Püha Britannia impeerium ja feodalismi vari

FLT:0] Kood Geass universum juhib suuresti rüütlite ja tavaliste sõdurite lojaalsust, peegeldades Normannide vasallsüsteeme, pakendades keskaegsed võimustruktuurid ümber futuristlikuks düstoopiaks.[2] Püha Britannia impeerium tegutseb jäigas klassisüsteemis, mis oleks olnud koheselt äratuntav 12. sajandi Euroopa monarhile.Pipp istub keiser, peaaegu absoluutne suverään, kes annab pärilikule aristokraatiale tiitlid, maa ja sõjalise autoriteedi. See aristokraatia omakorda käsutab rüütlite ja tavaliste sõdurite lojaalsust, mis on näha Normanni vasalismisüsteemidesallide ümberkujundamine futuristlikuks düstoopiaks.[Futs]Funistlikuks, [Futs, [FLT:]Pühhod]Pühhod], mis on nende hierarhias, mis on nende , mis on nende , mis on nende ullik, mis on nende ullik ullik, mis on nende ul, mis on nende ullik, mis on nende

Maaomand toimib võimu nurgakivina, kusjuures iga vallutatud territoorium reorganiseeriti nummerdatud "Areaks" ja pakiti lojaalsetele aadlikele. See praktika kajastab Inglismaa normannide vallutust, kus William Vallutaja jagas Saksi maad oma normanni parunitele, luues üleöö uue valitseva eliidi. Britannia poliitika anda koloniaalkubernerlusi väiksematele aadlikele sarnaneb ka Hispaania encomienda süsteemiga, kus konkistadoritele anti kontroll põlistöö ja -territooriumi üle. Britannia ausüsteem, mis annab teise klassi kodakondsuse allutatud rahvastele, kes teevad koostööd, juhib otseselt selle keiserliku impeeriumi vallutamise paralleelpraktikat, et tugevdada eliidi vallutamist.

Sarjas tehakse terav kommentaar läbi selle kujutamise rüütellike ideaalide. Knightmare Frame piloodid on sageli kujundatud kaasaegsete rüütlitena – Suzaku Kururugi tiitel seitsme rüütliks ja tema hilisem määramine nulli rüütliks raamib seda selgesõnaliselt. Ajalooline rüütelkond oli seotud lojaalsuse ja au koodeksitega, mis sageli põrkusid poliitilise reaalsusega, ja Code Geass kasutab seda pinget ära: Suzaku sisemine konflikt korrumpeerunud süsteemi järgimise ja tema isikliku moraali vahel peegeldab samurai dilemmasid Meiji restauratsiooni ajal või rüütlite poolt Saja-aastase sõja ajal.

Revolutsiooniline Fervour aastast 1789 kuni Area 11

Selle keskmes on Code Geass revolutsioonilise muutuse narratiiv ja see teadlikult paralleelib 18. sajandi suuri ülestõuse.Lelouch vi Britannia maskeeritud isik, null, kutsub tahtlikult esile mässu sümboleid - tema kostüüm meenutab stiliseeritud Prantsuse aristokraadi riietust, samas kui tema kõneannid kajastavad revolutsiooniliste juhtide nagu Maximilien Robespierre või Georges Danton retoorilist võimu, nagu revolutsiooniline revolutsioon, mis on mõeldud revolutsiooniks, on paljude rahvaste jaoks, mis on ebaloomulike, mitte mingiks revolutsiooniks, vaid meelelahutuslikuks, vaid meelelahutuslikuks väljenduseks.3

Nagu kolmteist kolooniat, võitleb Jaapani vastupanu (koos teiste vallutatud rahvastega) maksustamise vastu ilma esindatuse ja kultuurilise kustutamiseta kauge keiserliku võimu käes. Britannia keisri reaktsioon mässule – massiline sõjaline vastulöök ja koloniaalkaebuste tagasilükkamine – meenutab kuningas George III karmi hoiakut kontinentaalse kongressi vastu. Rahvasteliidu moodustamine teisel hooajal toimib Konföderatsiooni artiklite kiirendatud versioonina, kus Lelouch manipuleerib oma liikmetega palju kui föderalistid ja antiföderalistid, kes võitlevad revolutsiooniliste riikide juhtimise üle.[5]

See sari ei esita siiski puhast, romantiseeritud revolutsioonivaadet. See seab korduvalt kahtluse alla, kas eesmärgid õigustavad vahendeid – debatti, mis kummitas nii Prantsuse kui ka Vene revolutsioone.Mustade rüütlite kasvav sõltuvus terroristlikest taktikatest (JLF-i hävitamine, Gefjuni häirija kasutamine halvava infrastruktuuri loomiseks) peegeldab ajaloomässudes nähtud strateegilist eskalatsiooni Iiri vabariiklikust armeest Viet Congini. Lelouchi ülim plaan, nullreekviem, milles ta saab globaalseks türanniks, keda nii vihatakse, et tema surm ühendab maailma, on radikaalne lahendus, mida ei saa hiljem filosoofiliselt uurida, vaid üksaim, mis on üksa, mis on üks filosoofiline püüdlus, mis ei suuda päästa seda, vaid üks filosoofiline püüdlus, mis on üks, mis on üks, mis on üks hilisematest, mis on tsitriline, mis on tsioloogiline, mis on tsitiline, mis on tsitiline, mis on tsioloogiline, mis on tsitsitsioloogiline, mis on tsitiline, mis on tsioloogiline, mis on tsioloogiline, mis

Sõjaline strateegia, Mecha ja ajalooline sõjapidamine

Taktikalised lahingud ]Code Geass ] on rohkem kui toretsevad mecha võitlused; nad sageli kaardistavad ajalooliste sõjaliste doktriinide järgi.[Rüütmare Frames] on raskeratsaväe loogiline areng – üliliikuvad, tugevalt soomusüksused, mis on mõeldud vaenlase liinide murdmiseks ja ees kaoseks.Keskaegsed rüütlid kujunesid kürassiirideks, seejärel tankideks; Knightmares on järgmine samm, koos Britannia mudelite rüütlik esteetikaga (Sulandi piik ja kilp, Lanceloti särav valge soomus, mida nimetatakse selgesõnaliselt pärast seda, mis on tuntud kui legendide väeosa, mis on seotud Leniflanna delik taktikaga).[2]Lancelööga, mis on eriti lüürilise väeosa, mis on võimas lahingud, mis on võimas lahingud, mis on pühendatud Lecloni lahingute taktikaline maastik, mis on võimsate abil, mis on võimsate taktikaline maastik, mis on võimas, mis on võimas maastik, mis on võimas, mis on võimas

Meresõjast saab ka oma osa. Britannia lipulaev Avalon on õhulinnus, mis toimib paljuski nagu 19. sajandi raudse sõjalaev, projitseerides jõudu, mida väiksemad laevad ei suuda loota, et see sobiks. Hiina Föderatsiooni sõltuvus massilistest jalaväest ja lihtsatest kosmilise kujundusest, mis on vastuolus Britannia tehnoloogilise servaga, peegeldab oopiumisõdade asümmeetrilisi konflikte või Aafrikale suunatud Scramble'i. Näitus austab ka põhimõtet, et tehnoloogia üksi ei võida lahinguid - luure kriitiline roll (Lelouchi taktikaline geenius, C.C. infovõrk), moraal (nullide mõju), mis peegeldab korduvaid avalikke tegelikke püüdlusi ja kahekordseid repressioone.

Sõjategevuse aluseks on nüansirikas arutelu õiglase sõja teooria ja kaasamisreeglite üle. Suzaku nõudmine võidelda süsteemis – muuta Britanniat seestpoolt, saades Ühe Rüütliks – on revolutsioonilise sõjapidamise tagasilükkamine institutsioonilise reformi kasuks, sarnaselt argumentidega relvastatud mässu vastu, mille lojalistid esitasid Ameerika revolutsiooni ajal.Sari küsib, kas vägivald on kunagi legitiimne ebaseadusliku riigi vastu, küsimus, mis on tänapäeva poliitilises diskursuses vastupanu ja terrorismi kohta pakiline.

Kolonialism, imperialism ja õigus enesemääramisele

Britannia koloniaalettevõte on ehk kõige ühemõttelisemalt ajalooline element sarjas. Impeeriumi filosoofia – „tugev reegel, nõrk – on rekonstrueerimata sotsiaalse darvinismi vorm, mida kasutati 19. sajandi Euroopa imperialismi õigustamiseks. Britannia vallutamine Jaapanis, selle ümbernimetamine 11. alaks ja süstemaatiliselt Jaapani kultuuri kustutamine (linnade nimede muutmine, jaapani keele kasutamise keelamine ja põliste tavade mahasurumine), mis põhineb mitmetel ajaloolistel metsikustel sündmustel, sealhulgas kõmle keele allasurumine inglise keeles, Korea okupeerimine ja põlisrahvaste kultuuriline genotsiid Ameerikas – mida kirjeldatakse frantsiaalse vastupanu kolonismi kolonismile – nagu seda on kirjeldatud frantsiaalsele – kolonismi – kolonismi – kolonismi – kolonismi – kolonismi – kolonismi – käsitlusehilikule – kolonismi – , mis on muutunud – , mis on muutunud kolonismi – kolonismi – , mis on muutunud kolonismi – , mis on tuntud kui auks – , mis on muutunud – kolonismi – , mis on tuntud kui auks – kolonismi – kolonismi

Nimelt ei kohku näitus eemale impeeriumi majanduslikest motiividest. Britannia kontrollib tohutuid sakuradiidi (väljamõeldud ülijuhi) ladestusi ja selle sõjaline laienemine on ajendatud vajadusest kindlustada energiavarusid.See on läbipaistev analoog 20. sajandi naftast juhitud konfliktidele Lähis-Idast Lõuna-Hiina mereni. Hiina Föderatsiooni sisemised võimuvõitlused – konservatiivse eunuhhi fraktsiooni ja reformimeelse keisrinna Tianzi vahel – peegeldavad hilist Qingi dünastia võitlust traditsiooniliste ja moderniseerijate vahel, mis lõpuks viib revolutsioonini ja keiserliku süsteemi kokkuvarisemiseni.

Näitus uurib ka kultuurilise hübriidsuse ideed kolonialismi tingimustes. Sellised tegelased nagu Kallen Stadtfeld, kes on pooleldi jaapanlane ja pooleldi britt, kehastavad koloniaalühiskondades tekkivaid keerulisi identiteete. Tema kaksikpärand on nii jõuallikas (ta liigub maailmade vahel) kui ka ängistuse allikas (kes teda kunagi täielikult ei aktsepteeri). See peegeldab métise populatsioonide tegelikke kogemusi Prantsuse kolooniates, anglo- indiaanlastel Briti Indias või segarassiliste indiviidide tegelikke kogemusi asunitsialismiühiskondades üle maailma. Code Geas käsitleb identiteeti lahinguväljana, kus impeerium püüab sundida assimilatsiooni, samal ajal kui koloniseeritud võitlus nende pärandi taastamiseks ja taastamiseks.

Filosoofilised voolud ja võimu moraal

Mecha lahingute ja poliitilise draama all on kood Geass ] keskendab oma surma ja vihkamise koondumist enda peale, et ühendada inimkond, eetika ja üksikisiku roll ajaloos. [FLT: 1] Kõige vahetum filosoofiline raamistik on utilitarism, eetiline teooria, et parim tegevus on see, mis maksimeerib üldist õnne. Lelouch võtab selgesõnaliselt kasutusele utilitaristliku arvutuse, määrides korduvalt oma käsi mõrva ja pettusega, et saavutada see, mida ta peab suuremaks hüveks. [FLT: 1] Null Reekviem ise on utilitaristliku loogika apoteoos: ta orkestreerib oma surma ja vihkamise enda peale, et ühendada inimkond, et see oleks ühendades otseselt ühe Benitsitariaanliku elu, mis peegeldab seda, mis on miljardilikku elu, mis on miljardi elu, mis on miljard, mis on miljard, mis on miljard, mis on miljard, mis on miljard, mis on mõt, mis on mõt, mis on mõt mõt mõt mõt mõt mõt mõt mõt mõt

Suzaku deontoloogiline hoiak sarja alguses – lükkades tagasi idee, et kurjade vahendite kasutamine heade eesmärkide nimel on aktsepteeritav – kujutab endast Kanti alternatiivi, kus teatud teod on olemuslikult valed, olenemata nende tagajärgedest. Nende suhte tragöödia seisneb selles, et mõlemad mehed hoiavad sisemiselt järjepidevaid, kuid vastastikku kokkusobimatuid eetilisi süsteeme; saate geniaalsus on see, et see ei kinnita kunagi täielikult üksteist, võimaldades publikul dilemmaga maadlema hakata. Nende seisukohtade järkjärguline lähenemine (Suzaku lõpuks aktsepteerib, et revolutsioon on vajalik, Lelouch kahtleb üha enam oma õigsuses) peegeldab tegelikkust.

Nietzsche filosoofia heidab narratiivile pika varju. Übermenschi kontseptsioon – inimene, kes ületab konventsionaalse moraali, et luua oma väärtusi – on kehastunud Lelouchis, kes kuulutab end maailma vabastamise deemoniks. keiser Charles zi Britannia Ragnarök Connection, plaan ühendada kogu inimteadvus kollektiivseks alateadvuseks ja sellega lõpetada valed ja konflikt, on Hegeli ajaloo lõpu sünge tõlgendus või Schopenhaueri individuaalse tahte eitamise väärastumine. Lelouchi selle plaani tagasilükkamine, nõudes, et inimesed peavad valima oma tuleviku, isegi kui see valik viib kindlas jaatavasse paikadesse.

Lelouch, nagu ideaalne prints, ühendab rebase kavaluse ja lõvi jõu, kasutades võimu säilitamiseks nii pettust kui ka jõudu. Ta mõistab, et parem on olla armastatud, kui ei saa olla mõlemad, õppetund, mida ta rakendab jõhkralt pärast seda, kui Mustad Rüütlid ta reedavad. Kuid see sari ei ole pelgalt toetus võimupoliitikale; see paljastab halastamatult üksinduse, paranoia ja enesehävituse, mis sellise teega kaasneb. Lelouchi teekond viitab sellele, et kuigi Machiavellian taktika võib olla tõhus, võtavad nad välja talumatu inimliku kulu.

Ajaloolise jutuvestmise püsiv pärand

Kood Geass ei kesta mitte ainult meelelahutusena, vaid teosena, mis kutsub oma publikut mõtlema ajalooliselt ja filosoofiliselt.Sari, mis põimib oma narratiivi reaalse maailma mustreid – feodalismi, revolutsiooni, imperialismi ja eetilist filosoofiat –, loob silla spekulatiivse fiktsiooni ja ajaloo uurimise vahel. vaatajaid, kes tunnevad ära Prantsuse revolutsiooni kaja Zero kõnedes või Cannae taktika Narita lahingus, premeeritakse sügavamate tähenduskihtidega, mis julgustavad edasist mineviku uurimist.

Õpetajate ja üliõpilaste jaoks on anime väärtuslik lähtepunkt aruteludesse selle üle, kuidas ajalugu kunsti kujundab ja kuidas kunst ajalooprotsesse kritiseerida saab. See näitab, et ulme on harva üldse tuleviku kohta; see on tänapäeva ärevuse kohta, mis peegeldub moonutatud peegli kaudu. Code Geassi tõstatatud küsimused – lojaalsuse piiride, revolutsiooni hinna ja impeeriumi eetika kohta – ei ole lahendatud. Need on samad küsimused, mida esitasid Thucydides, Shakespeare, sõdurid ja diplomaadid, kes kujundasid maailma, kus me elame. Sari ei anna lihtsaid vastuseid ning selles keeldumises peitub suurim austus ajaloo keerukuse ja publiku moraalse tõsidusega.