Zientzia-fikzioa autoreen lan bisualetan oinarritzen den generoa da, mundu guztiak orainaz harago imajinatzera ausartzen direnak. Luminario horien artean, H.G. Wells oinarrizko figura bat da, zeinaren kontakizunek euskarri ugari sortu dituzten, literaturatik zinema eta telebistara. Anime, Japoniako animazio-forma ospetsu bat, ez da ukitu ere egin haren eraginak. Adibide nabarmen bat Evaren denbora-zatiketa da, non "Evet:1FLT:2Eve JikanFol"-ren azterketa filosofikoa, non munduaren amaiera-fafafauna, eta "Eve"ren arteko dilema, eta "H"-fas"-fasa aztertzen diren.

H.G. Wells: Fikzio espekulatibo modernoaren arkitektoa

Herbert George Wells, 1866an jaioa, idazle gisa sortu zen, bere irudimenari ez ezik bere garaiko kezkari aurre egin ziona. Biologian trebatua, T.H. Huxleyren agindupean, Wells metodo zientifikoarekin bat egin zuen espekulazio garratzarekin. Bere eleberririk ospetsuenak, Time Machine (1895), MoreauLTFLT:3]] Doktorearen uhartea (1896), FLT:4 The ManLT:0]] (1897) eta bere bizitza-plantearen ikuspegi orokorrari buruz ohartarazi zuten.

Gai iraunkorrak

  • Denbora-bidaia eta zibilizazioaren hauskortasuna: 1. InFLT:2]] Denbora-makina, Time Travellerrek etorkizunaren lekuko da, non gizateria Eloi eta Morlocks lurpekoetan zatitu den, klase-zatiketa eta dibergentzia ebolutiboaren alegoria izartsu bat.
  • Hubris Zientifikoa eta bere ondorioak: Moreau Doktorearen Irlak giza animalia-hibridoak sortzen dituen bisekzio-jole maltzurra erakusten du. Izua ez dago izakietan, Moreauren handinahi ez-bizidunean baizik, esperimentazioaren mugei eta gizateriaren definizioari buruzko galdera iraunkorrak planteatuz.
  • Botere eta isolamendurako metafora gisa Ikusezintasuna: Gizon Ikusezina gaitasun ez-egiaztatuak nola hondatu dezakeen aztertzen du. Griffinen ondorengotza megalomanian eta gizartearekin konektatzeko ezintasunak agerian uzten ditu zientziaren arriskuak enpatiatik bananduak.
  • Munduen Gerrak, ordea, indarkeria inperiala saihesten du, Marteko indar teknologikoki goragoko batek inbaditua imajinatuz. Istorio honek alderantzizko kolonizazioaren eta inperioaren ahuleziaren beldur garaitiarrak igortzen ditu.

Wellsen jeinua zen gai horiek oraindik oihartzun egiten duten narrazio zirraragarrietan txertatzea. Egokitzapen eta omenaldi modernoak, animekoak barne, sarritan etortzen dira inspirazio-putzuetara. BBC Kulturako artikulua bezala, H.G. Wells: zientzia-fikzio modernoaren aita, bere lanak bihar pentsatzen dugun bezala moldatzen dira.

Ebaren ordua: arimaren anime santutegia

Evaren garaia Eve no Jikan ] 2008an sortu zen sei epiisode ONA (jatorrizko animazio garbia) gisa, 2010ean film luze batean bildua. Yasuhiro Yoshiura-k idatzia eta zuzendua, seriea bere estilo minimalista, kontenplaziozkoagatik eta giza eta Androideen harremanen tratamenduagatik da ezaguna.

Narrazioak Rikuo Sakisaka goi-mailako ikaslea eta Masaki Masakazu laguna jarraitzen ditu kafetegian sartzen diren androideen bizitza ezkutuak argitzen dituzten bitartean. Pertsonaia indibidualei arreta jartzen dieten pasarteen bidez, Akiko bezala, etxeko itxaropenak desafiatzen dituen androide bat, edo Sammy, sentimendu emergentez beteriko robot bat, Everen denbora:1, kontzientziari, borondate askeari eta sortzaileen betebehar moralei buruzko galderak egiten ditu.

Animea ez da ekintza-sekuentziatan oinarritzen bere istorioa zabaltzeko. Elkarrizketaren eta gorputzaren hizkuntzaren behaketa isilaren bidez tentsioa sortzen du, gai sozialen irakurketa, begirada eta nabigazio zaindua. Muga horrek areagotu egiten du gatazka nagusia: androideak tresnak diren mundu bat, baina kafetegian pertsonak dira. Seriearen harrera oso positiboa izan zen, bere istorio gogoetatsuagatik eta ikusleek beren pertsonen definizioak berresteko duten gaitasunagatik goraipatua izan zelarik.

Wellsian Motifs, Everen munduan

H.G. Wellsen literaturaren eta Evaren denboraren arteko loturak ez dira egokitzapen zuzenak, paralelo tematiko sakonak baizik. Bi lan-organoek aztertzen dute nola aldatzen duten aldaketa teknologikoak identitatea, etika eta ordena soziala. Hemen hiru nukleo-gurutzatzen ditut.

Nortasun artifiziala eta beste bat

Wellsek gizatasunaren ertzetan dauden izaki artisauak egin zituen. Moreau Doktorea izaki hibridoak dira, animalia-sentsiaren eta giza-asmoaren artean harrapatuta, etengabe legea atzeratzen dute beren egoera prekarietatea mantentzeko. Era berean, androideak EveFLT:3:3]]ko denbora giza gizartean zehar ibili behar duten arimak dira, beren benetako izaera ezkutatzen duten bitartean. Kafetegiko arauak nahita desmuntatzen du informazioa, eta horrela nahita daiteke bereizkeria, "gizakia" edo "gizakia"ren identitatearen markatzaile gisara jo gabe.

Atal batean, Shimei izeneko pertsonaia batek, geroago androidetzat agertzen dena, atsekabe emozionaleko une bat bizi du bere giza lagunak kafetegitik kanpo objektutzat hartzen duenean. Distakak Gattopardo-Man-en tragedia islatzen du, MoreauFLT:1en, zeinak, errebertsio atasistikoaren arabera, untxi bat hiltzen duen eta Legea hausteagatik jazartzen duen. Bi narrazioek agerian uzten dute kategorizazio zurrunaren eta rolak ez dituztenen sufrimenduaren berezko bortxa.

Kreazioaren etika

Wellsen zientzialariak oso gutxitan dira zintzoak, eta jakin-minak bultzatzen ditu gogoeta morala gainditzen duen jakin-minak. Moreau doktoreak bere esperimentu mingarrien justifikazioa, gizadiaren bilakaera sufrimendu-prozesu bat izan zela, krudeltasunaren arrazionalizazioa da. Era berean, ikusezin-gizakiak Griffini ematen dio boterea izutzeko, ez altxatzeko. Wellsek etengabe ohartarazten du, sortzen dugunean, gure ongizatea kontuan hartu gabe, hondamendiaren ondoren datorrela.

¿Evaren garaia, ¿Eva ¿Eva ́Eva ́ ́Eva ́ ́Eva ́Eva ́ ́Eva ́ ́Eva ́ ́Eva ́ ́Eva ́ ́ ́ ́Eva ́ ́ ́Eva ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́Eva ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́ ́

Segregazioaren eta klasearen etorkizuna

Wellsen Time Machine-k mundu bat irudikatzen du, non Victorian Ingalaterraren klase-egitura bi espezietan banatu den. Eloi, eguzki-ibilaldietan bizi dena, Morlocks-en mende dago erabat, lurpean lan egiten dutenak eta gauez bakarrik iristen direnak. Desberdintasunaren proiekzio hotz horrek abstraktu egiten du, harik eta batek atzeko elkarreragiteen denbora ikusi arte, EveFLT:3-ren kanpoan, kafetegi etaroideak, langile ikusezinak dira, eta langile berriak, eta haien bizimodua zaintzen dute, eta ez dute inoiz beren seme-alabengantzen.

Hala ere, Everen ordua, eta distopia hau, ezagutzeko aukeraren bidez, irauli egiten du. Kafetegiko ohikoek, Rikuo, Masaki, Nagi eta androideen zaindariek, kanpoko munduaren injustizia erakusten duen komunitate hauskor bat osatzen dute. Wellsen denbora-makinak, 3, ez da horrelako adiskidetzerik gertatzen; Eloi babesgabeak dira, eta Morlockek, Yoshiura animaliaren irudietan murgildu dira.

The Broader Ripple: Wells-en animean

Eve-ren ordua kasu oso argi bat den bitartean, H.G. Wells-en hatz-markak anime serie askotan aurki daitezke, gizateriaren mugak eta zientzia egiaztatugabearen arriskuak zalantzan jartzen dituztenak. Eragin zuzen eta zeharkako honek bere ideien eramangarritasuna adierazten du kultura eta denbora tarteetan.

Ikus dezagun, beraz, gizarte bat, potentzial kriminala kuantifikatzen duena. Premisa honek Wellsen oharrei erantzuten die zaintza eta kontrol teknologikoaren alderdi gizagabeei buruz, eta gaietan ukitu zituen gaiak, hala nola, Sleeperren esnatzea, eta berdin, FLT:3.

Animearen industriak androidekin eta bizitza artifizialarekin duen lilurak jarraipen bat osatzen du Wellsen espekulazioarekin. Wellsen hemeretzigarren mendeko irakurleek Marteko tripode eta piztia ikusiak izutu zituztenean, ikusle eta irakurle garaikideek siliziozko izpirituen eta roboten bidez aurre egiten diete kezka berberei. Teknologiaren aldaketak ez du funtsezko ikerketa aldatzen: zer nahi dugu aurrera egiteko, eta nork erabakitzen du "gizakia" definizioa?

Filosofia-pentsioak eta garrantzi modernoa

H.G. Wellsek bere fikzioak logikaren bidez bakarrik konpon ditzakeen arazoekin zerikusia duela dio. "robot-eskubideak" eztabaida, orain, orrialde espekulatiboetatik adimen artifizialari buruzko mundu errealeko eztabaidetara igarotzean, Moreauren sorkuntzan bere literatur aitzindaria eta bere buruarekiko konfiantza larria aurkitzen du. EveFLT:1ek dramatizatzen du hori, pertsonaiak bereizteari uko eginez ikusleak bere suposizioei aurre egin arte. Beno, Yoshiura-ren mugan, sarritan gertatzen da, Yoshiren desegitean, eta honen mugan, nahitapena egiten du.

Inbertsio hau suntsikorra da. Wellsek eugenesiaren, industria-ustiapenaren eta inperio-kontrurazioen garaian idatzi zuen, eta horrek eragin zuen zientzia-gaineratzea pedimiismo sakonez irudikatzea. EveFLT:1ren garaia, XXI. mendearen hasieran Japonian sortua, robotikan eta automatizazioan sakon inbertitutako gizartea, baina baita hiri-bizitzaren bakardadeaz ere, bai bai baikortasun tentela eskaintzen du. Kafetegiko isolamendu fisikoa (ezkutuan dago) ispilu psikologiko bihurtzen da, bai lurpeko isolamendua, bai gizakien aurka, bai kategorizazio sistema bat, bai kategorizazio sistema bat, bai kategorizatu bat, bai erresistentzia bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, eta ez-erresistentzia bat, bai gizarte bat, ez-erresistentzia bat, ez-erresistentzia bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat, bai gizarte bat

Bi ikuspegi hauen arteko elkarrizketa-historiak eta animearen mikrokosmos itxaropentsuak elkarrizketa aberatsagoa sortzen dute. Wellsek lasaitasunaren arriskuak azaltzen ditu; Everen denbora-tarteak iradokitzen du errukia eta nahitanahiak arrisku horiek arindu ditzakeela. Bi posizioak behar dira sistema autonomoek eta makina-ikaskuntzak lana, zuzenbidea eta intimitatea berrantolatzen dituzten mundu batean.

Ondorioa: Ikerketa-haria hautsi gabe

H.G. Wellsen literaturaren eragina Everen garaian eta anime serieak ez dira hedabideen historian oin-ohar bat soilik. Hari intelektual hautsi bat da, zeinak harreman zientifiko bat lotzen baitu XXI. mendeko kontakizun digitalarekin. Wellsek antsietate eta harridurazko hiztegia eskaini zuen, mundu osoko artistek hizketan jarraitzen dutela. Kafetegiko gela isil eta apaletan, bere galderei oihartzuna egiten die: Nor da pertsona gisa? Zer egin behar dugu pentsatzeari, nola sortu behar dugu gizartearen egiturarik txarrena?

Ebaren ordua galdera hauei ez die erantzuten, ez manifestuekin, baizik eta kafe partekatuaren, irribarre saiakor eta isiltasun baldarren eszenarekin. Wellsen mihise handiak eta tragikoak hartzen ditu eta pertsonen arteko topaketaren eskala intimora murrizten ditu. Hori egitean, animeak frogatzen du fikzio ororen espekulatiboa ere gizatiarra dela. Sortzaileek gai horietara itzultzen jarraitzen duten bitartean, Wellsek betetzen duten gordailu sakonetatik irtenez, elkarrizketa teknologikoaz eta gizadiaren inguruan, gizatasunaren inguruan, ireki eta premiazkoa izango dela.

Eleberri biktoriar baten eta ONA digitalki animatu baten bidez, oinarrizko mezuari jarraitzen dio: etorkizuna ez da guri gertatzen zaigun zerbait, baizik eta adreiluz, zuzenbidez, harremanez eta nahi dugun izakiak nola tratatzen ditugun, azkenean, zer izaki bihurtu garen zehazten dugu.