاضر به عنوان داده های خالص وجود دارد، با این وجود اراده او به قدرت به طور نگران کننده انسانی باقی می ماند - او می خواهد تمام آگاهی زمینی را با خودی جمعی ادغام کند، بنابراین هویت خالص و در نهایت یکپارچه از آن است.

ادغام Lain: مدل جدید خود

شخصیت Lain به یک عمل رادیکال از خودسوزی منجر می شود، به جای انتخاب یک واقعیت بر روی دیگری، او چند مفهوم خود را می پذیرد. آرام، به طور یکنواخت Lain، چشم انداز جسورانه Wired Lain، و خدا مانند Lain همه چیز واقعی هستند؛ آنها رقیب نیستند، بلکه اجزای یک کل بزرگتر هستند.

برای مطالعه بیشتر در این دیدگاه، آزمایش های فن لاین را حفظ می کند مصاحبه ها و مقالات که ابعاد معنوی این مجموعه را بررسی می کنند.

تحلیل مقایسه ای: دو مسیر به لبه هویت

در حالی که هر دو سری بی ثبات بودن خود را پیگیری می کنند، چارچوب های علت آنها به شدت متفاوت است، که منجر به بافت های عاطفی متمایز می شود. Paranoia Agent به طور کامل انسان است؛ وحشت آن از پیش شرط اقتصادی، شرم عمومی و خیانت بین فردی متولد می شود. [FLT2] آزمایش های تجربی [در واقع شده است، درک بصری از هویت انتزاعی آنها، تفاوت های بصری از هویت مجازی، و هویت مجازی، تفاوت های بصری آن است.

انتظارات اجتماعی در مقابل Osmosis تکنولوژی

در [FLT1] عامل [FLT1] ، هویت تحت ستم و ستم societal] عامل شخصیت ها آزاد نیستند که خود را تعریف کنند؛ آنها توسط نقش های سفت و سخت و وحشت از شکست خورده است. [این] دستیار تحریک کننده بر وضعیت خود را پنهان می کند، معلمین یک مجموعه جنایی مدرن را پنهان می کنند که نشان می دهد که همه آنها را به نوشتن زندگی روزمره زندانیان است - و نشان می دهند.

در |Serial Experiments Lain[FLT=3]، منبع استبدادی technological] آزمایش های منحصر به فرد را نمی طلبد؛ در عوض، یک گسترش بی پایان از خود را ارائه می دهد.

معماری تروما و تولد هیولاها

تروما به عنوان موتور تقسیم بندی در هر دو روایت عمل می کند، اما مکانیک آن متفاوت است. ]Paranoia Agent [ تروما را به هیولای فیزیکی Shōnen Batto تبدیل می کند.او یک tulpa است، یک فکر و یا تفسیر شده توسط درد روانی جمعی.این بیرونی به طور متناقض آزاد است: یک بار مبارزه کرده است، حتی می تواند یک هیولا را متوقف کند، حتی نشان دهد که نشان دهد که حتی یک حرکت روانی است.

تروما را به معماری جهان درونی می کند، هیچ هیولا وجود ندارد؛ وحشت یک ملک ساختاری از جهانی است که در آن مرده می تواند ایمیل کند. Lainliers تروما ناشی از ابهامات شناختی او است: او دائما مطمئن نیست که او به عنوان یک موضوع وجود دارد یا به عنوان یک گره تولید می کند، این باید به طور کامل از آن وحشت زده شود (E در نهایت، به این معنی شکست خورده است).

شکل روایت به عنوان یک بازتاب هویت مستقل

انتخاب های سبک هر مجموعه هسته های موضوعی خود را منعکس می کند. Paranoia Agent [ از یک ساختار اپیدمیولوژیک، تقریباً شخصیت های لنگر مکرر استفاده می کند، این تقلید از تکه تکه شدن یک جامعه اشباع رسانه است که در آن همه شخصیت اصلی فروپاشی خود روایت هستند، و به نوبه خودی خود بیننده می بایست شخصیت های جدول زمانی را بازسازی کنند، مانند شخصیت های زمانی شکسته شده، باید شخصیت های آن را به طور کامل بازسازی کنند.

[[۱] [۱۰] [[۱] [۱] [۱] [۱]] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱]] [۶] [۱]] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱]]] [۱] [۱]]] [۱] [۱] [۱]] [۱]]]]]] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۶] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [۱] [

واکنش معاصر اضطراب هویت

تقریبا دو دهه پس از انتشار آنها، هر دو سری به طرز وحشتناکی نسبت به گذشته مرتبط هستند. Paranoia Agent انتظار انفجار از سرقت رسانه های اجتماعی، لغو فرهنگ و گسترش ویروسی از توهم مشترک را به رسمیت شناختن شروونتو به عنوان یک روان شناختی موازی پدیده های آنلاین که در آن یک مجموعه از عناصر صوتی ما به عنوان یک قطعه قطعه ای از نور اجتماعی تبدیل می شود.

آزمایش های تجربی Lain نظارت بر تفاوت شناختی از جهان که در آن ردپای دیجیتال می تواند آرام و متناقض خود را از مسائل فیزیکی خود را از حاکمیت داده، حق فراموش شدن، و ساخت و ساز از فرد آنلاین به عنوان آینه مبارزه Lain است سوال "که شما در حال مشاهده یک دوره رسانه های اجتماعی هستید؟" در حالی که دقیقا یک حالت متفاوت است.

هر دو طرح هشدار دهنده ای برای انعطاف پذیری ارائه می دهند.[۱۰] [۱۰] [۱] استدلال می کند که شفا زمانی شروع می شود که ما از آرامش و آرامش امتناع می کنیم - زمانی که Tsukiko در نهایت رضایت خود را اذعان می کند، او تا حدودی هیولا را می آموزد. Lain [F:3] پیشنهاد می دهد که ادغام، انزوای مدرن نیست، بلکه به طور همزمان آنها را از آن آگاه می کند.

نتیجه گیری: دو طرف آینه

عامل و آزمایش های چند گانه لاین باقی مانده دستاوردهای در یک رژیم است، زیرا آنها از درمان هویت به عنوان یک ماهیت ثابت استفاده نمی کنند، هویت یک اختلال اجتماعی است که تحت وزن پنهان؛ برای هویت دیگر، یک تابع موج توزیع شده در سراسر جهان است که آنها به سادگی به ما می دهند و به سادگی به ما در حال فروپاشی آن هستند، و به سادگی یک نقشه زمین پیوسته از طریق افزایش می دهند؛ و به سادگی مشاهده می کنند.