anime-themes-and-symbolism
Azpimarra filosofikoak Animen: nola ekialdeko eta mendebaldeko pentsamenduek egitura narratiboak eratzen dituzten
Table of Contents
Animea kultura-indar orokor bihurtu da, eta horren bidez galdera filosofiko sakonak aztertzen dira. Narrazioak sarritan ekialdeko eta mendebaldeko pentsamenduaren iturburu batetik ateratzen dira, tradizioak nahastuz, unibertsalki erlagarriak eta kulturalak diren istorioekin. Artikulu honek aztertzen du nola osatzen duten anime-kontakizunen egitura, ekialdeko filosofiako epiko ziklikoetatik mendebaldeko istorioen heroi linealaren ibilbideetara.
Ekialdeko Filosofiak animean duen eragina
Oinarrizko kontzeptuak ekialdeko pentsamenduan
Ekialdeko filosofiak, Shintoismoa, budismoa, taoismoa eta konfuzianismoa barne, gauza guztien arteko lotura azpimarratu zuen, existentziaren izaera ziklikoa eta harmoniaren bilaketa. Kontzeptu horiek ez dira bakarrik ardatz tematikoak, baizik eta narrazioaren formako oinarrizko arkitektoak animean. Mendebaldeko kontakizun linealak ez bezala, zeinak etengabe eragiten duen, ekialdeko eraginpeko narrazioak episodika edo zirkularra senti dezan, naturaren erritmoak eta birkarnazio zikloak islatuz.
Harmonia eta oreka istorio-kontaketan
Oreka bilatzea animean errepikatutako narrazio-motorra da. Askotan kontrako indarrak aurkitzen dira: tradizioa eta modernitatea, mundu naturala industrializazioaren aurka, betebehar kolektiboaren aurkako desira indibiduala. Erabakiak sarritan ez du alde bateko garaipenaren alde egiten, erdiko puntu iraunkorraren bila baizik. Hayao Miyazakiren Princes Mononoke hori adierazten du. Iron Town eta Forest Godsen arteko gatazka ez da garaipen sinple baten bidez konpontzen; filmaren ordez, aldi baterako, tao Miyazakiren amaierak, giza adimenaren kontrako borroka eta komenaren kontrako borroka bat dela onartzen du.
Era berean,Mushishik filosofia hau bere forma episodikoaren bidez gorpuzten du. Protagonistak, Ginkok, mushi-a izakiak, bizitzaren eta heriotzaren, naturaren eta anomaliaren arteko tarte liminala betetzen dutenak, hausten ditu, baina Ginkoren papera oso gutxitan galtzen da; aitzitik, oreka berreskuratzen saiatzen da, askotan ulermena eta erritualaren bidez, eta ez narrazioaren bitartez. Egitura astiro eta laburtzen da, eta istorio-astiroak sortzen ditu, eta ekintza dramatikoei buruzko ebazpenak egiten ditu, eta maiz, giza-asmoaren eta abarren bidez, eta abar.
Denbora ziklotikoa eta biraragiztatzea
Denbora lineala mendebaldeko eraikuntza bat da, ekialdeko filosofiek sarritan ziklikoa, bizitza, heriotza eta birjaiotza begizta etengabea osatzen dute. Horrela, amaierak behin betikoak ez diren baina iragankorrak diren narrazioak sortzen dira, eta iragana etengabeko eragina da. Kaguya printzesaren historia, Kaguya printzesaren historia, bere edertasunean marraztua, printzesaren bidaia eta ilargiraino itzultzeko erabiltzen da, bere bizitza aldi baterako ziklo preziatu gisa markatuz, baina aldi berean hasten da.
Azken serieetan, adibidez, antzinako belaunaldiek orainean zuzenean eragiten duten narrasti geruza bat sortzen da. Mendeetako gatazkak berrargitalpenean eta aurrekoen legatuek bultzatutako pertsonaiek. Horrek narrazio-sakurak sortzen ditu, non atzera-historia ez baita aurkezpen hutsa, indar aktiboa eta errepikakorra baizik. Egitura zikliko horrek esan nahi du iragana ulertzea funtsezkoa dela etorkizunean nabigatzeko, budismoaren eta saramen-kontzeptu kontzeptu bat, eta etengabeko borroka gisa, Senchit-en eta kosmikoaren arteko borrokaren bitartez, etengabeko borrokaren bidez bakarrik egin daitekeela.
Izaki guztien arteko lotura
Erakunde guztiak elkarrekin lotuta daudela sinesteak, gizakiak, natura eta naturaz gaindikoa, anime-kontakizunak osatzen ditu. Horrek esan nahi du norbanakoen ekintzek ondorio sakonak dituztela, eta pertsonaien patuak modu konplexuan elkarlotzen direla. Makoto Shinkairen Zure izena, gorputz-sagandapen mekanismo bat erabiltzen du, bi pertsonaia elkarri musukatzeko, Taki eta Mitsuha, denbora eta espazioaz bereizita.
Chihiroren bidaia ez da bakarrik gurasoak salbatzeko, baizik eta gizarte batean bere arau eta harremanekin nabigatzeko. Bere arrakasta izaki guztien enpatia eta errespetuaren araberakoa da, baita ibai kutsatuaren espiritua ere, zeinen purifikazioak giza hondakin eta portaera naturalaren arteko interdependentzia konplexua erakusten baitu. Narrazio-egitura pasartearen inmertsibo bat da, eta azpimarratzen du izaki bakoitzaren balioa, Shintoren islatzaile baten barruan, mundu osoko sinesmenen arteko lotura argi bat dela.
Mendebaldeko filosofiaren eragina anime narratiboetan
Oinarrizko kontzeptuak Mendebaldeko pentsamenduan
Mendebaldeko filosofiak, garai helenistikotik Ilustrazioaren eta existentzialismo modernora, indibidualismoa, pentsamendu arrazionala eta progresio lineala lehenesten ditu. Printzipio horiek animean agertzen dira heroi propioa, konfrontazio logikoak eta narrazioak hasiera, erdi eta bukaera argiz markatzen dituzten istorioen bidez. Greziako heroien, Judeo-kristauaren eta iraultza zientifikoa karaktere-arkuetan ikus daiteke, aukera pertsonala, ondorio morala eta behin betiko amaiera ematen duen azken judizioa azpimarratzen dutenak. Ekialdeko istorioak natura anbiguologiko batekin amaitzen direnean, mendebaldeko istorioak berriro elkareraginez, askotan, mundu baten printzipio edo printzipio unibertsal baten arabera, gatazka erabakigarri baten arabera, nahimen unibertsal baten arabera.
Banakotasuna eta heroiaren bidaia
Mendebaldeko heroia, sarritan, sineskizunek edo destino berezi batek bultzatutako pertsona da. Molde horiek heroi klasiko baten bidaiatan kokatzen dira, non protagonista bat etxera joaten den, probak egiten ditu eta eraldatu egiten dira. Akira Kurosawa, zinemagile batek, berriz, animean eragina izan zuen mendebaldeko generoak nahasten zituzten samuraien istorioen bidez; ethos hau anime gisara eramaten da, non bere buruarekiko erabateko borroka eta bere buruarekiko erabateko lotura duen.
Titanen aurkako eraso batek indibidualismoa bultzatzen du Eren Yeagerrekin mugaraino, askatasun-gidari batetik gizadiarentzat edozein kosta ahala kosta bere askatasunaren ikuspegia bilatzen duen indibidualista erradikal batera igarotzen dena. Narrazioaren bira harrigarriak bere borondate bereziak bultzatzen ditu, gizabanakoaren askatasunaren etikari buruzko galdera sakonak sortaraziz biziraupen kolektiboaren aurka. Istorioaren egitura mendebaldeko estilokoa da, tentsio gorakorrarekin eta arku kosmikoarekin, baina garaipen sinplea bihurtzen du, protagonistaren aurrean, eta hemen datza, filosofiaren kontrajartze bizi eta suntsipenean oinarritutako eztabaida baten aurrean.
Arrazionalismoa, logika eta ikerketa etikoa
Mendebaldeko filosofiak, arrazoimenari buruz, animean, thriller intelektual gisa funtzionatzen du. Heriotza-oharra logika eta arauen aurka borrokatutako borroka garun-borroka da. Yagami argiak eta L-k dedukzio eta aurkakotze joko luzea egiten dute, seriea utilitarismoari, justiziari eta boterearen izaera ustelari buruzko gogoeta-esperimentu bihurtuz. Egitura narratiboa garapen zuzen batean oinarritzen da, non mugimendu bakoitzak ondorio argi bat duen, drama prozesalaren oihartzuna, baina eztabaida filosofikoaren ardatzean, argitasun-falta huts bat justifikatzen duen.
Fidagarritasun-sistema sinbolikoa, adimen-talde desebolizatua, adimen-egoera mentalak kuantifikatzen dituena asmo kriminala iragartzeko. Benthamtar utilitar hutsa da, etika formula zientifiko batera murrizten denean gizarte-funtzioak nola funtzionatzen duen galdetzen duena. Serieko detektibe-esparruak sistematikoki dekonstruktatzen du utopia arrazionalista hori, eta utilitarismo benthamdarraren antzeko pertsonaiei aurre egiten die segurtasun estatistikoaren eta giza zuzenbide linealaren arteko guofobinoei.
Narrazio linealak eta amaiera amaiera amaiera amaiera amaiera amaiera amaierak
Istorio zikliko ugariak diren bitartean, animeak mendebaldeko kontakizunaren eragin sakona du, eta askotan bizitza hasten eta bukatzen da. Hau kirol-antzeetan ikus daiteke, hala nola, Haikyuu!! , talde batek txakurretatik txapeldunengana egiten duen ibilbidea jarraitzen duena batxilergoko urteetan, eta partida bakoitza azken txapelketarako urrats gisa balio duena. Tentsioa aurreratzean eta porrotaren beldurrean oinarritzen da, amaiera gisa. Era berean, eta erromantze-bizitzaren zatiek aitorpen edo amaiera-serie bat egiten dute, eta, aldi berean, mendebaldeko historia linealki, aldi berean, bere egituraren eraldaketarako balio garbi bat ematen duen prozesu bat da.
Sintesia: Ekialdea Mendebaldearekin elkartzen den lekua
Animerik maiteenak tradizio filosofiko hauek nahasten ditu, aldi berean pertsonalak eta kosmikoak, logikoak eta espiritualak diren narrazioak sortuz. Sintesi honek baliabidearen izaera globala eta bitar kulturalak gainditzeko gaitasuna islatzen ditu, eta, hala, banakako agentzia ospatzen den bitartean, harmonia komuna ohoratzen duten istorioak eskaintzen ditu.
Alkimista metala: kofradiak
Hiromu Arakawaren Alkimista osoa: Anaitasuna, elkartze filosofikoaren klase nagusia da. Truke baliokidearen legeak, mendebaldeko alkimiatik eta zientzia goiztiarretik marraztuak, dio lortu behar dela balio bereko zerbait. Horrek sistema magikorako esparru arrazionala ematen du, ia mekanikoa. Hala ere, Elric anaiek lege hau ez dela osatugabea erakusten dute; maitasuna, familia eta sakrifizioa bezalako kontzeptuak, ekialdekoak, azpimarratuz, eredu komunala, eredu ekonomiko ezberdin bati buruz, eta abar.
Mamua Shell-ean eta Kontzientziaren Galdera
Mendebaldeko eragina argi dago: frankiziak gogor jotzen du Descartesen adimen-gorputzaren dualismoan eta Philip K. Dicken lanaren krisi existentzialetan, ea adimen-agintari bat gizatiarra izan daitekeen galdetzen du. Hala ere, erantzuna askotan anattaren ideia budisten gainean oinarritzen da, eta kontzientziaren jariakortasunean. Motoko Kugiana maiorrak bere buruarekiko duen fusioa ez da teoria filosofikoaren bidez ematen, baizik eta ez da ulertzen, eta bere buruarekiko harremanean, kontzientziaren errepresentazioa baino gehiago sortzen du.
Pieza bat: Banakakoa eta Kolektiboa
Eiichiro Odaren One Piece epiko bat da, eta erronkari bakoitzak bere handinahi pertsonala bilatzen du. Luffyren helburua Pirate King bihurtzea da, datozen bezain indibidualista. Hala ere, kontakizunak etengabe indartzen du nakama-ren (komerdentzia) eta komunitate-komunitatearen ekialdeko balioa. Ez du inork lortzen bere ametsa bakarrik, talde-taldearen indarra da, eta aliatuak irlak zeharkatzen ditu, eta horrek bidaia lineala errazten du.
Gai filosofikoak Anime modernoan
Anime garaikideak hari filosofiko hauek eboluzionatzen jarraitzen du. Serieak, hala nola, Slayer , argi eta garbiko txapelketa lineal batekin ezkontzen dira, eta haien arteko gupidari buruzko tonu budista sakonekin, sufrimenduaren eta karmaren zikloetan harrapatutako irudi tragikoekin. Heroiak, Tanjiro, ezpata bat du gerlari baten doitasun arrazoiduna, baina etengabe pausatzen da bere etsai garaituen gizatasuna aitortzeko, ekialdeko arma-maisu bat enpatiaz metatzen du.
Ondorioa:
Animearen egitura narratiboak korronte filosofikoen elkargune bizi bat dira, ekialdeko eta mendebaldekoak, naturaren ziklo kiskalgarrietatik Ilustrazioaren norbanako heroikora, pentsamendu-marko horiek beren testura eta pisua ematen dituzte. Harmonia, denbora ziklikoa eta interkonektibitatea alde batean aztertzeak, eta indibidualismoak, arrazionalismoak eta helburu linealek bestean, elkarrizketa dinamiko bat sortzen dute, euskarria aberastuko duena. Azpimarra hauek ezagutuz, ikusleak kanpora mugitzen dira, animearekin lotura egiteko, ikerketa intelektual serio eta kultural gisa, eta abar, eta abar, nola ulertzen dugun, nola ulertzen den gure kosmosa, eta zein den.