Hiro اراکawa Fullmetal Alchemist به عنوان یک نقطه عطف در داستان روایت نه به دلیل آن را صرفا سرگرم با نبرد کیمیاگر و همنوکولی فوق طبیعی، اما به دلیل آن را به عنوان یک تحقیق فلسفی پایدار در مورد ماهیت جاه طلبی، معماری جنگ، و هزینه انسانی از هر دو استعاره درهم تنیده از برادران الریک، دستگاه نظامی آمیریس، و سایه شخصیت پدر، که در آن مبارزه با یک ماده اخلاقی و یا یک مبارزه با یک ماده اخلاقی از مبارزه های جنگ داخلی به عنوان یک شبیه سازی آشکار می شود.

چارچوب کیمیاگر: آبریز به عنوان یک شمشیر دو لبه

کیمیاگری در Fullmetal Alchemist علم بی طرف نیست؛ یک نظم اخلاقی است که توسط قانون مبادله معادل اداره می شود - برای به دست آوردن، چیزی از ارزش برابر باید داده شود، این اصل منعکس کننده پرسش اخلاقی اساسی جاه طلبی است: چقدر مایل به رفتن است، و چه چیزی آماده است برای نجات، برای دستیابی به اهداف یک فرد است؟ این سری کیمیاگر را به عنوان یک ابزار از یک ابزار و سلاح ایجاد می کند که هر گونه برنامه فکری را می تواند بلافاصله با مطالعه خشونت سازمانی، "به عنوان یک برنامه حل و یاخته است.

گناه اصلی ادوارد و آلفونse الریک - که باعث تحریک انسان برای بازسازی مادر مرده خود می شود - کاتالیزوری است که طبیعت دوگانه جاه طلبی را نشان می دهد که با عشق تحریک می شود، با این وجود عمل آنها عمیق ترین نظم طبیعی را نقض می کند: ادوارد یک پا را از دست می دهد و آلفونس کل بدن خود را از دست می دهد، روح خود را به طور مداوم تحت پوشش قرار می دهد که با یک الگوی بلند پروازانه از دست می دهد: این فاجعه شخصی را تعیین می کند: ادوارد.

سنگ فیلسوف و کالکولوس از Sacrifice

مرکزی به استعاره آلشیمی سنگ فیلسوف است، تقویت کننده ای که اجازه می دهد تا کاربر برای دور زدن مبادله معادل آن، ایجاد آن، با این حال، نیاز به قربانی زندگی بی شمار انسان است، سنگ به این ترتیب تجسم فیزیکی جاه طلبی های سودمند می شود - این باور که یک فرد خوب می تواند رنج های عظیم را توجیه کند که سنگ را جستجو می کنند، از دکتر مارکو به جای اینکه به دنبال یک سری بی رحم باشد که هر یک تلاش مطلق است: هر دو برای مقابله با یک روح قابل قبول نیست.

جنگ به عنوان خارجی شدن درگیری داخلی

Fullmetal Alchemist به طور سیستماتیک جنگ را به عنوان یک استعاره برای مبارزاتی که در شخصیت های آن خشم می آورد، جنگ Ishvalan از انقراض، پشت صحنه خون به ارتش Amestris، نه تنها بافت تاریخی؛ آن تروما جمعی است که هر شکل عمده ای را شکل می دهد. درگیری جنگ داخلی وجدان، جاه طلبی و شخصیت های انتقام که در داخل یک شکل جنگ سرکوب می شوند، جنگ و اگر گناه خشونت آمیز باشد، بیرون می کشد.

منطق روایت اراکوا نشان می دهد که جنگ ها تنها از نیروهای ژئوپلیتیک غیر شخصی سرچشمه نمی گیرند؛ آنها از جاه طلبی های انباشته شده و غیر قابل بررسی افراد بوجود می آیند. سرهنگ روی موانگ، که با جاه طلبی شدید برای تبدیل شدن به Führer و در یکی از آنها برای جنایات خود در Ishval، این آتش کاملا پویا را به خود اختصاص می دهد - میل به قدرت و محافظت از آتش بس است - به جای آن که او اجازه می دهد تا به آتش سوزی های اخلاقی و یا به عنوان آتش سوزی های واقعی در جنگ حل شود.

نسل کشی Ishvalan و ماشین آلات Dehumanization

کمپین ایشوالان به عنوان قوی ترین استعاره سری عمل می کند، به دنبال موازی های عمدی برای نسل کشی های دنیای واقعی و صنعتی شدن بوروکراسی مرگ است. سربازان Amestrian دستور داده اند تا کل مردم را نابود کنند، و کیمیاگران دولتی به عنوان سلاح های کشتار جمعی به کار گرفته می شوند. این وحشت به طور غیر قابل توجهی نشان داده شده است - نه به عنوان فانتزی بلکه مبارزه با عنوان انتخاب سیستماتیک از نیروهای مخفی شده است که چگونه می تواند به عنوان یک نقطه نظر می رسد: "این که چگونه به عنوان یک سرباز مخفی است: "این که چگونه به عنوان یک نقطه ای از نیروهای کشتار جمعی پنهان است: " منابع موزه یادبود هولوکاست آمریکا در مورد پیشگیری از نسل کشی ارائه موازی با تبلیغات و غیر انسانی سازی که در این سری به تصویر کشیده شده است.

تاریخ و ماشین آلات از دولت Ambition

Fullmetal Alchemist در حالت نظامی گرایانه ی آمیستریس، جنگ های توسعه طلبانه ی آن و حتی قرض های زیبایی شناسی آن به شدت از اوایل قرن بیستم فاشیسم اروپایی وجود ندارد. آرمانی همجنسگرا که مخفیانه دولت را کنترل می کند، ملت را به سمت یک آیین بزرگ کیمیاگری که میلیون ها نفر را مصرف می کند، دستکاری می کند.این توطئه می تواند به عنوان یک استعاره برای رژیم های توتالیتاریک، که وعده های انسانی را می دهند، بخواند و یا وعده های آن را به عنوان یک روز ایدئولوژیکیۀ «انسان» توصیف کند.

سفر برادران الریک در سراسر Amestris چشم اندازی را که توسط ناآرامی های مدنی، فقر و پس از جنگ های استعماری ایجاد شده است، نشان می دهد که چگونه شهر لیئور، که یک واعظ کاریزماتیک از امید مردم با یک سنگ فیلسوف جعلی بهره می برد، به عنوان یک داستان هشدار دهنده در مورد چگونگی جاه طلبی معنوی و جاه طلبی مواد برای بهره برداری آسیب پذیر است. بررسی فلسفی جنگ این با نظریه جنگ و اخلاق خشونت جمعی، بر اساس فانتزی در گرانش اخلاقی، طنین انداز می کند.

قیمت نهایی: جهش انسانی و ریشه پدر

اگر جدایی برادران الریک تراژدی شخصی سریال است، طراحی بزرگ پدر یکی از کیهانی آن است. پدر، هومونیوس متولد شده از خون هوشنیم، نه تنها به دنبال قدرت بلکه خدای بودن است - او روح یک ملت را از بین می برد تا یک حقیقت را باز کند و مصرف کند، جاه طلبی منطقی او را نشان می دهد که هیچ چیز را به دنبال آن نیست: تلاش نهایی انسان فراتر از همدلی کل یک ملت برای باز کردن یک حقیقت و مصرف حقیقت است.

شکست پدر آموزنده است.او نه توسط فرمول بیوشیمیایی برتر بلکه توسط انسانیتی که او به دنبال ریخته شدن است، شکست خورده است. تلاشهای ترکیبی کیمیاگران، سربازان و مردم عادی - هر کسی که از جاه طلبی بزرگ عمل نمی کند، بلکه از وفاداری، عشق و امتناع سرسختانه از تسلیم در - بیش از محاسبات سرد خود را. تحلیل های علمی کیمیاگری به عنوان یک استعاره برای خود-واقعی شدندر آن، جابجایی واقعی به طلا منجر نمی شود، بلکه خود را در یک موجود یکپارچه تر قرار می دهد.

رستگاری، همدلی و انسانیت

هیچ موضوعی در Fullmetal Alchemist قوی تر از احتمال رستگاری است.این سریال از دسته های اخلاقی ساده امتناع می کند، به جای ردیابی قوس های طولانی و دردناک شخصیت هایی که آسیب های جبران ناپذیری مرتکب شده اند، ترس از تخریب سابق و تکان دادن به طور تدریجی از سوی آل کیمیاگران، شروع به عنوان یک شخصیت انتقام خالص است.

قوس روی مونگ به همان اندازه پر از جاه طلبی اش برای تبدیل شدن به Führer است، او مجبور است با حقیقت مقابله کند که دست هایش با خون بی گناه آلوده شده است، این سریال می پرسد که آیا مردی که مرتکب جنایات جنگی شده است، هرگز نمی تواند به طور واقعی در دیگری احساس کند و پاسخ مشروط است: تنها اگر او در مورد گناه خود باقی بماند، قضاوت برای متوقف کردن این که چه چیزی را می بیند که او به طور معمول خشونت را تکرار می کند، و چه چیزی را می دهد. ورود به دانشگاه استنفورد به جاه طلبی یادداشت ها، جاه طلبی باید با محدودیت های اخلاقی برای جلوگیری از تخریب، تنظیم شود. Fullmetal Alchemist این را به عنوان یک فرآیند وحشتناک آموزش عاطفی ایجاد می کند.

نقش جامعه در بازسازی اخلاقی

این مجموعه به طور مداوم تاکید می کند که رستگاری یک جستجوی انفرادی نیست. ادوارد و آلفونس توسط مراقبت های بی نظیر وینی و شبکه متحدانی که آنها پرورش می دهند، ذخیره می شوند. Major Alex Lewis آرمسترانگ، مجبور به فرار از Ishval در شرم، به دست آوردن انسانیت خود را از طریق ارتباطات با الریک ها و اشراف از روابط محافظت از دیگران.حتی گرونوس متوجه می شود که آنها باید اهداف اخلاقی خود را برای انزوای خود روشن کنند؛ زمانی که عشق آنها را به پیام خود را به یک پیام جداگانه است:

میراث فلسفی: بازتاب اخلاقی برای نابودی مدرن

Fullmetal Alchemist مخاطبان خود را با چالش عمیقی رها کنید: بررسی جاه طلبی هایی که زندگی خود را هدایت می کنند، آیا ما، مانند Elrics جوان، بنابراین متقاعد شده ایم که نیت خوب خود را که ما آسیب بالقوه پیگیری های خود را نادیده می گیریم؟ آیا ما، مانند Amestris، اجازه می دهیم جاه طلبی های جمعی ما با سیستم هایی که خواستار قربانی آسیب پذیری هستند، اما جاه طلبی مستقیم نیست - و بدون پاسخ دادن به ملت، هرگز نمی تواند آن را آزاد کند و بدون پاسخ دادن به طور کامل است.

در عصری که با جاه طلبی تکنولوژیکی تعریف شده است – هوش مصنوعی، مهندسی ژنتیک، استخراج منابع – هشدار کیمیاگران همچنان روشن است.هر قدرت بزرگ به قیمت نیاز دارد، سوال این است که آیا ما به عنوان یک جامعه، حکمت را داریم که محاسبه کنیم که قیمت صادقانه و شجاعت رد کردن معاملات که ما را از مرگ Ishvalan، هزاران نفر برای فیلسوف مصرف شده، و وعده داده شده است که به دنبال آن است که همه چیز است که به آن است که به آن اشاره می کند. مقالات انتقادی در Fullmetal Alchemistعمق موضوعی ادامه دهید تا روشن کنید که چگونه این سریال به عنوان یک متن اخلاقی مدرن عمل می کند.

سنگ واقعی فیلسوف، این مجموعه نشان می دهد که هیچ چیز از قدرت نیست، بلکه خرد انباشته شده از کسانی است که رنج می برند و آموخته اند، این تشخیص است که جاه طلبی شخصی فرد هرگز به طور کامل خود یک چیز نیست؛ آن را بر روی کار و درد دیگران ساخته شده است تا به افتخار آن بدهی است که به چیزی ارزشمند از روح انسان تبدیل می شود - چیزی که بدون اینکه تنها باعث نابودی زندگی شود، می تواند به طور واقعی با پایان دادن به ما پایان دادن به چرخه زندگی آزاد، و نه به پایان دادن به پایان دادن به آن، بلکه تلاش کند.