"En This Corner de la mondo" ( Kono Sekai neniu Katasumi ni) estas japana desegnofilmo (2016) reĝisorita fare de Sunao Katabuchi kiu ofertas malelegantan ankoraŭ profunde homan esploradon de civila vivo antaŭ, dum, kaj post la atombombado de Hiroŝimo. Prefere ol temigado armean strategion aŭ politikan postlasaĵon, la filmo-immeras spektantojn en la hejma sfero de Suzu Urano, juna virino kies mildaj artaj spirito eltenas tra la erozio de ĉiutaga akvo kaj subita efikeco.

Surbaze de la FLT: kusal-venkanta Mangao de Fumiyo Kōno , la filmo rifuzas la spektaklon de militkinejo kaj anstataŭe restas en trankvilaj momentoj: komuna manĝo, ŝtelita skizo, la mano de infano atinganta por komforto. En fari tion, ĝi repozicias la konversacion ĉirkaŭ traŭmato de la batalkampo ĝis la kuirejo, de heroa supervivo ĝis la trankvila laboro de daŭrado ekzisti.

Historia Terado: Postmilita Japanio kaj la Hiroshima Context

Por kompreni la reprezentadon de la filmo de traŭmato, estas esence rekoni la historian realecon kiun ĝi malakceptas. la 6-an de aŭgusto 1945, Usono krevigis atombombon super Hiroŝimo, senprokraste mortigante laŭtaksajn 70,000 ĝis 80,000 homojn kaj forlasante multajn pli por morti pro vundoj kaj radimalsano en la sekvaj monatoj. la kapitulaco de Japanio baldaŭ post alportis finon al 2-a Mondmilito sed forlasis la nacion en ruinoj - fizike, ekonomie, kaj psikologie.

La postmilita periodo en Japanio - konata kiel la okupo kaj la posta "ekonomia miraklo" - vidis rapidan rekonstruon, sed pluvivantoj de la atombombo, aŭ FLT: juvelhibakusha [ , alfrontis persistan diskriminacion, fizikajn sankrizojn, kaj profundan senton de izoliteco. [ citaĵo bezonis ] La kolektiva traŭmato estis kunmetita per la komenca cenzuro de la registara de informoj pri la bombadoj sub usonaj okupadminstracioj, kiuj subpremis publikan funebron kaj agnoskon.

Bildigante Psychological Scars: Rakonto kaj Estetiko-elektoj

La direkto de Katabuchi utiligas karakterizan vidan lingvon por peri la malrapidan amasiĝon de traŭmato. La filmo uzas konscie nepoluitan, man-tiritan estetikon kiu spegulas la propran artan stilon de Suzu, kun fonoj kiuj ŝanĝiĝas de varma, teraj tonoj ĝis silentigitaj grizoj kaj ekstremaj blankuloj kiel la milito intensigas.

La filmo ofte utiligas teknikon kie nuna ago estas interrompita per la skizitaj memoroj aŭ imagivaj flugoj de Suzu. Dum momentoj de akuta streso, ŝi retiriĝas en mondon de tiritaj linioj kaj arbitraj transformoj, psikologia defendo kiu apartigas ŝin de nerimarkebla realeco. Tio ne estas escapism sed supervivmekanismo: ŝia arto iĝas rifuĝejo kie ŝi povas prilabori timon sen esti konsumita per ĝi.

Karakteroj kiel aviad-kompanioj de kolektiva Ŭound

Dum Suzu estas la rakontcentro, la filmo distribuas traŭmaton trans sia ensemblo, emfazante ke neniu ununura pluvivanto portas la saman rakonton. la edzo de Suzu, Shūsaku, trankvila kaj pacienca maramea komizo, enkarnigas la silentan ŝarĝon de tiuj kiuj ne povis protekti siajn amitajn; liaj longaj forestoj kaj fina reveno al elĉerpita urbokernpezo lin kun kulpo kiun li neniam prononcas.

Tiu rakonta tekniko rezistas la okcidentan tendencon temigi ununuran heroan postvivaĵvojaĝon. Anstataŭe, "En This Corner of the World" prezentas traŭmaton kiel komunume tenis kaj individue esprimis.

Simboleco kaj la Persistence of Hope (Persistence de Hope)

La simbola vortprovizo de la filmo ankoraŭ estas densa ankoraŭ neniam troportanta. malgranda floro, kiun Suzu renkontas plurfoje - kreskante en fendeto de trotuaro, tirita neinklina sur peceto de papero, flosante en akvo post inundo - funkciigas kiel vida leitmotif por rezistemo. Ĝi ne estas grandioza metaforo sed trankvila observado: vivo daŭras en neverŝajnaj lokoj, ne ĉar ĝi estas heroa, sed ĉar ĝi devas.

La kimono Suzu detaleme fiksas, la ferpoto savita de rubo, la ununura mikan oranĝa dividis inter multaj - tiuj eroj iĝas ŝargitaj kun memoro kaj perdo. Post la milito, kiam Suzu trovas la gustan uniformon de soldato aŭ ŝia nevino la lignaj sandaloj de Harumi, la objektoj staras en la forestanta korpo.

Memoro-Laboro kaj la Arkitekturo de Resanigo

Unu el la plej profundaj asertoj de la filmo estas tiu traŭmato ne povas esti venkita per forgeso; ĝi devas esti integrita en daŭrantan vivon tra memorlaboro. La rakonta strukturo mem elfaras tiun kredon. La filmo komenciĝas en la vintro de 1945, kun Suzu memoriganta ŝian knabinecon, kaj tiam ciklojn reen kaj antaŭen inter infanaĝo, juna plenaĝeco, la militjaroj, kaj la tuja post-bomba periodo.

Sociologo Kai Erikson skribis koncerne "kolektivan traŭmaton" kiel bato al la bazaj histoj de societa vivo kiu difektas la obligaciojn alkroĉas homojn kune. "En This Corner of the World (Tiu Angulo de la mondo)" bildigas tiun ŝtofon kaj ĝian almozlaboron. La ritoj de la komunumo - preparante manĝaĵon kune, farante vestaĵon de pecoj, kolektante por aero-prezidaj boriloj, funebrante la mortan en senpreparaj ceremonioj - iĝas agoj de kolektiva memorkonservado.

Dum jardekoj, japana socio luktis kun la demando de kiel por memori la militon. La FLT: kupolHiroshima Peace Memorial Museum kaj ĉiujaraj ceremonioj provas enkadrigi la okazaĵon kiel pledo por paco, ankoraŭ multaj pluvivantoj sentiĝis iliaj personaj rakontoj estis inkluditaj en nacian rakonton kiu foje emfazis japanan viktimecon minimumigante milittempan agreson.

La Rolo de Kreiva Esprimo en Survival

La talento de Suzu por tirado ne estas prezentita kiel ŝatokupo sed kiel hejmlinio. Ĉie en la filmo, ŝiaj skizoj dokumentas la mondon ĉirkaŭ ŝi: la marameaj ŝipoj en Kure haveno, la kokidoj de la najbaro, la padrono de pluveroj sur fenestro. Tiu observa praktiko estas maniero aserti ke la mondo, eĉ en ĝia brutaleco, estas valoro vidado kaj registrado.

Personaj Vojaĝoj kaj la Tapestry of National Suffering

La fiksita geedziĝo de Suzu al Shūsaku-transplantaĵoj ŝi de la konateco de Hiroshima-urbo ĝis la maramea haveno de Kure, decido kiu finfine ŝparas ŝin de la rekta fulmo de la bombo sed submetas ŝin al ĝia ŝirita sekvo kaj aparta aro de hororoj. Tiu delokiĝo spegulas la amasradikigadon travivitan fare de milionoj dum la milito.

La morto de Harumi, la juna nevino de Suzu, estas la emocia fulcrum de la filmo. La infano estas mortigita ne per la bombo mem sed per malfrua eksplodo de tempo-delay flamiĝema aparato, detalo kiu emfazas la hazardan kruelecon de milito kaj la maniero kiel danĝero restadas longe post batalo ŝajnas finita. la morto de Harumi frakasas la familion kaj iĝas punkto de neniu reveno por la propra espero de Suzu.

Kinematografia Linio kaj Directorial Integrity

"En This Corner de la mondo" apartenas al malgranda sed signifa genlinio de viglaj verkoj kiuj traktas la Hiroshima-bombadon rekte, inkluzive de la Barefoot Gen de Mori Masaki kaj tiu de Isao Takahata "Grave de la Fajroflies." Tamen, la filmo de Katabuchi foriras de tiuj antaŭuloj laŭ pluraj rimarkindaj manieroj. Kie "Barefoot Gen" utiligas visceran, ekspresionisma hororon por prezenti la tujan eksplodon, kaj "Gravegecon de la fajro-" (vidu la psikologian) aspekton de la psikologio.

Katabuchi, iama asistanto al Hayao Miyazaki, pasigis jarojn priesplorantajn la periodon, kolektante fotojn, intervjuante pluvivantojn, kaj eĉ kalkulante la precizajn poziciojn de ŝipoj en Kure-haveno por certigi historian precizecon. Tiu devoteco por detaligi grundojn la filmo en sensebla signifo de loko kaj tempo, farante ĝiajn emociajn verojn sentas ne kiel fikciaj plibeligoj sed kiel elfosita memoro.

La rajto kaj la voko por la paco

Kvankam metita en specifa historia momento, la meditado de la filmo sur postmilitaj traŭmato resonancas larĝe hodiaŭ. Ĉar konfliktoj daŭre delokigas civilulojn tutmonde kaj kiel atomstreĉistoj reaperas, la trankvila atestaĵo de Suzu Urano sentiĝas urĝe nuntempa. La filmo ne liveras kontraŭ-militan mesaĝon tra didaksa parolado; anstataŭe, ĝi permesas al la pezo de kio estis sufersperti por si mem.

La lastatempa tutmonda movado por nuklea senarmiĝo, elstarigita fare de la Traktato sur la Malpermeso de Nuklea Armiloj kaj la aktivismo de la Internacia Kampanjo al Abolish Nuclear Weapons (ICAN), trovas trankvilan aliancanon en tiu filmo. [ citaĵo bezonis ] Recentante la homan koston super abstrakta politika debato, "En This Corner of the World" kontribuas al necesa kultura ŝanĝo en kiel ni parolas pri milito.

La arto de Memorado

En This Corner of the World (Tiu Angulo de la mondo) sukcesas transformi la reprezentadon de postmilita traŭmato de temo ofte dominita per dramecaj ekstremaĵoj en nuancitan, paciencan studon de eltenivo. la rakonto de Suzu insistas ke inter la plej radikalaj agoj en la maldormo de katastrofo estas la sekularaj: kuirante rizon, dividante manĝon, almozpetantan ĉemizon, desegnante floron.