Anime on kinnistanud oma staatuse liikuvate piltide maailmas enamaks kui pelgalt meelelahutussõidukiks. Selle ainulaadne võime põimida sügavad filosoofilised küsimused kaasahaaravatesse fantaasiajuttudesse võimaldab tal olla eetilise teooria mitteametlikuks klassiks. Surmajumala märkmiku tumedatest koridoridest kuni titaanist kubisevate piiramisrõngastega linna seinteni seisavad anime tegelased silmitsi moraalsete ristteedega, mis kutsuvad publikut üles oma väärtusi uurima. See artikkel rändab läbi selle ristmiku, uurides, kuidas utilitarism, deontoloogia, vooruseetika ja ühiskondliku lepingu teooria tulevad ellu animeeritud jutuvestuses, näidates lõpuks, et kõige fantaalsed lood peegeldavad sageli meie sügavat eetilist dilemmat.

Lühike praimer eetiliste teooriate kohta

Enne konkreetse anime uurimist on kasulik end maandada filosoofilistes raamistikes, mida nad nii elavalt elustavad. Eetilised teooriad on süstemaatilised katsed vastata küsimusele: "Mida ma peaksin tegema?" Iga suur traditsioon pakub selget objektiivi.

Utilitarism

Utilitarism, mida propageerivad mõtlejad nagu Jeremy Bentham ja John Stuart Mill, kinnitab, et moraalselt õige tegu on tegu, mis toodab suurimat hüve suurimale arvule. Oma klassikalises sõnastuses on see konsekventsialistlik teooria, mis keskendub täielikult tulemustele. See viib sageli ebamugavate arvutusteni, kus individuaalsed kannatused võivad olla õigustatud, kui see väldib suuremat kahju. Üksikasjalikuma akadeemilise ülevaate saamiseks pakub ]Stanfordi filosoofiaentsüklopeedia ] põhjalikku ajalugu.

Deontoloogia

Kõva kontrastina keskendub deontoloogiline eetika kohusele, reeglitele ja tegude endi sisemisele õigsusele või väärusele, sõltumata tagajärgedest. Immanuel Kanti kategooriline imperatiiv on ehk kõige kuulsam näide: tegutseda ainult selle maksiimi järgi, mille abil saab samal ajal tahta, et see muutuks universaalseks seaduseks. Siin ei ole kunagi valetamine kohustus, isegi kui vale võiks päästa elu. ]Stanfordi filosoofia entsüklopeedia deontoloogilisest eetikast annab sügavama ülevaate neist siduvatest moraaliväidetest.

Vooruseeetika

Vooruseetika nihutab fookuse diskreetsetelt tegudelt agendi iseloomule. Aristotelese juurtega ei küsita mitte "Mida ma peaksin tegema?" vaid "Milline inimene ma peaksin olema?". See rõhutab selliste vooruste kultiveerimist nagu julgus, tarkus, karskus ja õiglus. vooruslik inimene teeb loomulikult õige otsuse, sest tema iseloom on kooskõlas moraalse tipptasemega. Selline lähenemine resoneerib võimsalt vanusest väljatuleku animes, kus iseloomu kasv on ülim.

Sotsiaallepingu teooria

See traditsioon kujutleb moraali kui indiviidide vahelisest kaudsest kokkuleppest teha koostööd sotsiaalsete hüvede nimel. Filosoofid nagu Thomas Hobbes, John Locke ja Jean-Jacques Rousseau väitsid, et me loovutame teatud vabadused vastutasuks turvalisuse ja ühiskondliku elu eest. Kui leping laguneb – kas türannia, anoomia või kaose kaudu –, haruneb lahti ühiskonna kangas, teema, mida on rikkalikult kaevandatud düstoopilises animes.

Utilitarism: suurem hüve kahtluse all

Vähesed animed panid utilitarismi külma arvutuse mikroskoobi alla nii intensiivselt kui ] Surmamärk .Protagonist Valgus Yagami, relvastatud märkmikuga, mis tapab igaüks, kelle nimi on kirjutatud, moeb ennast maailma kurjategijate kohtunikuks, žüriiks ja timukaks. Tema väljakuulutatud eesmärk on utoopia, mis on vaba kurjusest, kus ta valitseb jumalana.Sari manipuleerib meisterlikult vaataja kaastunnet: varakult võib vastumeelselt tunnistada, et vähem kurjategijaid võib tähendada turvalisemat maailma.

Eren Yeageri drastiline lahendus vihkamise tsüklile – kõmu, ülemaailmne kataklüsm, mis on mõeldud kõrvaldama kõik ohud tema saarele – sunnib tegema talumatu valiku: hävitama miljardeid, et päästa paarsada tuhat. Selle asemel keeldub see pakkumast mugavat vastust nende ängistavatele nägudele, kes peavad tegutsema, kujundades iga õigustuse isiklikuks koormaks.Sari rõhutab utilitarismi keskset nõrkust: tõeliselt võimatust või võrrelda moraalset kannatust, mis võib tekkida pimedana.

Teine mõjuvõimas näide on Psühho-Pass, kus Sibyli süsteem juhib näiliselt rahumeelset ühiskonda, tuvastades ja kõrvaldades ennetavalt isikud, kelle “Kuritegevuse koefitsient” ületab teatud künnise.Süsteemi disainerid väidavad, et see maksimeerib kollektiivset turvalisust ja õnne.

Deontoloogia: Kohustus ennekõike

Deontoloogiline eetika leiab vankumatu pühendumisega moraalireeglitele loomuliku kodu sõdalastest, rüütlitest ja pühade koodeksitega seotud inimestest. ]Fullmetal Alkeemik ] on õpikunäide. Võrdse vahetuse seadus – millegi saamiseks tuleb anda midagi võrdväärset – funktsioonid muutumatu moraali- ja füüsilise seadusena. Elrici vendade hukule määratud katse oma ema üles äratada rikub seda põhimõtet ja narratiiv nõuab laastavat hinda: Alphonse kaotab kogu oma keha, Edwardi käe ja jala. See, mis teeb seeria filosoofiliselt rikkaks, on see, et vennad ei hakka kunagi oma karistust uuesti ületama, vaid nende järgnevat karistust, mille nad oma õiguspäraste otsingut ei vaidlustama, vaid mille nad oma teelt uuesti leiavad.

] Kood Geass esitab piinatuma deontoloogia.Sari sunnib vaatajaid küsima, kas kohustust lähedase ees saab kanda tema absoluutset käsujõudu – Geassi – arvutuslikus mässus Püha Britannia impeeriumi vastu. Ta rikub korduvalt tavalisi moraalseid piiranguid, kuid teeb seda siiski selleks, et teenida seda, mida ta tajub kõrgema kohustusena: kaitsta oma õde Nunnally ja luua maailm, kus ta saab elada rahumeelselt. Lelouchi sisemine võitlus on tema hinnaliste suhete ja koletislike tegude vahel, mida ta sooritab. See seeria sunnib vaatajaid küsima, kas kohustust armastatud inimese ees võib nii suurelt ohverdada, et see otsus oleks lõplik, peab olema hävitama ühe enesevall viisil, ühe enesehävitamise, mis on valmis, ühe selliseks, mis on valmis vägivallaks, mis on lõpuks, ja mis on valmis, peab olema hävitama ühe enesevall, üheks, üheks.

Traditsioonilisem, kuid samavõrd kaalukam uurimus ilmub raamatus "FLT:0]Rurouni Kenshin". Rändav mõõgamees Himura Kenshin võtab tõotuse mitte kunagi tappa, deontoloogilise lubaduse, mis sündis verejõgedest, mida ta Meiji restauratsiooni ajal läbis kui "Battousai". Hoolimata vastastele, kes teda ja süütuid õnnelikult tapaksid, peab Kenshin kinni oma enesele pandud kohustusest. Tema tagurpidine teraga mõõk muutub tema moraalse koodi füüsiliseks ilminguks.Sari näitab, et deontoloogia ei tähenda ainult välist seadust, vaid võib olla ka pühendumine ühe brutaalsema, ühe kergema, ühe kergema kilbi vastu.

Eetika: kangelase moraalne kompass

Võib-olla ei kehasta ükski teine anime frantsiis vooruseetikat nii põhjalikult kui ]Minu kangelaslik akadeemia Maailmas, kus peaaegu kõigil on supervõime nimega "Quirk", küsib lugu järeleandmatult: mis teeb tõelise kangelase? Izuku Midoriya, Quirkless sündinud poiss, unistab olla nagu tema iidol Kõikvõimas. Kogu seeria jooksul näeme, et kangelaslikkust ei mõõdeta Quirk'i hävitava jõuga, vaid instinktiivse kaastundega. Midoriya liigub sageli teiste päästmiseks enne kui ta saab mõelda, harjumus, mida Kõikvõib tunnistada kui see on võimalik, et kõik võib ülistatud voorus, mida ta omaks, mida ta saab, mida ta saab omaks, mida ta omaks, mida nimetatakse "Quirk" - see on, mida ta peab omaks, et ta saab omaks, et ta saaks omaks, mida ta saaks omaks, mida ta saaks omaks, mida ta saaks omaks, mida ta, mida ta saaks omaks, mida ta saaks omaks, mida ta, mida ta saaks omaks, mida ta saaks, mida ta, mida ta saaks omaks

]Üks tükk ]Põhjamütsi meeskonnaliikmed esindavad igaüks selgeid voorusi ja aastakümneid jutustamist.Pärna D. Luffy ei ole traditsioonilises mõttes moraalselt keeruline; ta on puhas, peaaegu metsik lojaalsuse, sihikindluse ja isikliku vabaduse kehastus. Ta ei võitle abstraktse õigluse, vaid oma sõprade eest ja sellest relatsioonilisest voorusest saab magnetjõud, mis muudab rivaalid liitlasteks ja vaenlasteks sõpradeks.Sari viitab sellele, et kõige kujunevam jõud ei ole saatana viljavõime, vaid vankumatu iseloom. Õlapid meeskonnaliikmed esindavad igaüks omab selgeid voorusi: Zoro distsipliini ja au, Nami moraalsetlikku hoolitsuse täiustamist, mis on nende absoluutsele omane hoolitsus, vaid see, mis on nende nõrlikkusele, mis on nende nõrgu, mis on nende nõrguse tarkusele omane.

Veidi teise otsa, Viini saaga, pöörleb kättemaksust toidetud märatsemisest sügava vooruse üle mõtisklemiseni. Thorfinn, olles kättemaksu nimel kaotanud kõik, jõuab lõpuks radikaalse järelduseni: tõeline sõdalane ei vaja mõõka. Ta pühendab end rahumaa ehitamisele ilma vägivallata, kehastades kannatlikkuse, lahkuse ja meelekindluse voorusi. See transformatsioon on vooruslik eetika liikumises – põhiküsimus on, milliseks inimeseks Thorfinn valib ja kas see inimene saab luua uue eluviisi?

Sotsiaalse lepingu teooria: ühiskonna kangas

Anime uurib sageli, mis juhtub, kui ühiskondlik leping lõhki läheb või puruneb. ] Paraanoiaagent ], Satoshi Koni psühholoogiline põnevik, avaneb poisi näiliselt juhusliku rünnakuga kuldse pesapalli kurikaga rulluiskudele. Uurimuse edenedes koorib narratiiv kollektiivse ärevuse tagasikihid, paljastades, kuidas isoleeritud isikud on oma ühiskondlikust vastutusest loobunud. salapärane ründaja, "Shounen Bat", saab patuoina ja tumedaks päästjaks, kuju, kellele inimesed projõlguvad oma soovi ühiskondlikust survest pääseda. See on meie ühiskonnale vaid isiklikud sidemed, mis on jäänud vaid isiklikuks tammiks, mis on seotud.

Steins;Gate käsitleb ühiskondlikku lepingut ajarännu teadusobjektiivi kaudu. Rintaro Okabe, isehakanud hull teadlane, avastab kogemata viisi, kuidas saata sõnumeid minevikku, muutes seeläbi olevikku. Iga tema tehtud muudatus võib parandada ühe sõbra elu, rippudes väljapoole viisil, mida ta ei suuda kontrollida.Sari dramatiseerib fundamentaalset pinget: kas indiviidil on õigus ühisele minevikule ümber kirjutada ilma teiste nõusolekuta? Maailm, milles nad elavad, on sisuliselt pidevalt läbi räägitud ühiskondlik leping. Okabe ülim võitlus on leida ajaline kokkulepe, mis on nende kõigi omapoolsete austuste, et neid tõhusalt taastada.

]Kummitus kestas (eriti seeria "Stand Alone Complex") viib ühiskondliku lepingu teooria küberneetilisesse tulevikku, kus mina piirid on hägused.Sari, varjatud terrorismivastane üksus, tegutseb seaduse äärel, et kaitsta ühiskonda, mida üha enam ohustab küberkuritegevus.Sari maadleb riigivõimu legitiimsusega: kui palju privaatsust peaksid kodanikud ohverdama kollektiivse julgeoleku nimel? Kui avaliku otsusetegemisesse saab häkkida, kas leping on üldse kehtiv? „Stand Alone Complex’i fenomen – kus mitteeksistlikud isikud jäljendavad olematut viiruslikku käitumist, luues spontahtlikke liid või spontakatusi, mis võivad paremini esile kerkida – kaoseid – spontaanselt.

Eksistentsialism, nihilism ja tähenduse otsimine

Lisaks klassikalistele eetilistele teooriatele on anime tõestanud end eksistentsialistliku mõtte erakordse meediumina, esitades sageli küsimuse: „Maailmas, kus puudub olemuslik moraalne käsk, kuidas me elame?“ FLT:0]“Neon Genesis Evangelion on selle valdkonna ülim saavutus. „Sari dekonstrueerib mecha žanri, et paljastada oma teismeliste pilootide psühholoogiline ängistus. „Shinji Ikari“ paisatakse võitlusse inimkonna ellujäämise eest, kuid ta küsib järjekindlalt, miks ta peaks Eva juhtima. „Loo vastus ei ole kunagi lihtne moraalne käsk, vaid isiklik realisatsioon: see on see, mis on meie elu lahutamatu osa?“ (FLT: „Eva“) – see on paratamatu saavutus, „Eva – see on lõpp, mis on selle lõpp, mis on selle lõpp, mis on selle kõige tähtsam – see, mis on selle lõpp, mis on selle kõige kõige tähtsam – see, mis on selle lõpp, mis on selle lõpp, mis on selle kõige kõige kõige kõige tähtsam – see, mis on selle lõpp, mis on selle lõpp, mis on selle lõpp, mis on selle

Sarnaselt järgneb kauboi Bebop pearahaküttide meeskonnale, kes on sisuliselt põgenikud oma minevikust. Iga tegelast kummitab määrav kaotus. [Spike Spiegeli] lõplikku vastasseisu ei ajenda õiglus ega kättemaks, vaid vajadus kinnitada, kas ta on tõeliselt elus. [Sari] kuulus rida "Sa kannad seda kaalu", kapseldab mälu ja valiku eksistentsiaalset koormust. [Sel universumis] moraal ei seisne mitte ühiskonna reeglites, vaid oma isikliku narratiivi terviklikkuses. [Serial:] [Ferial] on eksperiment, mis näitab, kas me lükkame tegelikkuse olemuse reaalsesse, kui me mõtleme, et me oleme reaalsust, kui me ei ole reaalset, kui me ei ole reaalset, kui me ei uurime, kui me ei ole reaalset, kui me ei ole reaalsust, kui me ei ole reaalset, kui me ei ole reaalset, kui me ei ole reaalsust, kui me ei ole reaalsust, kui me ei ole reaalsust, kui me ei ole reaalsust, kui me ei ole reaalsust,

Miks Anime on ainulaadne võimas eetika labor

Anime tugevus eetilise diskursuse vahendina seisneb tema võimes metafoori sõnastada. ]Surmamärk] võimaldab tapmise moraalset kaalu käegakatsutavalt läbi üleloomuliku märkmiku. Fullmetal Alkeemik ] on üleastumise hind füüsiline amputatsioon. Need liialdatud ruumid eemaldavad igapäevase müra, mis sageli varjab moraalset mõtlemist, asetades tegelased idealiseeritud katsetesse, kus panused on absoluutsed.

Veelgi enam, anime visuaalne ja kuulmiskeel võib edastada moraalset atmosfääri viisil, mida tekst või elav tegevus sageli ei suuda. Värvipalaviku nihe, püsiv lähiminek, hoolikalt rakendatud meloodia – kõik annavad märku stseeni sisemistest moraalsetest mõõtmetest. See esteetiline keelekümblus soodustab sügavamat emotsionaalset samastumist eetiliste dilemmadega, julgustades vaatajaid mitte ainult mõtlema moraalile, vaid tundma selle kaalu. Laiemast akadeemilisest uurimisest huvitatud raamatutele nagu ]Anime ja filosoofia ] (toimetajad Josef Steiff ja Tristan D. Tamplin) pakuvad edasist analüüsi selle kohta, kuidas meedium ajatute küsimustega tegeleb.

Järeldus

Alates järeleandmatust utilitarismist, mis ahvatleb surmajumala väega geeniust, kuni rändava mõõgamehe vaikse deontoloogilise tõotuseni, hingab anime elu abstraktsetesse eetikateooriatesse. Ta paneb need proovile, väänab neid ja mõnikord purustab neid, jutustades lugusid unustamatutest tegelastest. Seda tehes teeb ta rohkem kui juhendamist; kutsub. Ta kutsub meid astuma kangelase, kaabaka või vigase inimolendi kingadesse ja esitama endale vanimat ja eluliselt kõige eluliselt tähtsamat küsimust: mis on õige viis elada lihtsalt meelelahutusena kõrvale heidetud keskkonnas, tõestab sügav moraali ennast kestvas inimlikus vestluses.