anime-themes-and-symbolism
Familiako gai konparatiboak 'tokyo Revengers' eta 'anohana: egun hartan ikusi genuen lorea'
Table of Contents
Familia da kontakizuneko gai unibertsal eta emozionalki erresonanteenetako bat, eta animeak askotan erabiltzen du identitatea, galera eta definizioak lotzen dituzten lokarriak aztertzeko. Bi serie, angelu osagarri eta bereizietatik ideia horiei aurre egiten dietenak, hauek dira: Tokyo Revengers, ‘FLT:1’ eta ‘FLT:2’Anohana: The Flower We Saw That Day [FLT: 3]. Aldi berean, talde-gatazkak eta bigarren aukerak, eta beste drama lasai bat, naturaz gaindikoa, bi bidaia, senidetasun-egoerak, familia-egoerak, nola sendatu eta nola bereizten diren aztertzeko.
Bi serieetan familia-dinamikak ulertzea
Beren muinean, ez dago familia erakunde estatiko gisa, baizik eta indar dinamiko gisa, eta pertsonaiek etengabe negoziatzen dute. Integreto Venditosantantak, adiskidetasunaren, senidetasunaren eta familiaren lausotzearen arteko lerroak, aukeratutako komunitatearen zentzu indartsua sortuz.
Tokyo Revengers: Time Leaps and Brotherhood
Toman-ekin topo egiten duen bitartean, istorioaren hasierako helburua da, neskalagun ohia, Hinata Tachibana, familia-borrokan parte hartzea, eta, batzuetan, familia-borrokan parte hartzea.
Anohana: Lorea eta Grieving Etxea
Aitzitik, Mari Okadak idatzitako animea, Menmako mamuak ainguratuta, haur-arnas batean hil zen neska gazte bat da. Bizirik dauden bost lagunak, Jinta, Anarukia, Tsuruko eta Poppo, banandu egin dira, bakoitza bere erruaren eraginez. Familia-gaia familia-gai honetan dago, familia-ahizpakizun batean, familia-ahizpa batean, familia-ahizpa batean, eta familia-ahizpa batean, seme-alabak hiltzen direnen senideen senideen senideen senideen senideen senideen senidea, senideen senideen senideen senideen senideen senidea, senideen senideen senideen senidea, senideen senideen senideen senideen senidea, bereziki samina, senidea, senideen senidea, senidea, bereziki samina, ez den, ez den, ez den, ez den, ez den, ez den, ez den, ez da inoiz, ez da izango.
Chosen familiaren esanahia Tokion Revengers
"Tornuko mendekuak familia-betebehar mailaraino eramaten ditu, Takemichiren ibilbidea ez da heriotza prebenitzea soilik, baizik eta familia baten antzera funtzionatzen duen konfiantza-sare bat eraikitzea eta mantentzea. Behin eta berriz arriskatzen du bere bizitza, ez heroismo abstraktuarentzat, baizik eta baldintzagabeko onarpena erakusten duen jendearentzat, helduen bizitza falta duen zerbait.
Mikey-Draken Bond, Blueprint familiarra
Mikeyk eta Drakenek lotura bat dute erdiko argumentuaren aurrean. Mikeyk, anaia nagusia galdu duenak, Draken-en aurkitzen du babes eta iparrorratz moral bat. Istorioak ez du lotura hau inoiz erromantikotzen; beren argumentuak, zalantza uneak eta elkarren ongizatearen alde borrokatzeko borondatea erakusten ditu. Harreman horrek Tomanen ethos osoarentzat tonua ezartzen du. Mikeyren iluntasunak Draken hiltzeko mehatxua egiten duenean, aingura bihurtzen da, eta ispilu bat da, familia indartsu batek bezala, Chiji eta antzeko zerbait egin lezakeen ahaidetasun biologiko eta antzeko zerbaitetan.
Takemichik Makeshift familia baten Glue gisa duen papera
Takemitxik ez du indar fisikorik, ez jeinu estrategikorik, bere indar emozionala eta jendea alda daitekeela uste duen etengabeko sinesmena da. Modu askotan, "familiako zaintzailearen" papera hartzen du, argumentuak betiko eten daitezen uzten ez duena. Iraganean egindako esku-hartzeak ez dira bakarrik taktikoak, maitasun-ekintzak baizik. Mikey bortxara eramateari uzten dionean, anaia edo aitaren figuraren lan emozionala egiten ari da.
Familia biologikoaren hauskortasuna Anohanan
"Tokyo Revengers familia bat eraikitzen duen aukera aktiboaren bidez, Anohana familiak aztertzen ditu, eta nola ez diren ezagutzen tragediaren ondoren. Serieko familia biologikoak ez dira suntsitzen maitasun faltagatik, baina ez da hitz egin gabeko minagatik. Jintaren etxean geratu zen, amaren heriotza eta aitaren etsipena etxe-santu leun bat sortzen dute, non ezin den adierazi, baina ezin du bere seme-alabengan, bere seme-alabengan, bere seme-alabengan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, beregan, bere
Jintaren etxea: isiltasuna kopiatzeko mekanismo gisa
Jintaren aita bere semeari ezer eskatu gabe aurre egiten dion figura da, eskolarik ez, lanik ez, ez borroka emozionalik. Horrek giro baketsu baina geldia sortzen du. Aita-semearen harremanak amaren heriotzaren inguruan inork ez duen mina islatzen du. Serieak ez du inoiz aita baztertzen; aitzitik, erakusten du guraso on batek nola lagun egin dezakeen haurren erretiratzean. Isiltasun hori familia-disfuntzionario bat da, eta mingarria da benetan. Azkenean Jinta mundura itzultzen hasten denean, bere aita ez da bere lagunarekin borrokatzen, bere seme-alaben familia-lagunarekin, bere seme-alabengana jotzen duelako baizik eta bere familia-alabengana jotzen duelako.
Menma eta familia baten gorpua
Menmaren ama, bereziki, atsekabeak familia biologiko bat nola desitxuratu dezakeen adierazten du. Ezin du onartu alaba desagertua dela, eta bere senarra eta seme bizia alienatu egiten dituela. Eszena batzuetan, bizirik dauden haurrei etsai izaten die, bizi-egoera leporatuz, Menma hil zen bitartean. Galerak pozoitutako amatasunaren erretratu gordin eta deserosoa da. Serieak iradokitzen du familia biologiko bat, komunikaziorik eta traturik gabe, presondegi bihur daitekeela barruan, eta, beraz, gizonek ezin dutela atseden hartu, bere ama-ekintzaren itxierara arte, bere ama-ekintza bat hautsi eta ez dela egin.
Errua familia-desruptore gisa
Bi animek errua erabiltzen dute kalte egiten duen mekanismo gisa, eta gero familia-lokadurak berreraikitzen ditu. Errua ez da bakarrik emozio indibidual bat, kanpora irradiatzen du, errudunarekin konektatutako guztiei eragiten die. InFLT:0]]Tokyo Revengersn, errua aurrerantz begira dago, Takemichiri iragana aldatzeko. InFLT:2]]Anohana, errua atzera begira dago, eta orainaldiko karaktereak paralizatzen ditu.
Takemichiren errua ekintzarako Catalyst gisa
Takemitxik, bere gaztaroan indartsu edo presenteago egon izan balitz, maite duen jendea bizirik egon zitekeela jakiteak, errua lur osoaren motorra dela uste du. Denboran zehar salto egiten duen bakoitzean, iraganeko hutsegiteek zamatutako etorkizuna ezabatzen saiatzen da. Garrantzitsua da errua Hinatarentzat ez ezik Toman familia osoarentzat ere, errua dela. Interes erromantiko batetik hasi eta delqueinnts sare osora zabaltzen du, zeinek bere ontasuna erakutsi dioten.
Erruma paraxutista Anohanan.
Bizirik dauden lagun guztiek Menma hiltzearen ardura dutela uste dute: Jinta, azken eskaera ez erantzuteagatik, Anaru jeloskortasun une batez, Yukiatsu, berarekin oinazetu zuenengatik, eta abar. Erruduntasun horrek isolatu egiten ditu, behin izan zuten familia-unitate solidarioa osatu ez dezaten. Beren odol-familiak ezin du lagundu, ez baitute errudunik partekatzen.
Berreraiki eta familiaren berrezarkuntza
Bi animeetan berrerospena ezin da bereizi familia berrezarpenetik, horrek esan nahi du taldea berriro elkartzea edo mamu bat azkenean igarotzea. Bi narrazioek barkamena merke baztertzen dute, berrerospena sufrimenduaren, zintzotasunaren eta aldatzeko borondatearen bidez irabazi behar da.
Etorkizun berri bat irabazten Tokion Revengers-en
Takemichik ez du Hinata salbatu nahi, Mikey munstro bihurtu ez den etorkizuna nahi du, Draken ez den tokian hiltzen, non Kisakiren manipulazioa ez den inoiz itzaltzen. Huts egiten duen bakoitzean, eta opari ilun batera itzultzen den bakoitzean, bikoiztu egiten da. Tomanen kide sortzailearen kontzeptua, familia bat bezala, istorio moralaren bihotza bihurtzen da.
Agur kolektiboa Anohana-n
Adiskideek ez dute berrerospena aurkitzen iragana deseginez, baizik eta dolua elkarrekin biziz lehen aldiz. Eszena klimikoa, non denek deiadar egiten baitute Menma-ren mamu ikusezinari, dolu kolektibo bat da, eta, azkenik, elkarri barkatzea uzten die. Beren familia biologikoak ere zeharka sendatzen ditu. Jintaren aitak ikusten du bere semea mundura itzultzen, eta ez du ikusten, nahiz eta senide sinbolikoak ez duen, eta ez du onartzen, baina bai familia sinbolikoki berreskuratua da, eta ez du onartzen, eta ez du bere familia biologikoaren bidez, bai bere seme-semea, bai bere semea, bai bere seme-alaben bidez, bai bere seme-alaben bidez, bai hitzez hitz egiten du, bai hitzez hitz, bai hitzez hitz, eta bai hitzez hitz, baina hitzez hitz, ez du, ez du, ez du, ez du, ez du, ez du egiten.
Memoriaren eta denboraren eginkizuna Shaping familiarengan
Bi sailen arteko gainjartze interesgarria da nola funtzionatzen duen memoriak eta denborak, bai madarikazio gisa, bai familia sendatzeko tresna gisa. Tokyo Revengers, denbora-bidaiak, familiaren trauma desegiteko nahia hitzez hitz hitz hitz hitz hitz hitz hitz hitz egiten du.
Takemichiren denbora-jauziek Tomaneko kideak beren zaurgarrienetan ikustea eta geroko indarkeria eragiten duten haurtzaroko zauriak ulertzea ahalbidetzen diote. Era berean, Menmako presentziak lagun bakoitzak huts egin duela uste duten une zehatza gogoratzera behartzen du. Paraleloa argi dago: familia bat sendatzea, aukeratua edo biologikoa, jatorrizko zauriaren lekura itzultzea. Teknika narratibo horiei buruzko analisi gehiago lortzeko, FLT:0 artikulua "Bidaia-denborarik onena eta okerrena" AnimeFLT:1 Anime Network-ek testuinguruko bidaia-denboraren berreskurapena eskaintzen du, eta denbora-aldaketak, askotan, nola itzultzen diren.
Amaierako analisi konparatiboa
Bi sailen ebazpenek beren iritzia familian kapsulatzen dute. Ondorio garailea da Takemichiren sinesmena balioesten duena borrokarako loturek edozein denbora-lerro iraun dezaketela.
Kulturaren testuinguru zabala: familia istorio-kontalari japoniarrean
Japoniak historia ugari ditu, odol-lokaduraren lehentasuna zalantzan jartzen dutenak, eta baita ere, "Chushingura" (aita-semea) eta "Yakuza" filmekiko leialtasunari buruzko istorioak, goraipatzen dituztenak, "FLT:2" eta "aita-semea" ganga 3" (aita-semea) dutenak. Biak, Tokyo Revengers, FLT:5 eta ]AnohanaF:7, jarri tradizioan, baina, gaur egungo ikusleentzat, berriz, ez dago zer egin daitekeen dramatiko bat, eta nola egin behar den jakiteko.
Ondorioa: Bi ikuspegi konektibitatearenak
Familia da, batzuetan, atsekabetu eta azkenean askatu behar duzuna, benetan sendatzeko. Bi sailek aitortzen dute errudunak familia izan daitezkeela, baina elkarren arteko komunikazio zintzoa eta umiliagarriak eraiki daitezkeela, eta elkarren arteko konfiantza eta konfiantzaren bidez, eta senideek elkar salbatzeko egiten duten ahalegina dela.