Alkimista osoa, bere ekintza zinetiko eta emoziozko buruengatik, askotan gogoratzen da, baina azaleraren azpian fikzio modernoaren galdera etiko iraunkorrenetariko bat bezala funtzionatzen du. Hiromu Arakawaren kontakizunak bere pertsonaiak eta bere audientziak gurutzagarri batean botatzen ditu, non aukera bakoitzak pisu itzulezina duen. Alychemen diziplinaren bidez, serieak galdera hauek egiten ditu: Zer balio du bizitza batek, eta zer egin dezake?

Trukatze-berdintasunaren printzipioa eta pisu morala

Alkimia Alkimista osoa truke-lege baliokidea da: zerbait lortzeko, balio bereko zerbait eman behar da trukean. Funtzionaltasun maila batean, materiaren eraldaketa arautzen du, baina bere inplikazio etikoak historiaren alderdi guztietan zehar hedatzen dira. Araua ez da inoiz murriztapen mekaniko bat, ispilu moral bat baizik. Aldaketa errespetatzen duten alkimistek etengabe aurre egin behar diete beren desirei, eta aldi berean, unibertsoa engainatzen saiatzen direnei.

Eduardek eta Alphonse Elricek ikasi zuten ikasgai hau, imajina daitekeen modu basatienean. Beren ama berpizteko saiakera ez da zientzia-akats sinpletzat hartu, naturaren ordena moralaren oinarrizko ez-betetzetzat baizik. Alkimek ezin du giza arimarik sortu, eta hori egiteko saiakerak ez du aurreikusiko materialaren prestakuntzarik: Eduardek hanka galtzen du, eta, ondoren, besoa Alphonseren arima armajantzi batekin lotzeko. Aldaketa giza bizitzaren balio desberdina zen, bere kontzientziaren oinarrizkoa, bere kontzientzia, bere kontzientziaren oinarrizkoa, ez da existitzen, eta ez da existitzen zenbait gauzaren ezagutzatik haratago.

Berdintasun-trukea ere teoria etikoen metafora da, eta harremanen proportzioa eta elkarrekikotasuna azpimarratzen ditu. Arau deontologikoaren antzekoa, ekintza ondorioekin bat etortzea eskatzen du, baina serieak zaildu egiten du, legearen gutunarekiko atxikimendu zorrotzarekin emaitza katastrofikoak sortzen direla erakutsiz. Printzipioak ez du anbiguotasun morala ezabatzen, areagotu egiten du. Alkimistek erabaki behar dute bidezko trukea zer den, eta erabaki horiek oso gutxitan egiten dira argi.

Giza eraldaketa: azken tabooa

Giza transmutazioa ez da arriskutsua delako bakarrik, baizik eta giza bizitzaren bortxaezintasunaren aurkako erasoa delako. Lege hori absolutua da, eta haren aurkakoak bere bortxaketa jatorrizko bekatutzat hartzen du, eta beste hondamendi moral gehienak sortzen dira. Ed eta Al muga hori hausten dutenean, ate bat irekitzen dute egia metafisikora, ez daudela prest aurre egiteko. Aurkitzen duten atea ez da alkimiazko trikimailu bat, baizik eta aurretik ordaindu dituztenen mina eta ezagutza guztien biltegi bat.

Tabuak hildakoen instrumentalizazioaren aurkako abisua ere balio du. Oinazeak askotan jendea ekintza etsietara bultzatzen duen mundu batean, serieak ez du pertsonaiarik uzten, ezta maitasuna den arren, arima gorpu batera itzultzera behartzen duen ekintza hildakoaren eta biziaren arteko urraketa dela erakusten da. Elricen tragedia ez da gaiztoa, galerarik jasan ezin duten umeak dira, eta hala ere narrazioak ez die barkatzen.

Homunculi: ulu etikoak oinez

Giza-transmutazio hutsetatik jaiotzen dira, edo Aitaren anbizioaren kalkulu hotzetik sortzen dira. Zazpi bekatu hilgarrietako bat gorpuzten dute, baina alegoriak baino askoz gehiago dira. Izaki sentienteak dira, beren existentzia zalantzan jartzen dutenak, eta, kasu batzuetan, berrerospena bilatzen dutenak. Lust, Envyttony Pride, Wrath, Slot, Slot, Slot, eta Sloth, giza-baliabideak, etengabeak, eta etengabeak, eta etengabeak, bizi diren pertsonak, ez dira existitzen.

Greeden arkua bereziki suntsitzailea da. Hasieran, diru-gosea adierazten du, baina benetako lokarriak, bereak deitzen dituen lagun eta ondasunetarako bere nahia, beste homunkuluak falta direla eranskin gisa erakusteko gaitasuna erakusten du. Ling Yao eta bere lagunak babesteko sakrifizioak iradokitzen du urradura etiko sakonenenenenen bidez sortutako izakiak ez direla erakunde moraletik kanpo.

Giza bizitzaren balioa eta komertziamendua

Alkimistaren armategian ez dago tresna bakar batek bizitza Filosofoaren Harria bezalako dibisa gisa tratatzearen izu etikoa kristalizatzen duenik. Truke baliokidea ekidin dezakeen harri bat giza arima ugarien energia kontzentratutik sortzen da. Serieak ez du uzten bere sorrera abstraktua izaten, Xerxesen izugarrikeria ikusten dugu, zibilizazio oso bat lehengaietara murriztua. Geroago, militarrek eusten dituzten harrien atzean dagoen sekretua hutsik dago: preso, disidente eta pobreak sistematikoki sakrifikatzen dira erregai gutxi batzuen anbiziorako.

Eduardek filosofo baten harria erabiltzeari uko egin zion, bere anaiaren gorpua sakrifiziorik gabe berreskuratu ahal izan zuenean ere, narrazio osoaren fulcrum morala da. Onartzen du botere hori onartzeak mendeen buruan luzatzen den basakeria-kate batean konplituko lukeela. Beste bide bat bilatzeak, kostu pertsonal handian ere, jarrera etiko oinarrigarri bat baieztatzen du: bizitza ezin da kopuru batera murriztu, eta amaiera on batek ez du bide odoltsurik justifikatzen. Jarrera hori ez da idealismo gisa aurkezten.

Alkimia Estatuaren arma gisa

Amestrianen armada alkimisten integrazioak diziplina zientifikoa armategi bihurtzen du. Roy Mustang, Flame Alkimista, heroi bat da alderdi askotan, baina eskuak Ishvalen odolean bustita ditu. Serieak bere izaeraren anbiguotasun etikoari jarraitzen dio: gerra-krimenak egin eta gero bere bizitza herri zuzen bat eraikitzeko eskaini zuen gizona. Führerren bilaketa bera ere eremu moral bat da.

Alkimia militarizatzeak kontzientziarik gabeko ezagutzaren arrisku morala ere erakusten du. Amestrisen ikerketa kimikoak ez du neutrala; bere hastapenetik sortu den egoera batek zuzentzen du, Aitaren planari laguntzeko. Bere kabuz jakintza bilatzen duten zientzialariek, Gold-Toothed Doctor bezala, zapalkuntza-makina bat egiten dute arma bat jaso gabe.

Sakrifizioaren eta altruismoaren eginkizuna

Filosofoaren harria hartzearen azken sinboloa bada, orduan bihotzaren benetako alkimia, serieak ematen duen bezala, ematearen ekintza da. Elric anaien ibilbidea beste batzuen mesedetan beren desirak sakrifikatzeko borondatearen bidez definitzen da. Alphonsek amaren eta munduarekin duen lotura sentsorialaren oroitzapenak galtzen ditu; Eduardek eskuineko besoa ematen dio anaiaren arima lotzeko, eta, geroago, uko egiteko azken ekintzan, bere alkimia egiteko gaitasunari uko egiten dio.

Aitarekin duen kontrastea deliberatua eta suntsitzailea da. Aita, jatorrizko homunkulua, mendeetan zehar ibili da jakintza eta boterearen zati guztiak hartzen, baina hutsik dago. Norbaitek zerbait sakrifikatzeko duen ezintasunak uzten dio giza lokarriak ulertzeko gai, hain hutsalak iruditzen zaizkionak. Azkenean jainkotasuna lortzen duenean, hutsik aurkitzen du.

Roy Mustang-en itsutasuna eta Justiziaren prezioa

Mustafangek iluntasunera egindako bidaia, bere begi-bistakoaren galerak markatua, sakrifizioari buruzko beste gogoeta sakon bat da. Egiak atea zeharkatu ondoren, Alkimista Flamenkoa bihurtu zuen gauza bera galtzen du. Baina galera hori ez da zigorgarria soilik. Prezio eraldatzailea da, bere handinahiaren kostua ikusteko, argitasun mingarriz, eta ezin ditu ezabatu Ivalen garrasiak, baina bere itsutasuna ikuspegi moral bat bihurtzen da, bere kideengan konfiantza eta konfiantza ez duela bere botere gordinaren bidez, baizik eta bere justizia fisikoan, ez du erabiltzen.

Berreraikitzea, barkatzea eta identitate moralaren konplexutasuna

Ia pertsonaia guztiek iraganeko gaiztakeria-karga bat dute, eta narrazioak baieztatzen du identitate morala ez dela finkoa, baizik eta erorketaren ondoren hartutako erabakien bidez sortua. Ishvalan bizirik dagoenak, Alkimisten serieko hiltzaile gisa hasten denak, arku hau zintzotasun basatiz betetzen du. Bere hasierako mendekua ulergarria da, agian genozidio sinpatiko bat ere bai, eta bere herriaren genozidioari eman zaio, baina ez du inoiz injustiziaren aurrean, eta orduan, lehenengo nazioaren eraldaketa mingarri eta hilgarri bihurtu da.

Behin suntsitutako jendearekin izandako balizko aliantza ez da barkazio merkeko une bat. Aitortza da ez dela berrerospena ekintza heroiko bakar batek irabazten, baizik eta egunero, bide egokia aukeratzeko lan egitea, instintu orok mendekuaren alde egiten duenean. Scar-en azken ekintza da nazio-eraldaketa zirkulua aktibatzea Amestris salbatzeko, behin hil zuen besoa erabiliz, bere jatorrizko helburuaren aurka egitea da.

Homunculi eta Moral Agentziarako aukera

Izuak giza berrerospena adierazten duen bitartean, homunkuluak kasu anbiguoagoa eskaintzen du. Haserrea, adibidez, gaiztakeria hutsa da, eta hala ere, gogobetetze bitxia adierazten du giza gaitasunean, maitasun eta erresilientziarako. Harrotasunak, lehen homunkuluak, egoera ume-egoerara eramaten duen hondamendi katastrofikoa bizi du, baina Bradley andreak bizi eta hezi dezake, hasiera berri baten existentziarik harroena ere gai izan daitekeela dioen iradokizun lasai batean. Bestalde, heriotzan, heriotzan, erraz idazten da, bere burua ez dela onartzen, bere buruarekiko benetako maitasunari uko egiten dion bitartean, baina ez du bere buruarekiko begiruneagatik, ez duela onartzen.

Mundu errealeko paralelo etikoak eta zientziaren filosofia

Akatsa litzateke truke baliokidea irakurtzea fantasiazko arau laua bezala. Tradizio filosofiko iraunkorrekin bat dator, ekialdeko pentsamenduan karma kontzeptuarekin, mendebaldeko etikan justizia erretribiboaren printzipioarekin, baina seriea ez da "komunitatea merezi duzuna"ren parabola soil bat. Horrek ekuazioa zailtzen du sufrimendua sarri bidegabeki banatzen dela eta sistema gaiztoak sortutako zorra, kolonialismoa, militarismoa, zentro militarrak, ez dela giza eskubideen aldekoak, ez dela giza eskubideen aldekoak, ez dela inoiz behar bezala konpentsatu behar, baizik eta giza eskubideen aldekoak direla.

Alkimek zientzia eta teknologia modernoaren metafora ahaltsu gisa ere funtzionatzen du. Mundu batean, ingeniaritza genetikoa, adimen artifiziala eta suntsipen masiboko armak hartuta, Folmetal Alkimista , aurresanezina sentitzen da. Alkimia tresna moralki neutro gisa tratatzen duten pertsonaiak, armadarako edo eraldaketa-zirkulu zabaletarako txinmera eraikitzen dutenak, zer diren galdetu gabe, antzekotzat jotzen duten asmatzaile teknologoaren aurrean, alegia, ez direla inoiz ere beren zientzia moralaren eta praktika moralaren ondorio bihurtzen.

Ondorioa: Arimaren Amaitu gabeko Alkimia

Alkimista osoa ez da amaitzen, bere lausengu moralaren ebazpenean, seriea amaitzen da, baina obra filosofikoa hasten da ikustailearen gogoan. Elric familiaren azken argazkia, beren nekearen aurretik hartua, gogorarazten digu esanahiaren bilaketa ezin dela sakrifikatu egiten duen maitasunetik bereizi. Eden alkimia galtzea ez da gutxitua, bere bidaia transkimikoa amaitzea da, gai bakarraren bidez, eta ez dela inoiz gai den neurrian, ez dela gai moral bat, baizik eta ez dela gai den neurrian, ez dela gai den zerbait, eta ez dela gai den neurrian, ez dela, ez dela gai den neurrian, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela gai den neurrian, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez da gai den neurrian, baizik eta, ez dela, ez dela gai den neurrian, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela gai den neurrian, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela gai den neurrian, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela, ez dela,

Serieko paisaia morala sakonago aztertu nahi dutenentzat, Arakawaren lanaren analisi filosofiko sakonak eskaintzen ditu, eta erakusten du animea euskarri serioa izan daitekeela hausnarketa etikoarentzat.