Neon Genesis Evangelionen mundu distopikoa

"Neon Genesis Evangelion" etengabe izutzen duen mundu batean zabaltzen da, Hego Poloko leherketa kataliko bat, Antartikako izotz-kapela urtu zuena, Lurraren ardatza okertu eta gizateriaren erdia deuseztu zuena. Narrazio ofizialak meteorito-eraso bat salatzen du, baina egiak oinarrizko izaki bat iratzarri duen esperimentu sekretu bat dakar. Trauma orokor honek gizarte militar hauskor bat sortu du, bizirik irten zirenak Angelsen etengabeko iraungipen-mehatxupean bizi diren guztiak, kolosal eta ulertezinak direnak, Tokiotik datozenak, eta koskorretakoak, kosketakoaktu-lekuak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoaktu eta kosketakoaktuetakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoak, kosketakoaktuetakoaktuetakoaktuetakoak, antzinakoak, kosketakoak, kosketakoak

Aingeruen aurkako gerra: gizateriaren aldeko borroka

Aingeru bakoitza beste era batera heltzen da, geometrikoren bat, organikoren bat, agian abstrakturen bat, eta NERV egokitzeko edo deuseztatera behartzen du. Konfrontazio horiek ez dira asteetako munstro soilak, pilotuen ebazpena probatzen duten buru-hausgarri existentzialak, haien sinkronizazioa Evarekin, eta gizakia izatea esan nahi duenaren definizioa bera.

Aingeruaren hierarkia eta haien esanahi sinbolikoa

Aingeruak ez dira uniformeki etsai; mezulariak dira, izenak dioen bezala, bakoitza helburu handiago baten zati bat daramala. Sachiel, Hirugarren Aingerua, ikusleak sartzen ditu izu eta misteriorik handienaren aurrean, bere aurpegi moko-itxurak, bere burua indar gabe birsortzen duen bezala. Ramiel, Bosgarren Aingerua, oktaedro mugikorra da, zeinak doitasun geometrikoz zulatzen baitu geofrontean, eta horrek erotzen duen adimen arrotz bat adierazten du. Leli, Twelfth Angel, Dirac-en, itsas-fotsen aurkakotza-fasan bezala existitzen da, eta bere buruarekiko borrokan ari den heinean, bere buruarekiko etsaitasun-siaren aurkakotza bat sortzen du, eta bere buruarekiko etsaitasun-sa bezala, bere buruarekiko borrokan ari den heinean, bere buruarekiko etsaitasun-siaren aurkakotza bat bezala, bere buruarekiko borrokan ari den heinean, bere buruarekiko borrokan ari den heinean, bere buruarekiko borrokan ari den heinean, bere buruarekiko etsaitasun sinbolikoaren aurkakotza bat sortzen duenarekin, bere buruarekiko borrokan ari den heinean, eta bere buruarekiko etsaitasun bat egiten duenarekin, bere buruarekiko etsaitasun bat egiten duenarekin, bere buruarekiko borrokan ari den heinean

Ebanjelio unitateak: armak arimarekin

Ebanjelioek makinaren eta organismo biziaren arteko muga lausotzen dute. Unitate bakoitzak giza arima bat dauka, askotan pilotuaren ama, Adam edo Lilith primitiboaren gorputz klonatua. Unit-01 Yui Ikariren arima, Shinjiren ama, eta lotura hau aldi berean babes iturri bat da, eta konpondu gabeko minaren aingura.

Pilotuei buruzko Toll taktikoa eta fisikoa

Aingeruen elkarketa bakoitzak orbain iraunkorrak uzten ditu. Bardielen aurkako borrokak, zeinak bere Unitatean 03 kutsatu duen, Shinji-k bere burua gainditzen duen pilotu automatizatu bat aktibatzen du, bere eskuak lagun baten aurka hiltzeko arma bihurtzen dituen traumatismoak Shinjiren haustura psikologikorik sakonena markatzen du filma baino lehen, Evangelionen amaiera,1. Zeruelen aurka, Zeruelen sakrifizioak, Unitatea, bere burua hiltzeko arma bihurtzen dituen traumatismo-ekintzak, bere burua hiltzeko mekanismo bat bezala, bere burua desegiteko eta bere burua hiltzeko mekanismo gisa, bere burua desegiteko mekanismo gisa, bere burua desegiteko eta bere burua desegiteko mekanismo gisa.

Pilotuen barne-borrokak

Aingeruak kanpotik mehatxuka ari diren bitartean, Evangelionen benetako gerra giza bihotzaren barruan gertatzen da. Hideaki Anno zuzendariak seriea bere depresioan murgiltze sakon gisa eraiki zuen, eta pertsonaiek kasu gisa jokatzen dute, eranskin saihestuan, zaurgarritasun nartzisistan eta etsipen existentzialean.

Shinji Ikari: Hedgehog-en Dilemma eta uko egiteko beldurra

Shinji Ikari Hedgehog-en Dilemma-k definitzen du, seriean esplizituki aipatzen den kontzeptua, hurbiltasuna bilatzen du, baina loturaren ezinbesteko minatik atzera egiten du. Bere aitaren abandonatzea Yui hil ondoren Shinji ihes emozional bihurtu zen, funtsean ez dela maitasunaren gai, eta Misatok etxea eskaintzen dionean, kortesia egiten du eta zakur galdu baten antzera goraipatzen du. Borrokan zalantzak ez du koldarkeriatik sortzen, baizik eta erabaki okerretik egiten du, eta bere burua galtzen du, bere buruarekiko grinaren eta bere buruarekiko begirunea galtzen du, bere buruarekiko grinaren eta bere buruarekiko grinaren arabera, bere buruarekiko grinaren arabera, bere buruarekiko grinaren arabera, bere buruarekiko begirunea galtzen du.

Asuka Langley Soryu: Fragile Ego eta Balidaziorako beharra

Asuka Langley Soryu harropuzkeria bat da, bere burua gorrotatzen duen koartel bat ezkutatzen duena. Ama erotu egin zen Unit-02rekin izandako kontaktu-esperimentu baten ondoren, alabarentzako panpina nahastuz, eta azkenean urkatu egin zen. Asuka gazteak gorpua aurkitu zuen eta ikasgai ikaragarri bat barneratu zuen: ez zen nahikoa ama bizirik mantentzeko. Une horretatik aurrera, bere identitate osoa nagusitasun-erro bihurtu zen. Piloturik onena, helduena eta desiragarria izan behar du, ez bada, baztertu egingo dela uste baitu.

Rei Ayanami: Identitatearen eta helburuaren aldeko borroka

Rei Ayanamik ez du emoziorik, baina bere estoizismoa biziraupenerako egokitzapena da. Badaki klona dela, Lilithen arimarako ontzia, eta bere gorputza ordezkagarria dela. Bere apartamentua antzua da, benda odoltsuz eta pilula-sorta baztertuz betea, balio intrintsekorik gabeko tresna gisa hautematen duelako bere burua. Bere buruaren esnatze motela da, Shinjik ongi tratatzen duenean, eskerrak emanez gero, nahasmendu hauskorrak, orduan, bere burua hiltzeko modu bakarra, bere burua desegitea da.

Kaworu Nagisa: Maitasuna, Traizioa eta Giza Konexioa

Kaworu Nagisa seriean sartzen da aingeru gisa giza itxuran, eta IKUSIk igorria eszenatokia bizkortzeko, baina bere existentzia laburra emozioz kargatutako gatazka bat bihurtzen da. Xyji baldintzarik gabeko onarpena eskaintzen du, inolako karaktererik ez du ematen. Egun gutxi barru, Kaworuk Shinjiren defentsak desegin zituen, ikusi eta maitatu egin zuen. Kaworuk azken Angel, Tabrisek, Shinjik, bere burua hiltzeko eta gizateria osoa bizirik irauteko egin zuen pertsonaren artean aukeratzeko eskatzen du.

Giza instrumentalitatearen proiektua: azken gatazka

Aingeruen arteko borrokaren atzean IKUSI eta NERV-en plan nagusia dago: Gizadiaren Instrumentalitatearen proiektua, gizadiaren bilakaera behartu bat, AT Fields-en hesi metafisikoak hautsiz, arima indibidualak bereiziz, eta giza kontzientzia guztia bateratzen duen entitate bakar batean. Gatazka filosofikoa da, eta bere buruaren deuseztatze-lanaren aurka isolamendu-mina penatzen du.

Gerra ideologikoa: IKUSILE vs. Gendo Ikari

IKUSILEk, erlijiozaleen azazak, Instrumentalitatea jainkozko agindu gisa bilatzen du, giza existentzia gainditu beharreko egoera huts bat dela uste baitu. Gertaerak, Eskriturak eta finantzaketak manipulatzen dituzte Hirugarren Eragina sortzeko. Gendo Ikarik, ordea, ez du bere asmoa argitzen, baizik eta bere emazte Yuirekin elkartzeko. Arrazoien arteko liskar horrek amaiera apokaliptikoa mendeku pertsonal bihurtzen du. Gendoren pragmatismo hotzak, bere semea barne, sakrifikatu egiten du, bere burua, bere seme heroikoari aurre egiteko, bere aitarekiko traizio eta guztienganako traizioaren bidez, bere buruarekiko traizioaren eta bere buruarekiko traizioaren bidez, bere buruarekiko duen edozein motatako gizonengan, bere buruarenganako traizioaren aurrean, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko,

Banakotasunaren eta haren ondorio emozionalak deuseztatzea

Tresna ez da izu-trope gisa aurkezten, baizik eta ebazpen iraunkor gisa. Ikusleak galdetzera gonbidatzen du zergatik den indibidualtasuna mantentzea bakardadea eta mina bakarrik ekartzen baditu. Azken pasarteak eta Ebangelioaren amaierak, mugak desegitea adierazten du, non besteen bihotzak zure baitan gainezka egiten duen, eta sekretu guztiak agerian jartzen diren. Shinjirentzat, hasiera batean, beldurgarria da, gero nahasgarria, gero, eta gero berriro agergarria.

Traumak fraktuatutako harreman interpertsonalak

Serieak etengabe aztertzen du nola gatazkak eranskin osasuntsuak sortzeko gaitasuna suntsitzen duen. Evangelion-eko harreman guztiak ispilu hondatu bat dira, konpondu gabeko haurtzaroko zauriak islatzen dituena.

Shinji eta Gendo: borroka oedipala eta nekrotra emozionala

Gendo Ikarik Shinji utzi zuenean Yui hil ondoren, isiltasun-kaxa bat sortu zuen, Angelen borrokarik ezin izan zuena. Gendok ez du semea semetzat ikusten, bere planaren osagaitzat baizik, eta haien elkarreraginak agindu eta begi desbideratuz markatuak daude. Shinjik aldi berean gorroto eta etsipenez bilatzen du tresna gisa tratatzen duen aita baten onespena.

Asuka eta Shinji: Ispilu-insecuritateak eta autonomia toxikoa

Asuka eta Shinjiren arteko dinamika elkarrekiko presio-sukaldatzailea da. Asukak Shinjiren irispidea erakarri du, baina bere pasibotasunak nazka ematen dio, eta horrek bere ezinegona gogorarazten dio. Shinjik Asukaren konfiantzari, baina erasoari beldurra dio. Gertu bizi dira, tutore bat partekatu eta elkarren ondoan borrokatu, baina ezin dute komunikatu. Musu-eszena ospetsua denbora eskasaren eta asmo txarraren hondamendia da: Asukak kontrola baieztatzeko erabiltzen du, eta Shinjiren erantzun elbarria baieztatzen du, bere etsipenaren aurrean, bere etsipenaren aurka, bere etsipenaren aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere atsekabearen aurka, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere atsekabearen aurka, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko

Misato Katsuragi: Helduen mundua eta bere izuak

Misato Katsuragi heldua da egonkortasuna eman behar diona, baina bere karguak bezain kaltetua dago. Aita bigarren eraginean salbatu zuen, eta bere harremanei eroki eragiten die, Shinji bere bizitzara eraman eta garagardoz betetako apartamentu batean sartzen du, bere benetako burua ezkutatuz. Beldurraren eta Shinjirekin musua heriotzaren aurretik amaren erosotasunaren eta etsipenaren arteko lerroak lausotzen ditu. Misatoren arteko gatazka bere buruzagi estrategiko gisa eta bere buruarekiko erabateko konpromisoa da, eta bere seme-alabengan berriro ere, Shinjiignanen, bere seme-alabak hiltzeko, bere burua hiltzeko eta bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere burua hiltzeko, bere

Desadostasun psikologikoaren hizkuntza bisuala eta narratiboa

Ebanjelizazioak emozioa komunikatzen du, ez bakarrik elkarrizketaren bidez, baizik eta gramatika bisual iraultzaile baten bidez, barneko eta kanpoko errealitatearen arteko muga gainditzen duena.

Sinbolismoa eta haren pisu psikologikoa

Kristau eta kabbalista ikonografiak (gurutzak, Biziaren Zuhaitza, Longinus lantzak) ez du balio argudio teologikoak bezain gutxi, eta are gehiago, eskala eta sakrifiziorako hiztegi bisuala. Sarrera-pluginak, LCL transpiragarriz betetako zilindro estuak, pilotuak likido amniotiko primitibo batean ito egiten du, borroka bakoitzaren aurretik egoera fetal batera eramanez.

Barne-melokuentziak eta markoaren deseraikuntza

14. ataletik aurrera, Ebanjelizazioak gero eta gehiago uzten du ohiko narrazioa kontzientziaren korronteentzat. Pertsonaiak galdekatzen dira eskuz marraztutako gidoi, argazki eta testuen bidez, pantailan zehar hegan. Shinjiren tren-autoaren eszenak, bere bertsio zatikatuei aurre egiten dien espazio liminal bat, laugarren horma zeharka hautsi eta ikusleak psikoanalisianalean parte hartzera gonbidatzen ditu.

Eragina eta kulturala

Hasierako aireratzearen ondoren, "Neon Genesis Evangelion"ek iraun egiten du anime baten paradigma aldatu zuelako. Mecha generoa desestrelatu zuen, borrokarik handienak barne-barnean borrokatu zirela frogatuz, eta ikusleen belaunaldi bat sortu zuen, beren depresioa, antsietatea eta isolamendua zintzoki islaturik. Serieak ez du kateharsis erraza edo erabateko amaiera zoriontsua emateko, ez da eztabaida-puntu bat izaten, filmak, berreraikitze- eta analisi akademiko ugariak sortzen dituena.

Irakurketa eta baliabide gehiago

  • Gaur egun, Ebanjelioa eta Traumaren Psikologia, 1.
  • Neon Genesis Evangelion - Datu-basea, atal-gidak, erroak eta ikustaileak.
  • Wiki - Fan-mantenduen baliabide integrala, aingeru, Eva eta gai psikologikoei buruzko informazio sakona duena.