"Agerpenen eta ikusleen arteko borrokaldi basatia, fenomeno globala eta ukitzaile filosofikoa izango zela aurresan zitekeen 2004an, eta serieak heroien platitudak baino askoz gehiago ditu, bere pertsonaiak eta ikusleak gai deserosoei aurre egitera behartuz: zer da benetan salbatzeko? Heroi bat, beren asmoen arabera, edo beren buru-hausgarriek zer egiten dute, eta zer gertatzen da "Gerrako heroi"ren ideia berri bat sortzen denean?

Gerra Santua, krudeltasun filosofiko gisa

Heroinismoaren definizioa berrezagutzea, lehenik eta behin ulertu behar da zein eremu basatia den. Gerra santua, Fuyuki hirian (Japonia) kokatua, ezkutuko gatazka da, hamarkada gutxian behin gertatzen dena. Zazpi mages, maisu gisa ezagutzen direnak, zazpi espiritu heroiko deitzen dituzte, historia eta mitoko figurak, hil arte borrokatu behar dute zerbitzari gisa. Azken biek Grail Santua, nahi den oro orotarako ahalmena omen dute. Gainazal honetan, Godialen aurkako borroka bat baino gehiago dago, baina, bortxa moralaren oinarrizkoa eta bortxaren bidez, eta bortxaren bidez, oro har, eta bortxaren bidez, oinarrizkoa da.

Zerbitzariek ez dira armak bakarrik, beren damu, handinahi eta ohore-definizioak dituzten banakoak dira. Espiritu horiek agindu behar dituzte, sarritan lotura bat eratuz, lankidetzaren eta esplotazioaren arteko muga lausotzen dutenak. Gerra mikrokosmoa da, non kibaleria, pragmatismoa, nihilismoa eta erabateko sakrifizioa elkar jotzen duten. Arku heroiko tradizionala, ahula babesten duen zalduna, berehala desafiatzen da zerbitzarien presentziak, FLT: 0, 1.0Medusa, LT1, LT1, eta haren aurkako borroka-koiari, zeinahihihihihihihihihihitista moderno bati lotuta dagoen.

Hiru bide-izen: birdefinizioa bide-zatiketa bidez

Gaueko kontakizuna indartsu egiten duena hiru-lau egitura da, bakoitzak heroi bat zer esan nahi duen galderari erantzuten dio, eta ez dira unibertsoak txandakako zentzu hutsalean, eta inflexio puntu ezberdinak adierazten dituzte, non Shirou Emiyaren idealak norabide erabat desberdinetan bultzatzen diren, bere konbikzioen hauskortasuna eta indarra agerian utziz.

Patua: uhinik gabeko idealak

Shirouk, lehen ibilbidean, amets bati eusten dio, "justiziaren heroia" bihurtzeko, eta horrek guztiak salbatzen ditu, baita bere ezintasunean itota ere. Saberrekin duen lankidetzak ikuspegi hori indartzen du; berak ere, azkenean, bere erreinua hondamendira eraman zuen errege-ideia ezinezko bat lortu zuen. Hala ere, Shirouri erakusten dio ideal eder batek, nahiz eta ezeztaezin izan, handitasuna eragin dezakeela.

Mugarik gabeko Blade Works: norberari aurre egitea

Fate tesia bada, Blade Works da antitesis errukigabea. Bideak Shirou bere etorkizuneko buruarekin gatazka zuzenean eramaten du: Archer, "justiziaren heroia" mentalitateko amaiera tragikoa erakusten duen espiritu heroikoa. Archer da, bere zoriona sakrifikatzeko bizi izan dena besteak salbatzeko, salbatu zituenek traizio egin eta exekutatua izateko, gizateriaren hondamendia Guardian gisa betikotasunera kondenatua.

Zeruaren sentimendua: mundua alde batera uzten

Hona hemen Shirouk bere oinarrizko printzipioa erabat irauliko duen aukera bati aurre egin behar dio: maite duen neska salbatu, Sakura Matou, nahiz eta Itzalak bizitza errugabe ugariak lehertzea esan nahi duen. Bideak "zuzentasunaren" esparrua erabat abandonatzera behartzen du. Sakura aukeratuz, bere buruaren traizio unibertsala egiten du. Heroismoa ez da salbatutako bizitzak maximizatzen ari, eta ekintza pertsonal bizia da, ia berekoi bat, maitasun-ekintza bat, zeina ez den giza-erronkastun bat, ez den beste bat, ez da, baizik eta ez da, ez da egia-pentsamendu moral bat, ez da, ez da, ez da, baizik eta ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, baizik eta ez da, ez da, ez da, ez da, baizik eta ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da, ez da,

Gantz gaua: puntu kritikoak karaktere bakoitzarentzat

Bide-egiturak gainjartze-esparrua eskaintzen duen bitartean, une zehatzek heroismoaren kontzeptu berria kristalizatzen dute. Shirou Emiya da ardatz horren gainean jiratzen den ardatz morala, baina ez da ezaugarri bakarra funtsezko aldaketa bat jasan ahal izateko.

Shirouren Biziraupena eta amets zapuztua

Shirouren nortasun osoa Laugarren Gerra Santuaren suaren orbain psikologiko batean dago eraikia, eta mundu guztia hil zuen, bera izan ezik. Kiritsugu Emiyak erreskatatua, Shirouk bizitza bat salbatu ahal izan zuen gizonaren poz gordin eta negargarria barneratu zuen. Une horretatik aurrera, Shirouk erabaki zuen bere existentziak beste batzuei eman ziezaiekeenaena baino ez zuela balio, heroi baten erruaren kasu klasikoa heroi bihurtu zen. Shirouk, bide bakoitzean, aitortu behar du ez duela beste inor salbatzen, bere benetako heroi baten aurrean, bere benetako heroi baten aurrean, bere benetako heroi baten aurrean, bere benetako heroi baten aurrean, bere benetako heroi baten aurrean, bere benetako heroi baten aurrean, bere burua ez bada ere, bere buruarekiko, bere benetakotasun-erresaltasun-errespetu baten aurrean, bere burua salbatu behar duen egiatik, bere burua salbatu behar duen zerbait lortzeko.

Saberren Errege-erreginen Burden

Saber (Artoria Pendragon) gerrara iritsi zen bere erregetza berregin nahirik, beste buruzagi batek Britainia Handia hondamenditik salbatu zezakeela uste izanik. Bere heroismoa bere herriarengatik giza emozioak baztertu zituen errege absolutua zen, bere burua ezkutatu zuena. Saberren itzulera-puntua gertatzen da bere agintea ez zela hutsegite bat izan onartu zuenean, bere debozioaren adierazpen baliozko eta ederra ere bazen. Desira baztertuz, bere iragana besarkatu eta, azkenik, Fate bidean, bere burua uzten du pertsona gisa atseden hartzeko, errege-erreginen harrokeriak ez duela adierazten, baizik eta bere buruarekiko harrotasunak ez duela adierazten.

Rin Tohsakaren erdiko puntu pragmatikoa

Rin Tohsaka arrazoimenaren aingura gisa balio du kaos moralaren erdian. Magus gisa, Grail Gerra Santuaren kalkulu hotza ulertzen du eta hasieran irabazi beharreko lehiaketatzat hartzen du. Hala ere, Shirourekiko eta bere berezko ontasun propioarekiko begirune gero eta handiagoak heroitasun pragmatiko batera eramaten du, ez da zinikora errenditzen, ez eta idealismoan itotzen ere. Rinek irabazi egingo du, baina ez du Grail-en lagun bat sakrifikatuko.

Illyasvielen sakrifizio tragikoa

Illyasviel von Einzbern homunkuloaren azken tankera bihurtzen da, heroitasun propioaren azken tankera. Grail-ontzi gisa sortu zuen bere bizitza artifiziala eta mugatua dela jakinik, bere existentziari uko egiten dio Grail Handia itxi eta Shirou salbatzeko. Illyaren ekintzak heroina errebokatzen du, heroi gisa, inoiz heroitzat hartu ez zuen batek opari gisa, gizateria hutsarekin topo egiten duen pink egina. Bere heroien nozioak une batez edo behin-behinekoak bihurtu behar ditu, eta behin-behinekoak, aldi batez heroi bat aukeratzen da.

Argiaren definizioa: Gilgamesh eta Kirei Kotomine

Ez dago heroismoarik aurkiturik Fate/egon gauean, antitesiak aztertu gabe. Gilgamesh, Heroien Erregea eta Kirei Kotomine apaiz hondatuak ispilu ilun gisa jokatzen dute, protagonistak benetan balio duena artikulatzera behartzen dituztenak.

Gilgamexen filosofia jabetza absolutua da. Uruk-eko antzinako erregela den aldetik, munduko altxor guztien jabetzat ikusten du bere burua, gizateria barne. Bere "heroism" marka masen gainean borondate bakar eta jainkotsu baten inposizioa da, ahulari bere osotasunean sendoagoa sortzeko errun egiten duena. Shirouk Blade Works-en erronka egiten duenean, ez du argumenturik, existentzia batekin baizik: "faker" bat, jatorrizkoaren gainetik arma ugari errepikatzen dituena.

Kirei Kotomine are higuingarriagoa da, ez baitu ohiko iparrorratz heroikorik, eta poza beste batzuen sufrimenduan bakarrik aurkitzen du, berak gorroto duen ezaugarria, baina ezin du ihes egin. Bosgarren Gerra ezkutuan manipulatzen duen ikuskatzaileak, Kireik heroi eta doilor batek beren grina eta determinazio bera parteka dezaketen aukera beldurgarria erakusten du, asebetetzen dituen gauzetan bakarrik bereizten dena. Bere itzuleraren helburua Grailetik bizitza berri bat sortzea da, nahiz eta hondamendi globala izan.

Eragina eta kulturala

Gauaren heroismoaren birdefinizioa anime eta joko kultura zabalagora zabaldu da. Eleberri bisual horren aurretik, protagonista asko formula sinple batean ari ziren lanean: gogor entrenatu, lagunak babestu, gaizkia garaitu. Shirouren bidaiak kalte psikologikoen forma bihurtzen du, bere garaipenak sarritan pirrhicak izaten dira, eta bere azken serentasuna ez dator garaipenetik, onarpenetik baizik. Horrek introspekzio-profespekzio hutseko serieko protagonisten uhin bat sortu zuen, hala nola,LTF: [Foxo], heroiaren eta heroiaren arrisku morala, non heroiaren eta heroiarenak hartzen diren.

Gainera, frankiziak etika utilitarioaren eta deontologikoaren kudeaketa konplexuak, bereziki Zeruaren Sentimenean, hainbat saiakera analitiko, lineako eztabaida eta interes akademiko eragin ditu. Animearen egokitzapenen ospea handitzeak erakusten du ikusleek heroismoa soilik ospatzen ez duten istorioak bilatzen dituztela, baina zehaztasun kirurgikoarekin disektatzen dutela.

Ondorioa: Ideal heroikoen aro berria

Gaueko gerra tristeak ez zuen soilik maisu eta gerlari ospetsuei buruzko istorio bat kontatu, heroiaren kontzeptuaren autopsia zorrotza egin zuen, kontraesanak, edertasuna eta pisu jasanezin bat agerian utziz. Gerra Santuaren makineria sakrifizioaren bidez, hiru narrazio-kontakizunaren bidez, eta barneko puntu ahaztuen bidez, serieak heroismoa espektro gisa definitu zuen, pinakulu distiratsu bakar bat baino gehiago. Heroi bat ume bat hautsi daitekeela erakutsi zigun, amets baten atzetik, bere alaba akastun bat besarkatzen duen errege bat, bere bizitza propioaren truke, bere bizitza propioa eskaintzen digun gizon bati, ezta mundu konplexu bati ere, ez dionari, ez dio axola.