Borroka armatugabearen erroak Japonia feudalean

Munduak "jiu-jitsu" edo "Jujutsu Kaisen" panel ikonikoak ezagutu baino askoz lehenago, defentsa armatuko sistema sofistikatua Japoniako gerlarien artean formatzen ari zen. Jujutsu, askotan "arte noble" edo "errendimenduaren arte" gisa itzulia, ez zen kirol gisa sortu, borroka-eremuaren behar bezala baizik. Samurai, gerra astunean sartu zen, eta askotan desarmatu zen borroka-ordenan, arerioak neutralizatzeko metodoak behar ziren, baizik eta ez ziren erabili indar armatuaren indar-mekanismoak (163,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4,4

Jujutsuren lehen formak hertsiki zaindutako sekretuak ziren, eta bertan behera utzi zituzten, grebak, sarrailak, jaurtiketak eta pinak curriculum bakar batean bateratu zituzten. Helburua sinplea zen: zure arma nagusia galdu zenean topo egitea.

Arte goiztiar hauen dokumentazio historikoa urria da ahozko tradizioagatik eta ryūha-ren izaera sekretuagatik, baina bizirik iraun zuten testuek, hala nola ]Tenjin Shinyō-ryū densho-k, borroka-sistema erabat eratua erakusten dute. Encyclopædia Britannica-k jujitsu -n dioenez, "Japonia feudalaren artean garatu zen artea, arma armatu eta armaturik gabeko aurkariei garaitzeko metodo gisa".

Jujutsu tradizionalaren printzipioak definitzea

Jujutsu klasikoan teknika oro errealitate biomekanikoetatik zetorren.

  • ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • Bizitza edo heriotza-borroka batean, segundo bat etenda, salmahai arrakastatsu baten eta hil-jaurtialdi baten arteko aldea esan nahi du.
  • Indarrez elkartu beharrean, jujutsuka erasotzailearen energiarekin mugitu zen, nahastu eta birbideratzen.

Zutabe hauek ez ziren tranpa isolatuak, baizik eta marko taktiko sakon baten parte. Trukeak une bateko egitura-gatazka gisa ikusi ziren, non garaileak bere grabitatearen erdigunea mantentzen zuen aurkariaren lekua desegitean. Bloke bateratuek ahultasun anatomiko zehatzei eragiten zieten, gorputzaren erorketaren beldur naturala ustiatzen zuten, odol-fluxuak ahalegin minimoz ebakitzen zituzten. Teknika bakoitzak erresistentziaren aurka lan egin behar zuen, askotan armadurak, hutsegitea adierazten zuelako.

Battlefieldetik Dojora: Meiji Trantsizioa

1868ko Meiji berrezarkuntzak hautsi egin zuen jujutsu iraun zuen sistema feudala. Samurai klase bat abolitu zen, ezpatak legez kanpo utzi eta Japoniak armada modernizatzea lortu zuen. Bat-batean, borroka-eremuen marmarrak anakronismoa zirudien. Ikasle desagertu eta maisu askok beren arterako papera bilatzen zuten mendebaldeko borroka-estiloko entrenamendua baloratzen zuen gizarte batean.

Huts horretan, jujutsu eraldaketa dramatikoa jasan zuen. Ikuskariek, hala nola Jigoro Kanok, teknikarik eraginkorrenak hartu zituzten, seguruenak, hainbat erriutako teknikarik, eta kodifikatu egin zituzten, kodifikatu egin zituzten, kodifikatu egin zituzten, greba hilgarriak eta sarraila arriskutsuenak kenduz, hezkuntza fisikorako eta kirol lehiakorrerako sistema egokia sortzeko. Bien bitartean, beste berretzaile batzuek, atzerrian, jujutsu transplantatu zuten.

Iterazio hauetan guztietan etengabe iraun zuena azpiko egia mekanikoa zen: pertsona txikiago eta ahulago batek kontrola dezake eta erasotzaile handiagoa bidal dezake artikulazioak, palankak eta denbora manipulatzen ditu. Egia hau da, hain zuzen ere, jujutsu KaisenFLT:1, borrokalariek madarikazioak botatzen dituztenean ere.

Jujutsu Kaisen-eko eskafolda supernaturala

Gege Akutamiren ]Jujutsu Kaisen ez da "jujutsu" izendatzen zapore estetikorako; botere-sistema oso bat eraikitzen du arte martzialaren printzipio historikoetan fantasia ilunaren pozoitzaile batean geruzatzen den bitartean. Mundu honetan, aztiak jutsu dira samuraien defendatzaileen egun modernoko baliokideak, eta zereginetan dihardute, LTFLTFcursagenteak:4: [LT], gizatasunaren agerpen klasikotik hurbila, eta fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, fikziotik, setik, setik, setik, setik, setik, setik, setik, setik, sintesitik, setik, setik, s.

Energia madarikatua gizaki bakoitzaren baitan sortzen da, baina sorgin trebatu batek bakarrik kontrola dezake. Erregai negatibo horrek arma eta ahulezia gisa jokatzen du. Beren emozioen kontrola galtzen duen azti batek energia madarikatua isurtzen du, madarikazioak sortzen ditu, eta azti maisu batek zehaztasun kirurgikoz bideratzen du. Kontzeptu horrek agerian uzten du adimenean poxia (adimenmentsua) geratzearen ohiko ideia, arerio baten egonkortasun emozionala eta fisikoa eten bitartean.

Energiaren manipulazioa martzialen arte gisa

Bere oinarrian, energia-erauzketa madarikatua arimaren jujutsu da. Sortzaileek ikasten dute beren gorputzak energia madarikatuaz indartzen, naturaz gaindiko erasoei aurre egiten eta gaitasun fisikoak hobetzen, jujukatsu klasikoak gorputza nola xurgatu eta askatuko lukeen. Energia-iturriaren kontzeptuak indar-indar iheskorra sortzen du, eta, aldi berean, indar-indar edo teknika baten indar suntsitzailea gidatzen du, eta, aldi berean, jujuktukakakak bere gorputza indar-era baldintzatzen du.

Yuji Itadoriren sinadura-greba ere, denbora- eta energia-transferentzia atzeratuaren irakaspena da. Itadoriren gorputzak, hain zuzen ere, energia madarikatuaren bigarren mailako eragina sortzen du, kolpe fisikoaren ondoren segundo bat igarotzen duena, helburua bi aldiz jotzen duena. Ez da fantasia hutsa, baizik eta ez da jutsu-jutsu kontzeptuaren gehiegikeria, alegia, LT:2debanaFLT:3, LT:3, une zehatz batean, artistaren koreografiak, puntu fisikoen mugimendu konplexu bat egiten du, eta mugimendu fisikoen mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimenduen bidez, mugimendu

Teknika innateak eta borrokaren geometria

Ohar-egile bakoitzak teknika bat dauka, eta teknikarik iraingarrienak ere jujutsuk merkataritza-offei buruz duen garrantzia islatzen duten arauek arautzen dituzte. Gaitasun horiek aldentzetik shikigami deitzera doazenak dira, baina teknikarik iraingarrienak ere jujutsuk merkataritza-offei buruz duen enfasia islatzen duten arauek gobernatzen dituzte. Satoru Gojoren teknika fisiko mugagabeak, adibidez, espazioa maila atomiko batean manipulatzeko, baina konplexutasunak oso beharrezkoa du: [LT], teknologia aurreratu eta ez-sistema infinituak, sistema psikologikoen kasuan, ez-ko gaitasuna.

Megumi Fushiguroren Ten Itzalen Teknika, shikigamia itzaletatik deitzen duena, sormena eta posizioa saritzen dituen tresna-kutxa taktikoa da. Erabiltzaileak esku-seinaleak erabili behar ditu, lokatzaren antzeko keinuak, espirituak deitzeko, eta shikigami bat suntsitzen bada, ezin da berriro deitu. Baliabide-kudeaketak estilo bat behartzen du, jujutsu printzipio tradizionaletan sakon erroturik dagoena: erabili aurkariaren eraso bat irekitzeko, posizioak ez-faboragarrietan, eta sakrifizio-ekintza bat egiteko, maiz egiten den xake-piez, eta mugimendu espazialaren aldekoen antzekoa.

Domeinuaren hedapena: kanpoko mundu barnekoa

Agian, arte martzial klasikoetatik hartu eta anplifikatutako mekanikaririk ikonikoena da Hedapena, eta sorginkeriak, bere teknika madarikatuz, poltsiko-dimentsioa eraikitzen du, eta eremu horretan, erasoak, kolpeak jasotzen dira. Horretarako, "paisaia barnekoa" sakon ulertu behar da, kontzeptu psikologiko bat, zeina bere baitan baitago, zeina bere baitan, bere "paisaia" propioaren ezagutza sakona behar baita, zeina zeina bere baitan baitago, zeina zeina bere baitan baitago, Zeni arte martzial bakar batek bere gain hartzen baitu, zeina jadanik burutua izan den.

Domeinu baten efektu ziur-ezkutua kuzushiaren (balance-breaking) azken adierazpena da, adimen-mailan. Behin harrapatuta, aurkaria etengabe dago orekatik kanpo, fisikoki zein psikologikoki, indar geldiezin bati aurre egin behar zaio. Baina, benetako borrokan bezala, domeinu guztiek dute ahulezia.

Lotura-balantzeak eta sakrifizioaren ekonomia

Jujutsu Kaisen-ek lotura-bideak sartzen ditu, aztiek beren buruarekin edo beste batzuekin egiten dituzten kontratuak, norberaren murrizketaren truke boterea lortzeko. Sorgin batek agindu dezake teknika-tartea mugatuko duela emaitza handiagoaren truke, edo etsaiari "eraginkorragoa" egiteko, gerra psikologikoari dei zuzena eginez, eta bere burua agerian jartzen du, beraz, benetako sakrifizioaren eta gehiegizko arriskuaren bidez.

Lotura-beheek ere jujutsu-tentsio klasikoa birmardatzen dute, eta konpromiso-baldintzak zehaztuz, azti batek ekimena hartzen du kontaktu fisikoa gertatu aurretik ere. Zin lotesle baten presio psikologikoak etsaien erabakia eten dezake, ongi egindako kiai batek bezala, aurkariak jo eta erritmoa hautsi dezake.

Pertsonaiak Jujutsu filosofiaren gorpuzki gisa

Serieak bere mundua betetzen du, bakoitzak jujutsu klasikoaren aurpegi bat erakusten duen pertsonaiaz, ulertu ala ez.

  • Lehen begiratuan, Itadori borroka-gizon arrunta dirudi, giza indar eta urre-bihotza duena. Baina bere ibilbidea jujutsuren "gentle"-a ikastea da, bere emozioak kontrolatzen ikasi behar du, Curses-eko erregea, FLT:2 [Ryomen Sukuna:3], ez du usaiatzen. Itriadoren boterea ez da ezertarako ezkorra, eta bere hazkuntzarik gabe, bere burua arakatze-sistematik borroka-teknikarien aurka aldatzeko.
  • Bere teknikak ez du kosmikoen kuzushi perfektua lortu, baizik eta bere etsaiak etengabe orekan daude, espazioa ez delako gehiago.
  • Nanamiren teknika madarikatu horrek, agian, helburu jakin batean puntu ahul bat sortzera behartzen du, "puntu etena" aurkitzeko interpretazio literala. Bere pentsaera metodikoak, denboraz kanpo, gogoeta egiten du samurai burokratikoek borroka egin zuten ikuspegi diziplinatu eta ia burokratikoan. Nanamiren borrokak, botereari buruzkoak dira, haserrearen denbora gaindituz.
  • Toji Fushiguro: "sortzailea"k energia erabat madarikatu zuen, fisikotasun hutsaren eta arma maisutasunaren alde. Tojik errealitate historikoa adierazten du, jujutsu ez zela beti energia magikoa, baizik eta edozein aurkariren ahulezia fisiko eta mentalak ustiatzea.

Jujutsu historikoaren eta Pop Kulturaren arteko sekzioa

Jujutsu Kaisenen arrakasta zabalak milioiak baino gehiago egin ditu, eta interes berritua piztu du gerra-arte tradizionaletan. Foroek eta dojosek zaleek egindako ikerketen berri ematen dute pantailan ikusten dituzten tekniken benetako sustrai japonierei buruz. Baina inork ezin du eraginkortasunez entrenatu energia madarikatua proiektatzeko edo domeinu bat irekitzeko, azpiko printzipio fisiko eta filosofikoak bizirik eta ongi daude judo modernoan, Edouji brasildarra eta jujujuju klasikoan, munduaren inguruan dagoen bezala.

Testuinguru zabalago batean, serieak gogorarazten digu arte martzialak teknika bilduma bat baino gehiago direla; lente bat dira, eta, horren bidez, norbere buruarekiko diziplina, beldurraren kudeaketa eta boterearen erantzukizuna ikusteko. Ikuskizuneko azti batek teknikaren pisuaz hitz egiten duenean, ezpata bat inoiz arinki ez dela marraztuko mendeak entzuten dituzte. Itadoririren aurrean dauden dilem etikoak, giza madarikazio bat hiltzeko eskubidea den ala etxebizitzaren zama nola aurre egin behar den, Sukunaren kode historikoa eta indarkeria psikologikoaren kostua.

Zergatik da historikoa testuingurua zaleentzat

Historiako atzeko planoarekin bat eginez gero, borroka-giro oro sakontzen da, jujutsu Kaisen-en, eta ulertzen duzunean sarraila bateratuak, Kyotoko Goodwill Event arkuak, ukondoaren edo sorbaldaren hiperestuazioan oinarritzen direla bektore oso zehatzetan, koreografiak gero eta gehiago hartzen du. Onartuz seriearen etengabeko enfasia tradizio batetik datorrela, non errore bakar batek heriotza-pisua gehitzen dion erabaki taktiko bakoitzari, fantasiazko elementuei, denborazkoei, denborazko kontzeptuei, eta sakrifizioei.

Gehiago ikertu nahi dutenentzat, baliabide bisitatuak, hala nola, Japoniako arte martzialen historiari buruzko artikuluko , jujutsu Japoniako historia kulturalaren ehunean nola egokitzen den ikuspegi zabalagoa eskaintzen du. Ikus dezagun nola hazten den armadurak eta errespeto modernoek seriearen estimua sakontzen duten, baizik eta arte horiek garatu eta gorde dituzten mundu errealeko profesionalen leinua ere ohoratzen dute.

Iragana eta oraina istorioen bidez

Azken finean, jujutsu Kaisen edo-periodo borrokaren filosofiaren eta entretenimendu garaikidearen arteko zubi dinamikoa da.

Jujutsuren antzinako artea ez zen inoiz bakarrik nagusitasun fisikoari buruzkoa, baizik eta norberaren burua eta gorputza besteen babesari buruzkoa. Jujutsu Kaisen misio hau mundu batera hedatzen da, non etsaiak giza antsietate kolektibotik jaiotako madarikazio ikusezinak diren, eta defendatzaileak nerabeak dira, mendeetan zehar izandako tradizioen pisua daramatenak ukabiletan.