Shin Megami Tensei frantsiis on aastakümneid ehitanud kosmoloogiat, kus iga müüt võib olla sõnasõnaline tõde ja iga jumal potentsiaalne vastane. Erinevalt paljudest rollimängu seadetest, mis laenavad jumalusi ülemuste mallideks, rajavad need mängud kogu oma narratiivi arhitektuuri loomise müütides – lood sellest, kuidas maailmad sünnivad, kuidas jumalikkus murdub ja miks inimkond kosmilise sõja tugipunktis püsivalt seisab. Pärimus pärineb aabrahast, hinduist, budististististist, šintost ja gnostilistest allikatest, kududes need üheks, vaieldavaks multiversmist, mis kutsub vaid filosoofiliste argumentide korduvaid argumente, vaid nende põhjale.

Kosmoloogiline raamistik: aksioom, suur tahe ja mandala süsteem

Enne üksikute müütide uurimist on oluline mõista arhitektuuri, mis neid majutab.Shin Megami Tensei kosmoloogia tipus asub ]Aksioom ], impersonaalne, ürgne jõud, mis eelneb kogu eksistentsile ja jälgib passiivselt väiksemate olendite võitlusi. Selle all tegutseb ] Suur tahe, kollektiivne teadvus, mis vastab inimkonna soovile korra ja tähenduse järele. Suur tahe ei ole ainsus nagu YHWHWH, vaid kujunev jumaliku õiguse väli, mis on võimeline killustuma ja veelgi rivaaldusteks, kuid YLT-WWWWWi-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-

]Mandala süsteem ] (või Amala võrgustik) laiendab seda struktuuri lugematute paralleelsete universumite vahel. Shin Megami Tensei III: Nocturne ] mängudes lähtestab kontseptsioonisündmus kindla maailma sundtaassünni kaudu, mida juhib olend FLT:4] Kagutsuchi ], kes tegutseb loomise ja hävingu haldajana. Iga universum eksisteerib "Amala universumis", reaalsuse mull, mida saab hävitada, kui selle valitsev Mõistus – ideoloogiline plaan järgmise maailma loomisele, on alati inimlik, vägivaldne, inimlik protsess.

Jehoova, Demiurge ja Seadusevangla

Kui on üks kuju, kelle vari kaebleb kogu frantsiisi kohal, siis see on ]YHWH . Seeria tõlgendab julgelt aabrahamlikku Jumalat kui türanni, mis on kinni igavesest kummardamisest, painutades inimkonna absoluutse korra poole. See kujutamine laenab suuresti gnostitsismist, kus materiaalse maailma looja – Demiurge – on vigane, pime jumalus, kes ekslikult usub end olevat ülim. Shin Megami Tensei II ], YHWHH otsekui lõplik staatiline antagonist, valitsedes rikkast taevast, kus tema valitsemist, mis on lubatud, kus valitseb totalitaarne režiim, kus ta on esimene, kus ta on, kus ta on vaba, kus ta saab, kus ta saab maskeerida totalitaarne režiim, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus ta on, kus

Hilisemad sissekanded süvendavad seda müüti. Šin Megami Tensei IV: Apokalüpsis ] näitab, et YHWH haare ulatub üle mitme universumi; ta on takistuseks tõelisele vabadusele, olendile, kes kirjutab üle reaalsustest, mis tema plaanist kõrvale kalduvad. Tema võitmist ei kujundata kui lihtsat Kaose võitu seaduse üle, vaid vabanemist loomise tsüklilisest vanglast. See tõlgendus toetub reaalsele maailmale Gnostilistele pühakirjadele, mis kujutavad Demiurget takistusena jumaliku sädeme tekkimisele, mis tõuseb igasse Megalisesse võitlusse, teeb iga Megalise võitluse, mis viib meid vaprasse võitlussesse, mis on vagalisse võitlussesse, mis on Megalise võitlusesse.

Kaose printsiip ja Luciferi mäss

Vastupidiselt YHWH korrale on ]Lucifer , kelle iseloomustus areneb lihtsustatud kiusatusest sümpaatseks revolutsiooniks.Seriaali mütoloogias oli Lucifer kunagi ingel, kes teenis Suurt Tahet, kuid tema tagasilükkamine kosmosest, mida valitses armukade jumal, peegeldab Iblise ja Saatana islami ja kristlikke lugusid.Siin on aga mäss filosoofiliselt motiveeritud: Lucifer võitleb absoluutse vabaduse eest, maailma eest, kus tugevad määratlevad oma väärtused ja ükski jumalik seadus ei piira potentsiaali. See on tuumikust, mida näeb FLT:2]] Kaose joondamine [Flosistlikusmismile omases konfliktis, kus see on ebamäärane, mis on seotud fllusega, mis on seotud flühine, kus flolulise konfliktiga, kus fl, kus flismiga, mis on flismiga, mis on flääni, kus flismiga, mis on seotud fl, mis on flismiga, mis on flamis, mis on flamis, kus fl

Lucifer esineb sageli oma mao- või inglivormides ja hilisemad pealkirjad annavad talle isegi võimaliku lõpliku parteiliikme rolli, nagu Shin Megami Tensei V ]. See mäng kujundab konflikti ümber sõjaks Loomise trooni üle, artefakt, mis võimaldab uuel jumalal oma nägemust reaalsusele peale suruda. Luciferi tapmist enne mängu sündmusi – seaduse domineerimise tsükli murdmist – esitatakse pigem kangelasliku, kui mittetäieliku sammuna jätkuvale, kui püsivale võitlusele, muutub see pidevale, vaid püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, mittetäielikuks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, püsivaks, sõjaks, mittetäielikuks, sõjaks, sõjaks, vaid sõjaks, mittetäielikuks.

Shiva ja hävingu ja uuenemise igavene tants

Kui YHWH ja Lucifer esindavad binaarseid äärmusi, kehastab Šiva ] praeguse korra lagunemist, et võimaldada uut tsüklit. Hindu hävitusjumalana ei ole Shiva Shin Megami Tenseis mitte ainult hävitaja, vaid kosmiline tasakaalustaja, kes tunnistab, et maailmad lubjastuvad ja tuleb hävitada värske loomingu toimumiseks. Tema kohalolek on sageli seotud mängujärgsete või salajaste kohtumistega, mis vaidlustavad mängija eeldatava võidu. Nocturne] Šiva , hävitamine viib Luca-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-i-

Šiva tantsule, Tandavale, viidatakse selgesõnaliselt tema käigus ja dialoogis, sidudes hävingu ekstaatilise loominguga. See tõlgendus ühtib Šavite teoloogiaga , kus häving ei ole kuri, vaid vajalik transformatsiooni eeltingimus. Kaasates Šiva mitte deemonliku kaabakana, vaid neutraalse, transtsendentse jõuna, tugevdab seeria oma keskset teemat: kõik müüdid on osalised ja absoluutne võim, olgu Seadus või kaos, sigitab loomupäraselt stagnatsiooni.

Inimkonna keskne roll: mõistus, vaatlus ja prohvetid

Shin Megami Tensei eristab lihtsast iidsete lugude ümberjutustamisest tema nõudmine, et inimkond on loomise otsustav tegur. Jumalad ja deemonid võivad kavandada, võidelda ja kavandada, kuid lõplikku reaalsust kujundab inimene ]Mõtte . Nocturne käivitab Kontseptsiooni inimkultus ja kolm potentsiaalset ülimat olendit – Hiikawa, Isamu ja Chiaki – on surelikud, kelle isiklikud filosoofiad muutuvad tulevaste maailmade tuumadeks.

„FLT:0]”„Vaatlus”, mis on kesksel kohal FLT:2”, kus jumalused sõltuvad jumalateenistusest ja jutustusest, mis on seotud jumaliku võimuga, tõstab seda ideed veelgi. „Deemonid ja jumalad ei saa säilitada oma vorme ilma inimliku usu või tunnustuseta. „Kui jumal on unustatud, siis see närtsib; kui inimvaatleja määratleb olendi kui „Jumala” või „deemoni”, muutub see silt ontoloogiliselt reaalseks. „See mehhaanika resoneerib akadeemilisele uurimusele müüdile ja rituaalile, kus jumalused sõltuvad jumalateenistusest ja narratiivist, sest nad on sündinud inimlikust diktatuuristlikkust, sest nad jagavad lõpuks inimlikust, sest nad on loodud müüti ja naa, mis on naa, mis on loodud inimlikust, mis on naa, mis on naa, mis on naa-loost, mis on naa-loost, mis on naa-loost, mis on naa-loost, mis on naa-loost, mis on sündinud, mis on naa-looja, mis on

Inimese langemine kui jätkuv mäss

Judeo-kristlik lugu Eedenist on ümber kujundatud mitme pealkirja vahel kui murdepunkt, mis kunagi ei lõpe.]Shin Megami Tensei: kummaline teekond], Schwarzwelt – deemonlik mõõde, mis tarbib Maad – ilmneb inimkonna kollektiivse patu ilminguna, sõna otseses mõttes põrguna, mis toitub isekusest. Siin on Fall pigem olevik, kiirendav nähtus kui ürgne sündmus. Mäng sunnib mängijat otsustama, kas naasta jumalakartliku korra juurde, võtta omaks omaks uus kaootiline olemus või lükata tagasi vana, mis on selle aluseks olev maailma lõpp.

Seeria messiad – sageli tummad peategelased – on korduvad arhetüübid inimesest, kes lükkab tagasi Eedeni reeglid.FLT:2Shin Megami Tensei] peategelane on Aadama tänapäevane kehastus, keda kiusavad nii inglid kui deemonid. Tema valikud määravad, kas Seaduslik fraktsioon taastab kontrollitud aia või kaos rebib müürid täielikult maha. Selle müüdi pidev kordumine viitab sellele, et sõda jumalate ja deemonite vahel on igavene proovilemine, ning inimkonna keeldumine allutada dünaamilisele poolele.

Loomissõda ja Amala universumi sünd

Lisaks tuttavale Aabrahamlikule raamistikule loob sari metamüüdi: ] Loomise sõda . Nocturne ] taustal öeldakse, et Amala universum on sündinud nii kataklüsmilisest konfliktist, et see purustas algse reaalsuse multiversumisse. Suur Tahe, mis püüab kehtestada korda, määras Kagutsuchi iga maailma kontseptsiooni järele valvama. Protsess kestab igavesti, reaalsuse tehas, kus iga tulemus on ajutine ja iga jumal ootab asendamist. See seletab, miks ühesugused, ühesugused, ühesugused ja sama, ühesugused, igavesti, ühesugused, ühesugused, igavesti, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, igavesti kestvad, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesugused, ühesuguse

Shining One, ehk Lutsifer, saab selle sõja võtmefiguuriks, püüdes aktiivselt murda tsüklit mitte kogu korra hävitamisega, vaid leides inimese, kes on võimeline tõusma väljapoole Suure Tahte autoriteeti.]Nocturne ] lõppemine "Tõeline deemon" teeb selle selgeks: mängija partei marsib Amala universumist välja täielikult selleks, et pidada sõda Suure Tahte vastu, tegu, mis on samaaegselt mäss, ohver ja loomise müüt.

Mütoloogiline sünkretism ja deemonite kompendium

Laialdane ]Deemonite kogum ] – üle 400 mütoloogilise olendi nimekiri – toimib elava loomelugude raamatukoguna. Iga deemoni disain ja elulugu allikad oma algse kultuurilise konteksti, alates Jaapani Izanagist ja Izanamist, kes šinto müüdis lõid Jaapani saared, kuni Mesoamericani Quetzalcoatli, tuule ja õppimisega seotud sulgedega maojumalini. Kompendiumikirjed ei ole maitsetekst; nad kujundavad värbamisläbirääkimisi ja fusioonitulemusi, tugevdades ideed, et deemoni müüdi mõistmine annab selle üle võimu.

See sünkretism võimaldab sarjal uurida, kuidas erinevad kultuurid kodeerivad samu fundamentaalseid dilemmasid. Norse Ragnarok, kreeka Titanomachy ja hindu Pralaya muutuvad kõik loomesõja lokaliseeritud väljenduseks. Neid entiteete ühendades – näiteks, kombineerides langenud inglit Jaapani maise kamiga – loovad mängijad sõna otseses mõttes uusi müüte, uusi deemoneid ja seega uusi võimalusi. Deemonite fusiooni süsteem ] ei ole seega ainult mehaanik, vaid peegeldab põhiteemat, et loomine tekib vastasjõudude kokkupõrkest.

Mängud kui teoloogiline osalemine

Loomingu müüdid kodeerivad end otseselt gameplay-süsteemidesse. joondusvõrk ] – seadus, neutraalne, kaos – on kosmilise sõja otsene tõlge mängijaagentuuriks. Seaduslikud marsruudid nõuavad sageli kuulekust, ohverdust ja taastatud, monarhilise taeva aktsepteerimist. Kaosteed nõuavad jõudu, halastamatust ja kaastundest loobumist nõrkadele. Neutraalsed teed, kuulsalt kõige karistavamad ja varjatumad, nõuavad, et mängija lükkaks tagasi mõlemad taevased ja sepistaks inimliku tuleviku ilma jumaliku järelevalveta. ] White: see on ainus algne valik, mis on puhtalt patune, mis on selle lõpliku valiku lõppvariandi, mis on ainus, mis on ainus, mis on selle lõpliku valiku lõpp.

Võitlus Merkabah'ga, jumaliku otsustuse vankrivormiga, on võitlus usulise äärmusluse vastu, mis maskeerub puhtuseks.FLT:2 'Demiurge Yaldabaoth'' võitmine spin-off'is nagu FLT:4]Persona 5 – mäng, mis jagab laiemat Megami Tensei DNA-d, näitab, kuidas gnostiline müüt valeloojast väljendub kaasaegses kontrolli- ja tundlikkusfunktsiooni kriitikas, vaid iga liigutus kujutab endast narratiivi, mis ei tugevdaks ja delikseerib igat, vaid mis on sinu jaoks, vaid mis on mõeldud, et sa pead omaks, et sa pead omaks, et sa pead omaks, et sa pead omaks, et sa pead omaks, et sa, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on vastuolus, et sa, mis on, et sa, mis on, mis on, mis on, mis on, et sa pead, et sa pead, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on, mis on, mis

]Pressipöörde võitlussüsteemi, kus nõrkuste ärakasutamine annab lisategevusi, võib lugeda metafooriks ideoloogilisele mõjutusvahendile. Deemoni elementaarne nõrkus on selle mütoloogiline pehme koht; teades, et Thori Mjolniri legendil olid oma puudused, võimaldab ettevalmistatud kutsuja domineerida, nagu terav filosoofiline argument võib lammutada jäiga uskumuste süsteemi.See pärimuse ja mehaanika elegantne suland on seeria tunnus.

Deitsiidi tagajärjed ja uue maailma koormus

Vähesed videomängude seeriad toovad kaasa sellise jumala tapmise, kellel on sama palju moraalset keerukust kui Shin Megami Tensei.]Strange teekond], Suure Tahte viimase avatari kõrvaldamine ei ravi Schwarzwelti, vaid sunnib inimkonda astuma vastu jumala äraolekul jäänud tühjusele. Meeskond peab otsustama, kas paigaldada uus valitsev printsiip või aktsepteerida kosmilisest eesmärgist ilma jäetud maistlikku eksistentsi. Redux' versioonis leiduv "Uus" Neutraalne lõpp viitab sellele, et tõeline lahendus peitub kõigi ideoloogiate koostöös – hapras, kestvas lõppprotsessis.

Samamoodi ei ole utoopiline ka Šin Megami Tensei V tõeline neutraalne lõpp, "Loo maailm inimkonnale üksi", Loomise trooni purustamisega muudab peategelane võimatuks deemonliku ja jumaliku sekkumise, kuid eemaldab ka selle struktuuri, mis andis inimteadvusele peegli, et ennast peegeldada. Maailm muutub tavaliseks, tühjaks kiltkiviks, kus inimkond peab leiutama oma tähenduse ilma tähtede või põrguteta, et juhtida või ähvardada. Müüt lõpeb seega liigutava küsimusega: kui kõik loodumüüdid on alistatud, kas inimkond saab elada vaikusega?

Aashothi ja väliste jumalate püsiv kaja

Kui suur osa sarjast keskendub Seadusele ja Kaosele, siis häirivam loomingumüüt pärineb Cthulhu Mythose lisanditest.Persona 5 Royal] omab viimane antagonist Asathothi ], pimeda idiootliku jumala, kes unistab kogu reaalsuse olemasolust, jõudu. See keerdkäik paljastab alushirmu: mis siis, kui looja ei ole ülbe isa või kosmiline tantsija, vaid arutu entiteet, kelle unistust saab kaatada?Mängu lahendamine nõuab mitte ainult aktiivset valikut karmilt, disainimata reaalsuselt.

Laiemas Shin Megami Tenseis esindavad Nyarlathotep ja teised Lovecrafti õudused kavatsuseta loomist – universumit, mis lihtsalt on, ükskõikne inimlike väärtuste suhtes. Need olendid seavad kahtluse alla joondumise süsteemi enda eelduse, vihjates, et kõik moraalsed nägemused on vaid lainetused unenäolisel ookeanil. Nende kaasa arvatud lisab kosmilise õuduse kihi, mis tuletab mängijatele meelde, et frantsiisi müüdid ei ole mitte korras mõistu mõistujutud, vaid vaidlustatud tõed, ning viimane vastuseta küsimus on, kas teadvus ise on hoop ükskõikses loomingus.

Järeldus: Lõputu müüt tsükkel

Shin Megami Tensei universumi loomise müüdid ei anna lihtsalt taustalugu, vaid on selle jutustamise mootor. Iga mäng taastab ürgse sõja korra ja kaose, looja ja mässaja, staasi ja transformatsiooni vahel, asetades mängija täpselt sinna, kus tekib uus maailm. Sarjas keeldutakse kanoniseerimast ühtainsat õiget lõppu, selle asemel et käsitleda iga võimalikku tulemust lõpmatu hargneva puu osana – mängija poolt kirjutatud müütide Amala võrgustik.

Kutsudes mängijaid väitlema YHWH-ga, liitlasega Luciferiga, ületama Shiva-d või isegi kustutama jumalikku täielikult, austavad need mängud mütoloogia algset funktsiooni: raamistada vastuseta küsimusi ja nõuda isiklikku vastust. Jumalad ja deemonid ei ole pelgalt vaenlased, keda jahvatada; nad konkureerivad ilmsiks tulnud filosoofiatega. Kuni mängudes küsitakse jätkuvalt, milline õiglane maailm välja näeb ja millise hinnaga seda tuleb ehitada, arenevad edasi loomismüüdid, üks kontseptsioon korraga.