La vizio de Kira de Justeco

Kiam FLT: "Komburaĵo-" unue aerumis, ĝi tuj konfiskis la tutmondan fantazion ne simple kiel supernatura suspensfilmo sed kiel filozofia puzlokesto. La protagonisto Light Yagami, funkciigante sub la kaŝnomo Kira, utiligas notlibron kiu mortigas iu ajn kies nomo estas skribita en ĝi, kondiĉe ke la verkisto scias la vizaĝon de la persono.

Komprenante la Motivation kaj Metologion de Kira

Light Yagami komenciĝas kiel genia sed seniluziigita mezlerneja studento kiu stumblas sur la Morto-Noto, notlibro origine posedata fare de la shinigami Ryuk. Komence skeptika, Lumo rapide testas la potencon de la notlibro kaj estas terurigita per siaj propraj agoj - eble ke hororo baldaŭ transformas en mesian konvinkiĝon. Li decidas ke nur forigante la "rotten-" elementojn de socio povas vera paco esti atingita.

La perspektivo de Kira estas subtenita per severa formo de sekvismo edziĝinta al pumpita memo. Li kredas ke la redukto de krimfrekvencoj kaj la tagiĝo de pli sekura mondo pravigas la eliminon de miloj. Publikaj reagoj ene de la serio estas dividita: iu kultado Kira kiel savanto, dum aliaj vidas megalomanian tiranon. Grave, la spektaklo konscie evitas montri simplan rezolucion, devigante la spektantaron alfronti siajn proprajn biasojn pri aŭtoritato kaj teksto kiu estas establita.

Fundamento de justeco: Tri Filozofiaj Kadroj

Por determini ĉu ĉiu ago estas "justa", filozofoj kaj laŭleĝaj akademiuloj longe diskutis kio konsistigas justan traktadon, proporcian respondon, kaj socian varon. Tri gravaj teorioj dominas la diskurson: venĝa justeco, utilismo, kaj fortiga justeco.

Retribuema justeco

[FLT:] oʊrenta justeco ripozas sur la principo kiu deliktoj meritas suferi en proporcio al la severeco de siaj krimoj. Ĝiaj radikoj spuras reen al lex-talionis - " okulo por okulo" - kaj ĝi emfazas moralan dezerton super socia servaĵo. [ citaĵo bezonis ] En moderna laŭleĝa kunteksto, retributivismo insistas ke puno devas esti trudita nur sur la kulpa Kant, devas konveni la graviton de la delikto, kaj esti administrita per la retaksadismo.

Utilismo

En ekstrema kontrasto, FLT: sciencutilismo juĝistoj agoj per iliaj rezultoj. Associated with Jeremy Bentham and John Stuart Mill, tiu teorio diras ke la morale dekstra ago estas tiu kiu maksimumigas totalan feliĉon aŭ bonfarton kaj minimumigas suferon. En la kunteksto de justeco, utilisto eble aprobos punojn kiuj efike malinstigas krimon, rehabilitate leĝrompintojn, aŭ senkapabligi danĝerajn individuojn, kiel longa kunteksto de la filozofio kaŭzas la decidajn efikojn de la moderna filozofio.

Reestiga justeco

[FLT:] , prenas malsaman padon tute. Prefere ol simple punado de la delikto aŭ kalkulado de agregaĵo-socia bonfarto, ĝi planas ripari la damaĝon kaŭzitan de krimo. Tiu aliro implikas alporti kune viktimojn, leĝrompintojn, kaj komunumanojn por agnoski la difekton, apogi respondigeblecon, kaj trovi manieron resanigi rilatojn.

Mapping Kira al Retributive Justice

Sur la surfaco, la misio de Kira ŝajnas eĥi venĝajn idealojn. Li celas krimulojn ĉar ili meritas morti por siaj malobeoj. Li ofte alvokas la lingvon de dezertoj, deklarante ke malbonfarantoj devas esti "mortitaj." Tiu paraleligo, aliflanke, frakasas sur pli proksima inspektado.

Krome, venĝa justeco estas interne ligita al la jurŝateco. Puno estas legitima nur kiam ĝi eliras el sistemo kiu respektas konvenan procezon, enkalkulas defendon, kaj tenas la punanton respondeca. Kira agoj en sekreto, sola juĝisto kaj ekzekutisto. Li ne povas esti pridubita aŭ apelaciis. Liaj celoj komence inkludas nur la plej evidente kulpa, sed ĉar li vastigas siajn kriteriojn, li efektivigas homojn simple akuzi de krimoj, individuoj li senigis aŭ donas al li la kapablon de la fakto ke ili estas netaŭgaj kaj eĉ nekons la laŭleĝan praktikon.

Analizante Kira Tra Utilitarian Lenses

utilisma defendo de Kira eble daŭrigos laŭ konataj linioj: mortigante perfortajn krimulojn, Kira draste reduktas krimfrekvencojn tutmonde. En la serio, tutmonda statistiko plonĝas. Militoj paŭzo, kaj multaj homoj sentas pli sekura. Se la fincelo estas la plej granda feliĉo por la plej granda nombro, kaj la agoj de Kira produktas netan pliiĝon en sekureco kaj paco, tiam povus ili esti pravigitaj?

Unue, bonorda utilisma kalkulo devas respondeci pri ĉiuj sekvoj, ne ĵus la tuja redukto en perfortkrimoj. la registaro de Kira generas penetran klimaton de timo. Jura-observadaj civitanoj iĝas timigitaj esprimi malkonsenton aŭ eĉ negravajn kritikojn, teruris ke ili eble iel ofendas tiun juĝiston. La emocia paspago de porvivaĵo sub absoluta gvatado - sciante ke supernatura unuo povis mortigi vin en iu momento por penso - envolvas enorman suferon.

Due, utilismo rekonas ke neniu homo povas neerarite kalkuli la sekvoriĉajn ondefikojn de ago. Kira supozas ke li povas perfekte identigi kiu meritas morti, sed liaj informoj estas filtritaj tra amaskomunikilaj raportoj kaj policdatumbazoj, kiuj ofte estas nekompletaj aŭ partiaj. La potenco de The Death Note ne donas ĉiosciencon; ĝi simple efektivigas sian volon.

Reestiga justeco: La vojo ne prenas

Dum venĝaj kaj utilismaj teorioj minimume parte engaĝiĝas kun la logiko de Kira, fortiga justeco staras en absoluta opozicio al lia tuta mondrigardo. Restorative aliroj rigardas krimon ne simple kiel malobservon de leĝo sed kiel rompo de rilatoj kaj komunumfido. La konvena respondo, tiam, devas identigi la damaĝon, tenas la leĝrompinton respondecan laŭ maniero kiu agnoskas la doloron de la viktimo, kaj laboras kunlabore direkte al riparo.

Konsideru scenaron kie juna persono, movita per malespero, faras rabon. ripoza procezo eble implikos la leĝrompinton alfrontantan la viktimon, komprenante la timon kaj materialperdon kaŭzitan, jesante restituon, kaj ricevante mentorecon konstrui laŭleĝan vivon. tia rezulto povis malhelpi estontan krimon reestigante homon al la komunumo. Kira anstataŭe skribu la nomon de la leĝrompinto, permanente malaprobante ajnan eblecon de ŝanĝo.

La Etika Kvagmiro de Vigilantism

[FLT: => ⁇ estas, ĉe ĝia kerno, meditado sur la sedukta danĝero de vigilantismo. Vigilantism ekestas kiam individuoj, sentante ke oficialaj sistemoj malsukcesis, prenas policojn en siajn proprajn manojn. Dum real-monda civilprotektismo malofte implikas supernaturajn notlibrojn, ĝia dinamiko estas simila: percepto de maljusto, mem-elelektita heroo, kaj eksterkortuma puno.

Historio disponigas sobrigajn lecionojn. Lynch-mafiojn, murdtaĉmentojn, kaj sekreta polico ĉiuj asertis agi en la nomo de pli alta justeco, ankoraŭ ili kutime produktas abomenaĵojn. La foresto de konvena procezo, travidebleco, kaj respondigebleco permesas personajn biasojn, vendettojn, kaj krudajn erarojn por iri senbridaj. la pado de Kira de celado de hejoj ĝuste komprenantaj ke la negativaj leĝoj kiuj simple rompas negravajn leĝojn aŭ kontraŭbatalas lin spegulas la antaŭvideblan arkon de la realaj leĝoj.

Ĉu la Agoj de Kira estu justigitaj?

Prenite kune, neniu el la plej gravaj justecteorioj ofertas koheran defendon de la kampanjo de Kira. Retributive-justeco malsukcesas ĉar Kira ignoras proporciecon kaj konvenan procezon. Utilitarianism, dum komence tempigante, kolapsas post kiam la plena spektro de sekvoj kaj la nereversibility de eraro estas pripensita.

Ankoraŭ la diskuto ne estas simple akademia. En epoko de rapida teknologia ŝanĝo, demandoj de artefarita inteligenteco en policoj, virabelstrikoj, kaj cifereca vigilantismo faras la temojn de FLT:=krit Death Note starte signifa. Kiam algoritmoj povas flagodividuojn por ebla krimeco aŭ kiam sociaj amaskomunikilarmafioj provas nuligi homojn sen testo, ni travivas miniaturversiojn de la Kira dilemo.

Lecionoj de Fikcia Mondo

[FLT:] ne disponigas facilajn respondojn. Anstataŭe, ĝi dramigas la eternan streĉitecon inter ordo kaj libereco, venĝo kaj kompato. Tra Kira, ni vidas kiel brila menso, armita kun neakcentebla potenco, povas raciigi atrocity. La serio iĝas spegulo: spektantoj kiuj komence radiko por Kira estas devigitaj demandi ĉe kiu punkto ili ĉesis, kaj kial.