دوگانگی آزادی و کنترل: کشف فلسفی یک فلسفه ای از آنشیلویان

دانلود موسیقی متن فیلم The Allure of Dystopian Anime and Philosophical Inquiry

انیمه مدت زیادی به عنوان یک رسانه قدرتمند برای نادیده گرفتن مسائل پیچیده اجتماعی و وجودی عمل کرده است. روایت های Dystopian، به ویژه، یک آکورد را به عنوان یک موج بزرگ تنش بین تمایل فرد برای استقلال و ساختارهایی که به دنبال تنظیم یا سرکوب آن هستند، به ویژه، این داستان ها اغلب به عنوان آزمایش های دوگانه، قرض گرفتن از بحث های اخلاقی بیشتر برای امنیت انتزاعی، زمانی که اتفاق می افتد، و یا سرکوب آن است. روان شناسی-Pass, Akiraو Ghost in the Shell بازتاب یک اشتهای فرهنگی عمیق برای بررسی ماشین آلات کنترل و ظرفیت انسانی برای مقاومت، سازگاری یا حل آن است.

این مقاله بررسی می کند که چگونه استدیوانه آزادی و کنترل را از طریق لنز سه چارچوب اصلی فلسفی بررسی می کند: بهره وری، وجود گرایی و نظریه قرارداد اجتماعی با ردیابی این که چگونه این ایده ها در آثار نمادین آشکار می شوند، ما می توانیم توانایی منحصر به فرد ژانر را برای نگه داشتن آینه ای به یک هنجار واقعی در مورد تکنولوژی، و مفهوم حکومت شناختی شکننده درک کنیم.

فرار از درگیری: آزادی، کنترل و وضعیت انسانی

قبل از بسته بندی خاص، مهم است که شرایط را روشن کنید.در داستان های دیستوپی، "آزادی" به ندرت به معنای عدم وجود تمام محدودیت ها است، بلکه توانایی انتخاب های معنی دار، تعریف هویت فرد و دنبال کردن خواسته ها بدون مداخله ناعادلانه است.

فیلسوف ها برای هزاران سال با این تعادل مبارزه کرده اند. توماس هابز استدلال کرد که بدون حاکمیت قدرتمند، زندگی "ناخرسند، خشن و کوتاه" است که به طور موثر آزادی فردی را برای امنیت جمعی تسلیم می کند.جان استوارت میل به ریشه آسیب رساندن به هرج و مرج، در مقابل، از آزادی شخصی تا نقطه ای که به دیگران آسیب می رساند، دفاع می کند یا اینکه آیا این افکار شدید می تواند به طور واقعی از بین برود یا اینکه آیا می تواند یک جامعه آزاد باشد یا از بین برود یا اینکه آیا زندگی آزاد است یا از بین برود یا اینکه آیا می تواند از زندگی آزاد باشد.

نوآوری و خیانت به خیر بزرگ

اتروکراسی، دکترین اخلاقی که بهترین عمل، شادی یا سودمندی کلی را به حداکثر می رساند، ستون فقرات طبیعی فلسفی را برای بسیاری از روایت های دیستوپی فراهم می کند، زمانی که یک رژیم محاسبه می کند که قربانی کردن آزادی های اقلیت، رفاه اکثریت را افزایش می دهد، اغلب ادعا می کند که مشروعیت اخلاقی است.

سیستم Sybil و عدالت پیشگیرانه در Psycho-Pass

کمتر از یک رژیم منطق سودمند را به عنوان غیر قابل سازش به عنوان روان شناسی-Passسیستم سیبیل شهروندان را نه با اقدامات خود بلکه توسط دولت های ذهنی خود قضاوت می کند، رنگ های "Psycho-Pass" را برای پیش بینی هدف جنایی، هر کسی که جرم و جنایت آن بیش از آستانه است، بازداشت یا اعدام می شود، اغلب قبل از ارتکاب هر گونه جرم، طرفداران سیستم آن را به عنوان یک ابزار بی نقص برای نشان دادن خشونت و اطمینان از آرامش عمومی به عنوان یک شخصیت، "قانون حفاظت از یک فرد در یک شماره اخلاقی است که به معنای آن است.

این رویکرد انگیزه سودمند برای جلوگیری از آسیب در همه هزینه ها را به شما می دهد. قربانی چند "مجراحان مربوطه" قابل قبول است زیرا خطر کلی اجتماعی را کاهش می دهد، با این حال روایت بی وقفه این منطق را مورد بازجویی قرار می دهد، زمانی که بازرس کین سوموری با قضاوت مطلق سیستم، او ناراحتی اخلاقی کاهش پیچیدگی انسانی را برای عملکرد کامل مواد تشکیل می دهد: حتی اگر یک سیستم اخلاقی ارزش از بین بردن آن را داشته باشد، می تواند از آن جلوگیری کند: تاریخ اندیشه های سودمند نشان می دهد بحث های مشابه در مورد محدودیت های تجمع رفاه، یک مکالمه روان شناسی-Pass زندگی را به زندگی بی رحم می آورد.

کتاب «کالیپلوس» و «از دست دادن استقلال»

فراتر از Beyond روان شناسی-Pass, فایده گرایی در شکل های ظریف تر ظاهر می شود . شینکای یوری (از دنیای جدید)، جامعه کنترل دقیق انسان های روانی را برای جلوگیری از فاجعه اعمال می کند، کودکان از طریق هیپنوتیزم و دستکاری ژنتیکی مشروط می شوند و کسانی که نمی توانند یکپارچه شوند، بزرگان روستا این را به عنوان یک شیطان ضروری می بینند، یک تجارت کلاسیک سودمند که تعداد کمی را برای بقای بسیاری از افراد قربانی می کند، به وضوح ویرانگری است که قهرمان مبارزه با ظرفیت های موجود در آن است، بلکه صرفاً به دلیل رنج کشیدن یک نتیجه فیزیکی است که صرفاً بسیار متفاوت است.

در اینجا، این انیمه نشان می دهد که سودمندی، زمانی که بدون رضایت یا شفافیت نهادینه شده است، به توجیهی برای یک شهر تبدیل می شود، "خوب بزرگ تر" یک سپر لفظی است که در پشت آن استقلال به صورت متدی پاک می شود و این با انتقادات از متفکرانی مانند برنارد ویلیامز، که استدلال می کند که افراد بیگانه از تمامیت اخلاقی خود را با توجه به پروژه های صرفاً از یک تنظیم شده است.

وجود گرایی و مبارزه برای معنای در یک جهان کنترل شده

اگر بهره وری خود را با نتیجه جمعی نگران کند، وجودی بار معنی را بر فرد تحمیل می کند.در دنیایی که فاقد هدف ذاتی است، انسان ها باید ارزش های خود را از طریق انتخاب و عمل ایجاد کنند.

بحران کنونی نئونی Evangelion

دانلود بازی Hideaki Anno دانلود بازی Neo Genesis Evangelion یک دوگانگیِ معمولی از دولت های اقتدارگرا نیست، اما دنیایی را ارائه می دهد که در آن سرنوشت بشریت توسط سازمان های مخفی هماهنگ شده است، و روان شناسی های فردی تحت حمله دائمی هستند، پروژه ابزار انسانی، که به دنبال ادغام همه آگاهی انسان به یک موجود متعالی است، نشان دهنده نهایی آزادی فردی است.این یک آرمانی کاذب است که در آن تنهایی به پایان می رسد، اما خود این کار را انجام می دهد.

فلج شینجی ایکاری در مواجهه با انتخاب، بازتابهای وجودی را منعکس می کند.او از مسئولیت خلبانی اوا عقب می کشد، اما از رها کردن ضرورت او وحشت دارد – "من نباید فرار کنم" – کمتر یک مان قهرمان است تا نشانه ای از مردی که بین فشار خارجی و خالی داخلی به دام افتاده است. ایوانگلیون اضطراب این آزادی را به گونه ای که کارهای کمی با آن مطابقت داشته اند، به دست می آورد.

Ergo Proxy و سوال خود

در شهر متروک نشین رومدو Ergo Proxy ساکنان یک آزمایشگاه وجودی دیگر را می سازند که «شهروندان مدل» برای انجام نقش های اجتماعی خاص مهندسی شده اند، زندگی آنها به طور دقیق توسط یک دولت اقتدارگرا مدیریت شده است. Autoreivs، روبات های مستقل، شروع به انقباض ویروس Cogito می کنند که به آنها خود آگاهی می دهد و به نوبه خود، تحقیقات شخصیت Re-l مایر را به تبدیل خاطرات مرموز و کشف خود منجر می شود که ممکن است با موجودات خود مواجه شوند و به طور دقیق حفظ نظم و به آن.

این سریال به وضوح فلسفی است، با تمام وجودها به «Cogito، ergo خلاصه» دکارت، ویروس Cogito بیداری آگاهی را روشن می کند، و هر دو انسان و ماشین را مجبور می کند تا با این سوال مقابله کنند: معنای آن چیست که یک فکر کردن باشد؟ سقوط Cogito توسط تهاجم خارجی پیش بینی نمی شود، بلکه با ظهور فوری موضوع، پیش بینی می شود. Ergo Proxy استدلال می کند که کنترل هرگز نمی تواند انگیزه ی وجودی را برای پرسیدن «چرا؟» سرکوب کند و پاسخ، هرچند ناراحت کننده، سنگ بنای آزادی است، زیرا خواندن بیشتر در مورد موازی سینمای وجودی، موازین، و پاسخ، سنگ بنای آزادی است. دانشنامه اینترنت ورود فلسفه به وجودی یک چارچوب مفید ارائه می دهد.

نظریه قرارداد اجتماعی و قانون مالکیت

سنت قرارداد اجتماعی - از هابز و لاک تا روسو - فرض می کند که افراد به طور صریح یا ضمنی موافقت می کنند، برای تسلیم برخی از آزادی ها در ازای امنیت و همزیستی منظم، اغلب نشان می دهد که چه اتفاقی می افتد زمانی که این قرارداد شکسته می شود، یا به این دلیل که دولت از حکم خود تجاوز کرده است یا به دلیل ایده بسیار زیادی از رضایت متقابل اثبات می کند.

سقوط عدالت اجتماعی Akira

کاتسورو اوتومو Akira در یک نئو توکیو که در حال حاضر در لبه قرار دارد باز می شود، شهری که پس از انفجار مرموزی که جنگ جهانی سوم را آغاز کرد، دولت فاسد است، ارتش ناراحت است و شهروندان تحت نظارت دائمی زندگی می کنند، قرارداد اجتماعی در اینجا موضوعی است که به آن اشاره می کند: دولت ثبات حداقل را فراهم می کند، اما هیچ گونه حفاظت از حاشیه نشینی را ارائه نمی دهد، در حالی که اعتراض و جنبش های ناشناخته در زیر فرمان های کاملا شکننده، نیروهای روانی را از بین می برد.

Akira مطالعه ای در انحلال اقتدار مشروع است. وسواس نخبگان سیاسی با کنترل Akira - روان اصلی که بیداری آن تقریباً توکیو را نابود کرد - سیستمی را نشان می دهد که از طریق ترس به جای رضایت، قوانینی را بر عهده دارد، در پایان، هیچ موسسه ای همچنان ایستاده نیست. چرخه نابودی نشان می دهد که وقتی کسانی که در قدرت به دنبال کنترل به عنوان پایان خود هستند، قرارداد اجتماعی تمدید نمی شود، بلکه این استدلال طبیعی را با یک دولت خود نقض می کند که حق شورش شهروندان خود را نقض می کند. Akira امید کمی را ارائه می دهد که یک دستور فقط می تواند از خاکسترها ظهور کند، بلکه حلقه بازخورد وحشتناک بین سرکوب اقتدارگرا و شورش های کاتالیز را نشان می دهد. نگاهی اجمالی به BFI در Akira برجسته می کند که چگونه زیر سنگ های سیاسی فیلم، جنگ سرد را در مورد قدرت مطلق و عواقب آن ثبت می کنند.

شینکای یوری و نیمه تاریک هماهنگی

بازگشت به شینکای یوریروایت، تفسیر مجدد سرد قرارداد اجتماعی را در این جهان فراهم می کند، درصد کمی از انسان ها توانایی های روان شناختی را توسعه می دهند و تهدید ناشی از تخریب گسترده باعث ایجاد یک سیستم پیچیده از کنترل های اخلاقی و ژنتیکی می شود. کودکان یک نسخه از تاریخ را آموزش می دهند که اقدامات ترسناک برای حفظ صلح را حذف می کند.

جامعه به ثبات دست می یابد، اما در یک هزینه هیولا، سفر قهرمان Saki حقیقت را آشکار می کند: "موش های هیولا"، یک گونه زیر پا، در واقع انسان را از حقوق خود برای خدمت به عنوان یک طبقه دائمی، قرارداد اجتماعی در اینجا به عنوان یک اُمیسم برای سرکوب سیستماتیک است.

تکنولوژی، نظارت و تحریک آزادی

یک رژیم تکراری اغلب پیشرفت های تکنولوژیکی را با فرسایش آزادی شخصی پیوند می دهد. نظارت بر امنیت سایبری و هوش مصنوعی ذاتاً سرکوبگر نیستند، اما ابزارهای بی سابقه ای برای کنترل فراهم می کنند.این نتیجه اغلب دنیایی است که آزادی به نظر می رسد – مردم راه می روند، رسانه ها را مصرف می کنند، حتی مخالفت صوتی – اما هر عمل تحت نظارت قرار می گیرد یا به طور غیرمستقیم هدایت می شود.

Ghost in the Shell: آگاهی و فضای سایبری

ماسک های Shirow Ghost in the Shellبه ویژه فیلم Mamoru Oshii 1995 و فیلم تنها مجتمع سری، تحقیقات فلسفی خود را در لبه خونریزی ادغام انسان- ماشین قرار می دهد.در آینده ای که مغزهای سایبری رایج هستند، خاطرات می توانند هک شوند و "گرها" (عاد آگاهی) می تواند تکثیر یا پاک شود، مرز سنتی بین فروپاشی های فردی و دولتی، اصلی Moto Kuko Kusanagi، صرف بسیاری از روایت که آیا هویت خود را طراحی کرده اند یا فقط بخش های معتبر دولتی است.

مفهوم "پیچ و خم تنهایی" خود پدیده ای را توصیف می کند که افراد به طور موازی عمل می کنند، تقلید یک سیستم بدون کنترل مرکزی - نوعی کنترل غیرمتمرکز که به نظر می رسد به طور جدی شبیه آزادی است.مرد خنده دار، هکری که شرکت ها و فساد دولتی را به چالش می کشد، هر دو نماد مقاومت و یک من است که به صورت یکپارچه عمل می کند، نشان می دهد که چگونه جذب می تواند به کنترل پارچه منجر شود. Ghost in the Shell از ما می خواهد که بپرسیم: اگر ذهن شما بتواند ویرایش شود، آیا شما دارای یک خود هستید که به طور متمایزی خود شماست؟ هنوز همگرایی و تصاویر سایبرپانک یک پایان عمیق در مورد عدم توانایی تکنولوژی و شرایط انسانی است. دانشنامه استنفورد ورود فلسفه به هویت شخصی زمینه ضروری را فراهم می کند.

آزمایش های سریال Lain و فرسایش هویت

کمتر انیمه با فرسایش دیجیتال خود به عنوان یک فریب به طور ناگهانی مواجه می شود آزمایش های سریال Lainشخصیت اصلی، Lain Iwakura، به تدریج کشف می کند که Wired - یک شبکه ارتباطات جهانی شبیه به اینترنت - نه تنها یک ابزار بلکه یک بعد است که قطعات هویت و خزندگان را به عنوان دنیای واقعی Lain و خود آنلاین، تمایز بین وجود فیزیکی و مجازی حل می کند. این سری نشان می دهد که در یک جامعه کاملاً شبکه، مفهوم ثابت و پایدار یک توهم فردی ممکن است یک فرد مستقل باشد.

کنترل در Lain از طریق زور بیش از حد ورزش نمی کند، اما از طریق معماری خود شبکه، شوالیه ها، یک گروه توزیع شده از هکرها، دستکاری واقعیت از طریق داده ها، در حالی که نهاد طرفداری از خدا، ایی مامی به دنبال رها کردن بدن فیزیکی به طور کامل سوال می شود: آزادی به معنای خروج، یا صرفاً یک پاسخ برنامه ریزی شده دیگر است؟ انتخاب نهایی برای بازسازی آن است و حذف یک عامل از واقعیت است. هویت دیجیتال و شرایط پس از انسان

تأثیر فلسفی و بازتاب بینندگان

انیمه دیسپولین به سادگی سرگرم نمی شود؛ آن را به عنوان یک جعبه شنی شناختی عمل می کند که در آن معضلات فلسفی انتزاعی به روایت های عینی و عاطفی متهم شده اند، با مشاهده شخصیت ها سیستم های کنترل قاطع، مخاطبان دعوت می شوند تا واکنش های اخلاقی و موجودیت خود را دوباره تمرین کنند.

این داستان ها تفکر انتقادی در مورد آنالوگ های دنیای واقعی را تسریع می کنند: پیش بینی نظارت، نظارت جمعی، سیستم های اعتباری اجتماعی و سوگیری الگوریتمی. روان شناسی-Pass طرفداران بحث می کنند که آیا سیستم Sybil یک سیستم خالص است، آنها در حال بحث در مورد همان معاملات هستند که امروز بحث های سیاست عمومی را اعلام می کنند. ایوانگلیون اختصاص ها در مورد ابزار استدلال می کنند، آنها با سوالاتی در مورد ارزش ارتباط انسان در عصر افزایش انزوا، توانایی ژانر برای جاسازی این مسائل در دنیای هیجان انگیز و قابل توجه بصری، آنچه آن را به آن ارتباط پایدار می دهد، مبارزه می کنند.

علاوه بر این، یک رژیم دیستوپی اغلب از ارائه قطعنامه های منظم امتناع می کند. Akira مبهم است؛ Ergo Proxy پرسش های بیشتری نسبت به پاسخ های آن مطرح می شود. Lain هیچ آسایشی ارائه نمی دهد، این پایان باز خود یک موضع فلسفی است، با کاهش استقلال مخاطبان به منظور دیکته کردن یک اخلاق واحد، به چالش می کشد تا بینندگان با ناراحتی تنش های حل نشده بنشینند، و منعکس کننده شرایط زندگی در دنیایی هستند که آزادی و کنترل در مذاکره دائمی هستند.

نتیجه گیری

دوگانگی ساده نیست، بلکه یک فضای دیالیکی غنی است که فلسفه و داستان از طریق محاسبه مفید از یکدیگر تقویت می شوند. روان شناسی-Pass و شینکای یوری· رویارویی های وجودی ایوانگلیون و Ergo Proxyو قراردادهای اجتماعی ویران شده Akira و Ghost in the Shellبه یاد داشته باشید که مبارزه انسانی برای معنا و آژانس هم بی زمان و هم بلافاصله معاصر است، این روایت ها دعوت هستند - برای بررسی سیستم هایی که در آن زندگی می کنیم، برای سوال در مورد تجارت هایی که می پذیریم و هرگز متوقف کردن پرسیدن این که واقعاً چه معنایی دارد، در یک چشم انداز رسانه ای اغلب با پاسخ های ساده اشباع می شود، چنین تحریکاتی صرفاً عقلانی نیستند بلکه به شدت لازم هستند.