نام های هاائو میازاکی بسیار فراتر از دنیای انیمیشن است؛ آن را با احترام به یک احترام عمیق و تقریبا معنوی برای جهان طبیعی تبدیل شده است، به عنوان یک همکار استودیو گنبلی، Miyazaki نه تنها برخی از فیلم های خیره کننده و عاطفی در تاریخ سینما، بلکه یک موضوع سازگار از محیط زیست و زندگی مدرن را به تصویر می کشد.

آنچه میازاکی را جدا از بسیاری از داستان نویسان دیگر که با موضوعات زیست محیطی مقابله می کنند، پیچیدگی ظریف دیدگاه های وابسته به آن است: او از ارائه راه حل های ساده و یا رنگ انسانیت به عنوان یک نیروی کاملاً شرور، روایت های او اغلب یک اکوسیستم دیدگاه متقابل را ارائه می دهد: صنعتی، جنگجوی، خدای باستان جنگل، و کودک که می بیند که جهان با یک تجربه زیست محیطی، نه یک پیام اخلاقی، بلکه یک پیام عمیق و نه یک پیام هشدار دهنده آن را به یک پیام فرهنگی، یک پیام های نفس گیر می کند.

زیست محیطی به عنوان یک فلسفه اصلی در کار Miyazaki

محیط زیست میازاکی یک نگرانی سطح سطح نیست، بلکه یک ستون بنیادی از جهان بینی او است که عمیقا توسط باورهای بومی شینتو ژاپن به طور مداوم فیلم های او فرض می کنند که طبیعت یک منبع برای مدیریت نیست، بلکه یک نهاد زنده، آگاهانه و یا حتی ترس است. این دیدگاه جهان های متحرک خود را به شخصیت های شخصیت های خود تبدیل می کند، درست آنهایی که می توانند به شدت عقب نشینی کنند یا به سوی انسان عقب نشینی کنند.

شینتو آنیمیسم و مقدس بودن طبیعت

نفوذ شینتو، با اعتقاد به (روح) در عناصر طبیعی مانند درختان، رودخانه ها و سنگ ها، تقریباً به داستان سرایی اخلاقی Miyazaki نفوذ می کند؛ در یک سازمان روح نفسی که خود را به عنوان یک روح آشکار حفظ می کند، تنها یک واکنش روح نفسی است که به آن، یک چرخه ی خشم و وحشت و وحشت از مرگ و وحشت است که حتی یک شب است.

مفهوم صنعتی سازی و جنگ

برای میازاکی، تخریب محیط زیست به طور غیر قابل ملاحظه ای با موتورهای دوقلو صنعتی و نظامی سازی که در سال 1941 به دنیا آمد، نشان می دهد که دوران کودکی او با تخریب جنگ جهانی دوم مشخص شده است، یک سلاح مبتنی بر جنگ که عمیقاً شک و تردید خود را نسبت به پیشرفت تکنولوژی کور شکل می دهد، در فیلم های او، رانندگی برای استخراج منابع، ساخت سلاح و گسترش سلطه انسانی تقریباً به عنوان یک نیروی فاسد شناخته می شود.[۱۰]

تجزیه و تحلیل فیلم های کلیدی: An Ecological Film

برای قدردانی کامل از رویکرد میازاکی، باید بررسی کنیم که چگونه موضوعات او در سراسر فیلم برداری او تکامل می یابد.هر کار اصلی یک فصل منحصر به فرد به مانیفست اکولوژیک خود، از مقیاس حماسی فاجعه سیاره ای تا جادوی صمیمی یک باغ حیاط خلوت کمک می کند.

Nausicaä از دره باد (1984): یک Proto-Environmental Epic

اگرچه بنیاد رسمی استودیو گنلی (FLT:0) ناپلئون را پیش بینی می کند، اما مفهوم تجربی آن به معنای «آشکار» است؛ اما یک ماده ی اکتشافی معمولی که یک قرن بعد از فروپاشی تمدن صنعتی، یک جهان آشکار و پوشیده از دریای فساد است، یک انسان سمی که تنها می تواند از طریق یک تهدید عمیق از سوی ملت های ناشناخته، محافظت کند.

شاهزاده مونونوکه (1997): تعارض بین پیشرفت و نظارت

اگر خدایان ناطن [FLT] [FLT1] یک بیانیه پایان نامه، مونونوکه را به عنوان یک روح سخت و غم انگیز از نورودگی انسان در جهان تاریک به عنوان یک هدف از سنگ شکنانۀ خود را به طور کامل متوجه شده است.

دانلود زیرنویس فارسی فیلم My Neighbor Totoro (1988) The Subtle Magic of Coval

در تضاد کامل با نبردهای حماسی مونونوکسک غول پیکر ، همسایه من توتورو یک درخت زیست محیطی را به عنوان یک زندگی آرام و شاداب در زندگی روزمره، محیط فیلم در روستاییان ژاپن یک چشم انداز ایده آل از پدهای برنج، ابتکار عمل باستانی و حیات خانوادگی است که ریشه در آن دارد.

دانلود موسیقی متن فیلم The Pollution and the Madness of Spirits

کریکیت بیش از حد را به یک جهان بینی غیر منطقی به یک زمینه مدرن، با استفاده از یک حمام فوق العاده برای جهان روح به عنوان یک صفحه تشخیصی برای بیماری زیست محیطی پاک، یکی از فراموش نشدنی ترین توالی های رودخانه شامل یک "روح مصنوعی" است که به پاک شدن او یک کوه از دوچرخه مدرن، یک شخصیت زباله طبیعی از آن است که به عنوان یک روح زباله های زباله ای از آن پاک شده است.

پونو (2008): پاسخ دریا به تعادل انسانی

در دنیای پر جنب و جوش و دست از اقیانوس ها، به دنبال یک تصویر بی قید و شرط از اقیانوس است، که یک تصویر جادویی را به عنوان یک تصویر از آب ماهی، به عنوان یک جادوگر مستقیم که توجه خود را به پرورش دریاها، که یک بار دیگر، که او را به طور چشمگیری به عنوان یک حادثه آب آشامیدنی انسان خسته کننده و بدون شک به آن آسیب دیده است.

داستان سرایی بصری و Immersion در طبیعت

پیام زیست محیطی میازاکی فقط در توطئه های او موجود نیست؛ در همان رسانه ای که او تسلط یافته است، عمل تماشای یک فیلم استودیو گنلی، خود درسی است که جهان طبیعی را با صبر و شادی مشاهده می کند.

دانلود موسیقی متن فیلم The Art of Hand-Drawn Landscapes

تعهد افسانه ای استودیو به انیمیشن های دستی ایجاد یک بافت بصری است که تصاویر تولید شده توسط کامپیوتر اغلب تلاش می کنند تا تکرار کنند: کیفیت ارگانیک، زندگی می کنند. Miyazaki، اغلب رنگ های زیبایی شناسی سبز، با یک دقیقه پر می شوند، جزئیات دوست داشتنی - یک حلزون بالا رفتن از یک طرح علف پس از باران، شلر از خاکستر گرما در جاده ای که به آن می رسد، یک فاصله ی پیچیده از یک صفحه نمایش زمین است، هنوز به سادگی یک فاصله ی فاصله ی زمین است.

طراحی صدا و دنیای طبیعی

ساخت تصاویر، آهنگساز افسانه ای جو Hisaishi و یک طراحی دقیق صدا است که به آکوستیک طبیعی احترام می گذارد، صدای زیر پا، پالس ریتمیک cicadas در گرمای تابستان، زمزمه های یک گیاه که به طور واضح به عنوان یک شخصیت کشیده می شود - این صداها تصادفی نیستند.

فعالیت شخصی میازاکی و تلاش های پایداری استودیو گنیلی

مهم است که محیط زیست میازاکی در سینما به پایان نمی رسد، او مدت ها است که یک صدا و اغلب بحث برانگیز، شخصیت در زندگی زیست محیطی و سیاسی ژاپنی، اطمینان حاصل می کند که رد پای شخصی و حرفه ای او به طور ناقص اما صادقانه با پیام خود هماهنگ است.

در سال ۲۰۱۵، Miyazaki و دیگر Ghibli Director Isao Takahata صندوق Furusato را تاسیس کرد، یک ابتکار شخصی برای محافظت از جنگل Sayama Hills در خارج از توکیو، همان منظره ای که الهام بخش از صحنه های جنگل های satoyama در Myighbor Totoro] بود، به طور مستقیم به یک پروژه حفاظت از طبیعت محلی کمک کرد.

میراث و تاثیر جهانی بر تفکر زیست محیطی

میراث هیائو میازاکی در اندیشه زیست محیطی در میان فیلمسازان مدرن بی نظیر است؛ او به آنچه که چند دانشمند یا فعالان می توانند دست یافته است دست یافته است: او از دست دادن روح رودخانه احساس می کند یک تراژدی شخصی به میلیون ها بیننده در سراسر جهان است، نسل از زیست محیطی، هنرمندان و دانشمندان در حال حاضر اشاره به [FLT:] مطالعات پایدار دانشگاه مونونوک (1) یا فلسفه کار مدرن است که به شکل جهان طبیعت آن را به تصویر می کشد.

فیلم های او همچنین یک زبان بصری قدرتمند برای جنبش زیست محیطی ارائه داده اند.تصویری از بوی بد دهان و اعصاب، نماد درد طبیعت تبدیل به خشم مخرب، یا stoicism آرام از اوهو، تبدیل به نمایندگی نمادین از یک سیاره نجات دهنده و آرام، با ترکیب داستان های خود با یک معنویت عمیق، فرهنگی ریشه دار، Miyakis اغلب با توجه به تصویر از زیبایی واقعی به معنای داستان سرایی از یک جهان ناخودآگاه و بی نظیر است که به طور مستقیم به آن متصل می شود، به یک داستان سرایت می کند، و یک داستان سرایی از یک داستان سرایی از یک داستان سرایی از یک جهان نفس نهایی است.