Shin Megami Tensei frankiziak hamarkada batzuk eman ditu kosmologia bat eraikitzen, non mito bakoitza egia literala izan daitekeen eta jainko bakoitza aurkari potentzial bat. Rol-jokoen ezarpen askok ez bezala, jainko-izenak buruzagi-txantiloi gisa maileguan hartzen dituztenak, joko horiek arkitektura narratibo osoa oinarritzen dute sorkuntza mitoetan, munduak nola jaiotzen diren, jainko-hausturak eta zergatik gizateria etengabe gerra kosmikosmikoaren fulcrumean kokatzen den.

Esparru kosmologikoa: Axiom, borondate handia eta Mandala sistema

Mito indibidualak aztertu aurretik, ezinbestekoa da horien barruan dagoen arkitektura ulertzea. Shin Megami Tensei kosmologiaren apexean, izaki txikien borrokak arinki betetzen dituen indar inpertsonal eta oinarrizkoa da. Hortik aurrera, Will Handia, gizateriaren ordena eta esanahia aztertzeko nahia erantzuten duen kontzientzia kolektiboa. Nahimen handia ez da gauza bakar bat, YHlitateen aurkakotasunen serie bat bezala, eta hala ere, YHRRRRR-ren etsaitasun handi bat bezala agertzen da.

"Amala"ren baitan, mundu bat berrjaiotzen da, giza mugimendu batek gidatua, eta bere burua berregituratzen du, giza mugimendu bortitzak, bere burua berrargitatze behartuaren bidez, sorkuntza eta suntsipenen administratzaile gisa jarduten duena. Unibertso bakoitza "Amaniaren" errealitate baten barruan dago, eta mundu osoa berrargita daiteke, bere mundu ideologikoa, bere ondorengo prozesu bortitzaren bitartez.

YHWH, Desmiurgea eta Zuzenbidearen Kartzela

Irudi bat baldin badago, bere itzala frankizia osoan zehar hedatzen bada, gizateria ordena absoluturantz makurtzen duen tirano bat bezala berrinterpretatzen du serieak, non mundu materialaren sortzaileak, Demiurgeak, bere burua jainkotzat duen, huts eta itsutasun bat duen.

Geroagoko sarrerek mito hau sakontzen dute. [Mikrogami Tensei IV.a: Apokalipsiak erakusten du YHWHren helduera unibertso anitzetan zehar hedatzen dela; benetako askatasunaren muga da, bere planetik aldentzen diren errealitateak gainidazten dituena. Defeatzea ez da legearen aurkako kaosaren garaipen soil gisa, baizik eta bere buruaren sorrera ziklikotik askatzea bezala. Interpretazio honek mundu errealari buruzko interpretazioak egiten ditu, eta, beraz, tengaminostikoen bidez, jainko-jokoen aurkako borroka amaigabea bezala deskribatzen du.

Kaosa-printzipioa eta luziferren matxinada

YHWHren ordenaren aurka, hau da, "Lucifer , zeinaren karakterizazioa tenporizismo simplistatik iraultzaile sinpatikoa izatera doan. Serieko mythos-ean, Lucifer, behin, borondate handiaren aingerua zen, baina jainko jeloskor batek gobernatutako kosmos baten gaitzespena Iblis eta Satanen istorio islamiar eta kristauen bidez gertatzen da. Baina hemen matxinada filosofikoki motibatua dago: luziferen askatasun absolutua, non bere balio indartsuak definitzen dituen eta lege jainkotiarrik ez dagoen.

Erresonantzia mitologikoa sakontzen da. Luzifer sarritan agertzen da bere forma susuge edo aingeruetan, eta gero tituluek ere ematen diote azken alderdiko kide posible baten papera, Kreazioaren Tronua bezala, Tensei Ven bezala. Joko horrek gatazka gerra gisa berrmartatzen du, gerra gisa KreazioarenThrone, jainko berri bati errealitatea inposatu ahal izateko. Luciferren hilketaren aurretik, Jainkoak jokoari aurre egin zion, eta horrela, gerra-ziklo heroiko bat sortu zuen, baina ez zen gerra-spekuente gisa aurkezten.

Shiva eta Betiko Hondamenaren Dantza eta Berriketa

YHWHk eta Luciferrek mutur bitarrak irudikatzen dituzten tokian, Shiva hirugarren bide bat adierazten du: ziklo berri bat gaitzeko uneko ordenaren desegitea. Suntsipenaren jainko hindua den bezala, Shiva Shin Megami Tensei-n, ez da suntsitzaile bat soilik, orekatzaile kosmikoa, munduek kalkifikatu eta suntsitu behar duena sorkuntza berri bat egiteko.

Shivaren dantza, Tandava, bere mugimendu eta elkarrizketan esplizituki aipatzen da, suntsipena sorkuntza estatikora lotzen duena. Interpretazio hau teologiarekin lerrokatzen da, non suntsipena ez den gaiztoa, eraldatzeko beharrezko baldintza bat baizik. Shiva barne, ez da bilau deabruko gisa, baizik eta indar neutro eta transzendente gisa, serieak bere gai nagusia indartzen du: mito guztiak botere absolutua, bai legea, bai Kaosa, bai bere baitan ernalketa.

Gizadiaren eginkizun nagusia: arrazoia, behaketa eta profetena

Shin Megami Tensei antzinako istorioen berritze soiletik bereizten duena da gizadia dela Kreazioko faktore erabakitzailea. Jainkoak eta deabruak planifikatu, borrokatu eta eskema dezakete, baina azken errealitatea giza giza giza giza giza giza giza-egoerak eratzen du. ReasonFLT:1. In Nocturne , kontzeptua giza kultu batek eta hiru izaki gorenek (Hikawa, Isamu, eta Chiaki) sortu behar dute, eta giza-sokiako espirituen sortzailearen mende dago, eta giza-boterearen mende dagoen bezala.

Gizaki batek izaki bat "jainko" edo "demon" gisa definitzen badu, etiketa hori errealki erreal bihurtzen da. Mekanikari honek ezin ditu bere formak mantendu giza sinesmen edo aitorpenik gabe. Jainkoa ahazten bada, jainko bat ere bai, eta horrekin batera, gizaki batek bere buruarekiko duen harremana, alegia, bere buruaren gainekoa, bere buruaren gainekoa, bere buruaren gainekoa, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, eta bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere buruarena, bere

Gizonaren erorketa matxinada bezala

Edenen istorio judu-kristaua hainbat titulutan berriruditzen da, inoiz amaitzen ez den haustura-puntu gisa. [Txaltxa Megami Tensei: Strange Journey , Schwarzwelt-ek, Lurra jaten duen dimentsio deabruzko batek, giza bekatu kolektiboaren agerpena dela erakusten du, norberekeria elikatzen duen infernu literala. Hemen, erorketa fenomeno bat da, lehen mailako gertaera bat baino gehiago azeleratuz. Jokalariak erabaki behar du jainko berri bat berreskuratu, eta ez duela onartuko, ez duen munduaren aurrean, ez duen konponbide berri bat, ez eta ez duen konponbiderik.

"Serieko" Messiahsek, askotan protagonista mutuak, Edenen arauak baztertzen dituen giza arketipoak errepikatu egiten ditu. InFLT:2]]Shin Megami TenseiFLT:3" protagonista Adamen gaur egungo haragitzea da, aingeru eta deabruek tentatzen dutena. Bere erabakiek erabakitzen dute lege-ekintzak lorategi kontrolatua edo Kaosako malkoen birsortzea erabat. Mito honen errepikapenak iradokitzen du etengabea: jainko eta deabruen arteko gerra da, zein den gizatasun etengabea, zein ez den gizatasunen menpe jartzen.

Kreazio Gerra eta Amala Unibertsoaren jaiotza

Abrahamdar esparrutik kanpo, serieak metas-myth bat egiten du: Kreazioko Gerra. Nocturne -ren atzera-historian, Amala unibertsoa gatazka batetik sortu zela esaten da, hain kataklysmikoa, non jatorrizko errealitatea multibertsoan hautsi zuen. Borondatea, ordena ezartzen saiatzen dena, Kagutsuchi izendatu zuen mundu bakoitzaren kontzeptua gainbegiratzeko. Prozesuak, beti irauten du fabrika bat, non beti aurkitzen den, behin betiko, eta behin betiko, mitoak, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, mitoak diren bezala, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti, beti,

Bat ezabatzea edo luzifer gerra honetan funtsezko figura bihurtzen da, eta ez da ordena osoa deuseztu nahi izan, baizik eta borondate handiaren beraren autoritatetik haratago igo daitekeen gizaki bat aurkitu. "Benetako Demon" amaiera, "Nocturne"-k egiten du hau: "Alamaren unibertsotik irteten da, nahimen handiaren aurka borroka egiteko, aldi berean, matxinada bat, eta munduaren azken finean, mitoa sortzea, ez da posible egiten duen ekintza bat, baizik eta hemen munduaren azken finean, sorkuntza bat egitea.

Sinkretismo mitologikoa eta deabruaren konpendiuma

"Demon Compendium" (Txertatuz): 400 izaki mitologiko baino gehiagoren zerrenda, sorkuntza-istorioen liburutegi bizi gisa funtzionatzen du. Deabru bakoitzak bere diseinu eta biografiak jatorrizko testuinguru kulturala sortzen du, Izanagi eta Izanami japoniarrengandik, Shinto mitoetan irla japoniarrak sortu zituena, Quetzalcoatl mesoamericaniarra, haizearekin eta ikaskuntzarekin lotutako suge lumadun jainkoa. Behartu-sarrerak ez dira zaporeak; ez dira testua biltzen eta negoziatzen, eta horrekin bateratzen dira, eta horrekin bateratzen dira, eta, mitoak argitzen ditu.

Sinkretismo horrek serieari aukera ematen dio kultura desberdinek oinarrizko dilema berberak nola kodetzen dituzten aztertzeko. Ragnarok, Greziako Titanomachy eta Indiako Pralaya guztiak Kreazio Gerrako adierazpen lokalizatuak bihurtzen dira. Entitate horiek aztertzean, esan nahi da, aingeru erori bat eta kami japoniarra konbinatzen dituela, mito berriak, deabru berriak eta, beraz, aukera berriak sortzen dituzte.

Gameplaya parte-hartze teologikoaren gisa

Sorkuntza-mitoak joko-sistematan kodetzen dira zuzenean. Lege-bideek obedientzia, sakrifizioa eta berrerospen-zerua onartzea eskatzen dute sarri. Kaosa-bideek indarra, errukitasuna eta ahulekiko errukia eskatzen dute. Bide neutralek, zigorrik eta ilunenek, azpimarratzen dute jokalariaren gurasoek eta zerukoek uko egiten diotela giza etorkizuneko jainko-ikuskaririk gabe. Kaosa-bideek indarra, erruki-gabetasuna eta errukia eskatzen dute ahularentzat. Bide neutroek, nabarmenki zigortzen eta ilunenak, eskatzen dute, bai zeruko gurasoek bai zerukoak baztertzen dituztela, bai giza etorkizuneko jainko-ikuskaririk gabe.

Gatazka nagusia eztabaida teologikoa bihurtzen da. ]Merkabahen aurkako borroka, jainkozko judizioaren gurdi-forma, garbitasun gisa maskaratzen den erlijio-eskremismoaren aurkako borroka da. Defeminatuz Yaldabaoth, , biratze-zelaietan, hala nola, Persona 5, Megami Teneishows-DNANAFGGGGGGGGGGnos, nola suntsitu behar den, eta nola suntsitu behar den, eta ez den, aldi berean, erlijio-sistema bat, eta erlijio-sistema bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu bat, eta mugimendu berri bat, eta mugimendu bat, aldi berean, aldi berean, eta mugimendu berri bat, aldi berean, aldi berean, eta mugimendu berri bat, aldi berean, aldi berean, indarberri bat, indarberri bat, indarberritu, eta mugimendu berri bat, eta guzti, eta guzti,

Adimenaren oinarrizko ahulezia bere puntu bigun mitologiko bat da, jakinik Thorren Mjolnir kondairan bere hutsegiteek bere akatsak zituztela eta prest dagoen hizlari batek mendera dezake, argudio filosofiko zorrotz batek sinesmen sistema zurrun bat desegin lezakeen bezala.

Deicideren ondorioak eta Mundu Berriko burdena

Bideo-jokoen serie gutxi batzuek jainko bat hiltzearen ondorioak, Shin Megami Tensei bezain konplexutasun moralarekin. Bidaia-kostua, Testamentu Handiaren azken avatarra ezabatzeak ez du Schwarzwelt sendatzen, baizik eta gizadia behartzen du Jainkoaren ausentzian utzitako hutsuneari aurre egitera. Taldeak erabaki behar du gobernu-printzipio berri bat instalatu edo helburu kosmikoen gabe dagoen mundu-existentzia onartu behar duen. Neutralak, Reduxen bertsioan aurkitu denak, benetako konponbidea iradokitzen du, ideologo hauskorren ordez, azken garaipen-prozesu bat.

Era berean, Shin Megami Tensei V.a ren benetako amaiera neutrala, "Sortu mundu bat gizateriarentzat bakarrik" utopikoa da. Kreazioaren tronua deuseztatzean, protagonistak interferentzia deabruzko eta jainkotiarra ezinezko bihurtzen du, baina giza kontzientziari ispilu bat ematen dion egitura bera kentzen du. Mundua arrunt bihurtzen da, gizateriak bere esanahia asmatu behar duen arbel huts bat, izarrik edo infernuak gidatu edo mehatxatu gabe. Honela, mitoak galdera hunkigarri batekin amaitzen dira: behin mitoak, gizateriak mitoak garaituak, eta isiltasunarekin?

Azathoth eta Outer Godsen betiko oihartzuna

Seriearen zati handi bat Law and Chaos-en oinarritzen den arren, sorkuntza-mitoen sorta kezkagarriagoa Cthulhu Mythos-en batuketatik dator. Persona 5 Royal -en azken antagonistak boterea du, eta azken antagonistak Azathoth-en boterea du, errealitate oro hor-izatean amets egiten duen jainko itsuak.

Shin Megami Tensei, Nyarlathotep eta beste Lovecraftiar izualdi zabalagoetan, asmo gabe, sorkuntza irudikatzen dute, giza balioei axolagabea den unibertsoa. Izaki horiek lerrokatze-sistemaren premisa bera dute erronka, eta iradokitzen dute ikuspegi moral guztiak uhinak direla ozeano ametsezko batean. Eta, horien barruan, izu kosmikoaren geruza bat gehitzen da, frankiziaren mitoak ez direla parabola lauak, egia eztabaidatuak baizik, eta azken galdera erantzungabea kontzientzia bera sorkuntzarik gabekoa den ala ez.

Ondorioa: Amaierarik gabeko Myth Cyclea

Shin Megami Tensei unibertsoaren sorrera mitoek ez dute atzera-historia bakarrik ematen, bere kontakizunaren motorra dira. Joko bakoitzak ordenaren eta kaosaren, sortzailearen eta errebeldearen, estasiaren eta eraldaketaren arteko gerra jatorrizkoa birarazten du, eta jokalaria mundu berri bat sortzen den puntu berean kokatzen du. Serieak ez du helburu zuzen bakar bat kanonizatu nahi, zuhaitz adarkatu baten zati gisa ahalik eta emaitza guztiak tratatu ordez, baimenduriko mitoen Amaan dagoen Ama-sarea.

Jokalariak gonbidatuz YHWH-rekin eztabaidatzera, Lucifer-ekin aliatua, Shivarekin gainditua edo jainkotiarra erabat ezabatua, joko hauek mitologiaren jatorrizko funtzioa ohoratzen dute: galdera erantzunezinak antolatzea eta erantzun pertsonala eskatzea. Jainko eta deabruak ez dira soilik birrintzeko etsaiak, baizik eta filosofia lehiakorrak agertzen dira. Jokoek mundu zuzen batek zer itxura duen eta zein kostutan eraiki behar duen galdetzen duten bitartean, sorkuntza-mitoek eboluzionatzen jarraituko dute, aldi berean kontzeptualizazio bat.