رسانه های داستان سرایی با توانایی یک رژیم برای تبدیل تحقیقات فلسفی انتزاعی در برابر درام شخصیت محور، ازدواج انیمیشن دستی یا دیجیتال ساخته شده با روایت های روایت شده، فضای بی نظیری برای بررسی سوالات اساسی در مورد وجود، هویت و مجموعه جامعه ایجاد می کند که ممکن است در سطح به نظر می رسد داستان های غول پیکر، سحر و جادو، دختران یا مجموعه زمانی دانشمندان به طور منظم به بررسی یک قطعه تفکر اجتماعی ادامه می دهد، به عنوان یک مفهوم، و هویت اجتماعی، به طور منظم، به طور رایگان، به بررسی می کند.

بخش فلسفه و آنشی

فلسفه، در هسته آن، با مشکلاتی که در برابر وضوح تجربی مقاومت می کنند، (طبیعت واقعیت، حقیقت اخلاقی، و آنچه که به معنای هدایت یک زندگی معنادار است، آنشی، آزاد از محدودیت های تولید زنده عملی، می تواند این انتزاعات را از طریق جهان های فوق العاده، تکلوگ های داخلی و تصاویر نمادین، به طور ناگهانی به یک راه تجزیه و تحلیل فلسفی بدهد، در حالی که به طور مستقیم به بررسی یک شخصیت های فکری غیر منطقی تبدیل می شود:

فرمت سریال سازی رسانه بیشتر از توسعه موضوعی طولانی مدت پشتیبانی می کند، برخلاف یک فیلم دو ساعته، یک سری 26-episode می تواند یک سوال را کند کند کند - مانند "چه چیزی یک عمل را تشکیل می دهد؟" یا "آیا خود را زیر یک نقش اجتماعی من قرار می دهد؟" - اجازه می دهد آن را در سراسر ده ها حادثه و برگشت شخصیت تکامل یابد صرفا به یک ایده فلسفی گفته نمی شود؛ آنها به عنوان شخصیت اصلی آن تشویق می کنند.

وجود گرایی در Anime

وجود گرایی تأکید بر مبارزه فرد برای ایجاد معنا در یک جهان بی تفاوت یا حتی پوچ است. Anime به طور مداوم شخصیت ها را در سناریوهایی قرار می دهد که سیستم های باور به ارث برده اند - آنها مذهبی، سیاسی یا خانوادگی - فروپاشی هستند، و آنها را برای مقابله با آزادی و مسئولیت رادیکال ترک می کند. [FLT:] @ 1، باید ادعای برجسته ای به عنوان یک سنت نهایی را به عنوان یک خلبان جوان، نه تنها به دنبال آن است.

روایت های زمان سفر، سوالات وجودی را حتی با انتخاب و نتیجه جایگزین (FLT:0) از طریق یک رویکرد جایگزین (FLT: 2010) فشار می دهد؛ (2011)] یک رویکرد خود را با یک تصویر دیوانه وار به عنوان یک توجیه Okabe در یک وب از تغییرات معتبر جهانی، که هر تلاش برای نجات یک دوست دیگر شادی را از بین می برد، انتخاب می کند.

عدم قطعیت و وضعیت انسانی

در حالی که پوچ گرایی بر ایجاد معنا تمرکز می کند، پوچ گرایی با تعارض بین گرسنگی ما برای معنا و جهان که هیچ کدام از آنها را ارائه نمی دهد، استدلال می کند که ما باید سیسیفوس را خوشحال کنیم، و خود مبارزه بی فایده را به عنوان یک شکل از شورش، یک چارچوب پوچ برای هر دو اثر غیر قابل درک، به نظر می رسد.

Absurdism همچنین در آشوب و آشوب مداوم (FLT:0LT:CL (2000)، که در آن پیشانی یک پسر ربات غول پیکر در میان یک بیانیه بی معنی از گیتار باس، محققان بیگانه و سردرگمی نوجوانان، روایت امتناع از حل به یک منطق منسجم، که تجسم معکوس از بلوغ نهایی است، به نظر می رسد به طور مشابه، به عنوان یک عامل بی معنی از تغییر در برابر همه چیز منطقی است.

فلسفه شرقی و زین زیرمجموعه

فراتر از جریان های فلسفی غربی، یک رژیم اغلب مفاهیم را از بودیسم زین، شینتو و تائوئیسم ادغام می کند، ارائه یک دیدگاه متمایز در مورد ناتوانی، عدم وابستگی و ارتباط با همگرایی (FLT:0Mushi (2005)]، نشان دهنده یک متخصص سفر در "باید"، زندگی بدوی به نامرئی ترین، که نه مبارزه می کند و نه به سادگی تغییر می کند و نه به عنوان یک اصل هماهنگی طبیعی و نه به عنوان تعادل زندگی آشکار است.

سفر کورینو (2003) یک موضع مشابه مشاهده ای را اتخاذ می کند، ارسال شخصیت خود را برای بازدید از دولت های متمایز شهر، هر یک با یک فرض فلسفی یا اخلاقی واحد اداره می شود - شهری که هر کس می تواند ذهن را بخواند، کشوری که در قفل شبکه دموکراتیک به دام افتاده است، به ندرت مداخله می کند، تبلیغ تنها به یک واقعیت مجازی و به طور کامل نیاز به درک دقیق یک تجربه انسانی دارد، و نیروی انسانی دارد.

نقش هویت در Anime

سوالات هویتی به یک رژیم نفوذ می کنند، اغلب با تنظیماتی که در آن تحول فیزیکی، قدرت های مخفی یا شخصیت های نیروی اجتماعی برای پرسیدن اینکه چه کسانی در زیر سطح هستند، تقویت می شوند، زیرا آنها مبارزه مدرن را برای خود پایدار در دنیایی از انتظارات رقابتی و مرزهای سیال خارج می کنند.

خود-Discovery and Personal Authenticity

سفر به سمت خود معتبر به ندرت ساده است و یک رژیم اصطکاک بین خواسته های درونی و فشارهای خارجی را با صداقت بی نظیر نشان می دهد. مارس می آید در مانند یک شیر tro] نشان می دهد که به اشتراک گذاری شخصی خود رای Kiriyama، که مبارزه با افسردگی بالینی و خروج اجتماعی در حالی که به تدریج تشکیل پیوندهای دقیق با یک مجموعه خانوادگی است - به معنای خود را از یک واکنش تکراری خود را متوقف می کند، اما بازسازی تکراری از یک واکنش نشان می دهد.

در عرصه درخشش، قهرمان من Academia (2016) شکل هویت را از طریق "Quirks"، ابرقدرت هایی که تقریبا در همه آشکار می شوند، احساس اضطراب درونی خود را از دست می دهد، یک آینه بی نظیر، یک دولت که حاشیه سازی اجتماعی خود را تعریف می کند، اما پیگیری های سرسختانه او از قهرمان نشان می دهد که یک پروژه هویت واقعی است، به ویژه زمانی که من آن را به عنوان یک نقش بزرگ از دست می دهد، و ایجاد می کند، و به ویژه یک نقش مالکیت شخصی آن را منعکس می کند، "خود را منعکس می کند، و به عنوان یک شخصیت اصلی خود را به عنوان یک داستان قدرت خود را به عنوان یک شخصیت مستقل از دست می کند، و به ویژه یک داستان، "خود خلق و "خود را به عنوان یک شخصیت مستقل از دست می کند، و به عنوان یک شخصیت مستقل از دست می کند، "خود را به عنوان یک داستان، و به عنوان یک داستان، "خود خلق و به عنوان یک داستان، "خود را به عنوان یک داستان، "خود خلق و به عنوان یک داستان، یک داستان قدرت خود را به عنوان یک شخصیت بالقوه ای از دست دادن آن، یک شخصیت اصلی خود را به عنوان یک داستان قدرت خود را به عنوان

دوگانه طبیعت انسانی

خط جدا کردن خود از دیگر، تمدن از نومونت، به طور ترسناک در سریالی که دوگانگی اخلاقی را کشف می کند، نازک می شود. توکیو ملول ذاتی (2014) تبدیل دانش آموز رزرو شده به نیم آینه، برای او به حرکت دو جهان، هر دو به عنوان سوالات سرکوب شده است - اغلب سقوط روح اخلاقی با تاریکی و نه چهره، بلکه ریشه ای از درگیری های شیطانی است.

هیچ جایی از این دوجنسیت ناراحت کننده تر از یادداشت مرگ (2006)] نیست، که نور پرحرفه ای با دقت یک دفترچه به دست می آورد که هر کسی را که نام آن در داخل آن نوشته شده است، هدف اولیه نور برای پاک کردن جهان از جنایتکاران مانند یک رویای سودمند، اما مجموعه اسناد او را به صورت انبوهی از مفاهیم اخلاقی که به جای آن، هیچ گونه محدودیت اخلاقی ثابت نمی کند، به عنوان یک حقیقت اخلاقی ثابت شده است.

بازتاب های اجتماعی در دنیای انیمیشن

تنظیمات شبح آنشی اغلب به عنوان آینه های تحریف شده برای ناهنجاری های دنیای واقعی، تقویت بحث در مورد تکنولوژی، جامعه و حکومت برای نشان دادن سهام فلسفی اساسی است.

تکنولوژی و وضعیت پساانسان

به عنوان هوش مصنوعی، تقویت سایبری و واقعیت های مجازی زندگی معاصر را تغییر می دهد، یک انیمه به یک انجمن حیاتی برای آزمایش آنچه که به معنای انسان در عصر تکنولوژی اشباع شده است تبدیل شده است.[۱۰] Ghost در شل [۳] [۳] (1995) استاندارد با نظریه اصلی Motoko را تنظیم می کند، که ما آن را به طور منظم از هر چیزی که ما آن استفاده می کند، "به عنوان یک از ساختار اطلاعات دقیق "F.

آزمایش های روان شناختی Lain (1998) این نگرانی ها را در قلمرو دیجیتال اعمال می کند، نشان دادن یک ترکیب تدریجی نوجوان با Wired، یک شبکه جهانی که تمایز بین حالت مجازی و فیزیکی را تغییر می دهد، یک سیستم نظارت ذهنی را نشان می دهد - او در فضاهای متعدد سرور وجود دارد - پیش بینی می کند که یک الگوریتم کنترل اجتماعی را در میان یک سیستم کنترل منحصر به فرد ایجاد می کند: "کنترلی مجازی و فیزیکی را نشان می دهد.

حل اجتماعی و جستجو برای اتصال

پدیده هیرکیکوموری – خروج اجتماعی حاد – باعث شده است که تنهایی را نه به عنوان یک شکست شخصی بلکه به عنوان یک ویژگی ساختاری جامعه معاصر بررسی کند. خوش آمدید به NHK (2006)] به دنبال درمان قطعی است، پس از Tatsuhiro Satō، یک مرد جوان که آپارتمان خود را برای سال ها ترک نکرده است، با نظریه های توطئه مصرف شده و اعتماد به جای آن، یک مسیر ساده است.

انزوای عاطفی همچنین بیان متخلخل را در دروغ شما در آوریل پیدا می کند، که در آن حالت های طرفدار پیانو Kōsei Arima توانایی شنیدن موسیقی خود را پس از مرگ مادر خود را از آسیب پذیری جدا می کند، یک استعاره برای ناراحتی تروما.

اخلاق، قدرت و مشکل عدالت

آنگی اغلب ساختار یک افسانه اخلاقی را اتخاذ می کند، با استفاده از تعارض بین شخصیت ها برای آزمایش چارچوب های اخلاقی، مطلق از آرکتایپ قهرمان فضای باز می کند تا بپرسد آیا مفاهیم سنتی عدالت می تواند در یک جهان بدون نشانه های اخلاقی روشن زنده بماند؛ Fate / Zerochi [F:1] (2011)، قهرمانان افسانه ای و مدرن را در برابر یک نبرد سخت گیرانه برای دفاع اخلاقی واقعی، مبارزه با دشمنان واقعی، نجات می دهد.

یک هیجان انگیز فلسفی گسترده را آشکار می کند که بازجویی می کند آیا برخی از اعمال شرارت یک فراتر از رستگاری است، تصمیم دکتر Kenzo Tenma برای نجات یک پسر که به یک دستکاری سریال تبدیل می شود، با مفهوم خوش شانسی اخلاقی و محدودیت های مسئولیت فردی، به آرامی یک مورد را ایجاد می کند که اصرار دارد که مجازات های مکرر، و حضور مداوم، هنوز هم وجود دارد، و هم یک وجود دارد.

نتیجه گیری

تکرار فلسفی آنشی نه در ارائه پاسخ بلکه در ارائه سوالات به قدری روشن است که آنها مدت ها پس از رول اعتبارها باقی می مانند، از طریق بحران های موجود در کابین های کابین، طنز پوچیستی در طنزهای ابرقهرمانی، و بی توجهی در محیط روستایی، بینندگان را به یک انعکاس پایدار در مورد آنچه که به معنای انسان است، دعوت می کند.