Table of Contents

Το Anime ως Καθρέφτης της Ψυχής

Το anime έχει ξεπεράσει εδώ και καιρό την κατάστασή του ως απλή ψυχαγωγία, εξελισσόμενο σε ένα εξελιγμένο αφηγηματικό μέσο που συχνά ερευνά τις βαθύτερες γωνίες της ανθρώπινης ψυχολογίας. Ανάμεσα στα πολλά θεωρητικά πλαίσια που μπορούν να εμπλουτίσουν την κατανόησή μας για το σχεδιασμό του χαρακτήρα και τα τόξα ιστοριών, ξεχωρίζει η εργασία του Ελβετού ψυχίατρου Carl Jung. Η θεωρία των αρχέτυπων ⁇ καθολικοί, μυθικοί χαρακτήρες που κατοικούν στο συλλογικό ασυνείδητο ⁇ παρέχει έναν εξαιρετικά ακριβή φακό μέσω του οποίου θα δούμε τα επαναλαμβανόμενα μοτίβα και τύπους προσωπικότητας που θα γεμίσουν ιαπωνικά κινούμενα σχέδια. Αυτά τα αρχέτυπα, όπως ο Ήρωας, η Σκιά και ο Μέντορας, δεν είναι απλώς παραμυθάς συντομεύσεις· είναι σχέδια για ψυχολογική εξερεύνηση, επιτρέποντας στους δημιουργούς να φιλοτεχνούν μορφές που θα επανασυνταχθούν μέσα από πολιτιστικά όρια, επειδή θα αντανακλούν κοινές ανθρώπινες εμπειρίες.

Θέτοντας το Έργο: Ένα Πρωτεύον για τα Αρχέτυπα της Γιουνγκίας

Πριν χαρτογραφήσουν αυτές τις έννοιες σε anime, είναι απαραίτητο να τις ορίσουμε. Στο μοντέλο του Jung [[LFT:]], τα αρχέτυπα είναι έμφυτα, παγκόσμια πρωτότυπα για ιδέες, μοτίβα σκέψης και τρόπους ύπαρξης. Κατοικούν στο συλλογικό ασυνείδητο, το μέρος του μυαλού που κληρονομείται και μοιράζεται από όλη την ανθρωπότητα, ανεξάρτητα από την προσωπική εμπειρία. Δεν είναι συγκεκριμένες εικόνες αλλά μάλλον ⁇ αρχικές εικόνες ⁇ που διαμορφώνουν τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο και πληθύνουμε τα όνειρά μας, τους μύθους και τις ιστορίες.

  • Η Persona: Η κοινωνική μάσκα που φοράμε για να πλοηγηθούμε στη δημόσια ζωή, συχνά σε αντίθεση με τον πραγματικό μας εαυτό.
  • Η Σκιά: Οι καταπιεσμένες, συχνά πιο σκοτεινές πτυχές της προσωπικότητάς μας που αρνούμαστε να αναγνωρίσουμε.
  • Το Άνιμα/Άνομους: Η εσωτερική θηλυκή πλευρά ενός άνδρα και η εσωτερική ανδρική πλευρά μιας γυναίκας, που μεσολαβεί στη συνειδητή και ασυνείδητη.
  • Ο Εαυτός: Το αρχέτυπο της ολότητας και της ολοκλήρωσης, που αντιπροσωπεύει τον στόχο της αδιαιρέτησης.
  • Ο Ήρωας: Ο πρωταθλητής που μάχεται ενάντια στη Σκιά, αγωνιζόμενος για ταυτότητα και ένα άξιο γκολ.
  • Ο Μέντορας: Ο σοφός οδηγός που βοηθά τον ήρωα να προχωρήσει κατά μήκος του δρόμου τους.
  • Ο Τρίκστερ: Ο χαοτικός παράγοντας της αταξίας που διαταράσσει το status quo και αποκαλύπτει κρυμμένες αλήθειες.

Σε anime, αυτά τα αρχέτυπα σπάνια παρουσιάζονται σε μια καθαρή, μορφή βιβλίο. Αντ 'αυτού αναμειγνύονται, υπονομεύονται, και πολιτισμικά μεταφράζονται, δημιουργώντας χαρακτήρες τεράστιας πολυπλοκότητας που αισθάνονται τόσο μυθική και εκπληκτικά πραγματική. Η αλληλεπίδραση αυτών των εσωτερικών μορφών στην οθόνη γίνεται μια συμβολική απόδοση της ίδιας της ψυχολογικής ανάπτυξης του θεατή, η οποία είναι ένας κύριος λόγος για τη βαθιά συναισθηματική επίδραση του μέσου.

Ο Ήρωας και ο Λαβύρινθος της Αυτο-αποκάλυψης

Το αρχέτυπο του ήρωα είναι το πιο άμεσα αναγνωρίσιμο στο anime, που συχνά χρησιμεύει ως ο κεντρικός άξονας γύρω από τον οποίο περιστρέφεται ολόκληρη η ιστορία. Ο Jung είδε τον ήρωα ως σύμβολο του αγώνα του εγώ για να διαφοροποιηθεί από τη μητέρα (το ασυνείδητο) και να εδραιώσει μια συνειδητή ταυτότητα. Αυτό το ταξίδι σχεδόν πάντα περιλαμβάνει μια κάθοδο στο σκοτάδι, μια μάχη με έναν τερατώδη αντίπαλο, και την απόκτηση ενός θησαυρού ή ενός βοδιού. Στο anime, αυτό το πρότυπο κωδικοποιείται ρητά μέσω του ⁇ shoen battle ⁇ είδους, αλλά οι ψυχολογικές ρίζες του τρέχουν πολύ βαθύτερα από την απλή πάλη χορογραφία.

Το Ταξίδι του Κλασικού Ήρωα σε Κινούμενα Έργα

Λίγοι σειρές ενσαρκώνουν το κλασικό Ταξίδι του Ήρωα τόσο πιστά όσο ⁇ Naruto ⁇ Ο τιτουλάριος χαρακτήρας, Naruto Uzumaki, αρχίζει ως ορφανό εξοστρακισμένο για τη στέγαση ενός καταστροφικού πνεύματος μέσα του ⁇ μια κυριολεκτική Σκιά από τη γέννησή του. Η αναζήτησή του είναι διπλή: να γίνει το Χόκατζ, ο ισχυρότερος προστάτης του χωριού, και να αποδείξει την αξία του σε μια κοινότητα που τον έχει απορρίψει. Κάθε μάχη είναι ταυτόχρονα μια εξωτερική μάχη και μια εσωτερική διαπραγμάτευση με τη δική του μοναξιά και οργή. Ομοίως, ο Πίθηκος Δ. Λάφυ από ⁇ ένα Κομμάτι ⁇ αντιπροσωπεύει τον ήρωα ως παράγοντα της μεταμορφωτικής ελευθερίας. Ο φαινομενικά απλός στόχος του να γίνει ο Βασιλιάς του Πειρατή είναι μια μεταφορά για τον πλήρως ατομικισμένο εαυτό του, έναν ηγέτη που δένει ένα διαφορετικό πλήρωμα (τα κατακερματισμένα μέρη της ψυχής) μαζί όχι μέσω μιας δύναμης αλλά μέσω μιας ακλόνητης πίστης που γεννήθηκε από την προσωπική ελευθερία.

Ο Αντί-Ήρωας και ο Αποσπασματικός Εαυτός

Μια πιο σύγχρονη, ψυχολογική και πολύπλοκη αντιμετώπιση του αρχέτυπου του Ηρώου είναι ο αντιήρωας, ο οποίος μεταφέρει τη Σκιά πιο επιφανειακά στην επιφάνεια. Ο Σίντζι Ικάρι της ⁇ Νέον Γένεση Ευαγγελίων ⁇ είναι μια ριζοσπαστική αποδόμηση του ήρωα-πιλότου του μεχά. Αντί για έναν θαρραλέο πρωταθλητή, ο Σίντζι είναι παραλύτως ανασφαλής, ένα αγόρι που πιλοτάρει τη μονάδα της Εύας όχι από ανδρεία αλλά από μια απελπισμένη, ασυνείδητη ανάγκη για πατρική έγκριση και τρόμο να εγκαταλειφθεί. Το ταξίδι του είναι εντελώς εσωτερικό: είναι μια οδυνηρά, επώδυνα ακατέργαστη εξερεύνηση της αντίστασης του Ήρωα στην κλήση, όπου τα τέρατα που πολεμά (οι Άγγελοι) είναι λιγότερο τρομακτικά από την πιθανότητα στενής ανθρώπινης σύνδεσης. Το περίφημο ⁇ Χέτζχογκ’ Διλέμμα ⁇ επεισόδιο καθιστά αυτό το υβρίδιο του Ζούνιου, απεικονίζοντας τον τρόπο με τον οποίο ο εγωός του προκαλεί επίσης βαθιά απομόνωση.

Η Σκιά: Αντίδικος, Αλλόμορφο Εγώ και Καταλύτης για την Ανάπτυξη

Δεν υπάρχει καμία έννοια της Jungian πιο σπλαχνική και δραματική παρουσία στο anime από ό, τι η Σκιά. Αντιπροσωπεύει όλα όσα η συνειδητή προσωπικότητα αρνείται να αναγνωρίσει: τα αρχέγονα ένστικτά μας, η αναντίρρητη οργή μας, η απαγορευμένη δημιουργικότητά μας. Στη συμβολική γλώσσα της αφήγησης, η Σκιά εμφανίζεται συχνά ως κατά γράμμα κακοποιός, ένας σκοτεινός σωσία, ή μια εσωτερική φωνή που ψιθυρίζει την καταστροφή. Ωστόσο, το πιο εξελιγμένο anime καταλαβαίνει ότι ο κακοποιός δεν είναι απλώς ένα εμπόδιο για να καταστραφεί, αλλά ένα αποκηρυγμένο κομμάτι της ψυχής του πρωταγωνιστή που απαιτεί να αναγνωριστεί.

Η Σκιά που Σχηματίζεται ως Εξωτερική Απειλή

Η πιο άμεση εκδήλωση της Σκιάς είναι ο χαρισματικός ανταγωνιστής που απηχεί τις δυνατότητες του ήρωα για διαφθορά. Φως Yagami από ⁇ Θάνατος Σημείωση ⁇ είναι μια αριστοτεχνική τάξη σε αυτό. Αρχίζει ως ένας λαμπρός, ηθικά ιδεαλιστής μαθητής που αποκτά μια θεοειδή δύναμη. Η κάθοδός του δεν είναι μόνο μια ξαφνική στροφή προς το κακό αλλά ένας βαθμιατικός, σαγηνευτικός πληθωρισμός του εγωισμού, όπου η Σκιά (η αυτοδικαιούμενη σκληρότητα και το σύμπλεγμα των θεών) υποσκελίζει το Πρόσωπο του ως πρότυπο πολίτη. Ο διαμετρικός αντίπαλός του, L, δεν είναι απλώς ένας ντετέκτιβ αλλά ένας καθρέφτης ⁇ ίσως λαμπρός, εξίσου αποσπώμενος από την φυσιολογική ανθρώπινη στοργή, που αντιπροσωπεύει μια άλλη όψη της ίδιας απομονωμένης διάνοιας. Στο ⁇ Μπέρσκ ⁇ η Σκιά παίρνει μια μορφή παγκόσμιας διαστροφής μέσω του Γκρίφιθ, του οποίου η προδοσία και η ανάνηση κατά τη διάρκεια της Έκλειψης αποτελούν μια βαθιά εξέταση του τρόπου που η καταπιεσμένη και η απελπισία και η απελπισία του είναι η οργή της ίδιας της ίδιας της.

Αντιμετωπίζοντας το Εσωτερικό Σκοτάδι

Στην ⁇ Περσόνα 4: Οι χαρακτήρες ⁇ πρέπει να αντιμετωπίσουν και να αποδεχτούν τη δική τους ⁇ Σαντάου Σέλβες ⁇ ⁇ μια τέλεια Γιούντζια δραματοποίηση όπου μια καταπιεσμένη πτυχή της προσωπικότητάς τους, συχνά η κρυφή σεξουαλικότητα, ματαιοδοξία ή ζήλια τους, γίνεται ένα τέρας που οργιάζει. Μόνο σταματώντας τον αγώνα και την λεκτική ⁇ Είστε εσείς ⁇ και αναγνωρίζοντας ότι μέρος των ίδιων αποκτούν μια Persona, μια ελεγχόμενη μάσκα που αντιπροσωπεύει μια ολοκληρωμένη πτυχή του εαυτού του. Αυτό είναι ένα σχεδόν τέλειο διάγραμμα της Τζουνγκιανής αχαριστίας. Στην ⁇ Μωβ Ψυχώ 100 ⁇ ο πρωταγωνιστής Shigeo Kageyama καταπιέζει τα συναισθήματά του για να κρατήσει τις συντριπτικές ψυχικές του δυνάμεις υπό έλεγχο. Η Σκιά του αναπτύσσεται εσωτερικά, και όταν τελικά ξεσπά, δημιουργεί μια καταστροφική, αυτόνομη οντότητα.

Ο Μέντορας: Το Φως που Οδηγεί προς την Αδιαίρετη

Το αρχέτυπο Μέντωρ, με τους όρους της Jungian, αντιπροσωπεύει τον σοφό πρεσβύτερο που μεσολαβεί ανάμεσα στον συνειδητό ήρωα και τη βαθύτερη σοφία του ασυνείδητου. Αυτή η φιγούρα εμφανίζεται συχνά στο κατώφλι μιας νέας περιπέτειας, προσφέροντας εργαλεία, συμβουλές και προστασία, και συχνά ενσαρκώνει την προσωπικότητα ενός πρώην ήρωα ο ίδιος. Ο ρόλος του Μέντορα είναι να διαμορφώσει την πιθανότητα ανάπτυξης και να παρέχει την αρχική ώθηση που χρειάζεται για να απελευθερωθεί το εγώ από το οικείο του κέλυφος.

Οι Αρχετυπικοί Σοφοί

Ο Anime είναι πλούσιος με μορφωτικές μορφές που είναι πολύ περισσότερο από τις συσκευές πλοκής. Ο Jiraiya από ⁇ Naruto ⁇ είναι ένα κλασικό παράδειγμα, αναμειγνύοντας τον λεχρώδη γέροντα με βαθιά πνευματική σοφία και μια τραγική σύνδεση με τον κύκλο της βίας που προηγείται του ήρωα. Διδάσκει Naruto όχι μόνο τεχνικές αλλά και μια φιλοσοφία: τη σημασία της επιμονής και της αντοχής του ανθρώπινου πνεύματος. Master Roshi in ⁇ Dragon Ball ⁇ εκπληρώνει τον ίδιο θεμελιώδη ρόλο για Goku και Krillin, αλλά με μια βασική συστροφή: η εκπαίδευσή του είναι εμμονικά εστιασμένη στα απλά βασικά της κινούμενης καλής και οικοδόμησης χαρακτήρα, περιλαμβάνοντας την Zen-like αρχή ότι η κυριαρχία του εαυτού προηγείται της κάθε εξωτερικής τέχνης. Σε ένα πιο σκοτεινό μητρώο, ο μέντορας αρχετυπικός μπορεί να είναι μια φαντασιακή παρουσία.

Ο Απών ή Διεφθαρμένος Μέντορας

Η δραματική δύναμη του αρχέτυπου Μέντορα αποκαλύπτεται επίσης κατά την απουσία ή τη διαφθορά του. Στο ⁇ Νέον Γενέσιο Ευαγγελίον ⁇ Γκέντο Ικάρι είναι ο αντι-μνημονίας. Είναι ένας πατέρας που χρησιμοποιεί τον Σίντζι όχι ως μαθητή αλλά ως εργαλείο για το δικό του μυστικό, μονομανιακό σχέδιο για την επανένωση με τη νεκρή σύζυγό του. Η απουσία γνήσιας καθοδήγησης αφήνει τον Σίντζι ψυχολογικά παρασυρόμενο, ανίκανο να σχηματίσει ένα συνεκτικό εγώ, και υποκείμενο στον τρόμο του άπειρου ασυνείδητου που αντιπροσωπεύεται από το Πρόγραμμα Ανθρώπινης Οργανότητας. Αυτή η αντιστροφή του αρχέτυπου τονίζει την ψυχολογική του λειτουργία δείχνοντας τι καταρρέει όταν αποτυγχάνει: χωρίς τον Σοφό Γέρο, ο ήρωας απλά δεν μπορεί να ανατείλει.

Ο απατεώνας: Χάος, Κωμωδία, και πολιτιστική ανατροπή

Το αρχέτυπο Trickster είναι ο διαταρακτικός παράγοντας του συλλογικού ασυνείδητου, ένα συνοριακό-προδότη του οποίου η όρεξη για αταξίες, όρεξη, και πονηριά εκθέτει την αυθαίρετη φύση των κανόνων που ζούμε με. Στο anime, ο Trickster είναι συχνά η πηγή της χαοτικής κωμωδίας, αλλά κατέχουν μια ιερή λειτουργία: είναι ο διασπαστής των στάσιμων προτύπων, ο ανόητος που λέει την αλήθεια στην εξουσία, και ο πράκτορας που αναγκάζει τόσο τους χαρακτήρες όσο και τον θεατή να αμφισβητήσει την ίδια τη δομή της πραγματικότητάς τους.

Ο Διαταρακτής των Κόμικς και ο Τρελός Σοφός

Ο Gintoki Sakata από το Gintama είναι ίσως η πιο τέλεια ενσάρκωση anime του Trickster. Είναι ένας σαμουράι που ζει σε μια εποχή που αποικίζεται από εξωγήινους, αλλά η πρωταρχική του ασχολία φαίνεται να διαβάζει Shonen Jump, dodging ενοίκιο, και να πάρει σε παράλογες καταστάσεις. Ωστόσο, κάτω από το νεκρό, ζαχαρούχο εξωτερικό του βρίσκεται μια ακλόνητη θέληση και μια βαθιά δέσμευση για την προστασία του τι κρατά αγαπητό. Gintoki κίνηση υπογραφή δεν είναι μια ειδική επίθεση, αλλά ένα ξύλινο σπαθί, ένα όπλο που παρωδεί το ⁇ μαγικό σπαθί ⁇ trope και χρησιμεύει ως πρακτικό καταφύγιο για την ψυχή του. Κατεδαφίζει τον τέταρτο τοίχο και τις προτάσεις του ίδιου του είδους, υπενθυμίζοντας συνεχώς στο κοινό ότι οι άκαμπτοι κώδικες τιμής είναι συχνά μια μάσκα για την ηλιθιότητα. Ομοίως, Yato από ⁇ Noragami ⁇ ένας ανήλικος θεός που μεταφέρει έξω παράξενες θέσεις εργασίας για πέντε γεν, είναι ένα κλασικό θεϊκό τέχνασμα.

Anima και Animus: Οι εσωτερικές αντιθέσεις στο σχεδιασμό χαρακτήρων

Το Anima (η θηλυκή εσωτερική προσωπικότητα στους άνδρες) και το Animus (η αρσενική εσωτερική προσωπικότητα στις γυναίκες) είναι από τα πιο αριθμημένα από τα αρχέτυπα του Jung, που μεσολαβούν μεταξύ του συνειδητού εγώ και του ασυνείδητου. Συχνά προβάλλονται σε άλλους, οδηγώντας σε έντονη έλξη ή απώθηση, αλλά σε αναπτυγμένα άτομα, χρησιμεύουν ως γέφυρα σε βαθύτερη δημιουργική και πνευματική διορατικότητα. Στο anime, αυτά τα αρχέτυπα συχνά εκδηλώνονται σε χαρακτήρες που αψηφούν τους αυστηρούς ρόλους του φύλου, ή σε πλοκή όπου ένας χαρακτήρας πρέπει να ενσωματώσει μια ποιότητα πολιτιστικά ανατεθεί στο αντίθετο φύλο για την επίτευξη της ολότητας.

Χαρακτήρες που Υπερβούν το Διδακτισμό του Φύλου

Kurama από ⁇ Yu Yu Hakusho ⁇ είναι μια κομψή αναπαράσταση ενός πλήρως ενσωματωμένο Anima σε μια αρσενική μορφή. Είναι ένα πνεύμα δαίμονα αλεπού αναγεννημένο σε ένα ανθρώπινο σώμα, συνδυάζοντας μια ήπια, υπολογίζοντας, και εξαιρετικά όμορφη συμπεριφορά με μια ικανότητα για αδίστακτη, ψυχρή βία όταν προκαλείται. Το όπλο υπογραφής του, το Rose Whip, συνδυάζει την ομορφιά και τη θνησιμότητα, και το στρατηγικό μυαλό του είναι μια τέλεια σύνθεση της παραδοσιακής ⁇ φεμινίνη ⁇ συναισθηματική νοημοσύνη και ⁇ μασουλίνη ⁇ αποφασιστική δράση. Δεν είναι ένας άνθρωπος που καταστέλλει μια γυναικεία πλευρά? είναι ένα ισχυρό ον του οποίου η δύναμη προέρχεται απευθείας από τη σύνθεση.

Το Anima/Animus ως αφηγηματική γέφυρα

In ⁇ Puella Magi Madoka Magica ⁇ Homura Akemi’s ολόκληρο το τόξο του χαρακτήρα είναι μια βίαιη, χρονοπλέον προβολή της σχέσης Animus/Anima. αρχικός, εύθραυστος εαυτός της (πιο παραδοσιακά ⁇ φεμινίνη ⁇ αποτελεί ένα αδιάσπαστο ψυχικό δεσμό με Madoka, ο οποίος την έσωσε. Σε δεκάδες απελπισμένους κύκλους του χρόνου, Homura μεταμορφώνεται σε ένα στωικό, όπλο-που τυλίγει, συναισθηματικά απομονωμένος πολεμιστής ⁇ μια ακλόνητη ενσάρκωση ενός σκληρού Animus ⁇ όλα για να προστατεύσει την απαλή, μεσσιανική Μια φιγούρα Anima έχει προβάλει σε Madoka. Η απόλυτη τραγωδία της ιστορίας εξαρτάται σε αυτή την λανθασμένη προβολή, δείχνοντας ότι η αληθινή ενσωμάτωση απαιτεί αμοιβαιότητα, όχι μια μονόπλευρη, ελέγχου της επιθυμίας για την προστασία του ευάλωτου ιδεώδους. Αυτή η σύνθετη αλληλεπίδραση μετακινεί το Anima/Animus δυναμικό πέρα από τις ομοιότητες σχετικά με ⁇ σε macility/feminitity ⁇ σε μια βαθιά ψυχολογική φρίκη.

Η Persona και ο Εαυτός: Μάσκες και Αληθινή Ολοτητα

Πέρα από τις πρωτογενείς μορφές που έχουν ήδη συζητηθεί, το anime συχνά παλεύει με δύο ακόμα υπεραρχαίες έννοιες της Jungian: την Persona (την κοινωνική μάσκα που φοράμε) και τον Εαυτό (το αρχέτυπο της πλήρους ψυχικής ολοκλήρωσης).

Το βάρος της Persona

Η Persona είναι μια απαραίτητη προσαρμογή για την κοινωνική ζωή, αλλά η υπερ-ταύτιση με αυτήν είναι νεύρωση. Στο anime, αυτό είναι ένα διάχυτο θέμα. Lelouch vi Britannia του ⁇ Κώδικα Geass ⁇ είναι ένας αριστοτέχνης χειραγωγός της Persona, λειτουργεί κάτω από δύο ταυτότητες: το πράο, μειωμένες φοιτητής Lelouch Lamperouge και το μασκοφόρο επαναστατικό, Zero. Η τραγωδία του έγκειται στο γεγονός ότι η μάσκα του Zero καταναλώνει την ταυτότητά του, οδηγώντας τον να σχεδιάσει το δικό του θάνατο προκειμένου να σφυρηλατήσει την ειρήνη ⁇ μια βαθιά πράξη όπου η Persona θυσιάζεται έτσι ώστε κάτι πιο αληθινό μπορεί να γεννηθεί για τον κόσμο. Μια πιο οικεία πάλη μπορεί να δει στο Sagu Yagami του ⁇ Death Note ⁇ του οποίου η ψυχολογική κατάρρευση πηγάζει από την αδυναμία της να φορέσει την κατάλληλη κοινωνική μάσκα μετά το θάνατο του πατέρα της, απεικονίζοντας πώς η αποτυχία του Persona μπορεί να σπάσει τον εγωισμό.

Ο Εαυτός ως ο Στόχος της Αφηγητικής

Το απόλυτο αρχέτυπο στο μοντέλο του Jung είναι ο Εαυτός, το κέντρο της συνολικής προσωπικότητας που περιλαμβάνει τη συνειδητή και ασυνείδητη. Αντιπροσωπεύει την ενότητα και συχνά συμβολίζεται από έναν κύκλο ή μια μαντάλα. Το σύνολο του ταξιδιού μιας μακράς σειράς όπως ⁇ Fullmetal Alchemist: Αδελφότητα ⁇ είναι μια σταδιακή, επώδυνη κίνηση προς τον Εαυτό. Η τελική συνειδητοποίηση του Edward Elric δεν είναι απλά μια τακτική νίκη, αλλά μια πνευματική: θυσιάζει την πύλη της αλχημικής δύναμης του ⁇ η ίδια την πηγή της ειδικότητάς του, το βόων του Ήρωα του ⁇ για να σώσει τον αδελφό του. Αυτή η θυσία είναι η παράδοση του φουσκωμένου εγωισμού για την ολότητα της αγάπης, μια καθαρή αναπαράσταση της αμοιβαιότητας. Γίνεται απλά ένας άνθρωπος, ένας ολόκληρος άνθρωπος, και αυτό είναι ο αληθινός Elric θησαυρός. In ⁇ Spirited Away ⁇ το ίδιο το λουτρό είναι μια μανδαλα του ασυνείδητου, με το ταξίδι του Τσιχίρο από μια τρομακτική ταυτότητα, μια γενναία λίστα, που οδηγεί σε μια πραγματική απληστία.

Η Υπομονή Δύναμη της Ψυχολογικής Αφηγήσεως στο Anime

Η συνειδητή ή ασυνείδητη χρήση των ιδεών των δημιουργών anime έχει ως αποτέλεσμα ένα παγκόσμιο καλλιτεχνικό φαινόμενο, μια τεράστια βιβλιοθήκη σύγχρονων μύθων που μιλούν μια παγκόσμια ψυχική γλώσσα. Ο Ήρωας, Σκιά, Μέντορ, Τρίκστερ, Anima/Animus, Persona, και Αυτος δεν είναι στατικές ετικέτες αλλά δυναμικές δυνάμεις που ζωντανεύουν την αφήγηση, δίνοντάς της το ηχητικό βάρος του ονείρου και του θρύλου. Παρατηρώντας αυτούς τους χαρακτήρες να αγωνίζονται με το εσωτερικό τους σκοτάδι, να μην τους μάσκες, να αντιμετωπίζουν σοφούς οδηγούς τους, και τελικά να αναζητούν την ολοκλήρωση, ο θεατής καλείται σε μια διαδικασία αυτο-ανακλαστικής σκέψης. Η mecha δεν πολεμά μόνο ένα τέρας; δεν φιλονικεί απλά με το σύμπλεγμα του πατέρα του πιλότου. Ο πειρατής δεν αναζητά μόνο θησαυρούς, επιδιώκει μια οικογένεια που αντιπροσωπεύει τη δική του ψυχολογική πληρότητα.