anime-history-and-evolution
Itachi Uchiha duaalsus: tema võimete ja võimu hinna analüüs
Table of Contents
Vähesed tegelased kaasaegses animes on tekitanud nii palju arutelu ja introspektsiooni kui Itachi Uchiha. Ta on tegelane, mis on üles ehitatud vastuoludele: genotsiidi toime pannud patsifist, armastav vend, kes piinas oma venda, ja võrratu geeniuse šinobi, kes vabatahtlikult suri kurikaela surma, et kaitsta küla, mis oli hukule määratud tema klann. See keerukus ei ole juhuslik - see on just see mootor, mis juhib tema narratiivi ja kinnistab tema rolli Masashimoto lõpliku isikliku traagilise kangelasena, mida ta on pöördumatult loonud. Mõista Itachi tähendab, et võimõist, mis on ehitatud vastu võtmaks, et tema sügavat hinge, ei ole tema hinge, on tema hinge, see, mis on tema hinge, mis on tema hinge hinge hinge, pikk ja kest, mis on tema hinge hinge hinge, mis on pärast seda, mis on tema hinge hinge, ja kest jõudu, mis on viinud, mis on tema hinge, mis on tema hinge, mis on tema hinge, mis on igaveseks ja kest, ja kest, mis on tema hinge,
Imede tegemine
Itachi sündis Uchiha klanni ajal, mil praod tema suhtes Konohagakurega juba levisid. Lapsena oli tal kognitiivne teravus, mis ületas kaugelt tema eakaaslasi, lõpetades Akadeemia 7-aastaselt, omandades šariingani 8-aastaselt ja saades 10-aastaseks Chūniniks, nägi tema isa Fugaku temas klanni taassünni tulevikku, samas kui külavanemad tundsid ära strateegilise maletüki, mis võis kas säilitada või lammutada habrast rahu. See kahekordne ootus - olla nii klanni pärija kui ka küla tööriist - sundis Itachit mõtlema viisil, mis oleks maksnud täiskasvanuid tema hilisemale konfliktile, et ta saaks oma filosoofiat, mis oleks pidanud looma, mis oleks tema jaoks valmistama igat, mis oleks tema jaoks, mis oleks pidanud tema jaoks, mis oleks tähendama igat, et tema hilisemat, mis oleks tema eluks, mis oleks tema jaoks, mis oleks tema jaoks, mis oleks tema jaoks, mis oleks tähendaks tema jaoks, et tema jaoks, et tema rahu.
Uchiha rajav filosoofia, mis on sügavalt seotud vihkamise needusega, leidis, et sügav kaotus äratas sügavama jõu. Itachi geenius võimaldas tal varakult sellest tsüklist läbi näha.Ta ei otsinud emotsionaalseid äärmusi; ta uuris neid kliiniliselt, neelates maailma õudusi üksikintelligentse uudishimuga, mis muutis närviliseks isegi tema õpetajad. See intellektuaalne isolatsioon tegi temast ideaalse kandidaadi ANBU värbamiseks, kus ta tegutses enne oma vanuseaastaid topeltagendina. Tema psühholoogiline profiil – rahulik, analüütiline ja emotsionaalse provokatsiooni suhtes peaaegu immuunne – varjas sisemaailma, mis oli võimatute valikute raskuse all vaikselt vaibuv.
Itachi lahendus oli Uchiha veresaun, nii jõhker tegu, et see kustutas klanni olemasolust ühe ööga.Aga see ei olnud laskumine hullumeelsusse; see oli kõige külmem võimalik arvutus.Shisui Uchiha enesetapu ja sellele järgnenud Mangekyō Sharingani ärkamisega pöördus Itachi Kolmanda Hokage'i ja Danzō Shimura poole ettepanekuga: ta tapaks oma sugulased, et vältida kodusõda, mis paratamatult tõmbab teisi rahvaid ja hävitab Konoha. Vastutasuks nõudis ta Sasukese turvalisust. See leping sepistas duaalsuse, mis tuleks tema määratlemiseks, et ta saaks seda võimu määratleda, sedasamasamasamasamasamasamasamasamasama jumalatsuse, mida ta hiljem ostis, ilma et ta oleks suutnud ühe ööga, et ta oma võimeid pidevalt oma võimeid kaitsta, ja sedasamasamasama jumalat, et ta suudaks, et ta suudaks oma hinge kaitsta, ja sedasama, et ta suudaks oma hinge, et ta hiljem, et ta suudaks oma võimeid kaitsta.
Sharingan ja selle ohvri areng
Sharinganit romantiseeritakse sageli Uchiha visuaalse võimekuse ülimaks väljenduseks, kuid selle progresseerumine järgib jõhkrat sisemist loogikat: mida rohkem kannatab, seda suurem on taipamine. Itachi äratas varakult oma baasi Sharingani ja selle kolm tomoe vormi andsid talle erakordsed tajuvõimed – käepitsuste lugemine, liigutuste ennustamine ja tehnikate kopeerimine minimaalse kokkupuutega.
Itachi jaoks oli see katalüsaator Shisui enesetapp – sõber, kelle viimane kingitus oli Kotoamatsukami sissepuhutud silm, kellele usaldati küla kaitsmise ülesanne. Sel hetkel sünnitasid võimed, mis olid nii transtsendentsed kui neetud. Mangekyō tehnikad said Itachi võitlusidentiteedi allkirjaks, millest igaüks peegeldas tema sisemise konflikti aspekti. Tema nende võimete kasutamine ei olnud kunagi raiskav; ta kasutas neid nagu male suurmeister, mõistes, et iga aktivatsioon lõi ta eluea ja nägemise ajal ära. See ohvrimajandus andis talle traagilise leegi.
Nimelt oli Itachi Mangekyō disainitud täiusliku süüteo- ja kaitsesümmeetriaga.Ta võis rünnata möödapääsmatute leekidega, lõksustada meeled lõputus piinamises ja kutsuda kokku eeterliku sõdalase, kes blokeeris kõik kahju. See kolmainsus tegi ta üks-ühele lahingus peaaegu võitmatuks, kuid see esindas ka tema isikliku tragöödia kolme sammast: häving (Amaterasu), isolatsioon (Tsukuyomi) ja koormav teenistusvarustus (Susanoo). Isegi tema genjutsu ümberpöördumised kandsid metanarratiivi: mees, kes oli elanud valet, võis oma illusioone nii vaevata oma reaalsuse üle.
Amaterasu: kustumatu leegid
Amaterasu toodab musti leeke, mis süttivad kasutaja fookuspunktis ja põlevad seitse päeva ja seitse ööd, kui ta seda ei sulgenud või tarbinud sihtmärgi täielik surm.[See tehnika on otsene noogutus päikesejumalannale Shintō mütoloogias, kuid Itachi jaoks oli see ebaloomulik koormus. Tšakra äravool oli tohutu ja iga kasutus kiirendas tema silma lagunemise progresseerumist.[Amaterasu] sümboliseeris aga palju rohkem: leek, mida ei saanud kustutada, peegeldades Itachi enda lõputut süüd.Kui ta selle lahti võttis, ei võetud seda tagasi, ei saanud pitseerita ega tarbitud sihtmärgi täielikku surma.[Lõpsatatud] See oli nat, mis oli kunagi olnud võimalik säilitada natliku tolerantsi lõplikul kujul, kuid mida ei olnud kunagi mõõdutatatatamatut, vaid nat, vaid nat, vaid nat, vaid nat, mis oleks olnud see oli ebaloomulikkutamatut, vaid nat, mis oleks kunagi olnud võimalik säilitada natlikku tasakaalu, vaid natlikut, vaid natlikutlikut, mis oli see oli ebaloomulikkut
Tsukuyomi: meisterlikkus taju üle
Kui Amaterasu põletas keha, purustas Tsukuyomi meele. „See genjutsu, mis sai nime kuujumala järgi, püüdis sihtmärke maailmas, kus aeg voolas vastavalt Itachi kapriisile. Ta võis lühendada piinamise igaviku üheks sekundiks reaalajas, nagu ta kurikuulsalt demonstreeris Kakashi Hatake vastu, kes kannatas hetkega kolm päeva psühholoogilist ristilöömist. tehnika nõudis otsest silmakontakti ja tohutut tšakra kontsentratsiooni, kuid selle tõeline hind oli eksistentsiaalne. Itachi pidi tunnistama kannatusi, mida ta tekitas täiusliku selgusega, sulgedes igasuguse emotsionaalse distantsimise, mida ta oli valanud oma eluga, mis oli sunnitud oma julmuse eest, mis ta oli sunnitud tapma iga rahu, mis ta oli sunnitud, mis oli ta juba oma elu, mis oli sunnitud, eraldama, mis oli ta oma elu, mis oli ta oma elu, mis oli sunnitud, mis oli sunnitud, mis oli hävitama, mis oli ta oma elu, mis oli sunnitud, mis oli ta oma julmuse, mis oli, mis oli, mis oli ta juba oma elu, mis oli ta oma elu, mis oli, mis oli sunnitud, mis oli
Genjutsu piirang – et seda võib murda sama või suurema kaliibriga šariinglane – oli temaatiliselt sobiv. „Ainult üks teine utšiha, kes mõistis sama valu taset, võis illusiooni purustada, mistõttu Sasuke lõpuks vabaks murdis. Itachi lõplik Tsukuyomi oma venna vastu ei olnud piinamine, vaid meeleheitlik, vaikne tõe edastamine, lõplik testament, mis maksis talle tema nägemise viimased värendid. See hetk rõhutab tehnika sügavaimat kihti: Tsukuyomi oli alati sild mõtte vahel ja Itachi kõndis kümme aastat üksi.
Susanoo: sisemise segaduse manifestatsioon
Susanoo, kolossaalne vaimusõdalane, esindas kolmandat ja füüsiliselt kõige nõudlikumat Mangekyō võimet. Itachi versioon ei olnud nii täielikult välja kujunenud kui tema venna võimalik täiuslik Susanoo, kuid selle spektraalrüüs ja legendaarsed eeterlikud relvad – Yata Peegel ja Totsuka Blade – tegid sellest kindluse ja surmaotsuse üheaegselt. Yata Peegel võis muuta oma olemust, et kõrvale juhtida iga rünnak, sealhulgas elementaalne jutsu, samas kui Totsuka Blade pitseeriseeris kõik, mida see õndslikusse, unenäolise genjutsu mõõtmesse.
Susanoo hind oli aga katastroofiline.Tehnoloogia, mis tema rakkudes näris, levitades süsteemset haigust, mis muutis tema keha kõndivaks laibaks juba ammu enne seda, kui Sasuke kättemaks talle kätte maksta võis.Iga samm, mille ta selle hõõguva ribiku sisse võttis, oli laenatud aeg.Itachi viimane seis Sasuke vastu, kus ta lubas Susanool teadlikult mureneda ja tema kehal ebaõnnestuda, oli meisterlik orkestratsioon tema enda surmast – tõestus, et isegi tema kõige jumalikum oli lõppkokkuvõttes tema lunastusplaani tööriist.] Tema Susanoo mütoloogiliste juurte analüüs paljastab, kui sügavad vastuolud Shitahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahahaha
Psühholoogiline ja füüsiline Ledger
Igasugune arutelu Itachi võimete üle võib nende vaatemängu ülistada, ignoreerides samas sünget raamatupidamist. Mangekyō Sharingani pimedus ei olnud äkiline sündmus, vaid aeglane hämardus, mis peegeldas tema hääbuvat lootust. Ajaks, mil ta seisis silmitsi Sasukega Uchiha peidikus, suutis Itachi vaevu eristada kujundeid, kui sihtmärk ei olnud piisavalt lähedal puudutamisele. Ta kompenseeris tšakra sensoorseid tehnikaid ja õhukest ennustavat mõtlemist, võideldes rohkem nagu pime salvei kui visuaalne genjutsumeister. See halvenemine jääb sageli tähelepanuta, sest anime kujutab teda kui komponeeritud raamatupidamist.
Emotsionaalselt oli koorem veel raskem.Ta armastas Sasuket intensiivsusega, mis väänas tema olemise iga kiudu, kuid ta pidi mängima külma kaabaka rolli, kes hindas ennekõike Mangekyō omandamist.Ta ütles Sasukele, et teda vihata, et hoida seda vihkamist kui vahendit tugevamaks saamiseks, sest ta uskus, et kättemaksuks annab ühel päeval oma vennale sulgemise, et tõde ei saa. See trauma läbi lapsevanemaks ole kalkuleeritud õnnemäng, mis tekitas haavu, mida ta kunagi ei elaks, et paraneda. Akatsuki missioonide vahel, Itachi tõenäoliselt töötles oma eksistentsi õudust distsiplik, keeldus ta vaimukarjete peaaegu et ta saaks öelda, et ta võib-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-ta-
Akatsuki aastad lisasid veel ühe kihi. Topeltagendina manitses Itachi Konohale luureinfot, säilitades samal ajal kadunud nunna välimuse, kes oli loobunud igasugusest lojaalsusest. Ta tantsis habemenuga, saboteerides operatsioone, kus ta suutis ja neutraliseerides ohte nagu Deidara genjutsuga, mida pommitaja kunagi täielikult ei mõistnud. See pikaajaline infiltratsioon nõudis, et ta suruks pidevalt maha oma moraalseid instinkte, olles tunnistajaks Akatsuki metsikustele, jäädes samal ajal näiliselt kaasosaliseks. Isegi tema partnerlus Kisame Hoshigakiga, lojõde „varjaliku „varja udu koletisega, kes oli jätnud igasugused ustavad vahendid, mis oli raskeimaati, kuid kes oli pärast seda rasket, mida ta ei suutnud, kuid kes oli suutnud lõpuks ometigi omadadadadada, et ta ei suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud, et ta oleks suutnud,
Itachi kui topeltagent: vari varjus
Kuigi Akatsuki uskus, et nad on värvanud Uchiha klanni halastamatu mõrva, olid nad tegelikult sabotööri, kelle iga tegevus oli kalibreeritud, et kaitsta Konoha varjude eest. Itachi liitus organisatsiooniga varsti pärast veresauna, näiliselt põgenema külast, mis oli ta hukka mõistnud ja otsima sabatud loomade võimu. Tegelikult võimaldas tema kohalolek tal jälgida Akatsuki liikumist ja aeg-ajalt sööda kriitilist teavet tagasi Kolmandasse Hokage'i ja pärast Hiruzeni surma Konoha juhtimisse kodeeritud kanalite kaudu. Tema esimene suur tegu topeltagendina oli see, mis oli kahtlus, et kaitsta seda, et kaitsta Konoha't varjude eest.
Kisame'i käsitlemine näitab seda varjatud oskust. Kisame oli tajuv shinobi, millel oli sügavalt juurdunud usaldamatus valetajate vastu, kuid Itachi hoidis teda vaikse austuse ja jagatud küünilisuse seguga. Nad ei olnud kunagi täielikult seotud, kuid Itachi keeldumine tarbetu julmusega tegeleda ja tema järjepidev pädevus teenis funktsionaalse partnerluse, mis hoidis Akatsuki kahtlused lahes. Kui Nagato käskis tabada üheksa saba, Itachi peened viivitused ja osalemise valik võimaldas Jiraiya ja hiljem Naruto libiseda võrkudest, mis oleksid võinud sulgeda oma sisemised, et ta oleks võinud oma kaastundlikult kaitsta oma kaaslast, et ta oleks võinud oma kaaslast, et ta oleks võinud oma kaastöölise elu, et ta oleks võinud minimaalselt kaitsta oma kaastöölisena, et ta oleks võinud oma kaastöölisena, et ta oleks võinud oma kaastöölisena kaitsta oma külas, et ta oleks võinud hävitada, et ta oleks võinud, et ta oleks võinud oma kaastöölisena, et ta oleks võinud oma kaastöölisena, et ta oleks võinud oma kaastöölisena, et ta oleks võinud oma kaastöölisena, et ta oleks võinud oma
Üks muutuja, mida ta kunagi täielikult ei suutnud kontrollida, oli Tobi (Obito Uchiha) kasvav mõju, kuid Itachi luurevõrgustik oli täielikult teadlik maskeeritud mehe identiteedist ja tõelisest tegevuskavast ning osa tema Akatsuki liikmeskonnast oli hoida Tobi tähelepanu hajutatud.Ta istutas lõksu Amaterasu Sasuke'i Sharinganisse, et käivitada Tobi silma nägemine, viimane kingitus, mis oleks peaaegu tapnud meistermeele, kes oli aidanud riigipööret õhutada. See strateegia ei suutnud peatada Kuuplaani silma, kuid ostis šinobi maailma väärtuslikke aastaid. Itachi luurevõrgustik oli täielikult internaliseeritud; ta usaldas kedagi peale surnud ja venna, kes tahtis, et ta oleks nii austa olnud kõige ausam, et tema armastus oleks kõige ausam.
Lunastus läbi Sasuke: Pikk mäng
Kui veresaun oli suur patt, siis oli Sasuke suur meeleparandus. Itachi kogu massimõrvajärgne plaan keerles kahe tulemuse ümber: Sasuke kangelaseks muutmine, tappes ta või Sasuke käe läbi suremas, et puhastada Uchiha plekk küla teadvusest. Ta süstemaatiliselt torkas Sasuket otsima jõudu vihkamise kaudu, suunates teda Orochimaru poole kui vajalikku tiiglit. Kui Sasuke lõpuks seisis tema ees, oli Itachi juba kavandanud kogu kohtumise teenima nii klimaktilise lahingu kui ka varjatud tervendamisrituaalina. Ta ajas Sasukese kurna, et sundida Orochimake’t välja, mitte oma viimases žesti, oli alati tähendanud sasendina, et sasuke’t, et sasaanidžušažuša’t, „ta, mis oli alati oma naeratusega, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta, „ta,
See naeratus maskeeris kõik. „Kurjategija oli eestkostja, kes oli kandnud oma ainsa venna vihkamist vajaliku raskusena ja nüüd, surmas, andis ta tõe tagasi selle õiguspärasele omanikule. ] Arutelud oma lunastuskaare üle olid sageli mööda läinud sellest, et Itachi ei otsinud andestust. Ta uskus end väärituks ja kujundas oma lõpu omamoodi rituaalse enesetapuna, mis vabastaks Leafi oma algsest patust. Tema reanimatsioon neljanda Shinobi maailmasõja ajal pakkus teise võimaluse ausalt rääkida ja siin ta lõpuks tunnistas oma suurimat läbikukkumist: ta oleks pidanud usaldama Sas Sasit koos oma usuga, sest ta oli sunnitud oma õigusjärgsele omanikule.
Battlefield Beyond: Itachi strateegiline meel
Itachi võimeid ei saa taandada tema visuaalsele jutsule; tema intellekt oli tema võimu tõeline trööst.Ta analüüsis vastaseid kiirusega, mis piirnes eeltunnetusega, tajudes sekundite jooksul võitlusstiilide nõrkusi.Kabuto reanimeeritud šinobi armee vastu tuvastas ta kiiresti Sage Mode'i võimendatud sensoorse ülekoormuse ja koostas vastustrateegia, mis hõlmas Sasuke'i asetamist täpselt sinna, kus tema nõrkused oleksid kaetud. Tema võitlus legendaarse genjutsu meistri Kurenai vastu ei olnud brut-jõu ülejõud, vaid tagasipööramine, mis muutis tema enda tehnikat mõtlemise ja mõtlemise pidevale viitavale järjekorrale viitavale, et ta saaks ette ennustada vaid kogu tõele viitavale viitavale demonstratsioonile, et tahtlusele, mis oleks võinud ette kujutada.
Tema taktikaline filosoofia oli juurdunud majanduses: lõpetada lahing enne selle algust või kui sunnitakse võitlema, siis kontrollida tempot nii absoluutselt, et vastane ei lõpeta kunagi täielikku mõtet.Ta kasutas genjutsu mitte ainult juurte segiajamiseks, vaid ka lööve otsuste sundimiseks, nagu ta pani Deidara uskuma, et ta oli juba võitnud, ainult et pommitaja mõistis, et ta oli lõksus oma plahvatuslikus vahemikus. Isegi tšakra-intensiivne Susanoo oli paigutatud fragmentidesse - siin skeleti ribi, sealne spektraalne käsi - mitte täiskehaline manifestatsioon, mis teda sekundiga tühjendaks. See hoiaks haiguse piisavalt kaua, et viia ellu tema kümne aasta pikkune psühholoogiline plaan, mis peaks toetuma Narakale, vaid Naraka, kus see oli sügavale, kus Shika on kõige sügavamale, mis peaks olema, mis on seotud inimese mõistusele, mis on seotud Shika, mis on seotud inimese mõistusega, mis on seotud, mis on seotud, mis on seotud Shika, mis on, mis on seotud Naka, mis on seotud Naka, mis on seotud Naka, mis on Naka, mis on Naka, mis on seotud Naka
Kultuuriline mõju ja kestev pärand
Itachi lugu kõlas globaalselt, sest see toimis põhimõttel, mida shōnen mangas harva uuriti: et mõnikord on suurim armastuse tegu saada kaabakaks.Ta ei lunastatud traditsioonilises mõttes – ohvrid jäid surnuks ja venna psüühika kandis püsivaid arme –, vaid tema kavatsused kujundasid narratiivi ümber nii, et fännid pidid iga varasema stseeni uuesti läbi mõtlema.Ta ikooniline joon „Sa ei pea mulle andestama, aga mis iganes sa ka ei muutuks, ma armastan sind alati, kapseldab selle vankumatu duaalsuse.Ta võttis oma koletislikkuse ja inimlikkuse vastu, ilma et ta püüaks neid lepitada, jättes publiku meeleheitlikkusega.
See keerukus on teinud temast pideva filosoofilise arutelu teema anime ringkondades. Ametlikud Naruto materjalid ja lugematud fännianalüüsid arutlevad selle üle, kas Itachi oli utoopiline idealist või vigase süsteemi traagiline produkt. Tema disain - Akatsuki varjund punaste pilvedega, aeglased, tahtlikud liikumised, alati kohal olevad varesed - lisab mütoloogilise sümboolika kihi, mis tõstab ta kaugemale pelgast ninjast midagi folkloorile lähemale. Tema vareskutsud, Yatagarasu, on jumalikud sõnumitoojad Ida-Aasia traditsioonis ja tema viimane kingitus Naruto vennale, mis sisaldab Šimaat, et ta oleks eluaegset, mis on ellujäänud kavatsuste kaudu, et ta saaks elada, mitte ainult läbi Leatsui, vaid et ta saaks, et ta saaks elada, kui ta saaks, et ta saaks elada, mitte tõestada oma elu, vaid et ta saaks, vaid et ta saaks elada oma elu, kui ta saaks oma elu, kui ta saaks oma elu, vaid et ta saaks oma elu, kui ta saaks, mis oleks Leha
Isegi haigus, mis ta tappis, on saanud sümboolse tõlgenduse punktiks. Mõned väidavad, et see oli Mangekyō poolt esile toodud tšakrahaigus, teised aga osutavad lahendamata süü füüsilisele avaldumisele. Ükskõik milline on universumisisene seletus, tugevdab see keskset teesi: võim šinobi maailmas ei ole kunagi vaba. Itachi maksis iga Amaterasu väreluse eest elupäevadega, iga Tsukuyomi eest, mis oli sügavam pimedus, ja iga rahuhetke eest vaikse leina ookeaniga. Tema pärand ei kutsu meid jäljendama tema meetodeid, vaid mõistma suurema hüve nimel tehtud otsuse tohutut hinda ja kahtlema, kas selline süsteem on õiglane.
Itachi Uchiha jääb peegliks, mis peegeldab vaataja enda moraalset raamistikku. „Kas ta oli kangelane? „Tema maailma standardite järgi oli ta ajaloo kõige edukam topeltagent, kes hoidis ära maailmasõja ja lõpetas taaselavdamise ohu, mis oleks võinud hävitada liitlaste šinobiväed. „Kas ta oli koletis? Ta ise võtaks selle sildi vastu ilma välkumata. „Tõde, nagu alati Itachiga, ei ole ei üks ega propositsioon, vaid nii-ja-ka-ka-duaalsus, mis keeldub lahendamast, sest see on temas sisuliselt kõige inimlikum asi. Tema võimed olid selle paradoksi vahendid, iga üks märkus rekvimbitsioonis, mis oleks väärt tema armastatud rahu hävitamist, uskus.