Alates esimestest koopamaalingutest kuni viimase voogedastuse plokklubjani on jutuvestmine niit, mis seob inimkogemust. Igas jutus leiame tegelasi, kes tunnevad end koheselt tuttavana – vapper noor kangelane, tark vana mentor, varjuline kaabakas. Need arvud ei ole võetud õhukesest õhust; need on üles ehitatud sügavale juurdunud mustritele, mis ületavad üksikuid lugusid. Need mustrid, mida tuntakse troppidena, on iseloomu arhetüüpide DNA, kujundades publiku ootusi juba enne, kui esimene lehekülg on pööratud või esimene stseen lahti rullub. Kirjanike jaoks ei ole see lihtsalt akadeemiline harjutus, vaid võti lugude kujundamiseks, mis jutustab oma teadvuse tasandil, seletab seda, miks see meie kollektiivsel tasandil.

Tropes: ehitusplokkide narratiivi

Trope on äratuntav kokkutulek loomingulises teoses – muster, teema, motiiv või tegelaskuju, mis kordub mitmete lugude vahel. Kirjanduses, filmis, televisioonis ja isegi videomängudes toimivad tropes justkui mingi stenogramm. Kui tegelane astub musta mütsi ja irvitusega ruumi, mõistab publik hetkega, et nad on tõenäoliselt antagonist. See kohene äratundmine ei ole raske ekspositsiooni tulemus, vaid troopi töö. ] Interneti hoidlad nagu TV Tropes [[ FLT: 1]] on katalooginud tuhandeid neid seadmeid, illustreerides, kui põhjalikult nad meie meediamaastikku läbivad.

Tropesid aetakse tihti segi klišeedega, kuid vahet on. Trope muutub klišeeks ainult siis, kui seda teostatakse mõtlemata, taandatakse oma algse eesmärgiga õõnsaks kestaks. Oma terves vormis on tropes tõhususe tööriistad. Nad võimaldavad jutuvestjal pikast seadistusest mööda minna ja süveneda otse stseeni emotsionaalsesse või moraalsesse tuuma. Nimetada tegelast "meelekandjaks" manab kohe ühenduste võrgustikku: tarkust, juhendamist, ähvardavat surelikkust ja sageli olulist kingitust. Publik täidab lüngad oma kogemustest, luues koostöösuhte looja ja tarbija vahel. Kuid sama tõhusus võib tagasilöögi anda, kui see on vaatajas igav.

Tegelaste arhetüüpide kestev jõud

Üksikute troppide pinna all asub arhetüübi sügavam, iidsem struktuur. Mõiste, mida on põhjalikult uurinud psühholoog Carl Jung ja hiljem populariseerinud Joseph Campbell (] „Tuhat nägu omav kangelane ], viitab üldiselt jagatud müütilistele tegelastele, mis kehastavad põhilisi inimlikke ajameid. Arhetüübid ei ole spetsiifilised tegelased, vaid vormid: kangelase, varju, trikitaja sisemine kuju. Jung väitis, et need arvud pärinevad kollektiivsest alateadvusest, omamoodi psühholoogilisest pärandist, mis selgitab, miks Kreeka müüdi kangelased, Aafrika rahvajuttude kangelased ja Marcanny-filmid jagavad ühist reem.

Iseloomuliste arhetüüpidega kaasneb terve rida juurdunud ootusi, mis väljenduvad konkreetsete troppide kaudu. Kangelase arhetüüp võib avalduda selliste trüppide kaudu nagu „valitud, „tõukav kangelane või „orvuks jäänud prodigia. Mentori arhetüüp saabub sageli kui „tark vanamees või „meelelahutav võlur. Varju arhetüübid võtavad kuju „Pimeduse isand, „langenud kangelane või „Korruptne ametnik. Igave arhetüübi ja kultuuriliselt spetsiifilise trüpli vaheline koosmõju on see, mis paneb tegelase tundma nii ajatu kui ka ajakohaseid müüte.

  • Kangelane: ] Sõidab loo edasi, seisab silmitsi keskse konfliktiga ja ohverdab millegi suurema eest.
  • ]Meeldetuletus: Annab tarkust, tööriistu ja väljaõpet; sageli sureb või lahkub, et sundida kangelase sõltumatust.
  • Vari: ] Esindab kangelase tumedat peegeldust, antagonisti, kellel on sageli võtmeviga või haav. Tropes: tume peegel, kurikael punktiga.
  • ] Liitlane/Sidekick: ] Pakub tuge, koomilist leevendust või kontrastset perspektiivi. Tropes: ustav sõber, koomiline leevendus, südametunnistus.
  • Trikitaja: ] Häirib status quo, toob muutuse läbi kaose, tegutseb sageli väljaspool reegleid. Tropes: petis, litsist kelm, armastusväärne lurjus.

Need mustrid ei ole jäigad puurid, need on jutustavad skeletid, millele liha, veri ja hingamine peavad olema kihilised. Kirjaniku oskus seisneb selles, et ta valib, milliseid tropesid omaks võtta ja milliseid väljakutseid esitada, alati jälgides, kuidas publik signaale tõlgendab.

Kuidas Tropes kuju ja rahuldav publiku ootusi

Iga lugeja või vaataja läheneb loole, mis kannab nähtamatut trööstide teadmiste raamatukogu. See raamatukogu on ehitatud esimestest muinasjuttudest, mida nad kuulevad, karikatuuridest, mida nad vaatavad, ja igast romaanist, mida nad tarbivad. Kui jutustus lahti rullub, ristuvad aju kiiresti sissetulevad signaalid selle raamatukogu vastu. Traagilise tausta ja salajase jõuga tutvustatud tegelane käivitab "valitu" nõrga heliloomingu ja publik hakkab kujundama ennustusi: tuleb kutse seiklusele, keeldumine, mentor, lõplik vastasseis. Jutujutluse rõõm seisneb osaliselt nende ennustuste kinnituses – teatud rütmilises, mis rahuldab muusika tundmist.

Tuttava mugavus: miks me ihaldame äratuntavaid mustreid

Kognitiivne psühholoogia viitab sellele, et mustrituvastus on ellujäämismehhanism, meie ajud on ühendatud, et otsida korda ja ettearvatavust. Loos väljendub see emotsionaalses turvalisuses. Romantilise komöödia vaatamine ja "kohtumisarmas" trope'i mängimine täpselt nii nagu oodatud tundub lohutav. Publik ei vaata Hallmarki filmi, et nende ootused oleksid purunenud. Selle asemel pakub linna- tüdrukute- tagasitulekute- väikestesse linnadesse- ja- lei- armastuskaare õrn kordus rahustavat rituaali. See on troppide positiivne nägu: nad rahuldavad sügavat inimlikku vajadust narratiivikindluse järele. Nad on see, et nad kogunevad isegi enne, kui nad tantsivad, kui nad kogunevad.

Ennustuse oht: kui tuttav muutub klišee

Sama tuttavlikkus, mida mugavused võivad ka lämmatada. Kui trope on kasutusele võetud ilma mingi lisa tekstuurita, muutub see õõnsaks žestiks. Publik võib tunda end solvatuna, kui kõrvalkick on kasutusele võetud ainult naljade murdmiseks, suremiseks lihtsa paatose pärast või on see kõndiva ekspositsioonimasinana, sest mustrit on liiga palju kordi nähtud ilma uuendusteta. Ettearvatavus tapab põnevuse. Kui ilmub kangelase mentor, kes kannab valgeid rüüsid ja räägib mõistatustes, ning publik ütleb kohe: "Noh, ta sureb kahe teoga", siis on selle surma emotsionaalsed kõrged vaiad juba enne, kui nad isegi saabuvad.

Ühised tegelased Tropes ja nende arhetüüpsed juured

Et näha dünaamikat tegevuses, võime uurida mõningaid kõige levinumaid tegelaskujusid ja seda, kuidas need otse arhetüüpsetesse kaevudesse ühenduvad. Igas neist tropes on kohvritäis publiku ootusi, kohvri lahtipakkimine näitab nii mustri võimsust kui ka ohtu.

  • Väljavalitu: ] Juurdunud Kangelase arhetüübis, määrab see trope ühe tegelase ainulaadseks määratud lahendama keskset konflikti. Ootused hõlmavad varjatud võimete avastamist, ettekuulutust ja lõplikku testi. Ülekasutamisel võib see tunduda laisaks determinismiks, mis röövib agentuuri iseloomu.
  • ] Femme saatus: ] See trope kasutab Varju ja Trikstrite arhetüüpide kompleksset segu relvadena võlu ja seksuaalsust. Publik ootab salapära, reetmist ja sageli lunastavat või hävitavat kaari.
  • Tark Vana Mentor:] Tõmmatud otse Mentori arhetüübist ja Senexist (tark vanamees) džungli kujust.Me ootame krüptilist tarkust, minevikulahingute ajalugu ja ohvrit.
  • Antikangelane: ] Klassikalise kangelase õõnestamine, see trope elab moraalses ebaselguses. Publik ootab sisemist konflikti, küsitavaid meetodeid ja lõplikku, sageli sünget lunastust.
  • Damsel Hädas:] Ajalooliselt seotud passiivse armastuse huvi või tasu figuuriga, on sellel tropel hädas iseloom peamiselt kangelase motivatsiooniks. ootus on päästmine; kaasaegne õõnestus on siis, kui daam päästab ennast, purustades vana trope täielikult.

Need näited illustreerivad üht põhiprintsiipi: mida jäigemalt trope oma arhetüüpse juure külge klammerdub ilma kaasaegse küsitlemiseta, seda tõenäolisemalt tundub see reliikviana. Kui aga kirjanik mõistab täpselt, mida publik neilt troppidelt ootab, siis võib ta selle ootuse kas kaunilt täide viia või tõmmata vaiba kirurgilise täpsusega välja.

Subversion ja innovatsioon: mängimine publiku eeldustega

Troopide tõeline maagia ei ilmne mitte siis, kui neid jälitatakse, vaid siis, kui neid väänatakse. Õõnestus on narratiivne tehnika, milles jutuvestja seab teadlikult üles äratuntava mustri ainult selleks, et seda murda, tekitades üllatust, šokki või sügavamat tähendust. Mõju sõltub täielikult publiku eelnevast teadmisest tropest. Ilma väljakujunenud mustrita ei kannaks kõrvalekaldumine mingit tasu. Klassikaline näide on George R. R. Martini "Troonide mängus", kui ilmne kangelane Ned Stark äkitselt täide viiakse. Kogu narratiiv oli toetunud õilsa kangelase võimaliku triumfi ootusele; tema surm, mis on selle käsu all, oleks selle käsu all.

Kui kangelased ebaõnnestuvad: Antikangelane ja langenud kangelane

Kangelane, kes peaks päeva päästma, on üks vanimaid trope. Selle õõnestamine tähendab, et kangelane võib katastroofiliselt läbi kukkuda või isegi kaabakaks muutuda. Filmid nagu "Vahimehed" ja "Breaking Bad" ehitavad kogu oma identiteedi sellele õõnestustööle. Walter White alustab sümpaatse, allakäinud mehena – igamehe kangelase arhetüübina – ja muutub aeglaselt koletiseks. Publiku esialgsed ootused lunastuskaarele lammutatakse süstemaatiliselt, sundides arvestama, mida kangelaslikkus tegelikult tähendab.

Mentor reetis: usalduse murdmine

Vähesed trööpid on sama pühad kui mentor. Kui mentor osutub antagonistiks, on emotsionaalne mõju sügav, sest usalduse muster on põhjalikult välja kujunenud. „Tähesõjad: Viimane jedi“ („Star Wars: The Last Jedi“) esimeses raamatus keeldub eelmise põlvkonna peategelane Luke Skywalker esialgu mentori rollist ja kui ta lõpuks sekkub, õõnestab see klassikalist ootust. „Kuigi mitte kurikael, õõnestab tema vastumeelsus alati valmis targa meistri troppi, ajendades kangelast – ja publikut – leidma jõudu ilma vanade veendumusteta.

Damsel kui oma päästearhitekt

Võib-olla pole ükski trope viimaste aastakümnete jooksul läbinud dramaatilisemat õõnestustööd kui Damsel in Distress. Kaasaegsed narratiivid kujundavad sageli näiliselt abitut tegelast kui seda, kes on salaja nööre tõmmanud või kes avastab oma jõu. Filmid nagu "Tangled" ja "Frozen" dekonstrueerivad troppi peaaegu meta-tekstuaalselt, kus tegelased tunnistavad printsi ootamise absurdsust ja võtavad ise meetmeid. Selline õõnestamine mitte ainult ei üllata, vaid parandab ka narratiivset tasakaalutust, pakkudes kaasahaaravat nägemust agentuurist.

Tropese kultuuriline areng

Tropesid ei ole kivisse raiutud. Need on elavad kultuuriesemed, mis hingavad ja muteeruvad iga uue jutuvestjate põlvkonnaga. Ateena tragöödia tropeed ei ole Prantsuse New Wave'i kino tropeed, nagu ka 1950. aastate Ameerika televisiooni tropes erinevad teravalt tänapäeva voogedastussarjade omadest. Seda arengut ajendavad sotsiaalsed normid, poliitiline teadlikkus ja kasvav arusaam sellest, kuidas meedia kujundab taju. Kui trope on seotud kahjuliku stereotüübiga, siis on see õigustatult silmitsi uurimise ja läbivaatamisega.

Näiteks "Damsel in Distress" trope on aastakümneid kritiseeritud kui naiste passiivsuse regressiivset kujutamist. Selle järkjärguline asendamine "Tugeva naissoost plii" trope'iga pakkus esialgu korrigeerivat, kuigi isegi see, et uus trope võiks lamedaks muutuda ühemõõtmeliseks tegevuskujuks, millel pole haavatavust. Samamoodi on romantilistes komöödiates "Gay parim sõber" trope, mida aastaid teenis kui ninakas kõrvalkikk, millel pole sisemist elu, muster, mis on andnud teed rikkamatele, kesksema LGBTQ+ tegelastele kaasaegses televisioonis. "Maurys" trope, kus veidrad tegelased olid ebaproportsionaalselt sügavalt tapetud, on jäetud ainult kirjeldavasse, on varjatud, on varjatud, on varjatud, on varjatud varjatud varjatud varjatud, et kirjeldatud, et publik on rohkem kui "Magiline kirjeldus, mis on teadlik, mis on varjatud, mis on varjatud, mis on varjatud, mis on varjatud, mis on varjatud, mis on "Matlik, mis on "Matlik, mis on "Matlik, mis on "Matlik, mis on "Matlik, mis on varjatud" must

Marginsist keskusesse: kaasavad arhetüübid

Kultuurimaastiku mitmekesistumisel muutuvad ka kirjanikule kättesaadavad arhetüübid ja tropeed. Kangelane ei ole enam ainult varasemate ajastute sirge, valge, võimekas mees. Kaasav kangelane võib olla veider teismeline, kes navigeerib postapokalüptilises maailmas, kurt sõdalane, kes juhib mässu, või Lõuna-Aasia naisuurija, kes harutab lahti koloniaalvandenõu. Need nihked ei heida kõrvale fundamentaalseid arhetüüpe, vaid laiendavad neid. Kangelase teekond jääb struktuuriliselt puutumata, kuid trope väljendid mitmekordistakse, kutsudes publikut, kes harva nägid end kesksetegelastena, nägema oma mõttekäiku, mis peegeldab kogunisti uut vaadet, võib isegi uut vaadet, mis võib tuua uut, uut vaadet.

Kirjaniku tööriistakomplekt: Tropes tahtlikult kasutamine

Kirjaniku jaoks ei ole troppide teadmatus loominguline voorus. Isegi need, kes väidavad, et neid täielikult väldivad, taastavad neid peaaegu kindlasti alateadlikult. Eesmärk on siis tahtlik kasutamine. Tegelase konstrueerimisel võib kirjanik neid teadlikult arhetüübile kaardistada, otsustades, et peategelane on trikitaja, ja seejärel valida, millised tropes seda arhetüüpi väljendavad. Kas trikister on veider, karismaatiline konkunstnik või kaose jumal? Valik määrab ära esialgsed ootused, mida publik kujundab.

Et vältida klišeed, peab kirjanik seejärel keerulisemaks muutma käsitluse. Võltskunstnikule Triksterile võib anda sügava moraalikoodi, traagilise tausta, mis selgitab nende usaldamatust institutsioonide vastu, või ootamatu haavatavuse, mis muudab nende pettused vähem mänguks ja rohkem ellujäämismehhanismiks. Väline muster jääb äratuntavaks, kuid sisemine reaalsus muutub spetsiifiliseks ja emotsionaalselt tõeseks. ] Põhjalikud juhised tegelasarhetüüpide kohta võivad olla viiteks, kuid tõeline töö on surudes mallist kaugemale individuaalse isiksuse kaardistamata territooriumile.

Publiku kaasamine: Looja ja tarbija vaheline dialoog

Tänapäeva publik on rohkem kirjaoskaja kui ükski teine ajaloos. Internet on loonud ühise sõnavara, kus fännid lahkavad ja nimemustrid reaalajas. See kirjaoskus muudab passiivse vaatamise aktiivseks dialoogiks. Näib, nagu "Scream" (filmisari) ja "Deadpool" toetuvad suuresti metakommentaarile, kus tegelased räägivad otseselt nende elulugudest. See hüperteadlikkus võib luua vaimustava tantsu: lugu paneb üles trope'i, publik tunneb selle ära ja tunneb end targana ning siis lugu kas täidab selle kaunilt või purustab selle, tekitades veelgi suurema emotsionaalse vastuse.

Kokkuvõte: Tants mustri ja üllatuse vahel

Iseloomu arhetüübid ja neid kehastavad troobid ei ole jutuvestmiskargud, vaid jutuvestmisgrammatika. Nii nagu me ei saa lauset kirjutada ilma grammatikata, ei saa me ka iseloomu meisterdada ilma mingi äratuntava mustrita. Kunst seisneb selle grammatika valdamises ladusalt ja originaalsusega. Kangelane, mentor, vari – need figuurid ei kao tõenäoliselt kunagi meie lugudest, sest nad sõnastavad fundamentaalseid küsimusi selle kohta, kes me oleme ja mida me püüame olla. Neid riietavad tropeed arenevad edasi, peegeldades meie kultuurilootusi ja ängistusi.

Publiku jaoks on tuttavlikkuse ja üllatuse koosmõju üks narratiivi sügavamatest naudingutest. Me soojendame end tuntud tulega, põnevusega ootamatute sädemete üle, mis lendavad pimedusse. Kirjaniku jaoks tähendab tropede meisterlikkus võimet austada traditsiooni, sepistades samal ajal ka midagi uut. Tuttav muster kujundab meie ootusi, kuid õõnestus, spetsiifilisus ja aus emotsionaalne tõde on need, mis muudavad loo unustamatuks. Lõpuks tuletavad tropes meile meelde, et iga lugu on osa suuremast vestlusest – see, mis eelneb meile, kestab meist üle ja muutub rikkamaks iga kord, kui müüt kõnnib ja kunagi ei tule.