در چشم انداز گسترده ای از داستان سایبرپانک، تعداد کمی از آثار مرز بین انسان و ماشین را به عنوان نگرانی به عنوان مامune Shirow بررسی کرده اند. Ghost in the Shell• حق امتیاز، پوشش دادن مانگا، فیلم های چند انیمه و تحسین شده تنها مجتمع سریال تلویزیونی، تبدیل به یک زمینه باروری برای بازجویی فلسفی شده است، آینده ای را پیش بینی می کند که در آن بدن های اینترنتی رایج هستند، رابط مغز به طور مستقیم با شبکه ها ارتباط برقرار می کنند و تمایز بین آگاهی ارگانیک و هوش مصنوعی به شدت نازک می شود. داستان ها به سادگی در نمایش آینده نگر تجارت نمی کنند؛ آنها از تکنولوژی های منطقی برای برچیدن استفاده می کنند و سپس به عنوان گرد آوردن دوباره جمع آوری می شوند – عمیق ترین فرضیه های هویت، و این معنی آن است که به معنای آن است.

این مقاله به بررسی مفاهیم فلسفی وجود سیبورگ که در آن به تصویر کشیده شده است Ghost in the Shell و این ایده ها را در چارچوب فرهنگی ژاپنی خود قرار می دهد.از مشکل ذهن و بدن گرفته تا اخلاق ماشین های ذی شعور، این حق رای گیری یک لنز پیش از علم ارائه می دهد که از طریق آن، هماهنگی سریع خود را با تکنولوژی مشاهده می کند.

Cyborg به عنوان یک پارادوکس زنده

کلمه “سیبورگ” – یک پورتمنوتو از سایبرنتیک و ارگانیسم – که در سال 1960 به گفتمان محبوب وارد شد، اما ریشه های فلسفی آن بسیار زودتر به آن می رسند. A سیبورگ یک موجود است که اجزای بیولوژیکی آن با قطعات مکانیکی یا الکترونیکی ادغام شده اند، اغلب به شیوه هایی که از ترمیم محض استفاده می کنند. Ghost in the Shell طیفی از سایبری را به تصویر می کشد: برخی از شخصیت ها دارای چند ایمپلنت عصبی هستند، در حالی که برخی دیگر، مانند Motoko Kusanagi، پروتزهای کامل بدن با مغز خود هستند - "ghost" آنها - ذخیره سازی ارگانیک. بدن تبدیل به یک کشتی، "پوست"، که می تواند مبادله، به روز رسانی، رها شده یا رها شده باشد.

این دیدگاه با دانشمند فمینیستی، دونا هاراوی، ارتباط نزدیکی دارد. «یک مانیفست Cyborg», که سیبورگ را به عنوان یک شخصیت که تفاوت های باینری را حل می کند - انسان / حیوان، ارگانیسم / ماشین، فیزیکی / غیر فیزیکی.در این سری، بدن سیبورگ از دست دادن خلوص نیست، بلکه یک سایت از آزادی و خطرات فراتر از محدودیت های بیولوژیکی، اما آنها همچنین با تجزیه و تحلیل وجودی از مفهوم نیروهای هسته ای ما مواجه هستند که فقط می تواند ذهن را با یک تصویر قابل تنظیم کند و یا اینکه آیا فقط یک ذهن ساده است؟

اصطلاح ژاپنی برای بدن سایبرتیک | gishiki ( ⁇ )، به معنای واقعی کلمه "بدن مصنوعی"، انعکاس مفاهیم بودایی و شینتو از ناتوانی و غیر خود را دارد، در حالی که غرب اغلب سیبورگ را به عنوان یک هیبرید هیولا، درمان کرده است. Ghost in the Shell فضای مجازی سازی را به عنوان یک گسترش آشنایی فرهنگی با این ایده که ارواح می توانند در اشیاء ساکن شوند – یک جریان غیر منطقی که مرز بین aimate و Inanimate را نرم می کند، این پس زمینه فلسفی، حق را برای پرسیدن سوالات رادیکال تر از همتایان غربی آن، فراهم می کند.

مفاهیم فلسفی: ساختار خود را

هویت، حافظه و کشتی اینوس

اگر هر بخش از بدن انسان و حتی بخش هایی از مغز با جایگزین های مصنوعی جایگزین شده باشد، آیا فرد همان فرد قبل است؟ Ghost in the Shell نسخه معاصر از کشتی این پارادوکس را ارائه می دهد. Major Kusanagi که نمی تواند یک جسم فیزیکی را به غیر از یک پروتز به یاد بیاورد، با احتمال ناخوشایند که کل هویت او می تواند یک ساخت باشد، در فیلم اصلی، مکالمه او با Puppet Master این ترس را به یاد می آورد: "تمام اطلاعاتی که یک فرد در یک عمر انباشته می کند، فقط یک سطل است."

حافظه، که معمولاً به عنوان بستر هویت شخصی در نظر گرفته می شود، در دنیایی از مغزهای سایبری منحصر به فرد غیر قابل اعتماد می شود.ذخیره سازی خارجی، هک ارواح و کاشت حافظه کاذب، اطمینان حاصل می کند که خاطرات ما متعلق به خود ما هستند. فیلسوف جان لاک هویت شخصی را از طریق استمرار حافظه و آگاهی تعریف می کند. بحث های فلسفی مدرن هنوز هم با موارد فراموشی شدید یا اختلال روانی مواجه می شود. Ghost in the Shell تشریح تفسیر تکنولوژیکی این معضل: اگر یک هکر بتواند خاطرات شما را به طور کامل بازنویسی کند، فردی است که هنوز شما را ظهور می کند؟ این سریال نشان می دهد که هویت ممکن است کمتر از یک ساختار پویا و روایت باشد – یک “گر” که به طور مداوم دوباره نویسنده شده است.

این نمایش همچنین هویت جمعی را از طریق پدیده "پیچ و خم تنها" بررسی می کند، هنگامی که یک گروه به اندازه کافی از افراد، از طریق اشباع اطلاعات، به طور مستقل اقدامات مشابهی را بدون سرریزی انجام می دهد، یک اثر کپیکت ظهور می کند که مانند یک اراده یکپارچه رفتار می کند، این محو ذهن های فردی به چالش های هوش جمعی ظهور ایده خودکفی تبدیل می شود.

آگاهی، هوش مصنوعی و روح در ماشین

عنوان Ghost in the Shell خود را به اصطلاح تحقیرآمیز گیلبرت رال برای دوگانگی دکارتی می گوید: "روح در ماشین" رالی به این مفهوم حمله کرد که ذهن یک ماده جداگانه است که در بدن ساکن است، با این حال مجموعه این عبارت را بازسازی می کند، و سزاوار "گور" به عنوان آگاهی ظهور است که می تواند از پیچیدگی کافی، صرف نظر از بستر زندگی، بنابراین آگاهی روح به عنوان یک موجود زنده، به عنوان یک آگاهی از آن است.

این ادعا بینندگان را مجبور می کند تا با مشکل سخت آگاهی مقابله کنند: یک سیستم غیر بیولوژیکی می تواند تجربه ذهنی واقعی را ایجاد کند یا صرفا شبیه سازی آن است؟ Tachikomas، مخازن هوش مصنوعی عنکبوتی، ارائه دهنده ترین آزمون های عصبی که در ابتدا به عنوان ماشین های شاد، محدود ارائه می شوند، آنها به تدریج کنجکاوی، altruism و در نهایت ظرفیت برای خودکامگی مغز، با این حال، واکنش های منحصر به فرد و یا عدم اطمینان از دست دادن صدای واقعی آن است. Ghost in the Shell هرگز به طور کامل این سوال را حل نمی کند، به جای اصرار بر اینکه ابعاد اخلاقی از یک موضوع اساسی تر است: اگر یک نهاد رفتار کند، همانطور که هوشیار است و رنج می برد، تعهدات اخلاقی ما ممکن است بدون توجه به عملکرد درونی آن یکسان باشد.

این حق رای گیری با چندین سنت فلسفی درگیر می شود. ادغام استاد Puppet با Kusanagi یک سنتز هگلی را منعکس می کند - دو آگاهی متمایز برای تشکیل چیزی بزرگتر از هر دو به تنهایی. انتشار روح در سراسر شبکه نشان می دهد یک آینده پس از انسان که هویت فردی به یک زمینه بزرگتر از اطلاعات حل می شود. دانلود بازی Ghost in the Shell 2: Innocenceاین خط نقل قول می کند: «ما برای گریه یک پرنده گریه می کنیم، اما نه برای خون ماهی، خوشا کسانی هستند که دارای صدا هستند.»

زمینه فرهنگی: تخیل تکنولوژی ژاپن

از معجزه اقتصادی تا از دست رفته

اصل Ghost in the Shell مانگا در سال ۱۹۸۹ به وقوع پیوست، در پایان دم اقتصاد حبابی ژاپن، این کشور از ویرانی های پس از جنگ به یک نیروگاه جهانی انرژی تبدیل شده بود، و این تغییر سریع ترکیبی از خوش بینی و اضطراب را ایجاد کرد، تقویت سایبری در این سری می تواند به عنوان یک تمثیل برای آینده صنعتی ژاپن خوانده شود - این باور که تکنولوژی می تواند تمام مشکلات را حل کند، و از آن می ترسد که روح انسانی آن را منعکس کند و نظارت بر شهر جدید آن، که ممکن است از روح آن وحشت داشته باشد.

رابطه خود ژاپن با رباتیک تضاد آشکاری با روایت های غربی دارد، در حالی که هالیوود اغلب روبات ها را به عنوان تهدید کننده غشگر (که باعث تهدید به غشاران می شود) به تصویر می کشد.Terminator, ماتریسفرهنگ عامه پسند ژاپنی ها اغلب آنها را به عنوان دستیار یا حتی همراهان (پسران آستر، دوروتیمون) به تصویر می کشد. دانشمندان اشاره کرده اند این پذیرش ممکن است ریشه در آنیسم شینتو و پیش بینی های بودایی داشته باشد که بین زندگی و غیر زنده خط تیزی ایجاد نمی کند. Ghost in the ShellTachikomas هیولا نیست بلکه وحشت انگیز است؛ استاد Puppet یک شرور نیست، بلکه یک interlocutor فلسفی است.این چارچوب فرهنگی اجازه می دهد داستان به جای ادغام پیچیده هوش انسانی و ماشین، به گذشته تکنولوژی ساده حرکت کند.

شبح جهانی شدن نیز روایت را در بخش 9 در یک چشم انداز ژئوپولیتیک بی اهمیت عمل می کند که در آن مرزهای ملی متخلخل هستند و تروریسم سایبری هیچ وفاداری دولتی را نمی داند.شخصیت ها با از دست دادن انسجام فرهنگی، آینه مبارزه ژاپن برای تعریف هویت آن به عنوان آن عمیقا در اقتصاد جهانی جاسازی شده است.

جهانی شدن و خود تقسیم شده

اگر بدن یک پوسته و روح داده است، جغرافیا قدرت لنگرینگ خود را از دست می دهد.شخصیت ها به طور معمول بین فضاهای فیزیکی و مجازی تغییر می کنند، درگیر در "شبکه غواصی" که در آن آگاهی آنها یک دریای اطلاعات بدون اطلاع از هر مکان است، این بی ریشه منعکس کننده تجربه مردم در جوامع بسیار جهانی شده است، که هویت از فرهنگ مصرف کننده، رسانه ها و شبکه های دیجیتال را جمع آوری می کند، به جای اینکه یک سنت واحد یا از دست دادن یک قطعه رهایی بخش است.

In In In In تنها مجتمعپناهندگان و افراد بی حالت نشان دهنده جنبه تاریک این سیالی هستند که بدون مغزهای سایبری یا بدن های مصنوعی قابل اعتماد به یک طبقه تبدیل می شوند، که از جهان پر متصل نیست، " یازده نفر" و بحران پناهندگان در زمینه مسائل فلسفی در واقعیت اجتماعی کامل تقسیم می شوند: آینده سیبورگ ممکن است بشریت را به یکنواختی، اما به اشکال جدید دسترسی به نابرابری، برای تقسیم بحث های اجتماعی و پیش بینی جامعه امروز، از بین ببرد.

درمان سریال "گلهینگ" - کپی برداری از آگاهی فرد - یک تمثیل قدرتمند برای بازتولید فرهنگی در عصر رسانه های جمعی است، هنگامی که یک روح می تواند تکرار شود و به چندین پوسته وارد شود، منحصر به فرد فرد فرد تهدید می شود، به همان اندازه که جهانی سازی می تواند بیان فرهنگی را همگن کند، با این وجود استاد Puppet برای تلاش برای تنوع ژنتیکی در تنوع فرهنگی و یا تغییرات بیولوژیکی ضروری است.

افق اخلاقی: حقوق، مسئولیت و پس از انسان

Ghost in the Shell فراتر از گمانه زنی های فلسفی در قلمرو اخلاق کاربردی فشار می آورد، اگر AI به خودآگاهی دست یابد، آیا دارای حقوق است؟ درخواست Puppet Master برای پناهندگی سیاسی در ابتدا به عنوان پوچ تلقی می شود، اما بخش 9 با بحث های دنیای واقعی در مورد هوش مصنوعی و شخصیت، این سری نشان می دهد که چارچوبی بر اساس ظرفیت و بیان منحصر به فرد، به فرد، به فرد، به جای ریشه بیولوژیکی، به فرد است.

سیبورگ ها همچنین یک منطقه مبهم اخلاقی را اشغال می کنند.بدن کاملا مصنوعی اصلی از نظر قانونی از دولت است، بالا بردن سوالات خود مالکی، هنگامی که بدن او آسیب دیده یا جایگزین شده است، این است که نقض نقض یک آسیب پذیری فنی و یا یک ویرایش ساده اموال، توالی مشهور Kusanagi پاره اندام های خود را جدا می کند در حالی که مبارزه با یک مخزن خام است که هنوز هم یک آسیب پذیری اخلاقی را تقویت می کند، حتی یک آسیب پذیری اخلاقی است.

علاوه بر این، این سری مفهوم "طبیعی" بشریت را به چالش می کشد، اگر تکامل دیگر بیولوژیکی نیست، اما تکنولوژی، سپس تبدیل شدن به یک سیبورگ انحراف از سرنوشت انسان نیست، بلکه فیلسوف ترانسانسانی است که نیک بوستروم می تواند متحدی در تحول نهایی کوسان پیدا کند، با این وجود این سری هنوز در مورد خطرات آشکار است: بدون محافظ قوی اخلاقی، یک انسان می تواند یک تغییر شکل فردی را به عنوان یک ماشین های پاک کند.

پایان دادن به افزایش در عصر ایمپلنت های عصبی

وقتی اولین Ghost in the Shell فیلم منتشر شده در سال 1995، اینترنت هنوز در دوران کودکی خود بود و صحبت از رابط های مغز و کامپیوتر متعلق به داستان علمی بود، تقریبا سه دهه بعد، شرکت ها در حال توسعه ایمپلنت های عصبی برای درمان فلج و کاوش ارتباط مغز و ماشین آلات دقیق حافظه ما (از طریق رسانه های اجتماعی "در این روز" ویژگی های) و شکل دادن به هویت ما هستند.

پرسش های فلسفی دیگر انتزاعی نیستند، چه وزن اخلاقی به AI می دهیم که هنر را ایجاد می کند یا ترس از مرگ را بیان می کند؟ چگونه هویت شخصی را حفظ می کنیم وقتی که ذهن ما به طور فزاینده ای به ابر گسترش می یابد؟ Ghost in the Shell پاسخ های منظم ارائه نمی دهد، اما مشارکت پایدار آن این است که این سوالات را نه به عنوان یک هنجار آینده نگر، بلکه به عنوان یک همدمی صمیمانه و فوری که در واقع هستند، تنظیم کنیم، زیرا ما به دنیای مغزهای سایبری و شبکه های ذی شعور نزدیک تر هستیم، این یک سنگ لمسی ضروری باقی می ماند - یادآوری که روح، هر ماده آن، توجه دقیق ما را می طلبد.

پیام نهایی سریال یکی از باز بودن رادیکال است، زمانی که اکثریت با استاد Puppet ادغام می شود و بر وجود شبکه گسترده ای خیره می شود، تصویر هر دو ترور را جذب می کند و تکرار رها کردن یک خود ثابت را نشان می دهد که در یک جهان جهانی، دیجیتال، هویت ممکن است در مورد حفظ یک هسته استاتیک و بیشتر در مورد پذیرش تحول دائمی انسان، به طور مداوم یادگیری یک محصول جدید است - هیچ گاه نشان می دهد که یک داستان جدید است.

برای مطالعه بیشتر در مورد ترانس انسانی و فلسفه ژاپنی، منابع را در بررسی کنید دانشگاه استنفورد در مورد فلسفه تحلیل فرهنگی در مرکز فلسفه بین رشته ای دانشگاه Meijiکارهای متحرک از توزیع کنندگان رسمی مانند توزیع کنندگان رسمی در دسترس هستند. سایت I.Gارائه یک پنجره مستقیم به این جهان بی پایان فکری.