جهان روان شناسی-Pass فقط یک آینده نگر توکیو توسط اسکنرهای همه جانبه نیست - این یک تمدن Ak است که به طور مستقیم بر روی آوار روانی جنگ ساخته شده است. سری، ایجاد شده توسط Gen Urobuchi و تولید شده توسط تولید I.G، بینندگان را در جامعه ای غرق می کند که سیستم سیبیل هر گونه مواجهه با اطلاعات بیومتریک و پتانسیل جنایی را به عنوان یک سیستم جامعۀ جهانی که ما آن را به نظر می رسد، کنترل می کند.

جنگ Unseen: چگونه فاجعه جهانی سیستم Sibyl را به راه انداخت

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The روان شناسی-Pass روایت به ندرت میدان های نبرد را به طور مستقیم نشان می دهد، اما سایه درگیری مسلحانه، افسانه بنیادی مواد و گفتگو در سراسر مجموعه است، از جمله مکمل Canon, نشان می دهد که قرن 21 یک دوره جنگ های ویرانگر منابع، بحران های پناهندگان توده ای و فروپاشی نهایی حکومت های متعارف ژاپن بود ، منزوی و با فروپاشی داخلی ، تبدیل به نجات تکنولوژیکی شد. سیستم سیبیل در ابتدا یک شبکه طراحی شده برای مدیریت سلامت روان سربازان و غیرنظامیان به طور یکسان ، یک ابزار برای جلوگیری از نوع روان شناسی اجتماعی که تروریسم و شورش را در یک ابزار درمانی کامل از یک جامعه توسعه یافته است.

این تغییر بسیار مهم است زیرا دولت نظارت را نه به عنوان یک محصول از استبداد ساده، بلکه به عنوان یک پاسخ تروما، وسواس سیستم سیبیل نیاز به تحریک خشونت ناشی از حافظه جمعی از آنچه اتفاق می افتد که احساسات انسانی نادیده گرفته می شود: جنگ با کاهش نوار پیچیده احساسات انسان به یک عددی، تلاش Sibyl برای از بین بردن ابهام که منجر به طور عمیقی از وجود دارد، به طوری که در آن وجود یک درگیری های سیستمیک، به طور مستقیم وجود آمده است، به طوری که باعث ایجاد یک نوع درگیری های مختلف می شود.

Psycho-Pass به عنوان یک شاخص بالینی تروما

نمره "روان-Pass" اغلب در مورد پیشگیری از جرم بحث می شود، اما عملکرد عمیق آن یک تشخیص مداوم و زمان واقعی از ترومای منبع جنگ است.هنگامی که سیستم یک شهروند را اسکن می کند، فقط به دنبال هدف خشونت آمیز نیست؛ آن را ثبت سطح استرس، پاسخ های همدل و نوسانات عاطفی - همه شاخص های آنچه که ما امروز آن را اختلال استرس پس از سانحه (SD) می نامیم. روان شناسی-Passکل نسل در یک محیط مهندسی شده برای جلوگیری از تحریک این تروماهای دیرین بزرگ شده است، نتیجه جمعیتی است که هر دو به صورت قانونی (از طریق امواج صوتی محیطی و طراحی معماری) و به طور مداوم برای نشانه هایی که گذشته ممکن است دوباره به آن برسد، مورد بررسی قرار گرفته است.

شخصیت هایی مانند Rikako Oryo، جراح پلاستیک که بدن انسان را به تقلید از هنر مورد علاقه پدرش مجسمه می کند، نشان می دهد که چگونه تروما جنگ به حوزه داخلی می بیند، مدرسه اوسو آکادمی، خود یک زمین تمیز کننده برای سیستم Sibyl بود، نشان می دهد که چگونه نهادهای آموزشی دولتی برای مدیریت میراث روانی آشکارساز جنگ عمیق است، اما انکار آن است که مشخص کننده جرم و معلول است، نشان می دهد که چگونه نهادهای آموزشی دولتی را شناسایی شده است.

شینیا کوگیمی و نسل گمشده

شخصیت های کمی عواقب پایدار جنگ را به طور کامل از شینیا کوگیمی نشان می دهند، زمانی که بینندگان برای اولین بار با او ملاقات می کنند، او یک جنایتکار دیرین است، روان شناسی و گذرگاه او به طور دائمی پس از سالها تحقیق در مورد وحشیانه ترین جنایات، اما داستان کوگیمی مدتها قبل از اینکه یک ترکیب مواد مکمل و مواد مکمل را انتخاب کند، به طور کامل ابری شده است. سریال رسمی lore توضیح دهید که او بخشی از نسلی است که هنوز به یاد پایان دم از درگیری های جهانی است، محرک شدید و تقریبا خودآزارانه برای دستگیری مایشما فقط یک وسواس کارآگاه نیست؛ این یک گناه بازمانده آواره است. Kogami در مایشما همه چیز سیستم Sibyl به معنای ریشه کن کردن است - فردی که مرتکب خشونت با وضوح مطلق از این منطقه اخلاقی است که در آن آینه های جنگ اخلاقی را محو می کند.

فرار کوگیمی و جنگ چریکی بعدی علیه سیستم، الگوی عقب نشینی یک سرباز را نشان می دهد که در جامعه استریل و آرام که Sibyl ساخته شده است، نمی تواند درگیری خود را به بیرون از فیلم صادر کند. دانلود بازی Psycho-Pass:Provnceما شاهد هستیم که کوگیمی در اتحادیه جنوب شرقی آسیا (SEAUn)، منطقه ای که هنوز به طور فعال با عواقب جنگ ویران شده است، در اینجا، کنتراست کاملاً روشن است: ژاپن آسیب خود را به یک نظارت مطلق درونی کرده است، در حالی که SEAUn آن را از طریق خشونت و بی ثباتی سیاسی رایج بیرون می آورد.

Akane Tsunemori: خاطره اخلاقی نسل پس از جنگ

اگر کوگیمی نماینده نسلی است که جنگ را به یاد می آورد، Akane Tsunemori نماد نسلی است که تنها پس از آن به ارث برده است.به طور کامل تحت حمایت سیستم Sibyl که هنوز چتر را به خود اختصاص داده است، در ابتدا به این باور پایبند است که قانون سیستم مترادف با اخلاق او است.

انعطاف پذیری روانی آکین – توانایی او برای شاهد وحشت پس از وحشت بدون ابر دار شدن رنگ خود به طور دائمی – خود تفسیر هوشمندانه ای در مورد عواقب جنگ است.او محصول جامعه ای است که آموخته است تا خود را در برابر آشفتگی های روانی غرق کند – اما بر خلاف بسیاری از همتایان خود، Akane امتناع می کند که اجازه می دهد بی حسی تبدیل به فراموشی شود.

شوگو مایشما و اخراج خشونت بی حد

شوگو مایشما، دشمن فلسفی سری است و کل شخصیت او یک شورش علیه جامعه جنگ-آجهانی است که Sibyl ایجاد کرده است. Makishima عمل انسان را در شکل خام و پیش نظام خود تحسین می کند - نوعی تصمیم گیری که منجر به هر دو جنایات و قهرمانان دوران پیش از میلاد او نقل می کند، انتقاد از خشونت و بزدلانه است که ما را به یک انکار خشونت غیر نظامی، و سی گیبسون می پذیریم.

دیدگاه مایشما برای موضوع انعکاس تعارض بسیار مهم است، زیرا او نشان دهنده بی خطرترین نوستالژی برای زمانی است که انسان بیش از یک خواندن عددی اهمیت می دهد، اما او عصر جنگ را رمانتیک می کند، نه به این دلیل که او عاشق رنج است، بلکه به این دلیل که او در آن یک شکل از صحت وجودی می بیند، برنامه او برای شکستن مواد غذایی ژاپن از طریق بیش از حد و دستکاری پیچیده اش، که او را به یک سیستم آسیب می رساند، که آن را تهدید می کند، و به حالت آسیب می کند، به آن را به حالت آسیب می دهد، و به آن تبدیل می کند، به آن را به یک سیستم آسیب می کند، اما به یک سیستم آسیب رساندن به آن را به یک سیستم آسیب می کند، اما به آن را به آن را به یک سیستم آسیب می کند، به آن را به آن را به یک سیستم آسیب می کند، اما به آن را به آن را به آن را به آن را به آن را از بین می بیند.

خشونت ساختاری یک جهان صلح آمیز

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The روان شناسی-Pass سری به طور مداوم نشان می دهد که عدم وجود جنگ بیش از حد به معنای عدم خشونت نیست.سیستم سیبیل خود را به نوعی خشونت ساختاری متعهد می کند – کسی که روانپزشکان و فیلسوفان مدت طولانی با عواقب درگیری های بزرگ در مقیاس بزرگ مرتبط هستند: شهروندان از انتخاب های شغلی، بیان عاطفی و حتی روابط شخصی محروم می شوند اگر سیستم آنها را خطرناک کند.

بازرسان و مجریان خود قربانی این منطق هستند. انورها جنایتکاران دیرکار هستند، بسیاری از آنها بازرسان سابق که به عنوان سگ شکار استفاده می شوند، آنها تجسم انسانی عواقب پایدار جنگ هستند - در افراد عادی که روان آنها به شدت از طریق قرار گرفتن در معرض خشونت که هرگز نمی تواند به مجموعه جامعه آنها دوباره تبدیل شود، به طور واقعی از طریق یادآوری های مداوم که از طریق آن رنج می برند، به سادگی توسط پلیس مداوم که به طور مداوم ادامه داده شده است.

گناه جمعی و عدم پذیرش برای ورود

یکی از ناراحت کننده ترین موضوعات در روان شناسی-Pass امتناع جامعه از اذعان به خشونت تاریخی است که سیستم سیبیل را امکان پذیر کرد.در چندین داستان، به ویژه مورد مامایکمی و اینترنت هوشیارانه "Spooky Boogie"، مردم به طور فعال مشتاق به خارج از قضاوت اخلاقی به سیستم هستند. شهروندان نمی خواهند بدانند که جنگ هایی که پدربزرگ و مادربزرگ ها و مادربزرگ ها در مورد جنایات خود مبارزه می کردند یا به تاریخ روانی متعهد هستند، به راحتی دلسرد کننده است.

این فراموشی جمعی خود پیامد جنگ است.تاریخ نگاران و متخصصان تروما مدت ها است که توجه داشته اند که جوامعی که از درگیری های شدید به سر می برند، اغلب در دوره ای از فراموش کردن عمدی بازسازی می شوند. روان شناسی-Pass این فراموشی را به عنوان یک سم به تصویر می کشد.هر چه بیشتر مردم ریشه های سیستم سیبیل را نادیده بگیرند، کنترل آن کامل تر می شود، زیرا هیچ کس باقی نمی ماند تا بپرسد آیا درمان بدتر از بیماری است یا خیر، این سریال نشان می دهد که بهبودی واقعی از انعکاس درگیری بدون حساب صادقانه است. روان شناسی-Pass خود را به یک موجود استریل و نوزاد محکوم می کند، تا ابد از بازگشت به وحشتی که از نام آن امتناع می کند، وحشت زده می شود.

اکو جهانی: درگیری فراتر از ژاپن

قسط های بعدی این حق رای گیری، به ویژه پرونده SS سه گانه و ارائهگسترش جغرافیای عواقب جنگ فراتر از ژاپن، به عنوان نشان داده شده در فیلم اول و بعد از آن، منطقه ای است که به طور مداوم توسط درگیری های بسیار منابع که به سیبیل به دنیا آورد، سازمان شبه نظامی به نام "برندگان صلح" و جناح های چریکی مبارزه برای کنترل نشان می دهد که چگونه جنگ بیشتر می شود، در یک صحنه قدرتمند، سربازان ثابت وجود دارد که شاهد خشونت روانی خود بودند، بنابراین سربازان دائمی در محیط زیست خشونت مداوم پرورش داده اند.

این دیدگاه جهانی استدلال هسته ای سری را تقویت می کند: موضع انزواگرایانه سیستم سی بی نظیر است، تلاش ژاپن برای مهر زدن خود از تروما جهان تنها صادرات آسیب به مناطق کمتر پایدار است، زمانی که سیستم شروع به تخلیه صادرات تروما از تکنولوژی خود به دیگر کشورها می کند، نجات نیست، بلکه یک شکل از درگیری های تکنولوژیکی است که به طور کامل از یک دید مستقیم از زخم های داخلی کشور خارج می شود؛ بنابراین، نمی تواند یک درگیری مستقیم از آن را نشان دهد.

نام های فلسفی: از هابز تا بنتام

روان شناسی-Pass تأثیر ادبی آن بر آستین آن، نقل قول از طیف گسترده ای از فلسفه سیاسی و ادبیات سایبرپانک است.سیستم سیبیل یک تحقق عملی از توماس هابز است، ساخته شده برای جلوگیری از "جنگ همه علیه همه چیز" با این حال آن را به عنوان یک سیستم نظارت مطلق به جرمی بنتام و ایده های میشل فوکو از نظم و انضباط و مجازات درگیری که Sibbs تولید شده است که یک سیستم صلح دائمی است، اما پاسخ نظارت مطلق است.

ارجاعات مکرر مایشما به آیا اندروید رویای اسکیک الکتریکی را دارد؟ و مفهوم همدلی لایه دیگری را برجسته می کند: جنگ همدلی را دور می کند و جوامعی که اغلب در جنگ دوام می آورند سیستم هایی را ایجاد می کنند که بیشتر از رشد همدلی دلسرد می کنند. بزرگترین نقص سیستم سیبیل این است که نمی تواند خود را قضاوت کند زیرا فاقد ظرفیت انسانی برای مبارزه اخلاقی است که از همدلی ناشی می شود - ظرفیتی است که جنگ اغلب با جاسازی این متون فلسفی به روایت، بی حسی می کند. روان شناسی-Pass بینندگان را دعوت می کند تا انعکاس درگیری را به عنوان یک مشکل فکری به اندازه یک مشکل روانی ببینند، راه حل تروما این نیست که افراد آسیب دیده را حذف کنید، بلکه برای بازگرداندن شرایط استدلال اخلاقی واقعی، چیزی که سیستم اساساً آن را ممنوع می کند.

تکنولوژی به عنوان یک اسکار و یک تله

دومیناتور، بازوی نمادین MWPSB، نماد کاملی از نفوذ پایدار جنگ در تکنولوژی در روان شناسی-Passاین یک سلاح غیرتال به کل است که به طور کامل قضاوت انسان را دور می کند، تصمیم به مغز شبکه ای سیستم سیبیل را می گذارد.در اصل، یک سلاح آتش نشانی تکامل یافته است تا از نوع جنگ های تیراندازی که قرن گذشته را به وجود آورده اند جلوگیری کند، اما همچنین بار اخلاقی کشتار را از بین می برد، بازرسان را به مکانیسم های تحویل برای ساختارهای قضاوت مستقیم از خشونت، که در آن سربازان هدایت می کنند، جلوگیری می کند.

فراتر از سلاح، کل زیرساخت شهری نشان دهنده جامعه ای است که برای به حداقل رساندن استرس طراحی شده است - نشانه های هشدار اولیه یک ابر روان شناختی - عبور از نور شهر، صداهای خیابانی و حتی محیط های مجازی کالیبره شده اند تا آرام شوند، این همان چیزی است که باعث می شود یک شهر مانند یک اتاق انتظار بیمارستان برای پرستان دائمی ایجاد شود.

مقاومت به عنوان یک فرم شفا

اگر انعکاس درگیری یک الگوی تکراری و مخرب باشد، پس اقدامات مختلف مقاومت در برابر آن روان شناسی-Pass می توان به عنوان تلاش برای شکستن این چرخه خواند. امتناع آکین از از بین بردن سیبیل، علی رغم یادگیری راز وحشتناک آن، تسلیم نیست، بلکه یک مکث استراتژیک است - انتخابی برای اصلاح سیستم از درون به جای رها کردن هرج و مرج یک خلاء قدرت، این بازتاب دهنده رویکردهای دنیای واقعی برای انتقال عدالت پس از جنگ های مدنی است که در آن برچیدن کامل ساختارهای موجود می تواند منجر به خشونت حتی بدتر شود.

سفر کوگیامی یک شکل متفاوت از مقاومت است، به جای اصلاح، او تصمیم می گیرد برای یک فرد شخصی که به طور مستقیم با عواقب درگیری در هر کجا که آنها را آشکار می کند، نقش او به عنوان یک عامل رومینگ، از بین بردن تهدیدات خارجی که می تواند ژاپن را بی ثبات کند، نوعی از قلم است، حتی شخصیت های کوچک مانند Yayo Kunizuka، یک موسیقیدان سابق که به طور کلی به دنبال یک سیستم مقاومت غیر قابل اعتماد است، به نفس کشیدن از زندگی غیر قابل اعتماد است.

میراث روان شناسی-Pass دروغ در تصویر بی نظیر جامعه ای که از توقف خشونت برای دستیابی به صلح دست می یابد، هر شخصیت، از بازرس به بزهکارترین جنایتکار، از طریق دنیایی که هنوز از بمب های جنگ می لرزید، هیچ کس از بینندگان نمی خواست تا با این تروما حل نشده بنشینند، از یک سوال طولانی که ما از تهدید جهانی خود می ترسیم، و فقط از نهادهای جنگی که هیچ کس از آن سخن نمی گوید، خودداری می کنیم.