Table of Contents

جامعه جهانی انیمه در اشتیاق مشترک برای انیمیشن ژاپنی شکوفا می شود، اما به طور مداوم با یک سوال انتقادی مواجه می شود: پایان فرهنگی و اولویت فرهنگی شروع می شود؟ به عنوان طرفداران سری مورد علاقه خود را از طریق همکاری، فن و زبان، خط بین احترام و قرض گیری می تواند مبهم، اغلب با عواقب ناخواسته درک این تفاوت در مورد خلاقیت است، که لذت بردن از آن نیست، و لذت بردن از آن است، که در آن است، و لذت بردن از آن است، که در آن است.

ریشه های اولویت فرهنگی و قدردانی

در هسته آن، اولویت بندی فرهنگی هنگامی رخ می دهد که اعضای یک گروه غالب عناصر را از یک فرهنگ حاشیه ای بدون درک، تصدیق اعتبار و یا احترام به زمینه اصلی خود را تقویت می کند، این اغلب عدم تعادل قدرت را تقویت می کند، سنت های مقدس را به اظهارات مد کاهش می دهد، و اجازه می دهد گروه اولویت بندی برای به دست آوردن سرمایه اجتماعی و یا [در حالی که هنوز هم می تواند به دنبال آن باشد.

در یک انیمه، این پویایی به طور مداوم بازی می کند. Anime خود محصول اکوسیستم فرهنگی ژاپن است، پر از ارجاع به آیین های شینتو، رویدادهای تاریخی، تنوع زبانی و سلسله مراتب اجتماعی است.هنگامی که یک فن در خارج از آن زمینه با این عناصر تعامل می کند، شیوه تعامل تعیین می کند که آیا آن را قدردانی یا اولویت بندی می شود.

زمینه تاریخی تبادل فرهنگی در Anime

آنشی از خلاء ظهور نکرد، زبان بصری آن از اشکال سنتی ژاپنی (مانند ukiyo-e) قرض می گیرد، در حالی که داستان سرایی آن اغلب فلسفه های بودایی و Shinto را در سطح جهانی ادغام می کند، به طور همزمان سازندگان ژاپنی از ادبیات غربی، اسطوره ها و فرهنگ پاپ - فکر از FLT:0Neon Genesisgelion [F:1] یک تصویر برداری مذهبی و یا معماری برجسته اروپایی است.

پس از جنگ جهانی دوم، صادرات فرهنگی ژاپن اغلب از طریق یک لنز شرق گرا در غرب به عنوان یک رژیم محبوبیت اصلی در دهه های ۱۹۹۰ و ۲۰۰۰، طرفداران آن را بدون درگیر شدن با فرهنگ واقعی ژاپنی، گیلاس را انتخاب کرد که چه چیزی سرد یا عرفانی به نظر می رسید.

شکل های رایج اولویت فرهنگی در Anime Fandom

اولویت بندی می تواند بیش از حد یا بی فایده باشد، تشخیص این الگوها اولین گام به سوی مشارکت بیشتر ذهنی است.

بازی بدون زمینه فرهنگی

Cosplay یک ستون محبوب از طرفداری از انیمه است، اما هنگامی که لباس ها به طور فرهنگی لباس های قابل توجهی را به لباس های صرف می کنند مشکل می شود، یک فن غیر ژاپنی که یک kimono یا yukata را به عنوان یک "خشونت جنسی" برای یک کنوانسیون، بدون درک تاریخ پوشاک، اهمیت، یا رسمی پوشیدن آن، می تواند به همان لباس های الهام گرفته شده در طراحی های فانتزی استفاده کند، بدون درک این موارد، زمانی که آنها استفاده می شود.

] تحقیق در مورد اولویت فرهنگی [FLT 1 ] نشان می دهد که آسیب هنگامی که نرم افزار با هیچ مجازات اجتماعی مواجه است ترکیب شده است، در حالی که اعضای فرهنگ اصلی برای همان شیوه ها مورد تمسخر قرار می گیرند.

۲- خالکوبی ها و استفاده از نماد

شخصیت های Kanji، نماد شناسی بودایی یا شینتو، و اسکیت های قبیله اغلب در خالکوبی ظاهر می شوند، خالکوبی یک kanji که معنی آن پوشنده به طور کامل درک نمی کند، نمونه کلاسیک از زبان قابل بحث زیبایی است، به طور مشابه، با استفاده از یک نماد مقدس مانند manji که در بسیاری از فرهنگ های آسیایی و ثروت غیر قابل بحث برانگیز آن، به ویژه می توان آن را به عنوان یک نماد مقدس دیگر مانند manji [FLT:].

۳- زبان و افتخارات

رها کردن افتخارات ژاپنی مانند "مکان"، "کun"، یا "-sama" به مکالمه انگلیسی، زیرا آن را "زیبا" یا "شبیه" می تواند احساس مصنوعی و بی احترامی به آنها را به عنوان راهنماهای تقسیم شده به جای آن را به ارزش گذاری معانی گره خورده به سلسله مراتب اجتماعی، صمیمیت، و زمینه هنگامی که به طور غیر سخنرانان ژاپنی استفاده می شود بدون درک وزن از آنها کمک می کند.

۴- ویژگی های آسیایی و باستان شناسی

فن کار می تواند به طور ناخواسته تقویت tropes مضر است. "مدرسه ای آسیایی"، "استاد هنرهای رزمی قدیمی" یا "بانوی فوقجنس" بیش از حد همجنسگرا که هویت فرهنگی متنوع را صاف می کنند، هنگامی که طرفداران این را در داستان های فن، ملودی ها یا هنر، آنها به یک تاریخ طولانی از نمایندگی مجدد کمک می کنند تا عمق داستان سرایی ژاپنی را جشن بگیرند.

چه قدردانی فرهنگی به نظر می رسد

قدردانی فعال است، نه منفعل.این نیاز به حرکت فراتر از مصرف سطح سطح برای تعامل معنی دار با فرهنگ پشت رژیم است.

یادگیری قبل از قرض

قبل از ترکیب یک عنصر فرهنگی به یک لباس، آثار هنری یا شخصیت آنلاین، زمان را برای تحقیق در مورد ریشه های آن صرف کنید، چرا آستین های kimono طول خاصی دارند؟ یادگیری پاسخ های یک تصویر خاص (charm) نماد بازدید از زیارتگاه است که به طور مداوم در بسیاری از سری های برش از زندگی نشان داده شده است؟ یادگیری پاسخ های تبدیل یک تصویر قرض گرفته شده به یک سنت کلی، و متون فرهنگی قابل دسترس است:

حمایت از خالقان جامعه

قدردانی واقعی شامل عدالت اقتصادی است، به جای خرید یک لباس ارزان و انبوه تولید شده از یک خرده فروشی که احتمالا طراحی را مناسب می کند، به دنبال موارد معتبر از صنایع ژاپنی یا مغازه های دستی دوم است که از هنرمندان ژاپنی، سازندگان doujin و پروژه های میراث فرهنگی پشتیبانی می کند.

گوش دادن به صدای فرهنگ

هیچ مقدار از تحقیقات شخصی نمی تواند جایگزین بینش کسانی که فرهنگ زندگی می کنند، توجه به آنچه طرفداران ژاپنی، محققان و رهبران جامعه در مورد استفاده از سنت های خود می گویند، زمانی که یک cosplayer ژاپنی می گوید که یک تصویر خاص توهین آمیز است، باید سیستم عامل های آنلاین مانند توییتر و TikTok این صداها را تقویت کرده اند؛ به دنبال آنها و تقویت آنها از خود است.

مناطق خاکستری: هنگامی که Intent و Impact Collide

خط بین اولویت بندی و قدردانی همیشه روشن نیست، که منجر به بحث های پرشور در داخل فندوم می شود. چندین عامل به این ابهام کمک می کنند.

ادراک Intention Versus

یک فن ممکن است یک یووکاتا را به یک رویداد جشنواره تابستان با تحسین صادقانه، تنها به آن گفته شود که آن را مناسب است، از بین بردن بازخورد به دلیل "من به معنای هیچ گونه آسیب" واقعیت است که تاثیر می گذارد بیش از قدردانی نیاز به اذعان که اقدامات فرد در یک زمینه گسترده تر قدرت و تاریخ وجود دارد و تنظیم گوش دادن ضعف آن است؛ نشانه ای از نشانه ای از ضعف آن است.

جهانی فندوم و وابستگی فرهنگی

در یک جهان به هم پیوسته، فرهنگ ها به طور مداوم قرض می گیرند و مخلوط می کنند، برخی استدلال می کنند که حفظ دقیق خلاقیت و دوستی متقابل فرهنگی را توجیه می کند، اما یک زمین میانی وجود دارد: ترکیب خلاق که به رسمیت شناخته شده است، و با همکاری جامعه منبع، به جای اینکه از یک فرهنگ دور برای برندسازی شخصی بیرون رانده شود، یک طراح ژاپنی ایجاد یک ترکیب از kimono و مد غربی یک شرکت مشاوره غیر جرم است.

وقتی قدردانی تبدیل به اولویت بندی می شود

قدردانی می تواند به راحتی به محض اینکه راحتی خارجی را در نظر بگیرد، به این معنی که “تغذیه” طرفداران به این معنی است که آنها احساس می کنند که حق پوشیدن هر چیزی، گفتن هر چیزی، یا ادعای وضعیت درونی بدون همراهی تجربه زندگی می کنند، آنها یک خط عبور کرده اند: این استفاده و حفظ شأن فرهنگ اصلی، یا درمان آن را به عنوان یک بوفه زیبایی شناسی است؟

چگونه جامعه می تواند مشارکت محترمانه را تقویت کند

جامعه رژیم یک تک آهنگ نیست، اما هنجارهای جمعی می تواند رفتار را شکل دهد، کنوانسیون های آنلاین و گروه های طرفدار مسئولیت دارند تا محیط هایی را پرورش دهند که در آن قدردانی شکوفا می شود.

سیاست ها و آموزش های شفاف در کنوانسیون ها

کنوانسیون های انیمه می توانند به عنوان مثال هدایت شوند. دستورالعمل های Cosplay می توانند شامل منابع در لباس های حساس فرهنگی باشند و پانل ها می توانند مربیان فرهنگی ژاپنی را در مورد موضوعاتی مانند لباس پوشیدن kimono-wear و لوازم جانبی به جای ممنوع کردن تمام لباس های "فرهنگی" که غیر ممکن و احتمالا ضد مولد هستند، تشویق کنند، همکاری های محترم و ارائه فضاهای امن برای مسائل گفتگو در صورت وجود دارد.

مسئولیت پلتفرم

وب سایت هایی مانند DeviantArt، Tumblr و جوامع انیمه Reddit می توانند محتوای آموزشی و کارهای معتدل را ترویج دهند که به وضوح تصاویر مقدس مناسب را ارائه می دهند، هنگامی که یک گزارش ساخته شده است، داشتن تعدیل کننده هایی که زمینه فرهنگی را درک می کنند می تواند مانع از سیل اخراج دفاعی شود. لینکینگ به راهنماها، مانند منابع Race Forward] در مبادلات فرهنگی [F:1، کاربران توانمند سازی خود.

تماس گرفتن در، نه تماس گرفتن از بیرون

هنگامی که یک طرفدار همکار در اولویت قرار می گیرد، هدف باید آموزش باشد، نه تحقیر، پیام خصوصی که توضیح می دهد چرا پوشیدن لباس خاص مضر است، همراه با لینک برای یادگیری بیشتر، اغلب موثرتر از یک سایه عمومی است که باعث می شود فرد برای مقابله با صبر و اشتیاق به دیدن دیدگاه دیگران - در حالی که هنوز در مورد قوی تر شدن جامعه - موثر است.

پیاده روی Cosplay: یک راهنمای عملی

Cosplay همچنان قابل مشاهده ترین تقاطع قدردانی و اولویت بندی است، در اینجا چگونگی برخورد با آن به طرز فکرانه است.

مرحله 1: تجزیه و تحلیل منبع ماده

آیا طراحی شخصیت به طور مستقیم از یک فرهنگ واقعی جهان برداشته شده است؟ بسیاری از شخصیت های انیمه لباس های الهام گرفته از سنت های چینی، هندی یا خاورمیانه را می پوشند، قبل از اینکه به طور مستقیم بازی کنند، می پرسند: آیا آماده ام که این فرهنگ را به درستی و محترمانه نشان دهم؟ اگر طراحی یک اختراع فانتزی (مانند یک لباس شینامی)، حساسیت فرهنگی ممکن است کمتر فشار بیاورد، اما اگر به وضوح بر اساس یک دنیای واقعی یا مراقبت های فرهنگی ضروری است.

مرحله دوم: قبل از حذف ورودی را دنبال کنید

برنامه های لباس خود را در یک انجمن متنوع فرهنگی ارسال کنید و از بازخورد بخواهید.برای اصلاح باز کنید.اگر شخصی از آن فرهنگ تغییراتی را پیشنهاد می کند، گوش دهید، به عنوان یک لوازم جانبی استفاده نکنید؛ اگر یک لباس برای آن تماس بگیرد، اهمیت مذهبی را درک کنید و شاید طراحی را از تکرار مستقیم دور کنید مگر اینکه به آن ایمان تعلق داشته باشید.

مرحله 3: اعتبار و زمینه

هنگامی که عکس های cosplay را ارسال می کنید، شامل یک شرح توضیح زمینه فرهنگی و فرایند تحقیق خود باشید.این نه تنها قدردانی را نشان می دهد بلکه مخاطبان شما را نیز آموزش می دهد. یک یادداشت ساده مانند: "Kimono I'm Wear یک yukata تابستان است که به طور سنتی در جشنواره ها پوشیده شده است و به طور دوستانه به من توسط یک دوست در کیوتو تبدیل تصویر از مصرف فعال به اشتراک گذاری فعال.

نقش هویت و قدرت دینامیک

اولویت بندی در خلاء وجود ندارد، به طور غیر قابل ملاحظه ای به این بستگی دارد که چه کسی قدرت را دارد. فرهنگ ژاپنی، در حالی که در سطح جهانی با نفوذ، از کلیشه های غربی که ژاپن را به عنوان به طور همزمان hyper-مدرن و به طور سنتی ستایش می کنند، قدردانی نمی کند، هنگامی که طرفداران غیر آسیایی نمادهای فرهنگی ژاپنی را قبول می کنند، بدون اینکه نژادپرستی که مردم ژاپن از نظر تاریخی در کشورهای غربی تحمل کرده اند که "به عنوان یک واقعیت متفاوت" برای مقابله با چهره های مختلف "به عنوان یک واقعیت های مختلف برای چهره های ضد نژادپرستی و بی نظیر آن "به عنوان یک واقعیت های مختلف برای چهره های مختلف برای چهره های مذهبی می توانند برای چهره های مختلف برای چهره های مختلف برای چهره های مدرسه ای که چرا چهره های مختلف "به عنوان یک "به عنوان یک واقعیت های مذهبی" استفاده کنند.

مطالعه موردی: The Kimono Controvers

در طول سالها، حوادثی مانند "روز چهارشنبه های Kimono" در موزه هنرهای زیبا بوستون، که بازدید کنندگان دعوت به امتحان در یک کوامونو، اعتراضات تحریک شده توسط فعالان آسیایی آمریکایی که آن را به عنوان یک شکل از کلیشه نژادی نامیده می شود، موزه در نهایت برنامه را برای شامل عناصر آموزشی توسط کارشناسان فرهنگی ژاپنی تغییر داد، این مورد تاکید می کند که حضور یک فرد ژاپنی یا یک کنوانسیون فرهنگی را به طور خودکار ایجاد می کند، و هیچ گونه قانون فرهنگی را ندارد.

قدردانی از طریق زبان: Beyond Kawaii و Sugoi

زبان آموزان می دانند که قدردانی واقعی فراتر از سخنرانی با "کاwaii" یا "sugoi" است که یادگیری ژاپنی از یک میل واقعی برای درک یک انیمه بدون زیرنویس، خواندن مانگا اصلی، یا ارتباط با سخنرانان ژاپنی یک شکل قدرتمند از قدردانی است، با این حال، زمانی که زبان برای نقش "سلامت ژاپنی" یا پرورش یک فرد آنلاین که فرهنگ لباس پوشیدن آن را به عنوان یک زبان مناسب در آن تلاش می کند تا تفاوت در آن را به عنوان یک زبان مناسب است.

ایجاد فرهنگ پایدار قدردانی

برای اینکه یک رژیم به یک جامعه واقعا جهانی و محترم تبدیل شود، تغییرات ساختاری لازم است.

حمایت از پایداری فرهنگی

قدردانی شامل حمایت از حفظ سنت های بسیار است که یک رژیم جشن می گیرد. [۱] اهدا به سازمان هایی که زیارتگاه های تاریخی، صندوق های سنتی، و یا ترویج آموزش فرهنگی ژاپنی در خارج از کشور یک اقدام مشخص است. Kyoto هنرهای سنتی و صنایع دستی [FLT ۱] برای حفظ مهارت های سنتی کار می کند، و طرفداران می توانند به جای مصرف خروجی زیبایی شناسی، به تلاش های خاص کمک کنند.

Mentorship و Peer Education

طرفداران کهنه سربازان می توانند تازه واردان را راهنمایی کنند، نه تنها مجموعه مورد علاقه خود را بلکه دانش خود را از زمینه فرهنگی نیز به اشتراک بگذارند. کارگاه های آموزشی تحت رهبری فن در مورد "چگونه به Cosplay Responsive" یا " معانی پنهان در صحنه های زیارتگاه" می توانند به اصول اصلی در کنوانسیون های کوچکتر تبدیل شوند.

نتیجه گیری: احترام به عنوان بنیاد فندوم

فندوم آنی در مورد شور و اشتیاق، خلاقیت و ارتباط متقابل فرهنگی شکوفا می شود، حرکت پیچیدگی های اولویت بندی فرهنگی و قدردانی در مورد ایجاد موانع اعتبار نیست؛ آن است که اطمینان حاصل شود که عشق به یک رژیم گسترش می یابد، و سنت هایی که آن را ایجاد می کنند، قدردانی واقعی به معنای حرکت از مصرف منفعل به فعال، آگاهانه و مشارکت احترام است که نیاز به آن دارد - ما فقط می دانیم که به یک منبع فضای بالا و نه با استفاده از یک فرهنگ گفتگوی فرهنگی است که در آن، و نه با استفاده از آن.