La bando konata kiel Aburaya estas pli ol vimsical halto en la FLT de Hayao Miyazaki: "koro Spirited Away" . Ĝi funkcias kiel la akso de malsimpla spiritmondo, paralela dimensio kie forgesitaj dioj, naturo diaĵoj, kaj forlokitaj animoj adheras al dogano tiu spegulo - kaj ofte kritiko - homa socio. Por Chihiro Ogino, dekjara utopio kiu falas en tiun sferon, nek gastamon, kaj rekonversan, ĝi estas resorita.

Spirita Kosmologio kaj la Sorĉo inter mondoj

Miya transcize konstruas la spiritmondon kiel liminal spaco kiu ekzistas kune kun moderna Japanio. La enirejo ŝajnas esti forlasita plezurparko, sed ĉe krepusko la limo moliĝas. la gepatroj de Chihiro, tiritaj per la odoro de neakompanata manĝaĵo, krucas sen realigado de ili forlasis la homan aviadilon.

La ponto al la bandomo estas alia sojlo, unu kiu Chihiro transiras tenante ŝian spiron por eviti detekton. Ĉi tie, la arkitekturo reflektas miksaĵon de Edo-periodaj publikaj banoj, Shinto sanktejo estetiko, kaj eŭropa spa opulence, vida deklaro ke la spiritmondo pruntas de multaj epokoj kaj kulturoj.

La Neskribitaj Leĝoj de la Bathhouse

Funkciigante sub la ferregulo de Yubaba, la Aburaya bandomo kuras sur kontraktojn, nom-devigan, kaj zorgeman servon. La plej videbla leĝo estas la potenco de nomoj. Yubaba nudigas ŝiajn dungitojn de iliaj originaj identecoj, anstataŭigante ilin kun simpligitaj monikistoj. Chihiro iĝas "Sen", kaj ĉar ŝi mem konfesas, ŝi preskaŭ forgesas ke ŝi iam estis iu ajn alia. Haku, kiu ne povas memori sian realan nomon aŭ lian pasintecon, havas veran rekonon al la nuna nomo de la nomo.

Ĉiu karaktero estas implikita en reto de ŝuldmonoj, de la fulgoj portantaj karbon por Kamaji al la dungado de Chihiro kiu planas pagi for la transformon de ŝiaj gepatroj - ŝi postulas laboron en interŝanĝo por rifuĝejo - parodias rigidan dungadsistemon kie onies valoro estas mezurita per produktiveco.

Tria leĝo koncernas poluon kaj purigon. La bandomo ekzistas por purigi spiritojn de la malpuraĵo kiun ili akumuliĝas de la homa mondo. La plej drameca esprimo de tio venas kiam stinkspirito, reking kaj kovrita en sludge, alvenas. La tuta stabo kontraŭfras, sed Chihiro estas asignita por ekzameni ĝin. Ĉar ŝi tiras sur dorno-simila objekto enkonstruita en la estaĵo, torento de bicikloj, rubo, kaj industria rubon, kiu rivelas la lumon de la mondo.

La naturoj kaj la Sanktaj Spacoj

La Banejo kiel Mikrocosm

La Aburaya ne estas simple laborejo; ĝi estas plurtavola universo. La supra etaĝo apartenas al Yubaba, ŝia luksa estejo plenigita kun eŭropaj meblaj aranĝoj kaj ŝia groteskaj bebo Boh. La pli malaltaj niveloj enhavas la vaporkaldronejon, subteran industrian spacon kie Kamaji, multi-limita maljunulo, komandas la sootajn ŝprucaĵojn.

Trajno Trans la Akvo

Unu el la plej hanaj sferoj kuŝas preter la bandomo. Post la kaoso kaŭzita de la spirito No-Face, Chihiro suriras trajnon kiu glisas trans ŝajne senfina maro. La vojaĝo prenas ŝin kaj ŝiajn kunulojn, la transformitan Boh kaj la birdo Yu-Bird, al Swamp Bottom, kie Zeniba, la ĝemelfratino de Yubaba, vivas en trankvila dometo.

La dometo de Zeniba kaj Forged Bonds

Ĉe Swamp Bottom, Chihiro malkovras ke Zeniba ne estas la fiulo Yubaba priskribita. Ŝi estas pragmata sorĉistino kiu aprezas manfaritajn gestojn super magia timigado. La manĝo kiun ŝi partumas kun Chihiro kaj ŝiaj kunuloj, kaj la hararanĝo ŝi teksas kiel protekta ĉarmo, emfazas ke originala prizorgo povas transcendi genealogiajn rivalecojn.

Spiritoj kiel alegorio

Neniu minaco kaj la Void of Desire (Void de Desire)

No-Face eble estas la plej ambigua loĝanto de la spiritmondo. Komenciĝante kiel senvoĉa, travidebla masko, li iĝas monstra gluttono post lernado ke lia oro povas aĉeti atenton kaj potencon. Lia konsumo de manĝaĵo, banaluloj, kaj eĉ laborantaranoj malkreskis ĝis Chihiro ofertas al li la emetic-pastoglobo, devigante lin elpurigi ĉion kiun li prenis.

Radish Spirit kaj Komunumo-Gardistoj

Apud la ĉeffiguroj, la bandomoteoj kun spiritoj kiuj reprezentas agrikulturan abundon kaj naturajn fortojn. La granda radishspirito, senvoĉa kaj pacienca, eskortas Chihiro al la pintplankoj sen postulado io ajn en rendimento. La Oshira-sama, la daikonradiash-gvardo, estas homcifero kiu protektas kultivaĵojn kaj fekundecon.

La Transformo de Chihiro kaj la Arcine

Chihiro eniras la spiritmondon kirliĝantan kaj teruris, gluiĝante al la brakoj de ŝiaj gepatroj. Ŝia vojaĝo devigas ŝin navigi mondon kiu nudigas for infanecajn protektojn. Ene de tagoj, ŝi negocas kun Yubaba, purigas la riverspiriton, alfrontas No-Face, kaj entreprenas la trajnvojaĝon por ŝpari Haku. Tiu rapida maturiĝo ne estas la serĉo de norma heroo sed inico en empation kaj respondecon.

Ŝia rilato kun Haku plu substrekas tiun transformon. Haku embodies la spirito de rivero kiu estis pavimita inte per urba evoluo, forigante lian identecon. Per memorado de sia vera nomo - la Kohaku Rivero - Chihiro ne nur liberigas lin sed ankaŭ reestigas pecon de la natura mondo kiu memoro prirezignis.

Kulturaj kaj mitologiaj Fundamentoj

Miyazaki tavoloj FLT: kupolspirita For kun Shinto, budhano, kaj folkloraj referencoj kiuj donas al la spiritmondo ĝian teksturitan aŭtentecon. Shinto, la indiĝena spiriteco de Japanio, instruas ke dioj ( kami ) enloĝas naturfenomenojn - arbojn, riverojn, montojn - kaj ke homoj devas honori ilin tra purigo ritoj.

La karaktero de Yubaba uzas la arketipon de la FLT: kupolvino , montograno kiu povas esti kaj timiga kaj patrina. Ŝia identa ĝemelo Zeniba reprezentas la alian vizaĝon de la sama arketipo - la saĝa virino kiu vivas sur la marĝenoj. La ĝemelĉeftemo eĥoj la dueco de naturo kiel kaj detrua kaj nutrado.

Teoma resonanco kaj Modern Relevance

La reguloj de la spiritmondo - la sankteco de nomoj, la ŝuldoj de servo, la purigo de poluo - etendas siajn implicojn longe preter la ekrano. [ citaĵo bezonis ] En epoko de amaskonsumismo kaj media krizo, la filmo legas kiel urĝa alegorio. [ citaĵo bezonis ] La riverspirito sufokita kun rubo ne estas fantazio sed dokumentario de urbaj akvovojoj. [ citaĵo bezonis ] La oro-stimulado de No-Face spegulas la malplenecon ke flosemo ne povas kuraci la uzon de la korpo.

Ĉe ĝia koro, la spiritmondo de FLT:=kritspirited Away " postulas tiun memoron kaj amon tenas la potencon inversigi eĉ la plej fortikigitajn malbenojn. Chihiro ne venkas fiulon kun forto; ŝi navigis kompleksan sistemon per memorado kiu ŝi estas kaj etendante kompaton al la rompita kaj forgesita. La mondo kiun ŝi foriras malantaŭe ne estas detruita sed reestigita, minimume por la animoj kiujn ŝi tuŝis.

Tiu tavoligita mitos invitas ripetan spektadon kaj pli profundan analizon. [ citaĵo bezonis ] La oficiala Ghibli paĝo por la filmo dokumentas it masivan kulturan efikon, de biletvendejrekordoj ĝis akademia simpozio. La spiritmondo de FLT:2spirita For eltenas ĉar ĝi estas konstruita sur principoj kiuj sentas antikva kaj ankoraŭ parolas rekte al la malorientiga rapideco de moderna vivo.