ذهن ناخودآگاه از داستان: روانکاوی به عنوان یک ابزار برای تجزیه و تحلیل شخصیت

از اسطوره های باستانی تا سینمای مدرن، داستان سرایی همیشه روان انسان را منعکس می کند. اعمال یک لنز روانکاوانه شخصیت ها را از دستگاه های ساده به موجودات پیچیده ای تبدیل می کند که به ندرت توسط نیروهایی که به ندرت درک می کنند - معماری پنهان از میل، سرکوب و درگیری ما، تئوری های بنیادی زیگموند فروید، بعدا توسط کارل یونگ و دیگر روانشناسان عمیق گسترش یافته است، واژگانی برای رمزگشایی این مکانیسم های باستانی ارائه می دهد که ما را به درک می کنند، و نه به درک شخصیت های شناختی، و نه به طور خاص از طریق رفتار های شناختی، بلکه به طور ناخودآگاه، و نه به پایان می دهد، بلکه به طور مداوم، بلکه به طور مداوم، و نه به طور مداوم، بلکه به درک می دهد.

تصویر برداری آبی فرویدی: شخصیت به عنوان یک میدان نبرد

در قلب فروید مدل ساختاری بخش سه گانه روان را نشان می دهد: شناسه، نفس و فوق العاده گمراه کننده است.این ایده مخزن غریزه های اولیه است - به دنبال یک توطئه، تجاوز، تقاضا برای ارضای فوری، استانداردهای اخلاقی داخلی، اغلب به ارث برده شده از قوانین اخلاقی، و سوء استفاده از این واقعیت های اخلاقی، و تفکر اجتماعی، که به طور غریزی گرفتار شده اند، تحریک آمیز است، و یا عمل می کند، و به طور دقیق در این طرح از طریق یک واقعیت اخلاقی، تحریک آمیز، تحریک آمیز، تحریک آمیز، و احساسات اخلاقی، و تحریک آمیز، و تحریک آمیز است.

[به یاد داشته باشید] [FLT:] پدر و مادر بات[FLT1] [[FLT]؛ تحول مایکل کورلئونه از خانواده بی میل به بی رحم دون می تواند به عنوان یک فریب تدریجی از شخصیت فوق العاده به دستورات تخریب اخلاقی (دزبکی) خوانده شود، در حالی که خود او هر خیانت را به طور مشابه معرفی می کند، رابرت استیون استیون استیون استیون استیون استیونسون (LT 2: 2) که در نهایت یک طرح سرکوب اخلاقی را از بین می برد (د: 3، و شخصیت های فیزیکی و یا به طور قطع می کند.

مکانیسم های دفاعی: دود و آینه های ذهن

فروید پیشنهاد کرد که وقتی نفس نمی تواند خواسته های خود را با ممنوعیت های فوق العاده هماهنگ کند، آن را به کار می برد (FLT:0) مکانیسم های دفاع از خشونت خود را بر روی یک پیش بینی فکری متمرکز می کند که واقعیت را تحریف می کند و خود را از توجیه ذهنی خود در برابر اضطراب و سینما، پر از این تنگه ها می کند.

دیگر دفاع مشترک شامل رگرسیون – رفتار کودک در زیر استرس، همانطور که در بلابل دوBois از Streetcar Named Desire دیده می شود، که عقب نشینی به فانتزی و توهم از اصلاح شخصیت های متحرک شرلوک، حرکت از یک هدف به یک امن تر: در Mice و [به عنوان مثال، نیاز به عمل های ذهنی برای تبدیل شدن به کلمات مخرب خود را به آنها.

ناخودآگاه در نماد و خواب

کار نیمه ی فروید (FLT:0) تفسیر خواب ها ، فرض می کند که رویاها "جاده ای روشن به ناخودآگاه" هستند، و بیان آرزوهای سرکوب شده در قالب افسانه، شخصیت رویایی و تصاویر نمادین خود را به طور مستقیم یک هدف مشابه: آنها آشفتگی درونی شکسپیر (F:2Macbe) است.[۳]

باستان شناسی یونگ: گروه در طراحی شخصیت ها بی اطلاع است

در حالی که فروید بر سرکوب شخصی متمرکز بود، کارل یونگ مدل را گسترش داد تا یک ناخودآگاه جمعی را شامل شود – یک مخزن جهانی از تصاویر نمادین و الگوهای او را آرکیپ ها می نامید، این archetypes] یک خاطره فردی نیست، بلکه به چشم می خورد که تجربه انسانی را در سراسر فرهنگ ها شکل می دهد، هنگامی که ما با شخصیت هایی مواجه می شویم که قهرمان، Shadow، و ساختارهای قدیمی، و خردمند هستند، به سادگی این عناصر تبدیل به یک داستان داستان داستان می شوند؛ زیرا آنها به سادگی به یک داستان های ذهنی عمیق است.

سایه و Antagonist

یکی از قوی ترین الگوهای برای توسعه شخصیت سایه است، نشان دهنده جنبه های سرکوب شده و تاریک شخصیت است. یونگ اصرار کرد که مقابله با کلاه سایه برای تمامیت لازم است، در روایت، حریف اغلب به عنوان یک پیش بینی شخصیت از لوک استار است که ویژگی های انکار شده را در آن حفظ می کند.

شخصیت و ماسک

یونگ ماسک اجتماعی است که ما می خواهیم با انتظارات مطابقت داشته باشیم (شخصیت هایی که به سختی یک فرد را حفظ می کنند، اغلب در هنگام ترک رابطه ای که پنهان می کند، تجربه می کنند. الیزابت بنت (FLT:0Pride) و Prejudice (F1 نه تنها در مورد غلبه بر آینده است؛ بلکه در مورد از بین بردن فردی که از دید خود اجتناب می کند و از دیدن نشانه های واقعی خود جلوگیری می کند.

سفر قهرمان به عنوان ادغام روان شناسی

یوسف بیف، که به شدت تحت تأثیر یونگ قرار دارد، اغلب به عنوان یک الگوی صفحه نمایش تدریس می شود، اما بازگویی آن در نقشه توسعه داخلی آن قرار دارد، هر مرحله – به ماجراجویی، عدم اطمینان از تماس، جاده محاکمه، ملاقات با الهه، امتناع از پدر، بازگشت با Elixir – صرفا یک گام به سمت راه رفتن روانی خود را در برابر لوک استار، ملاقات با الهه نهایی با پدر، بازگشت.

فرودو باگنز در پروردگار حلقه ها : سفر او به موردور نیز یک نزولی در تاریکی درونی خود است. حلقه به عنوان نماد سایه عمل می کند - او را با قدرت روبرو می کند و تمایلات سرکوب شده خود را به مقاومت در فرایند فردی خود، به اوج شکست در لحظه ای که او ادعا می کند که او را به عنوان یک قهرمان واقعی حلقه نجات دهد، نه تنها به عنوان یک مبارزه از طریق تلاش برای نجات خود را از روح نفس.

یک حرکت عمیق در ماز روانی Hamlet

شخصیت های کمی به اندازه ی هملت شکسپیر مورد بررسی قرار گرفته اند، فروید خودش از این بازی برای نشان دادن نظریه ی اودیپوس استفاده کرده است، استدلال می کند که تاخیر هملت در یک ابزار اخلاقی برای همیشه خواندن از تمایلات و شناسایی روح ساده با عمویش Claudius، که آرزوی ناخودآگاه خود را در خواندن "به نمایش گذاشته است، بنابراین تفکر ساده ای از تفکر و تفکر او در مورد "غیره" است.

روانکاوان بعدی، از جمله ژاک لاکان، قرائت های جایگزین را ارائه داده اند. لائوس بر مفهوم میل و دیگری متمرکز شده است: Claudius به عنوان یک آینه به مالک شی تبدیل می شود - به دلیل میل (مادر)، و تردید Hamlet نشان دهنده ناتوانی او در حرکت نظم نمادین قانون و نافرمانی است.

قانون به عنوان نگاه تحول

در شرایط روانکاوانه، نقص شخصیتی صرفاً یک فریب شخصیتی نیست؛ پنجره ای است که در تعارض بی نظیر در استرپزیچ حل شده است.این نقص اغلب نشان دهنده دفاع است که از لحاظ سودمندی آن به عنوان مثال والتر وایت در سال های واکنش پنهان شده است:0 رد کردن بد در ابتدا من را به عنوان یک عامل ضعف ذهنی خود توجیه می کند، زیرا انکار عمیق خود را از خود پنهان می کند، زیرا پنهان کردن هویت شخصی او، یک واکنش ضعیف است.

رشد واقعی، هنگامی که اتفاق می افتد، تقاضا می کند که شخصیت تحت یک خود صادقانه قرار می گیرد (تخلاقی لحظه ای از فردا، اجازه می دهد حقیقت سرکوب شده به سطح، لحظه شرم الیزابت بن نت پس از خواندن نامه هویت مرده فقط یک رویداد است: او باید با غرور و تعصب خود مقابله کند قبل از اینکه بتواند بدون چنین لحظات شخصیتی تکامل یابد، هنوز هم از آن که یک تجربه واقعی از طریق عدم استفاده از مرگ او را از آن باز می کند، باز می شود.

تروما و روایت شکسته

نظریه روانکاو معاصر، تحت تأثیر روابط شی و تحقیقات دلبستگی، تجزیه و تحلیل شخصیت را به قلمرو تروما گسترش می دهد.یک رویداد تروما می تواند خود را تجزیه کند، ایجاد یک شخصیت بین تجربه و مشاهده خود را تجزیه و تحلیل کند (به طور معمول، اگر یک روح نفس در واقعیت آسیب دیده است: 0 = 1 [F] توسط تونی موریسون یا فیلم [F:2] [F:2] استفاده از تصویر ذهنی دو برابر است (اغلب از تصویرهای غیر حساس).

در دختر در قطار ، الکل و خاموشی راشل به عنوان دفاع غیر منطقی در برابر غم و اندوه خود را در برابر سقط جنین و ازدواج شکست خورده خدمت می کند - جدول زمانی تکه شده از رمان نیمه شده تکرار شده او را، و بهبودی او بستگی به ادغام خاطرات آسیب دیده است.

بی اطلاع نویسنده و شخصیت آن ها خلق می کنند

هیچ تجزیه و تحلیل توسعه شخصیت بدون تصدیق اینکه شخصیت ها محصولات فرآیندهای ناخودآگاه نویسنده هستند، تکمیل نمی شود، نویسندگان اغلب شخصیت های قهرمان را با درگیری های حل نشده خود، استفاده از داستان به عنوان یک ظرف امن برای اکتشاف، نشان می دهد که یک عمل خلاق می تواند به عنوان یک شکل از زیرمجموعه شناخته شود - یک مکانیسم دفاعی که انگیزه های ممنوعه را به هنر اجتماعی ارزشمند ممنوع می کند، خواندن حقیقت روانی است، اما به سادگی می تواند یک شکل معتبر از شخصیت های زندگی کند.

استویا پلاتوود را در Bell Jar در نظر بگیرید - رمان به شدت autobiographical است، و سنت به افسردگی و نهایی الکتروshock درمانی او، آینه نهایی خود را از مبارزات خود Plath، صدای شخصیت با خشم سرکوب شده نویسنده و ناامیدی، ارائه کار به طور مشابه، شخصیت های عصبی آن را به شخصیت های مخرب، هنگامی که آنها را نگه می دارد، به طور معمول، به شخصیت های مخرب.

ادغام لنز به یک خواندن ثروتمند

مشاهده توسعه شخصیت از طریق یک لنز روانکاوانه نیاز به کاهش هنر به نشانه ندارد، بلکه مجموعه ای از ابزار را برای نقشه برداری از مناظر داخلی ارائه می دهد که قدرت پایدار خود را به داستان می دهد، هنگامی که ما ترکیب از راه پله های پنهان، خود و فوق العاده را درک می کنیم؛ شناسایی مکانیسم های دفاع؛ شناسایی الگوهای آسیب های قوسی؛ و افتخار نقش و ناخودآگاه، ما کشف می کنیم که ما اغلب عمیق تر کردن شخصیت های پنهان ما را به این شیوه های داستانی و خیره کننده می کند: ما، و تکان دادن به این رفتار های عجیب و غریب است.