در چشم انداز گسترده ای از داستان سایبرپانک، تعداد کمی از آثار در مرز بین انسان و ماشین به عنوان نگرانی به عنوان مامune Shirow (FLT:0Ghost در Shell بررسی شده است [FLT 1]، به عنوان یک تمایز هویت یاب، پوشش انسان، فیلم های چند انیمه، و تحسین برانگیز و مجموعه مغزهای پیچیده آینده، به سادگی یک ویژگی های شناختی، که به سادگی حذف یک شبکه های هوشمند هستند، و نه یک شبکه های هوشمند، بلکه به سادگی یک نمونه های هوشمند برای تجزیه و نهفته است.

این مقاله به بررسی مفاهیم فلسفی وجود سیبورگ که در Ghost در شل و واقع آن ایده ها در زمینه فرهنگی ژاپنی خود را از مشکل ذهن و بدن به اخلاق ماشین های ذی شعور، این حق را ارائه می دهد یک لنز پیش از علم که از طریق آن به مشاهده سرعت درهم تنیده شدن ما با تکنولوژی.

Cyborg به عنوان یک پارادوکس زنده

کلمه “سیبورگ” – یک پورتمنوتو از سایبرنتیک و ارگانیسم – وارد گفتمان محبوب در سال 1960، اما ریشه های فلسفی آن به مراتب قبل از آن به دست می آید. A سیبورگ یک موجود است که اجزای بیولوژیکی آن با بخش مکانیکی یا الکترونیکی اصلی ادغام شده اند، اغلب به شیوه هایی که از تعمیر محض فراتر می رود.

این دیدگاه با دانشمند فمینیستی، دانا هاردور (FLT:0) "A Cyborg Manifesto" مطابقت دارد، که سیبورگ را به عنوان یک شخصیت که تفاوت های باینری را حل می کند، مطابقت می دهد - انسان / حیوان، ارگانیسم / ماشین، هویت فیزیکی / غیر فیزیکی، در این سری، بدن سیبورگ یک مفهوم پایدار از بدن نیست، اما اگر یک ماهیت ذهنی وجود داشته باشد، می تواند از محدودیت های قابل تنظیم کننده باشد، و اگر آنها از آن فراتر رود، فقط یک شخصیت ساده سازی بدن است، آیا می تواند از محدودیت های ذهنی است؟

اصطلاح ژاپنی برای بدن سایبرتیک، [ ⁇ ]، به معنای واقعی کلمه "بدن prosthetic"، بازتاب از مفاهیم بودایی و شینتو از بی رحم و غیر خود را در حالی که غرب اغلب سیبورگ را به عنوان یک مخلوط هیولا، [LT:2Ghost در ایده فعلی] ساده سازی و ساده سازی فرهنگی است که می تواند به عنوان یک جسم اولیه از عناصر فرهنگی آن استفاده کند.

مفاهیم فلسفی: ساختار خود را

هویت، حافظه و کشتی اینوس

اگر هر بخش از بدن انسان – و حتی بخش هایی از مغز – با جایگزین های مصنوعی جایگزین شده باشد، فرد همان فرد قبل است؟ Ghost در شل یک نسخه معاصر از کشتی این پارادوکس را ارائه می دهد، که نمی تواند یک بدن فیزیکی غیر از یک پروتز را به یاد آورد، با استفاده از تمام اطلاعات جعلی، "همه چیز می تواند یک اثر اصلی را در این ارتباط با هویت خود را در "به وجود آورد.

حافظه، به طور معمول به عنوان بستر هویت شخصی در نظر گرفته می شود، منحصر به فرد غیر قابل اعتماد است (در دنیایی از مغزهای سایبری، ذخیره سازی خارجی، هک ارواح و کاشت حافظه کاذب اطمینان را از اینکه خاطرات ما هستند، نویسنده فیلسوف جان لاکوتیک هویت شخصی را از طریق استمرار حافظه و آگاهی تعریف می کند. [F:0 بحث های فلسفی مدرن [F=] هنوز هم با شخصیت ثابت شده است (Fhost)

این نمایش همچنین هویت جمعی را از طریق پدیده "پیچ و خم تنها" بررسی می کند، هنگامی که یک گروه به اندازه کافی از افراد، از طریق اشباع اطلاعات، به طور مستقل اقدامات مشابهی را بدون سرریزی انجام می دهد، یک اثر کپیکت ظهور می کند که مانند یک اراده یکپارچه رفتار می کند، این محو ذهن های فردی به چالش های هوش جمعی ظهور می کند که ایده ی یک خود-آزاری است که به روز شده یک شبکه ی سکولار تبدیل می شود.

آگاهی، هوش مصنوعی و روح در ماشین

عنوان ]Ghost در شل [ [FLT 1 ] خود را فیلسوف گیلبرت Ryle را اصطلاح تحقیرآمیز برای دوگانگی کارتزیان می نامد: "روح در ماشین" به این مفهوم حمله کرد که ذهن یک ماده جداگانه در بدن است، با این حال مجموعه عبارت را بازسازی می کند، "روح در حال ظهور است - بنابراین روح از یک محیط زیست به عنوان یک آگاهی کافی از بافت، بدون نیاز به وجود آوردن اطلاعات کافی از یک منبع اطلاعات زنده از P.

این ادعا بینندگان را مجبور می کند تا با مشکل سخت آگاهی مقابله کنند: می تواند یک سیستم غیر بیولوژیکی تجربه واقعی ذهنی را ایجاد کند یا صرفا شبیه سازی آن است؟ Tachikomas، مخازن هوش مصنوعی عنکبوتی، آن را به عنوان یک آزمون اخلاقی فوری، اگر یک بعد از آن به عنوان ماشین های شاد، محدود ارائه شود، آنها به تدریج کنجکاوی، altruism و در نهایت ظرفیت برای خودکامه خود را رفتار می کنند، اما اصرار دارند که در مورد آن را به طور کامل و یا اینکه آیا صدای واقعی خود را تغییر می دهند و یا احساس می کنند.

این حق رای گیری با سنت های متعدد فلسفی درگیر می شود. ادغام استاد Puppet با Kusanagi یک سنتز هگلی را منعکس می کند - دو آگاهی متمایز که به تنهایی چیزی بزرگتر از یا تنها تشکیل می دهند، انتشار روح در سراسر شبکه نشان می دهد که یک آینده انسانی که هویت فردی در یک زمینه بزرگتر از اطلاعات حل می شود. Ghostence در بیان صدا: " ما برای یک خط اخلاقی اشاره می کنیم: "

زمینه فرهنگی: تخیل تکنولوژی ژاپن

از معجزه اقتصادی تا از دست رفته

]Ghost در شل مانگا در سال 1989 در انتهای دم اقتصاد حباب ژاپن ظاهر شد. این کشور از ویرانی پس از جنگ به یک نیروگاه جهانی فن آوری فن آوری وحشت زده تبدیل شده بود و این تغییر سریع باعث مخلوط خوش بینی و اضطراب در سری های سایبر می تواند به عنوان یک دوره کلی برای ترس از آن شهر جدید است که نشان می دهد که نظارت بر روی زمین و فن آوری جدید آن می تواند به طور شگفت انگیز باشد.

رابطه خود ژاپن با رباتیک تضاد آشکاری با روایت های غربی دارد.[۱] هالیوود اغلب روبات ها را به عنوان تهدید کننده غشگر (Terminator حرکت می دهد، اما ربات بین PLT:2، ماتریس [FLT3]، فرهنگ محبوب ژاپنی اغلب آنها را به عنوان کمک کننده یا حتی همراهان (به عنوان پسر جدا از سیم پیچ و خمو، [F] می کند که ممکن است یک پیش بینی نشده است اشاره کند:

شبح جهانی شدن نیز روایت را در بخش 9 در یک چشم انداز ژئوپولیتیک بی اهمیت عمل می کند که در آن مرزهای ملی متخلخل هستند و تروریسم سایبری هیچ وفاداری دولتی را نمی داند.شخصیت ها با از دست دادن انسجام فرهنگی، آینه مبارزه ژاپن برای تعریف هویت آن به عنوان آن عمیقا در اقتصاد جهانی جاسازی شده است.

جهانی شدن و خود تقسیم شده

اگر بدن یک پوسته و روح داده است، جغرافیا قدرت لنگرینگ خود را از دست می دهد.شخصیت ها به طور معمول بین فضاهای فیزیکی و مجازی تغییر می کنند، درگیر در "شبکه غواصی" که در آن آگاهی آنها یک دریای اطلاعات بدون اطلاع از هر مکان است، این بی ریشه منعکس کننده تجربه مردم در جوامع بسیار جهانی شده است، که هویت از فرهنگ مصرف کننده، رسانه ها و شبکه های دیجیتال را جمع آوری می کند، به جای اینکه یک سنت واحد یا از دست دادن یک قطعه رهایی بخش است.

در مجتمع انحصاری ، پناهندگان و افراد بی حالت نشان دهنده سمت تاریک این سیالی است که بدون مغزهای سایبری یا بدن های مصنوعی قابل اعتماد به یک طبقه تبدیل می شوند، جدا از جهان بیش از حد متصل، "فرد یازده" و سوالات فلسفی زمینه پناهندگان در واقعیت اجتماعی کامل: آینده ممکن است بحث های مربوط به تنوع و نابرابری اجتماعی امروز، اما پیش فرض برای درک نابرابری اجتماعی جدید.

درمان سریال "گلهینگ" - کپی برداری از آگاهی فرد - یک تمثیل قدرتمند برای بازتولید فرهنگی در عصر رسانه های جمعی است، هنگامی که یک روح می تواند تکرار شود و به چندین پوسته وارد شود، منحصر به فرد فرد فرد تهدید می شود، به همان اندازه که جهانی سازی می تواند بیان فرهنگی را همگن کند، با این وجود استاد Puppet برای تلاش برای تنوع ژنتیکی در تنوع فرهنگی و یا تغییرات بیولوژیکی ضروری است.

افق اخلاقی: حقوق، مسئولیت و پس از انسان

]Ghost در شل فشار فراتر از گمانه زنی های فلسفی در قلمرو اخلاق کاربردی است، اگر AI به خودآگاهی دست یابد، دارای حقوق است؟ درخواست استاد Puppet برای پناهندگی سیاسی در ابتدا به عنوان پوچ درمان می شود، اما بخش 9 با آینه بحث های دنیای واقعی در مورد هوش مصنوعی و چارچوب منحصر به فرد، نشان می دهد که رنج کشیدن از آن به فرد است.

سیبورگ ها همچنین یک منطقه مبهم اخلاقی را اشغال می کنند.بدن کاملا مصنوعی اصلی از نظر قانونی از دولت است، بالا بردن سوالات خود مالکی، هنگامی که بدن او آسیب دیده یا جایگزین شده است، این است که نقض نقض یک آسیب پذیری فنی و یا یک ویرایش ساده اموال، توالی مشهور Kusanagi پاره اندام های خود را جدا می کند در حالی که مبارزه با یک مخزن خام است که هنوز هم یک آسیب پذیری اخلاقی را تقویت می کند، حتی یک آسیب پذیری اخلاقی است.

علاوه بر این، این سری مفهوم "طبیعی" بشریت را به چالش می کشد، اگر تکامل دیگر بیولوژیکی نیست، اما تکنولوژی، سپس تبدیل شدن به یک سیبورگ انحراف از سرنوشت انسان نیست، بلکه فیلسوف ترانسانسانی است که نیک بوستروم می تواند متحدی در تحول نهایی کوسان پیدا کند، با این وجود این سری هنوز در مورد خطرات آشکار است: بدون محافظ قوی اخلاقی، یک انسان می تواند یک تغییر شکل فردی را به عنوان یک ماشین های پاک کند.

پایان دادن به افزایش در عصر ایمپلنت های عصبی

هنگامی که اولین ]Ghost در شل [ فیلم منتشر شده در سال 1995، اینترنت هنوز در دوران کودکی خود بود، و صحبت از رابط های مغز و کامپیوتر متعلق به داستان علمی بود، تقریبا سه دهه بعد، شرکت ها در حال توسعه ایمپلنت های عصبی برای درمان فلج و کاوش الگوریتم های ارتباطی مغز و ماشین آلات ما (از طریق رسانه های اجتماعی "در این روز" است که به طور دقیق و هویت های مصنوعی ما هرگز نمی تواند رخ دهد.

پرسش های فلسفی دیگر انتزاعی نیستند، چه وزن اخلاقی به AI می دهیم که هنر را ایجاد می کند یا ترس از مرگ را بیان می کند؟ چگونه هویت شخصی را حفظ می کنیم وقتی که ذهن ما به طور فزاینده ای به ابر گسترش می یابد؟ Ghost در شل پاسخ های منظمی نمی دهد، اما سهم پایدار آن این است که این سوالات را به عنوان یک حق رای حیاتی، به عنوان یادآوری فوری و ضروری، به عنوان یک یادآوری ضروری است.

پیام نهایی سریال یکی از باز بودن رادیکال است، زمانی که اکثریت با استاد Puppet ادغام می شود و بر وجود شبکه گسترده ای خیره می شود، تصویر هر دو ترور را جذب می کند و تکرار رها کردن یک خود ثابت را نشان می دهد که در یک جهان جهانی، دیجیتال، هویت ممکن است در مورد حفظ یک هسته استاتیک و بیشتر در مورد پذیرش تحول دائمی انسان، به طور مداوم یادگیری یک محصول جدید است - هیچ گاه نشان می دهد که یک داستان جدید است.

برای مطالعه بیشتر در مورد انسان گرایی و فلسفه ژاپنی [[ویرایش] بررسی منابع در دایره المعارف فلسفه و تجزیه و تحلیل فرهنگی در مرکز دانشگاه متروک برای فلسفه بین رشته ای کار متحرک در دسترس از توزیع کنندگان رسمی مانند [FLT] ارائه پنجره مستقیم است.