Sarrera

Heroiaren bidaiak aspalditik nagusi izan du narrazioaren teoria, protagonistaren irteera, hasiera eta itzulera kanpoko saiakuntzen bidez arakatuz. Baina hamarkadatan zehar, esparru paralelo batek argitu ditu emakumeengan oinarritutako istorioak definitzen dituzten arku sendagarriak, ahaideak eta eraldagarriak. Heroinearen bidaiak, terapeutak eta egilearenak, Maureen Murdockek, 1990eko liburuan, egitura bat eskaintzen du, norberaren alderdi sendagarriak, identitatearen integrazioa eta heroiaren erreslabutuak berpiztea lehenesten dituena.

Heroinearen bidaiaren jatorriak

Heroinearen bidaia Murdock-en lan klinikotik atera zen, arrakasta-definizio patriarkaletatik haratago zentzua bilatzeko borrokan ari diren emakumeekin. Ohartu zen Hero klasikoaren bidaia, Joseph Campbell-ek zabaldua, askotan ez zuela lortu emakume askok bizi izan zuten emakume-identitatearen barne-nahasketa eta adiskidetzea. Murdock-en eredua ez da hasten kanpoko mehatxuek bultzatutako abentura-dei batekin, baina ondoeza handia du mundu arruntean, eta sentitzen du benetako norbera sakrifikatua dela gizarte-esperpenekin bat egiteko.

Tropes tradizionalak desegiten

Estereotipoek behin emakume-karaktereak objektu pasiboetara, sarietara edo laguntza emozionaleko sistematara murriztu zituzten. Heroina berriek modu aktiboan suntsitzen dituzte konbentzio hauek, agentzia, desira eta indarra heroina-Bidaiaren barne-osotasunari buruzko enfasiarekin bat datozen moduetan.

Damsel-etik Auto-salbatzailera

Agian ez da troperik egongo larridurako neska baino askoz ere bihurriagoa. Heroi garaikideak bere burua salbatu eta beste batzuetan, bere hazkundea ez da printzearen etorrerak neurtzen, baizik eta bere indarrak geldiarazteko gaitasunagatik. Eredu honek Heroinearen Bidaiaren etapa jarraitzen du, non protagonista bere barne baliabideetan oinarritzen den. Demagun Ellen Ripleyk FLT:0AlienFLT:1 frankizian, eta horrek heroinazko heroien erreskatea garatzen du, eta ez du oraindik bizirik irauteko asmorik.

Elkarrenganako maitasuna

Erromantze honek, sarri, emakume-karaktereak definitzen ditu gizonekin duten harremanen bidez. Gaur egungo heroiek beren arkuak mantentzen dituzte, aprendiz erromantikoak kontuan hartu gabe. Jane Austenen Harrotasuna eta aurrejuzguak, Elizabeth Bennetek uko egiten die bi proposamenei, bere buruarekiko begirunea arriskuan jar lezaketenak, bateragarritasun intelektuala eta osotasuna balioetsiz finantza-segurtasunaren aurrean.

Gerlariaren irudia: adimen emozionala indar gisa

Heroiaren bidaiak gerlari bat eskaintzen du, etxean, ahuldadea, intuizioa eta lankidetza dituena. Disneyren Moana , titulu-karaktereak ez du irabazten munstro bat garaituz, baizik eta jainkosa baten bihotza berreskuratuz enpatia eta aitorpenaren bidez. Bere kemen emozionalak, Te Kāren mina ulertzeko borondateak, bere herria salbatzeko gakoa da. Diana Printzeak deskribatzen du, bere buruarengan, bere buruarengan, bere buruarengan, bere buruarengan, bere buruarekiko konfiantzarik handiena, bere arma gisa, bere buruarekiko konfiantzarik gabe, bere buruarekiko konfiantzarik gabe, bere buruarekiko, bere buruarekiko konfiantzarik gabe, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko

Heroinearen bidaiaren faseak

Istorio bakoitza aldatzen den bitartean, Murdock-en 10. etapetan modeloak txantiloi aberatsa eskaintzen du, emakume-zentrikoen narrazioak aztertzeko. Fase hauek ulertzeak azaltzen du zergatik jarraitzen duten hainbeste heroik barneko arku antzeko bat.

  • Heroinak baztertu egiten du edo emakume-rol tradizionaletatik kanpo sentitzen da, sarritan ama-irudi batek edo etxeko itxaropenek ordezkatuta. Ilea moztu, armadura egin edo gizonezkoen domeinu-eremu batean sartu ahal izango du.
  • Maskulinearekin identifikatzen da: mundu patriarkal batean konpetentziak lortzen ditu, gerlari korporatibo, soldadu indartsu edo intelektual bihurtuta, baina bere buruarekiko harreman eta emozioa ezabatzeko kostuan.
  • Prozesuen errodajea: kanpoko oztopoek mugak gainditzera behartzen dute. Heroiaren bidaiak ez bezala, proba horiek ausardia fisikoa ez ezik, muga psikologiko eta moralak ere probatzen dituzte.
  • Arrakastaren Boon Illusory: irabazi azalekoa lortzen du (fame, aberastasuna, egoera) baina hutsik sentitzen da, eta konturatu da gizonezkoen terminoetan ez dela osotasunera iritsi.
  • Hasieraketa eta jainkosaren alde egitea: bidaia espiritual edo psikologiko batek bere itzalari aurre egitera behartzen du, sarritan emakume jakintsu baten edo barneko ahots baten laguntzaz.
  • Ama/alabarengandik bananduz, emakumearekin adiskidetzen da, eta sormena, intuizioa eta belaunaldi-jakintzarekin berriro konektatzen da.
  • Maskuline eta Feminineren integrazioa: ,
  • Heroinak bere burua bere komunitatean sartzen du, sarritan eraldatuz. Bere garaipena ez da banakako nagusitasuna, gizarte-berrikuntza baizik.

Fase hauek txantiloi psikologiko gisa funtzionatzen dute. Ez dira istorio guztiak esplizituki jotzen, baina erresonantzia tematikoa ez da nahastu behar kontakizunetan, adibidez, Neskamearen Tale [FrozenFLT:3]. Murdockek berak adierazi du eredua gida bat dela, ez formula bat, konkistan oinarritutako paradigmak baztertu dituen istorioen egitura sakona ikusteko modu bat.

Harremanak heroina-bidaiaren bihotza bezala

Heroi bakartia sarritan bakarrik ibiltzen den tokian, heroinakoaren bidea aliantzaz, tutoreez eta familia aurkituez zolatzen da. Harremanak ez dira bilaketatik aldentzen, eraldaketarako bidea dira.

"Bitna"-ren ordez, "Min-a"-ren eta "Afra-a"-ren arteko lotura, "autentifikatzea" da, eta "a"-ren arteko harremana "autentikotasun-adierazpena" da, eta azken aukera klimikoa" defiantza-ekintza bat da.

Ikerketak etengabe azpimarratzen du emakumeen adiskidetasunaren indarra narrazioan. Geena Davis Institutuak komunikabideetako generoari buruz egindako txosten batek aurkitu zuen elkarri laguntzen dioten emakumezko pertsonaiak ez direla soilik egiazko kontakizunak sortzen, baizik eta ikusleen iritzian eragina dutela emakumeen lidergoan eta lankidetzan. Heroinaren bidaiak istorio horiek frogatu dutena kodifikatzen du: benetako erresilientzia konexio bidez hazten dela.

Kasu garaikideko ikerketak

Katniss Everdeen: Erreluktantea

Katnissek bere amaren depresio katatonikotik hasten da, aita hil ondoren; Katniss hornitzaile bihurtu behar da, biguntasuna kenduz. Ehiza eta biziraupenaren mundu maskulinoarekin identifikatzen da, eta Katnissek bere portaera publikoa suaren neska gisa egiten du. Hala ere, bere boon gaiztoak Jokoen garaipen hutsa da, non Kapitolioak betetzen duen, eta bere portaera politikoari uko egiten dio, eta bere portaera politikoari uko egiten dio, eta bere jarrerari, bere aurka egiten dio, bere aurka egiten dio, bere aurka egiten dio, bere aurka egiten dio, eta bere aurka egiten dio.

Moana: Wayfinder

Disneyren "Moana"-n, heroina zaharberritze-bidaia bat da, hasiera batean, aitaren lidergo-ikuspegi mugatua bete nahi du uhartean, baina ozeanoaren deiak urrutiratzen du. Emakumearengandik bereiztea sotila da, bere amonaren espiritu errebeldea berari pasatzen zaio, baina oraindik ere frogatu behar du nola banatzen den "masculine" eremuan.

Furiosa: Askatzailea

Furiosa presoa, Max: Fury Road, ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Zirkoa: Sorgina berriro definitu da

Bere eleberriak, "Odyssey" "Herobideko lente" baten bidez, sorgin-obra bat berriruditzen du, jainkoek baztertua, bere magia isolatua, emakume-komunitatetik bereizteko metafora. Gizon indartsuekin (Daedalus, Odyesseuss) harremanak ditu, mundu maskulinoarekin islatzen direnak. Hermeinek bere buruarekiko independentzia eta bere buruarekiko lotura duen azti-obra bat da, bere buruarekiko independentziaren bidez, bere buruarekiko desegitea eta bere buruarekiko desegitea, bere buruarekiko desegitea, bere buruarekiko bere buruarekiko desegitea, bere buruarekiko desegitea, bere buruarekiko, bere buruarekiko desegitea, bere buruarekiko duen botere berri bat, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen boterera, bere buruarekiko, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko duen heriotza-suposatzea, bere buruarekiko

Emakumeen Protagonisten etorkizuna istorio-kontalaritzan

Hedabideen paisaiak dibertsifikatu ahala, Heroinearen Bidaiak marko zuri, mendebaldeko eta zisgenerotik haratago hedatzen ari da. Narrazioek kolore, pertsonaia bitxi eta ezgaitasunen protagonistak biltzen dituzte, bakoitza oinarrizko egituran kokatzen den kultura eta kontu pertsonal bakarra.

Argitaletxeek eta estudioek gero eta gehiago inbertitzen dute emakumeek idatzitako eta zuzendutako proiektuetan, tropiko formulatuen aurka organikoki bultzatzen baitute. Emaitza emakumezko aktore huts, dibertigarri, haserretu eta garaileen multzo aberatsagoa da, eta kategorizazio errazari aurre egiten diote. Industriak benetako errepresentazioarekiko duen konpromiso gero eta handiagoa da, Jane proiektuko ekimenek argi uzten dute heroina-gabeziaren eskaerak datozen urteetan bakarrik areagotuko duela. Ikusleek ez dute onartzen narrazio nekatu bera; emakume baten bidaiarako joera, non ez den bere erresuma osoa, baizik eta bere garaipena ez den neurtzen.

Ondorioa:

Heroinearen Bidaia jakin-mina akademiko bat baino askoz gehiago da. Hizkuntza bat eskaintzen du azaltzeko zergatik den Katnissen buruzagitza ez-erraldoia, Moana-ren enpatia errefortiboa eta Furiosa-ren sumin askatzailea hain sakon oihartzuna egiten duen. Neskatila, maitasun-interesak eta gerlari bakartia irauliz, emakume-protagonante horiek heroi-mota ezberdin bat osatzen dute: barneko hazkundea, elkarrekiko harremanak eta auto-erresistenteak murrizten dituzten sistematika sustatzen dituena.