Identitatearen Lente berri bat

Anime askotan haur-eskriptazio gisa baztertua izaten da, baina robot erraldoien eta neska magikoen azaleraren azpian genero-arauen galdeketa iraunkor eta sofistikatua dago. Entretenimendu-forma askok estereotipoak indartzen dituzten arren, animek etengabe erabili ditu bere hizkuntza bisuala eta narrazio-askatasuna genero-rol finkoen ideia bera desafiatzeko. Sinbolismo, karaktere-garapen eta genero-maskarak erabiliz, euskarriak ez du gizartea islatzen, identitateak itxura dezakeenaren birirudia egiten du. Analitika hedatu honek aztertzen du nola desmuntatzen dituen anime-espenak, nola ordezten diren irudi zaharrak, eta nola aldatzen diren erretrazio-espazioak, eta giza esperientzia zabalagoa irekitzen duen.

Rol zurrunetatik galdera erradikaletara

1960 eta 1970eko hamarkadetan, animeak Japoniako klase ertaineko ideal patriarkalak islatu zituen neurri handi batean. Heroiak, hala nola, Astro Boy|FLT:1]] edo Mobile Suit Gundam , kemen eta indar fisikoaz, eta emakumezko pertsonaiek ama, arreba edo maitasun-interes gisa onartzen zituzten. Emakumeek nekez gidatzen zuten lursaila edo autoritatea.

1980ko eta 1990eko hamarkadetan, fundazioa hautsi zen. Versaillesko Arrosak Oscar François de Jarjayes aurkeztu zuen, gizon gisa errege-zaindariaren buru izateko hezitako emakumea. Bere existentziak galdera argi batzuk egin zituen: zergatik izan behar du generoa? Zergatik ez da emakume bat indartsu eta emozionalki irekita? Bitartean, FLT:2]]Sailor Moonek botere kosmikoa eman zien etxeko lanak eta amodioari buruz oihuka uzten zien bitartean.

Moldea hausten duten oinarrizko gaiak

Fluidotasuna, motor narratibo gisa

Serie askok ez dute onartzen karaktereak genero-identitate bakar batean ainguratzea. Ranma 1⁄2FLT:1] madarikazio literal bat erabiltzen du, eta horrek gizonaren eta emakumearen arteko protagonista aldatzen du, eta aztertzen du nola tratatzen duen gizarteak pertsona bera, hautematen den generoaren arabera. Ikuskizunak mina-komedia nahasmenetik sortzen du, baina baita zintzotasuna ere, bi aldeetako enpatia ikasten du. 3k bide lasaia hartzen du, erdiko eskola transgeneroen atzetik, zeinak egunero bainugela uniformearekin, eta benetako identitate bitar gisa onartzen dituen.

Heroina ez da gehiago izango, neurri anitzekoa.

Animek gero eta gehiago zentratzen ditu emakumeak, indarra ez baita ezabatzen barnekotasuna. Soldadu hilkorra da, baina bere unitatea maitasun eta galeratik dator, ez da botere egarri generiko bat. Titanen, soldadu hilkorra, baina bere unitatea maitasun eta galeratik dator, ez da botererako egarri generiko bat. Puella Magokai Magoka MagicaFLT:7], berriz, bere arku-mota magikoaren atzean, bere buruarekiko babes bila, bere buruarekiko babes bila, eta bere buruarekiko babes bila, babes bila, babes bila, babes bila, babes bila, babes bila, babes bila, bero eta babes bila, berotik, berotik ihes egiten du.

Gizonezko heroismoa barrutik deklinatzen

Neskatilak atsekabean desagertu ziren bezala, arrak hauskortasunez errebotatu dira. [Izuku Midoriya My Hero Academia oihu egiten du, bere buruari eragiten dio eta indarra kentzen dio enpatiatik, estoiko isolamendutik baino. Shinjikari ILT:5]], Genesis Neon Evangelion:7, bere burua, eta bere burua, eta indarra galtzen du, eta ez da izu-sustapenetik, heroiaren aurka, eta heroiaren aurka, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua, bere burua,

Gaze berriro banatzen

Fan zerbitzua etengabeko arazoa izaten jarraitzen du, baina serie askok kameraren ohiko orientazioa aldatzen dute. Lente intimoa da, predikatiboa izan gabe; emakumeak beren istorioen subjektuak dira. JellyfishFLT:3 gizarte-nahasmenduko emakume talde bat osatzen dute, feminitatea ukatzen duena, eta haien interesak, eta haien ametsak, beren istorioen subjektuak dira.

Narrazio-teknikak, itxaropenak murrizten dituztenak

Istorio bat bere argumentua bezain erradikala izan daiteke. Animek genero-suposizioak ez dituzten egiturak erabiltzen ditu maiz.

  • Narratzaile ez fidagarriak eta perspektibak aldatzen dituztenak: Utena Neska Iraultzailea, duelu errepikatuak, antzerki-konoak eta itzalak behartzen ditu ikusleak genero-rolen egia galdetzera, Utenak dagokion sistemari aurre egiten dion bezala.
  • Neska gerlari magikoak "sagu" eta "gogor" ekintzaren esferak lotzen ditu. Neska-borrokak, odolustuak eta pisu moralarekin elbarriak; mutilak, berriz, seriean, hala nola, "FLT:3" emakumeak emozionalki esleitzen zaizkienak. Generoa nahastuz, DNA sortzaileek karaktere-urdin berriak sortzeko.
  • Sinbolismoa eta kostua: 1 Uniformeak, marraz eta marrazti-diseinuak argumentu bisual gisa jokatzen dute. Utena gizonezkoen uniformeak janzten jarraitzen du, neska bat da, eta oraindik ere, ibilaldi-asmo bat da. Haruhi Fujioka inFLT:6Ouran High School Host ClubFLT:7, berriz, ostalari gisa pasatzen da, eta oraindik ere ez da erabiltzen, eta ez du erakusten zein den genero-a.

Kasu-azterketak

1. [FLT0] Utena neska iraultzailea - Inork espero ez zuen printzea

Kunihiko Ikuhararen abangoardisten serieak genero-erreboluzioaren urrezko estandarra izaten jarraitzen du. Utenak printze batekin izandako haurtzaroak printze bihurtzen du, ez da bat egiten. Akademia surrealistan zabaltzen da, non beharginak Rose Briden, Anthy Himemiyaren alde lehiatzen diren, saritzat hartzen diren, istorioek kritika egiten duten hitzezko objektibazio bat, eta arauen arteko ezegona hazi egiten da, harik eta ez duen aukeratzen "azko" umorezko edo "errespeziozko" bat behar duen arte, eta fantasiazko istorioen errepikapen bat, ez dela genero-sek bezala jokatzen.

2. [Txertatuak: 1.] - Trope izateari uko egiten dion zientzialaria

Makise Kurisu jeinu bat da hasieran, baina serieak kontu handiz eraikitzen du etiketa errazak desafiatzen dituen pertsonaia bat. 18an argitaratutako neurozientzialaria da, eta O Rinkabetarorekin duen dinamika lankidetza intelektualean oinarritzen da, ez haur-infatuazioan. Arrisku emozionalak gora egiten duenean, Okabek mundu-lerroetan jauzi egiten du Mayuri salbatzeko, Kurisuk pareko izaten jarraitzen du, ez sari bat. Scriptek bere autoritate zientifikoa eta maila emozionala ematen diote: sarka daiteke, eta babes-indartsu, indartsu eta indartsuki sakrifikatu behar da, eta emakume baten buruarekiko konfiantzarik gabe.

3. [Tantonen aurkako erasoa] - Salbuespenik gabeko Agentzia

Hajime Isayamaren mundu basatiak ez ditu soldaduak generoaren arabera sailkatzen. Mikasa, Hange Zoë (sortzaileak nahita genero-ambiguoa utzi zuen), Annie Leonhart eta Historia Reiss komando bakoitzaren pisu narratiboa. Mikasa-ren borrokak arerioak sortzen ditu, eta, askotan, gainditu egiten du, edozein soldadu arren motibazioa debozio pertsonala da, ez du ezer frogatu beharrik. Serieak agente konplexu gisa tratatzen ditu, trauma, betebeharra eta moraltasuna. Annieren arkuan, bereziki, pertsona baten laguntzaz, bere burua babesteko arma bat aukeratzeko eta bere burua babesteko bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-bizitzarako bide-izen bat aukeratzen duen pertsona bat da.

4. ]Ouran High School Host Club - Nortasuna

Komedia erromantiko honek generoa du, errendimenduarekin. Haruhi Fujioka protagonista, bekadun ikaslea, mutil batekin nahastua, klub ostalariarekin bat egiten du eta genero-esperantzarik gabe mugitzen da. Ikuskizunaren distirak beste ostalariak ere egiten ari diren agerkunde arinean datza: Tamaki printzea, Kyoya hotza, biki gaiztoak, mozorro-aurpegi bat botatzen diete bezeroei entretenitzeko. Haruhiren axolagabetasunak etiketari ematen dio (ez du axola, ez da nire ustez, nire ustez, nire ustez, ez da nire istorioaren ezaugarria, eta ez da nire ustez, benetakotasun-seriea, eta ez da.

5. Lustrooren lurraldea, giza generoaren gainetik

Anime harrigarrian, sexu biologikoa falta duten izaki bitxiak agertzen dira, baina ingelesezko itzulpenean (eta neutralki japonieraz) emakumezko izenordainak aipatzen dira. Haien izaerak, gogorrak, sendoak, ederrak, ez dira genero bati lotuta. Phos-en moduko ezaugarriak hazkundea, galera eta eraldaketa dira, feminitatearen edo maskulinitatearen mugarik gabe. Ikuskizunak identitatea, autoestimua eta trauma aztertzen ditu, eta generoa garrantzirik gabeko leku batean. Ikuspegi erradikal bat eskaintzen du: ez du iruzkinik egin behar, generotik haratagoko adierazpen berri bat dagoelako.

Globalizazioa eta aniztasunaren aldeko bultzada

Animearen irismen globalak erantzun-begiztak sortu ditu sortzaileen eta nazioarteko entzuleen artean. Genero-buruei aurre egiten dieten serieen aldi berean mundu-mailako argitalpenen bidez, hala nola, Crunchyroll eta Netflix-ek, eskari handia egin dute istorio anitzen eta emeek bultzatutakoen aurrean, genero-buruei egiten dieten serieen aldi berean, hala nola, Blue Eye Samurai , mendeku-a, nahita suntsitutako Butterflyime-ren mitoak. Konbentzioak, fan-foroak eta sare sozialei ahots baztertua emateko aukera ematen die, batzuetan, eta LTFander-en aurrean aurrean aurrean aurrean agertzen direnen aurrean, eta gero eta gero eta gero eta gero eta gero eta gero eta gero eta gero eta gero eta nerabeen aurrean aurrean aurrean aurrean aurrean aurrean aurrean agertzen direnen aurrean agertzen direnen aurrean, gero eta gutxiago entzuten dutenei:

Trukeak bi eratara ebakitzen ditu: estudio japoniarrek hasieratik merkatu egiten dute. Ekoizleek aitortzen dute harreman ideal modernoak islatzen dituelako. Era berean, nire soinekoa gora, Yor eta senar espia Loidek etxeko eta lanbide-erantzukizunak partekatzen dituzte, eta harreman-ideiak islatzen dituelako nonahi arrazoitzen du. Era berean, nire soinekoa gora, maitea, hiru mutikoren zentroak panpinak egitea eta genero-jolasak maite dituen neska baten inguruan, sexu-joputzuak desafiatzen ditu.

Itsu eta aurrera doan bidea

Bere berrikuntzarako, animea ez da utopia. Fan zerbitzuak sarritan laburtzen ditu pertsonaia progresiboak, eta emakume gaiei aukera ematen die beren agentziari ematen dion atal berean tiroak egiteko. Pertsona trans eta ez-binarioak maizago agertzen dira, baina batzuetan barre edo shock egiten dute. Lily, eta Zombie Land Saga:3]], berriz, transidentitate baten adibide errespetagarri izaten jarraitzen dute, zeinaren pontxea ez den, baina adibide horiek oso bakanak dira oraindik.

The Future of Storytelling Without Bins

Animek mundu guztiak imajinatu ahal izateko duen ahalmena, arau heteropatriarkaletatik kanpo, bere tresnarik ahaltsuenetako bat da. Hainbat jatorritako sortzaile gehiago sartzen dira industrian, eta benetako errepresentazioaren eskaera areagotu ahala, istorioek are gehiago bultza dezakete. Identitate ez-binario eta genero-fluidoen esplorazio sakonagoak espero ditzakegu, gizonekiko harreman platoniko gehiago, isekarik gabe, eta dibertsitate handiagoa gorputz eta mendeetan.