Vähesed hetked anime ajaloos on tekitanud nii palju arutelu, analüüsi ja emotsionaalset reaktsiooni kui Kolmas mõju ]Neon Genesis Evangelion . Rohkem kui kogu planeeti hõlmav katastroof, on see narratiivne tiitel, mis sunnib sarja tegelasi – ja selle publikut – seisma silmitsi kõige häirivamate küsimustega identiteedi, teadvuse ja ühenduse hinna kohta. Hideaki Anno 1995–1996. aasta telesari ja selle 1997. aasta mängufilm Evangelioni lõpp , mis on ehitatud selle sündmuse poole järeleandmatu psühholoogilise täpsusega, ühendades kokku iidsed vandenõupidamised, hiiglaslikud biotasandid, mis on täielikult ette nähtud inimliku elude päästmise, filosoofilise ja elude varjatud raamistiku, luumurdmise, ja mõra, mis on pikemaks, mis on jäänud, mis on täielikult, mis kujutab endast filosoofilise maailma jaoks, mis on, ja mis on filosoofilise maailma päästmise, mõra, mõra, ja mõra, mis on, mis on pikemaks, mis on, mis on, mis on pikemaks, mis on pühendatud inimkonna elude ja mis

Kolmas mõju: määratlus ja kontekst

]Neon Genesis Evangelion[ ajajoonel on kolm maailma kujundavat sündmust, mis on inimkonna ajaloost kinni jäänud. Esimene kokkupõrge, mis toimus miljardeid aastaid tagasi, oli kosmiline kokkupõrge, mis ladestas Maale Musta Kuu ja tekitas lõpuks liigi, mida tuntakse Lilithipõhise eluna – inimkonnana. Teine kokkupõrge toimus 13. septembril 2000, kui Antarktikas toimunud uurimisretk vallandas plahvatuse, mis sulas polaarjääkatte, nihutas planeedi telje ja tappis poole inimkonnast. See katastroof oli ametlikult süüdi meteoriidis, kuid tegelikult oli see ebaõnnestunud kontrolli tulemus, mis oli selle iidse evolutsiooni lõppeesmärk – see oli Angelhe – see oli selle viimane sündmus – see, mis oli selle ajastu lõppeesmärk – see, mis oli Aadama – see, mis oli selle ajastu lõpp.

Kolmas mõju leiab aset siis, kui inimkonna eellane Lilith ühineb anumaga, mis sisaldab kõigi hingede tahet. Telesarjas algatab see sündmus individuaalsete takistuste vaimse lagunemise, kõigi inimteadvuste segunemise üheks eksistentsi ookeaniks. filmis Evangelioni lõpp] on Mõju kujutatud apokalüptilise rituaalina: taevas, mis on muutunud punaseks, hiiglane spektraal Rei moodustab Maa kohal hõljuva ja iga inimkeha taatakse ürgseteks vedelikeks, nende hinged on eraldatud.[2] See on samaaegselt genotsiid ja lunastus, mis kõrvaldab iga üksiku lava ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe üheaegse lõpu, ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe, ühe,

Prohvetlik raamistik: esimene ja teine mõju

Kolmanda kokkupõrke rolli mõistmiseks tuleb kõigepealt uurida sellele eelnenud sündmusi. Esimene kokkupõrge on Musta Kuu, Lilithi munasarnase anuma saabumine eelajaloolisele Maale. Seda on lisamaterjalides kaldkirjaliselt kirjeldatud ja hilisemates osades selgitatud. See rajas ürgsupi, millest tekkis kogu maine elu, tähistades planeeti Lilithi järglaste domeenina. Vahepeal asus Aadamat kandev Valge Kuu Antarktikasse, mis pani aluse konfliktile, mis kestis eoonideni.

Teine mõju oli salaorganisatsiooni SEELE tahtlik katse inimkonna trajektoori „lähtestada.Võttes ühendust Adamiga, kellel oli eemaldatud Longinuse oda, põhjustasid nad AT Fieldi-vastase plahvatuse, mis immoleeris Antarktika piirkonna. Väikese meteoriidi ametlik teade oli kattevari; tegelik tulemus oli planeedihaav, mis muutis kliimat, tekitas uusi inglite ohte ja andis SEELE-le võime luua NERV ja Evangelioni programm. See katastroof vabastas ka Adami hinge, mis hiljem taastatakse ja implanteeritakse kloonitud anumasse Kaworu Nagisa. Teine kokkupõrge on vähem iseseisev katastroof ja rohkem ettevalmistav rituaal, mis oli võimalik ainult SEEL-i jaoks.

Sele ja Surnumere kirjarullid

Kolmanda löögi keskmes on varjudes tegutsevad võimsad mehed: SEELE. Nende nimi, saksa keeles "hing", annab märku nende kinnisideest kollektiivse inimvaimuga. Neil on Surnumere kirjarullid, mis on kogumik võõrastest tekstidest, mis täpsustavad inglite rünnakute ja iniminstrumentaalsuse projekti algatamiseks vajalikke samme. Erinevalt ajaloolistest Surnumere kirjarullidest sisaldavad need dokumendid ajajoont ja rituaalseid juhiseid, mida SEELE tõlgendab jumaliku mandaadina. Nende tõlgendus on külmalt sõnasõnaline: järgmise eksistentsietapi saavutamiseks tuleb inimkond lahustada ja meelde tuletada ühtses teadvuses, mis on vaba ego isoleerimisest.

SEELE manipuleerib maailma valitsustega, ÜRO-ga ja NERV-ga, et juhtida sündmusi selle eesmärgi poole.Komandant Gendo Ikari teenib neid väliselt, kuid tal on oma instrumentaalsuse versioon - üks ajendatud meeleheitlikust soovist taasühineda oma surnud naise Yuiga, kelle hing elab Eva üksuses-01. Saadud võimuvõitlus SEELE ja Gendo vahel moodustab vandenõu teise mootori, muutes viimased episoodid kolmesuunaliseks sõjaveoks vanade meeste seas, kes otsivad ülemaailmset ühendamist, isa, kes taotleb isiklikku taasühinemist, ja poeg, kes peab otsustama, kas nõustuda või mitte nõustuda oma piiride laialisaatmisega.

Inglid ja instrumentaalsuse käivitaja

Viisteist inglit, kes ründavad Tokyo-3 sarjas, ei ole lihtsad koletised, vaid autonoomsed sõnumitoojad, kes saadetakse Maa Aadamale tagasi nõudma. Nende saabumismustrit ja -meetodeid kirjeldatakse täpselt Surnumere kirjarullides. Iga ingli lüüasaamine evangeelsetest toob SEELE lähemale hetkele, mil kõik ohud on neutraliseeritud ja võib alata instrumentaalsuse rituaal. Kriitiliselt ei püüa inglid põhjustada kolmandat mõju per se, vaid püüavad taasühineda Aadamaga ja algatada oma versiooni planeedi taasküllustamisest. NERV ja SEELE kombineeritud jõupingutused suunavad selle potentsiaali inimkeskse instrumentaalsuse poole.

Peamine artefakt võimaldab protsessi. Longinuse Lance, iidne tulnuka tööriist, mis suudab neutraliseerida ingli kaitsva AT Fieldi, toimib samuti instrumentaalsuse mehhanismi võtmena. Kui Rei kui Lilithi hinge anum neelab Adami embrüo ja hiljem ühineb Lilithi taastatud kehaga, saab Lance'i ehk selle koopiat kasutada, et nullida inimlikke AT Fielde eraldavad tõkked. Massitootmise evangelatsioonid, üheksast tiibaga valgest Evast koosnev seeria, mis on salaja SEELE poolt ehitatud, on rituaali ülempreestriteks. Nad alistavad Eva üksuse-01, risti löövad Shi-gon-ka, mis aktiveerib iga üksiku keha, mis on kollektiivselt vajalik enesekaitseks, kollektiivseks, enesekaitseks.

Psühholoogiline Crucible: Shinji, Asuka ja Rei

Kui instrumentaalsuse masin pakub krundi mehaanikat, siis kolmanda löögi emotsionaalne tuum toetub Evangelioni pilootide – eriti Shinji Ikari – psühholoogilisele seisundile. Shinji kaar on uurimus Hedgehogi dilemmas , idees, et mida lähemale kaks olendit koonduvad, seda rohkem nad riskivad üksteisele oma kaitsvate selgroodega haiget teha.Ta ihkab tingimusteta armastust, kuid põrkub haavatavusest, mida ühendus nõuab.Kolma kokkupõrke ajaks on Shinjit löönud tagasilükkamine, süütunne ja kaotus: tema isa hooletussejätmine, Toji marumine, Asru hukumine ja tema enda surmamine, Karu, Asru surmamine, Karu, mis on tema enda kätega, mis on hukutav.

Asuka Langley Soryu kehastab teistsugust traumareaktsiooni – agressiivset iseseisvust, maskeerides hülgamise hirmu. Viieteistkümnes ingel Arael rikub tema meelt, mis sunnib teda uuesti läbi elama oma sügavaimad mälestused ja paljastab tema hapra eneseväärtuse.Klimataktilises filmis, tema jõhkra siseelundite eemaldamisega Mass Production Evas ja tema järgneva rea poolt, "Ma ei taha surra", kajab läbi Shinji psüühika ja vallandab tema meeleheite ja tema soovi lõpetada kõik võimalused haiget teha. Rei Ayanami, esialgu tühi kiltkivi, ärkab järk-järgult oma identiteedile kui inimolendi kloon ja lükkab tagasi tema viimase valiku, et teha Šili otsus, kuid mitte teha viimane otsus, vaid Genili otsus, vaid muuta see, et Lili otsus, mitte teha tema hinge.

Nende tegelaste sisemaailmad ei ole apokalüpsisest eraldi; nad on apokalüpsis. Instrumentaalsuse järjestused mõlemas otsas vahetuvad järsult välise hävingu ja sisemiste monoloogide, teraapiaseansside ja teadvuse voolude vahel. See toimetamine rõhutab keskset teesi: Evangelioni maailm lõpeb sõna otseses mõttes hetkel, mil Shinji otsustab, et maailm ilma teisteta on eelistatavam emotsionaalse valu riskile.

Kolmanda mõju mehaanika (FLT:0]Evangelioni lõpp (FLT:1)

Film Evangeelse lõpp muudab Kolmanda mõju hämmastavalt üksikasjaliku ikonograafiaga. Rituaal algab siis, kui Mass Production Evas ristib Unit-01 ja algatab S2 mootori resonantsi. Rei, olles neelanud Aadama embrüo ja naasnud Lilithi kehasse, kasvab kosmilise skaalani. Ta seejärel läbib NERV peakorteri ja ühineb hiiglasliku tulnukaga, moodustades olendi, kes peletab Geofronti. Kuust tagasi kutsutud Longinuse oda, sukeldub sellesse olendisse, käivitades globaalse AT-vastase välja, mis liigub igast algest anumast, mis on kogunenud apels apels apels, mis on apels apels apels apelsiniks, mis on apels apelsiniks, mis on apels, mis on apelsinist, mis on apelsinist, mis on apelsinist, mis on aliniks, mis on apelsinist, apelsinist, mis on al, mis on al, mis on al, mis on apel

Selles kollektiivses ruumis kaob individuaalne identiteet. Mälestused segunevad ja kõik varjatud tõed saavad kõigile nähtavaks.Sari nimetab seda „südamete segunemiseks, seisundiks, kus teispoolsuse mõiste kaob. Shinji aga säilitab tahte jälje.Järgmiste vestluste jada kaudu Rei, Kaworuga ja Yui nägemusega seisab ta silmitsi fundamentaalse üksindusega, mis ajendas teda instrumentaalsust aktsepteerima. Ta mõistab, et kuigi valu on paratamatu ka seal, on rõõm ja tõeline ühendus võimalik. Ta lükkab tagasi ühinemise ja Lilith/Rei keha lõhub teadvuse, mis on vaba, kus ta vabastab kollektiivselt, et ta saaks oma näo, et ta saaks omada, et ta saaks omada ja et ta saaks omada oma teadvuse, et ta saaks omada, et ta saaks omada, et ta saaks teadvuse, et ta saaks ollust, et ta saaks olnuks, et ta saaks ollust, et ta saaks olnuks, et ta saaks olle, ning et ta saaks olnuks olnuks olnuks olnuks olnuks olnuks ollust, ning et ta

Filosoofilised mõõtmed ja eksistentsiaalsed teemad

Kolmas mõju on eksistentsiaalse isolatsiooni probleemi narratiiviline lahendus, mida seeria obsessiivselt uurib. Iga ingli lahing, iga inimestevaheline konflikt tugevdab arusaama, et inimesi lahutavad ületamatud tõkked – nende AT Fields, mis psühholoogilises mõttes esindavad ego müüre. Instrumentaalsus pakub välja kannatuse kõrvaldamise kannatava isiku kõrvaldamisega. See on Arthur Schopenhaueri pesssimismi radikaalne rakendamine: kui elu on valu ja igavuse vahel kiikuv pendel, siis ainus püsiv põgenemine on elutahte eitus. Ometi on see, et Nitzi elu eitamine on vastuolus ühe igavese elu valiku ja ühe Shitzi eluga, mis on vastuolus selle ühe Shitzi eluga.

Sari tegeleb ka Kierkegaardia ärevusega.Vabaduse peapööritus, enda valiku kaal maailmas, mis ei paku mingeid tagatisi, on Shinji pidev kannatus.[lk] Instrumentaalsuse stseenid telesarja 26. episoodis – kaleidoskoopiline teraapiaseanss, mida paljud vaatajad algselt ei mõistnud – kujutavad endast absoluutse vabaduse hetke, kus Shinji peab kas ennast aktsepteerima või olema imendunud. [Tabel, tähelepanu, teiste tegelaste visandid, kõik on visuaalseks keeleks enesevaatlusele. [Anno ise] on viidanud oma võitlusele depressiooniga ja tema valikule eneseteraapia vormina eneseanalüüsile, mis ei paku mingeid tagatisi.[lk] See on täpne episoov episoov episood telesarjasoodiline efekt, mis teeb selle visuaalse depressiooni, mis on vaid mis on vaid mis on väline episood, mis muudab selle visuaalselt kujutaks, mis teeb selle visuaalselt, mis on "Alt "Alt "Alt ebarepressiooniks" (Pilt, "Alt "Alt:" (Pilt:" (Pilt:"Kaleidoskoopiline epi

Kaks lõppu: teleseriaal vs. FLT:0]Evangelioni lõpp]

Ükski kolmanda mõju arutelu ei ole täielik, ilma et tunnistataks kaheharulisi lõppe, mis on määratlenud Evangelioni debati aastakümneid. Televisiooni lõpp, episoodid 25 ja 26 toimuvad peaaegu täielikult tegelaste mõtetes. Välised sündmused – kokkupõrge SEELE-ga, instrumentaalsuse aktiveerimine – on vihjatud, kuid neid ei näidata kunagi. Selle asemel pöördub sari abstraktsete vinjettide seeria poole, kus Shinji rekonstrueerib oma identiteedi ja jõuab esialgse eneseaktsepteerimiseni, mis kulmineerub kuulsas "Õnnustuste!" stseenis. See on lootusrikas, puhtalt psühholoogiline resolutsioon, mis oli tol ajal paljudele fännidele rahulolematu.

Evangeelse lõpu ], mis on välja antud otsese vastusena sellele tagasilöögile, annab teise poole: konkreetne, verine, apokalüptiline rituaal, mille telesaadete lõpp jättis välja. Selle kuulus live-action vahepala, selle jõhker vägivald ja selle lõplik rannastseen on kerge katarsise tahtlik lahtiütlemine. Koos moodustavad need kaks lõppu ühe avalduse: Instrumentaalsust võib mõista nii sisemise arvestusena kui ka füüsilise sündmusena. Teleseriaal näitab enese võidukäiku eksistentsi aktsepteerimisel; film näitab selle vastuvõtmise kohutavat hinda ja jätkuvat võitlust, mis ootab.[3] See film võib kompileerida kahesuguseid, kahesuguseid perild persoonid, mis hiljem, mis omakorda võivad tekitada ajatuid perspetsioni, mis pakuvad, mille lõppu, mille jooksul, mida saab kompileerida, mida saab edasi lükata, mida saab edasi lükata, mida saab edasi lükata, mille jooksul lõputult, kuid mis on võimalik, kuid mis on kahekordne, kuid mis on kahekordne, kuid mis on ajaliselt ebamäärane, et ühe lihtsat arutelu.[3]

Kultuuriline ja kriitiline pärand

Kolmanda mõju järelkõla ulatub väljamõeldud universumist kaugele. See leiutas mecha žanri uuesti, tõestades, et hiiglaslikud robotid võivad olla sügava eksistentsiaalse draama õõneskestad. Kujutlused – liikumatud masstoodetud Evas, peata üksus-02, LCL ookean – muutusid koheselt ikooniliseks ja laialdaselt parodeeritud, viidatud ja dekonstrueeritud hilisemas animes. Teosed nagu FLT:0]RahXephon[[, Boano[[[[ ja isegi FLT:4]] psühholoogia võlgneb sellele teooriale:

Kriitilisel tasandil kinnistas Kolmas Mõju Evangelion[ kui kultuuriline proovikivi mullijärgsele Jaapanile.1990. aastate majanduslik stagnatsioon, Aum Shinrikyo sariini gaasirünnakud ja läbiv põlvkondade sihituse tunne, mis kõik toodi Anno nägemusse maailmast, kes meeleheitlikult pääseb oma valust. Instrumentaalsuse projekt - religioosne kultusetehnika globaalne enesetapp - tundus kõhedalt ettenduvat. Akad ringkonnad jätkavad seeriat oma seotuse eest kabbalistliku müstikaga, kristliku sümboolis ja psühhoanalüütilise teooriaga.Sepuu, mis on pühendatud Kristuse püramiidide dekale, vaid transkristlikule, on Lécorideks, mis on Lécécécécécé deka-mes-mes-mes-mes-mes-meele-meti-meeles-meti-meeleks-mes-mes-mes-mes-meele-meeles-meeles-mes-meeles-

Fännide reaktsioonid on aastakümnete jooksul küpsenud. „See, mis kunagi kõrvale heideti kui segane või pretensioonikas finaal, on nüüd laialdaselt peetud üheks ambitsioonikaimaks lõpuks teleajaloos. „Kolmanda mõju võime toimida samaaegselt sünge apokalüpsise, filosoofilise traktaadi ja intiimse päevikukirjena on tunnistus Anno ainukordsele lavastajahäälele. See paneb vaatajaid ebamugavustundega istuma, mõistma, et mina hävitamine on vale lahendus, ning leidma väärtust vigastes, sageli piinavates seostes, mis defineerivad inimeksistentsi.

Kolmanda mõju püsiv tähtsus

Lõppkokkuvõttes kolmas mõju kestab, sest ta keeldub pakkumast puhast vastust. See esitab Instrumentaalsuse ühtaegu koletisliku ja võrgutavana – võimaluse lõpetada kõik kannatused, kui me vaid loovutame, kes me oleme. Shinji selle kokkuleppe tagasilükkamine ei ole kangelaslik võit, vaid hirmunud, esialgne samm tagasi maailma, kus ta saab ikka veel haiget ja teeb veel teistele haiget. Ranna lõplik pilt koos oma kummitava liikumatuse ja kahe vigastatud hinge vahelise mitmetähendusliku žestiga jätab ukse avatuks lootusele, tagamata. See nüanss on see, mis muudab kolmanda mõju rohkem kui väljamõeldud apokalüpsise; see on peegeldus meie sügavaimas mõtteis, hirmus ja enesekeskis.

Nii uustulnukate kui ka kauaaegsete fännide jaoks on "Kolmanda mõju" uuesti ülevaatamine harjutus keeruliste tõdedega silmitsi seismisel. Sarjas ei lohistata oma publikut ega ka selle lõppu. See palub igal vaatajal otsustada, kas eraldatuse valu on väärt ühenduse võimalust, ning jätab selle küsimuse tahtlikult lahendamata. Digitaalse ühenduvuse ajastul, mis sageli varjab sügavat üksindust, ei ole kolmanda mõju sõnum kaotanud oma pakilisust. Olla inimene tähendab kanda AT Fieldi, vaid ka julgust seda alandada.