Malmultaj animeo frakasis la konvenciajn limojn de ilia medio tre kiel FLT:=blogNeon Genesis Evangelion . Origine aerumado en 1995, la majstraĵo de Hideaki Anno estis surmerkatigita kiel mecha batalserio, ankoraŭ ĝi rapide metamorfozis en profundan psikologian dissekcion de ĝiaj karakteroj kaj filozofia esplordemandado de realeco mem.

La Collision of Philosophy (Komliko de Philosophy) kaj Psyche

Komprenante la realecon de FLT:=Jungelion postulas unue ekteni ĝian filozofian prarokon. La serio ne estas simple rakonto kun filozofiaj referencoj; ĝi estas konstruita÷ kiel filozofia argumento, kun ĉiu Angel-batalo kaj psikologia kolapso funkcianta kiel tezo pri homa ekzisto.

La karakteroj estas konstante devigitaj elekti - al piloto, batali, por ligi - kaj ili suferspertas la pezon de tiuj elektoj. Shinji Ikari, aparte, enkarnigas la koncepton de Jean-Paul Sartre de "malbona kredo." Li ofte fuĝis de sia libereco por difini sian propran esencon, anstataŭe serĉante rifuĝon en la aprobo de aliaj.

STOR: "Sorĉestro Freudian kaj Lacanian Mirrors: Psikoanalizo permeas la vidan kaj rakontan lingvon. Esprimoj kiel "ordinara stadio" kaj "apartigtimo" ne ĵus pasigas menciojn; ili estas strukturaj principoj. La Hedgehog's Dilemma, lanĉita fare de Arthur Schopenhauer sed filtrita tra psikologia lenso, iĝas la centra metaforo por homaj rilatoj.

La serio ankaŭ estas orientilo de postmoderna rakontado, fame rompante it'ojn proprajn ĝenrokonvenciojn. La ŝanĝo de epizoda Angel-de-la-semajna formato al malrapid-brula psikologia hororo en ĉi-lasta duono spegulas malmuntadon de objektiva realeco. [ citaĵo bezonis ] La finaj du epizodoj, metis preskaŭ tute ene de la mensoj de la karakteroj, malaprobas dekondiĉeksteran rezolucion.

La Evangelion Unit: Corporeal Cage

Sur supraĵa nivelo, la Evangelion'oj estas biomekanikaj armiloj konstruitaj fare de NERV por kontraŭbatali la monstrajn anĝelojn. Tamen, la serio konstante subfosas tion, rivelante la Evas ne kiel iloj sed kiel etendaĵoj - aŭ pli precize, malliberejoj - de la animo. La unua epizodo malobservas la mecha tropo: Shinji, senbrida kaj terurita, estas puŝita en Unit-01, kaj la Eva moviĝas ne ĉar li majstras ĝin, sed ĝi estas timiga.

La sinkronigmekaniko eksplicite kvantigas la dissolvon de memlimoj. la sinkro-indicaj iniciatoj de Zer piloto kiom multe ilia individua memo estas absorbita en la Eva. For Shinji, tio estas laŭvorta mem-eravo, ŝtato li samtempe kravas (por eviti la doloron de esti Shinji) kaj timoj (perdante la nuran mem kiun li scias).

Psyche de la piloto kiel Batalkampo

Ĉiu el la primaraj pilotoj mapas klaran psikologian lukton sur sia maŝino. la pasiveco kaj teruro de Shinji de rezigno estas spegulitaj en la furiozaj, protektaj ekestoj de Unit-01. Asuka Langley Soryu, fragila fiereco - muro starigita por bloki infanaĝon de atestado de la frenezo kaj memmortigo de ŝia patrino - estas perfekte kongrua kun la agresema batalstilo de Unit-02, sed ĝi frakasas la momenton ŝia sinkro-malhelpaĵo, sed ŝia plej evidenta.

La Homa Instrumenteco-Projekto: Dissolvi la Limojn de Estaĵo

Neniu koncepto en la serio estas pli centra al la demando de realeco ol la Homa Instrumenteco-Projekto. Orumita fare de SEELE kaj ko-oferita fare de Gendo Ikari, estas plano uzi la amasproduktitajn Evangelion kaj la Anĝelo Lilith por iniciati la Trian Efikon, perforte kunfandante ĉiun homan konscion en unuopaĵon, unuigitan estaĵon.

La serio prezentas Instrumentecon kiel la finfinan deprenon. La abstraktaĵo, preskaŭ serenaj sekvencoj en la finaj epizodoj montras Shinji travivanta mondon sen limoj: lerneja vivo kie li estas memcerta, hejma vivo kie Misato estas zorgado, kaj mondo kie Asuka ne estas rivalo sed infantempa amiko. Tiu "realeco" estas unu el pura potencialo kaj deziro-plenigo, ekzisto de neŭtraligita traŭmato tamen, ĝi estas principe kontenta pri la fakto ke la vera kapablo de la paradizo estas senkomprenebla.

La AT-kampo kiel Metaphysical Siege Wall

Por kompreni Instrumentecon devas kompreni la AT Field. Recontextualized de nura energibariero ĝis la aĵo kiu tenas la memon kune, la AT Field estas la plej genia invento de Anno. Ĝi estas la fizika manifestiĝo de la psikologia distanco inter homoj. Ĉiu homo havas unu, kaj ĝi estas kio permesas al ni percepti nin kiel klara "I" aparta de "vi." La anĝeloj estas simple estaĵoj kun AT Fields sufiĉe fortaj por esti konscia armilo.

Realeco Tra Rompita Lens: Simboleco kaj Vida lingvo

La mondo de la monda estas konstruita de leksiko de simboloj kiuj malofte estas klarigitaj sed estas sentitaj profunde. La ofta, preskaŭ agresema uzo de kristana kaj juda mistikismo - la Arbo de Vivo, la Spear of Longinus (Spetaro de Longinus), la nomoj de la anĝeloj - produktas senton de kosma skalo kaj nestabila profetaĵo.

La grandurbo de Tokyo-3 funkcias kiel karaktero en si mem, mekanizita fortikaĵo kiu retiriĝas en la teron, kontinue rekonstruas sin post ĉiu apokalipso. Tiu ciklika detruo kaj rekonstruo estas vida eĥo de la psikoj de la karakteroj, konstante frakasis kaj haste pecita reen kune. La ĉiam-aktuala virabelo de cicadas, klasika simbolo de japana somero kaj la transienceco de vivo, subs kaptitaj momentoj de trompado de ĉiuj eblaj vojoj, sed daŭre estas kompleta, sed tamen, kiu ekzistas sur la plej multaj praktikaj kaj plej sukcesaj elementoj.

La Dekonstruado de karakteroj kaj memo

Spektaklo pri la mekaniko de realeco ne povas funkcii sen rolantaro kiu estas sisteme rompita malsupren por ekzameni iliajn komponentojn. [ citaĵo bezonis ] La rakonto ofte tiras la spektanton rekte ene de la inundmendmensoj de la karakteroj, uzante kaosajn retromemorojn, rapidajn tekstenmetojn, kaj konfliktantajn internajn voĉojn kiuj rekte kontraŭdiras unu la alian.

Shinji Ikari estas nia primara lenso, kaj lia mem-loathing estas la motoro de la rakonto. Li ne povas elpensi realecon kie li estas inda je amo, tiel ke li konstante realigas situaciojn kiuj konfirmas sian sentaŭgecon, klasikan mem-plenigantan profetaĵon. lia altiro kaj repulsion to Asuka estas ne koncerne enamiĝon sed koncerne sian malkapablon pritrakti spegulon kiu reflektas siajn proprajn plej malbonajn trajtojn reen ĉe li.

Gendo Ikari: La Kontraŭ-Filozofiisto

Gendo ofte estas misinterpretita kiel simpla fiulo, sed li estas la finfina estonteco de Shinji se Shinji neniam evoluas. Viro terurita de homa ligo post la perdo de lia edzino Yui, li verŝas sian tutan intelekton en la Instrumentality Project ne por la dieco de SEELE sed por la simpla, patologia deziro esti reunuigita kun ŝi.

Transcendent Horror of the Endings (Transcendent Horror de La Endings)

Neniu diskuto de FLT: la realeco de 'Evangelion estas kompleta sen traktado de it'oj du finoj: la origina televidfinalo (epizodoj 25 kaj 26) kaj la kinematografia konkludo, FLT:2 The End of Evangelion (La Fino de Evangelion) Dum jaroj, ili estis rigarditaj kiel apartaj, konkurantaj finoj, sed ili nun estas plej praktike viditaj kiel la internaj kaj eksteraj vidoj de la sama okazaĵo, la vera metodo, sed la vera metodo estas la vera.

La Fino de Evangelion , kompare, montras la timigan fizikan mekanikon de tiu procezo, same kiel la katastrofa sekvo. La animo kunfalas estas prezentita kiel tutmonda kataklismo de individua dissolvo kaj torento de superreala, ofte teruriga figuraĵo. [ citaĵo bezonis ] Ĝi estas la ekstera mondo estanta ŝirita dise.

La Eltenanta Heredaĵo de Fragile World

Jardekoj poste, FLT:=LawNeon Genesis Evangelion eltenas ĉar ĝi aŭdacas trakti la koncepton de realeco ne kiel stabilan fonon sed kiel la centra konflikto. Ĝia influo disvastiĝis longe preter animeo, vidiĝante en videoludojn, filmojn, kaj vidan arton, inspirante generacion de kreintoj por esplori similajn temojn de psikologia kolapso kaj post-apokalipsa introspektijono.

La mekaniko de realeco en FLT: tekstagordo Evangelion ne estas konstruita de atomoj kaj fiziko sed de memoro, traŭmato, kaj la enorma fortostreĉo ĝi prenas rigardi alian personon en la okulo kaj akcepti kaj ilian amon kaj ilian neeviteblan kapaciton vundi vin. ⁇ ante sian mondon malsupren al purgatoria pejzaĝo kaj ĝiaj karakteroj malsupren al ilia kruda, nepruvita angoro, la serio prezentas spegulon multe pli honesta ol la plej multaj distroj estas la fakto ke ni povas diri ke la finan kapablon de la fakto estas ĉiam pli varma.