anime-comparisons
Yagami eta Lelouch Lamperougeren karaktere-arkuak konparatuz beren serie errespetagarrietan
Table of Contents
Anime maisulanek, Herio-oharra eta Geass , beren buruei jarraitu diete kultur lexikora, ez bakarrik beren marrazki korapilatsuengatik, baizik eta protagonisten konplexutasun moralagatik. Yagami eta Lelouch Lamperouge "antihero" arkeotipoaren zutabe biki gisa daude, adimen ikaragarriko gazteak, mundua modu bikainean bereganatzen dutenak eta mundua destolestatzen dutenak, beren izaera filosofikoaren arabera, beren izaera filosofikoaren eta sakonaren arabera, beren alderdi filosofikoen arteko eztabaida sakon eta sakonaren arabera.
Oinarri filosofikoak: boterea eta morala
Pertsonaia bakoitza disekzionatu aurretik, ezinbestekoa da ulertzea zein erronken gainean bi hauek, heriotza-oharra eta Code Geass , bi sailek galdetzen dute boterea hondatuta dagoela, baina ondorio zeharo ezberdinetara iristen dira. Yagamiren istorioa kontu handiz kontatzen da egoaren kontsumoaz kontrolik gabe, eta Leouchen narrazioak galdera bat egiten du: "Ezbehar handi bat egin dezake, eta alderantziz, "bere heriotza" eta "bere buruarekiko" bezala, "bere buruarekiko" "errespetu" eta "bere" bezala, "bere" bezala, "bere heriotza" bezala, "bere" bezala, "bere" bezala, "bere" "bere buruarekiko" "errespetu" "errespetu" "errespetu" bezala" bezala, "errespetu" bezala, "errespetu" bezala, "errespetu" bezala, "bere" bezala, "bere" "bere" "bere" "bere" gisara" "bere" "bere" "bere" "bere" gisara" "bere" gisara" "bere" "bere" gisara" "bere" gisara" gisa
Yagami argia: Mundu berri baten arkitektoa
Yagami argia promes baten epitoma bezala hasten da: ikasle bikaina, aspertua, Heriotza-oharra aurkitzen duena, naturaz gaindiko koadernoa, bertan idazten den edonor hiltzen duena. Bere hasierako motibazioa oso sinplea da, kriminalen mundua garbituko du eta gizarte berri eta baketsu baten jainko bihurtuko da. Argiaren arkua hain da sinesgarria, bere hasierako puntua ia noblea dela injustiziaren aurka egindako irainean. Benetan uste du gizateriaren elementurik okerrenak kentzeak krimena eta errugabetasuna geldiaraziko dituela. Hala ere, altruismo hori da gizon meheagoa, bere buruarentzat, bere buruarentzat, bere buruarentzat, "Hiltzen duen lehen aldian behingoko duen ".
Megalomaniako aldapa
Argiaren eraldaketa ez da bat-batean eta usteltze insidibleagoa. Serieak aurrera egin ahala, gaizkile bortitzak erasotzetik mugitzen da, bere nortasuna zuzenean babesten duen pertsona errugabea hiltzen duen FBIko agente eta errugabeak barne.
L.ak hilketa antolatu eta mantua bere gain hartzen duenerako, megalomania osatu egiten da. Justiziaren morroi gisa ez du bere burua ikusten, justiziak bahitutako gisa baizik. Animearen azken ataletan duen barrea, harrokeria hautsiaren kakofonia manikoa, bere gainbeheraren apex emozionala da. Yagamiren arkua beheranzko espirala da, jainko konplexu baten eta botere absolutuaren tresna toxikoak eraginda.
Gizadiaren eta isolamenduaren galera
Hasieran, familia maitekorra du, bizitza sozial normala, eta baita enpatia ere. Kira bezala, lotura horiek sistematikoki suntsitzen ditu. Aita, Soichiro Yagami, peoi gisa erabiltzen du, bere heriotza-ohean etzanda, azken leialtasuna ateratzeko. Misa baztertu egiten du bere baliagarritasuna bizi duenean. L detektibe jeinua, bere adimen-bakarra izan zitekeena, etsai hilkorra bihurtzen da, eta ez da bere burua arriskuan jartzen duen bakarra.
Lelouch Lamperouge: Maskaradun iraultzailea
Lelouch vi Britannia, Britainiar Inperio Santuaren printze erbesteratua, argiaren adimen itsastarra eta flamenkoa partekatzen ditu manipulazio dramatikoagatik, baina bere hasierako lerroa maitasun traumatiko eta babesekoaren bidez definitzen da. Japoniaren konkista basatia eta bere arreba gurpildun itsuaren koroa ikusi ondoren, Nunnally, Lelouchek bere bizitza eskaintzen du bere familia suntsitu zuen inperioaren menpe jartzeko. C.C. misteriotsuarekin topo egiten duenean eta Geassen boterea lortzen duenean, behin aginduta, gero eta gehiago obedituko dio edozeini, oinarrizko makillajea eta giza mugimendu bat nahi ez bezala, baita ere, eta zero mugimendu bat ere.
Lidergo-sortzailea eta Zero Persona
Lelouchen arkua anbiguotasun moralaren klase maisua da, soldaduak sakrifikatzeko, aliatuak manipulatzeko eta terrorismoaren ekintzak egiteko prest dago, bere kausa aurrera eramateko. Geass Order-en haurren sarraskia, Euphemia printzesaren birgrabaketa mentala, zeinak sarraski genozidario batera eramaten duen, eta Zaldun Beltzaren leialtasunaren ustiapen hotzak gerra aritmetiko errukigabea barneratu duen gizon baten irudia margotzen du. Hala ere, Lelouch ez da inoiz nartzisismo hutsera jaisten.
Lelouchek erantzukizuna hartzeko duen gaitasuna da, eta ez du, argia bezala, bere burua absolbituko duen jainkozko eskubidearen fantasiarik egiten. Bekataria dela badaki, eta bere hitzetan, "hil behar dituen bakarrak hiltzeko prest daudenak dira". Filosofia horrek serieko amaiera suntsitzailera bideratzen ditu bere ekintzak. Lelouchek bere Geass eta bere buru estrategikoa erabiltzen ditu beharrezko gaitz gisa ikusten duenerako tresna gisa, baina ez du inoiz huts egiten agindu baten agindua betiko arautzeko. Hispososis sistema pertsonala ez da, baizik eta bere buruarekiko aldaketa da, eta tektotelek torturatzen du, eta tektorokikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikikiki jotzen du.
Azken sakrifizioa: Zero Requiema
Lelouchen arkuaren gailurra Zero Requiem da, ausardia eta auto-hilketa sustatzeko plana. Bere igoera antolatzen du tirano orokor gisa, bere buruaren aurka munduko gorrotoa kontzentratzen du, eta gero bere hilketa antolatzen du Zero berri baten bidez-Suzaku Kururugi, bere lagun estrangeda-ikuskizun publiko batean. Horrela, mundua batzen du katarsian, sistema inperial zapaltzailea desegiten du, eta, beraz, ziurtatu egiten du Nunnally eta etorkizuneko belaunaldiek sakrifizio baketsu bat egiten dutela, eta ez dela mendeku-sasasaiakerarik gabeko heriotza guztien bila, eta ez dela mendeku-sa, traizioaren azken judizioa.
Argiaren kontrako ondorio hau da, argia bere patuari aurre egiten dio, animalia baztertu batek bere hutsegitea ulertu ezin duenean. Lelouch irribarre lasai batez hiltzen da, bere ahizparen malkoek azkenean ulertzen dute bere maitasuna. GeassFLT:0]]Code GeassFLT:1-en heroi tragikoak nolabaiteko absoluzioa lortzen du auto-obliterazioaren bidez, eta, aldiz, heriotza-oharra:2]] Heriotza-oharra:3. Lelouch-en izaera umiliagarria da, eta heriotza-nahasmendu bat da.
Karaktere-arkuen konparazio zuzena
Aldez albo jarrita, Argiaren eta Lelouchen arkuek filosofia moralak eta narrazio-diseinuak argiztatu zituzten. Bi pertsonaiak karismatikoak, intelektualki dohainduak, eta naturaz gaindiko boterea dute beren nahia munduari inposatu ahal izateko. Hala ere, istorioen motorra eta haien amaieraren esanahia ezin ziren ezberdinak izan.
Hasierako idealismoa vs. Azken ustelkeria
Argiaren idealismoa hasieratik bere buruarentzat da, eta mundua garbitzeko nahia adierazten du Herio-oharra erabat prozesatu aurretik. Bere "justizia" bere egoaren proiekzioa da, bere asperduraren justifikazioa eta esanguratsua sentitzeko beharra. Serieak aurrera egin ahala, altruismo hauskor horrek tirania irekian erotzen du. Lelouchen idealismoa, bere aitaren aurka mendeku-egarri batek ere ukitua, hormigoi batean ainguratzen da, Nunnally babesteko konpromiso pertsonal batean.
Manipulazio-metodoak eta haien ondorioak
Bi protagonistak manipulatzaileak dira. Argiak eskalpela batekin funtzionatzen du, psikologia eta Heriotza-oharraren arau diskretuak erabiliz gertaerak zeharka kontrolatzeko. Bere armak hil egiten ditu, eta isilarazi eta suntsitzeko erabiltzen du. Lelouchen Geass, aldiz, aginte-tresna da, obedientzia behartzen du, baina ez du bere baitan hiltzen. Desberdintasun horrek bere oinarrizko ikuspegiak islatzen ditu: argiaren boterea punitive eta ezabakorra da, eta Lelouchen direktiba eta eraldatzailea. Argiaren erresuma bat eraikitzen du, eta beldur-txinparta, eta beldur-erresumaren bidez, zeinahio baten bidez, aldi berean, aldi berean, aldi berean, ez da, ez da, eta ez du nahi duen erregimen inperialaren aurka, zeina ez den, aldi berean, aldi berean, zeinahinahiaren aurka, aldi berean, aldi berean, aldi berean, bere buruaren aurka, bere buruaren aurka, bere buruaren aurka, etengabeko zapalkuntzaren aurka, ez den.
Beren erorketaren izaera
Bere burua huts egiteko hazi delako, bere burua gutxietsi du, bere burua hutsezina dela sinesteko. Bere heriotza, berriz, umiliazio patetikoa da, duintasunik gabe, garrasi-hustura, eta Lelouchen "ausardia" nahita eta auto-baimenez amaitu da. Bere heriotza idatzi eta bere maisu-planaren azken zati gisa erabiltzen du.
Erresonantzia tematikoa eta herentzia
Izaera-arku horien indar iraunkorra ikusleei galdera deserosoak desafiatzeko borondatetik dator. Botere absolutua erabil daiteke usteldu gabe? Beti da zilegi baliabide errukigabe bat izatea? Argiaren istorioak aurkako erantzunak aztertzean botere hori ohartarazten du, ni egiaztatu gabe ezkondutakoan, ezinbestean munstro bihurtzen du. Lelouchen istorioak boterea iradokitzen du, maitasunak eta ordainak balio duenean, eta azken kostu pertsonalari dagokionez, askatasun-tresna bat dela ohartarazi egiten du, nahiz eta horrek etengabeko joera duen, eta eztabaida moralak sortzen jarraitzen duen.
Arko hauek aurkezteko erabilitako narrazio-teknikek ere aipamena merezi dute. Heriotza-oharra thriller-egitura estu eta prozesal bat erabiltzen du, argiaren barne- bakarrizketak leiho gisa balio du bere psiko psikosian, katu-eta-jokoek L-rekin ikuslea argiaren arrazionalizazioetan bizitzera behartzen dute, eta une horretantxe amaitzen da arrazonamenduak suntsitzaileagoak diren uneak.
Ondorioa:
Argiaren Yagami eta Lelouch Lamperougeren izaera-arkuek irrika, botere eta kolapso moralaren diptitx bat osatzen dute, oso gutxitan aurre egin diotena animean. Ikasle distiratsuaren eta jainko patetiko eroriaren arteko bidaia auto-jaurtipenaren pozoiaren oroigarri izartsu bat da. Lelouchek printze erbesteratuarengandik bere burua sakrifikatzen duen deabruzko errege batek, berriz, errebozio handiagoa eskaintzen du, nahiz eta ez den gutxiago meditazio odoltsua mundua aldatzeko. Elkarrekin, beren buruak ikustera behartzen dituzte, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren botereaz, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak, beren buruak,