Table of Contents

Ο κόσμος του anime συζητείται συχνά μέσω του φακού των δημογραφικών ειδών, με το shoujo και το josei να στέκονται ως δύο πυλώνες που σαφώς κεντράρουν το γυναικείο κοινό. Σε αντίθεση με το shouen ή seinen, που συχνά προεπιλεγμένη σε μια ανδρική προοπτική, αυτές οι κατηγορίες καλούν μια βαθύτερη έρευνα για το ποιος κατέχει την αφηγηματική άποψη. Αυτό το άρθρο διερευνά την έννοια του γυναικείου βλέμματος μέσα στο shoujo και το josei anime, αναλύοντας πώς αυτά τα έργα δημιουργούν γυναικεία υποκειμενικότητα, αμφισβητούν συμβατικούς ρόλους φύλου, και προσφέρουν μια αντ-αφηγητική στο κυρίαρχο αρσενικό βλέμμα. Εξετάζοντας τους τίτλους-κλειδιά, τις καλλιτεχνικές επιλογές και τα αφηγηματικά μοτίβα, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα την πολιτιστική σημασία του να βλέπουμε μέσα από τα μάτια των γυναικών.

Καθορισμός του Shoujo και του Josei: Περισσότερο από Δημογραφικά

Οι Shoujo και Josei συχνά περιγράφονται απλά από τις ηλικιακές ομάδες-στόχους τους: shoojo για τα κορίτσια περίπου 10 έως 18, και josei για τις ενήλικες γυναίκες. Ωστόσο, αυτή η δημογραφική σήμανση υποβιβάζει τις διακριτές αφηγηματικές φιλοσοφίες που ενσωματώνονται σε κάθε. Shoujo αναδείχτηκε στις αρχές του 20ού αιώνα ως μια ξεχωριστή λογοτεχνική και οπτική κουλτούρα, επηρεασμένη σε μεγάλο βαθμό από το σχολικό περιβάλλον των κοριτσιών και την αισθητική της Γιουμ Μιρου Σχουτζο Josei, ως επίσημη εκδοτική κατηγορία, στερεοποιείται αργότερα, με περιοδικά όπως Josei Επτά και Νιώσε Νέος Η κατανόηση αυτών των προελεύσεων είναι κρίσιμη, διότι δεν διαμόρφωσαν μόνο τα θέματα, αλλά και τη γραμματική του τρόπου με τον οποίο απεικονίζονται οι γυναίκες.

Το συναισθηματικό τοπίο του πρωταγωνιστή είναι το πρωταρχικό έδαφος και εξωτερικά γεγονότα χρησιμεύουν για να φωτίσουν την εσωτερική ανάπτυξη. Αντίθετα, το Josei συνήθως εξοικειώνει τις συγκρούσεις μέσω κοινωνικών δομών ⁇ του χώρου εργασίας, του γάμου, της οικονομικής επισφάλειας ⁇ ενώ παράλληλα παρέχει βαθιά πρόσβαση στις σκέψεις της ηρωίδας. κάτοικος Μια γυναικεία συνείδηση, όχι μόνο για να την παρατηρείς.

Το γυναικείο βλέμμα: Πλαίσιο για την Ανάλυση

Ο όρος “αρσενικό βλέμμα” αρθρώθηκε από τη θεωρητικό της ταινίας Laura Mulvey το 1975 για να περιγράψει πώς ο mainstream κινηματογράφος θεωρεί τις γυναίκες ως παθητικά αντικείμενα ενός ετεροφυλόφιλου άνδρα θεατή ως σκωπόφιλη απόλαυση. Το γυναικείο βλέμμα, ως κριτική απάντηση, δεν αντιστρέφει απλά το δυαδικό. Αντίθετα, δίνει προτεραιότητα στη συμπάθεια, την ενσάρκωση και μια πολλαπλότητα επιθυμιών που δεν περιορίζονται σε σεξουαλικό θέαμα. Στο anime, το θηλυκό βλέμμα εκδηλώνεται μέσω της αφηγηματικής προσοχής στην εσωτερικότητα, τη διαμόρφωση σχέσεων ως αμοιβαίας και συναισθηματικής υφής, και την απόρριψη του υπερστυλοποιημένου κατακερματισμού των γυναικείων σωμάτων που εικονίζουν την υπηρεσία θαυμαστών που απευθύνεται στους άνδρες.

Μερικοί σχουτζό και josei εργάζονται σκόπιμα ενσωματώνουν ερωτική επιθυμία από την άποψη μιας γυναίκας, επαναδιατυπώνοντας τη σεξουαλικότητα ως μια επέκταση της συναισθηματικής οικειότητας και όχι ένα αποκομμένο οπτικό αγαθό. Άλλοι αποφεύγουν το σεξουαλικό περιεχόμενο εντελώς, εστιάζοντας σε πλατωνικούς δεσμούς, φιλοδοξία ή θεραπεία.

Ιστορικές Ρίζες και Οπτική Γλώσσα

Οι εικαστικές συμβάσεις του Shoujo διαμορφώθηκαν έντονα από την Ομάδα του Έτους 24 ⁇ μια ομάδα επιδραστικών καλλιτεχνών manga κατά τη δεκαετία του 1970, όπως οι Moto Hagio, Keiko Takemiya, και Riyoko Ikeda. Εισήγαγαν ρευστό πάνελ, συμβολικό υπόβαθρο, και αποσυντίθεται συνοριακές γραμμές που οπτικά αναπαριστούσαν συναισθηματικές καταστάσεις. Αυτό το στυλ, που αιμορραγεί σε anime προσαρμογές, αντιστέκεται στη στατική αντικειμενοποίηση των χαρακτήρων. Αντίθετα, το σώμα αποδίδεται λιγότερο ως μια συλλογή από μέρη που πρέπει να οζληθούν και περισσότερο ως ένα δοχείο για την αίσθηση. Η αισθητική των μεγάλων, λαμπερών ματιών, αιωρούμενα πέταλα, και απαλό φόντο εστίασης λειτουργεί ως ένας συναισθηματικός ενισχυτής, ευθυγραμμίζοντας τον θεατή με τον εσωτερικό κόσμο του πρωταγωνιστή ⁇ ένα χαρακτηριστικό του γυναικείου βλέμματος.

Το anime Josei συχνά κληρονομεί μια πιο υποτονική έκδοση αυτής της εκφραστικής εικόνας, αναμειγνύοντάς την με ρεαλιστικές ρυθμίσεις και μια γειωμένη χρωματική παλέτα. Η κάμερα παραμένει σε μικρές χειρονομίες: ένα χέρι διστάζει μπροστά σε μια πόρτα, ένα φλιτζάνι καφέ ψύξης σε ένα γραφείο, μια ανταλλαγή ματιών σε ένα γεμάτο τρένο. Αυτές οι λεπτομέρειες δεν είναι συμπτωματικές; κατασκευάζουν έναν κόσμο όπου οι εσωτερικές και εξωτερικές πραγματικότητες είναι εξίσου σταθμισμένες. Για μια βαθύτερη ανάλυση του πώς η οπτική γλώσσα manga ενημερώνει την άποψη των φύλων, δείτε Αυτή η επιστημονική εξέταση της αισθητικής του shoujo manga- Όχι.

Shoujo Αρχέτυπα και ο Ενισχυμένος Εσωτερικός Εαυτός

Το άνιμε του Σούτζο συχνά εξαρτάται από αρχέτυπα που φαίνονται συμβατικά ⁇ το αδέξιο κορίτσι, το μαγικό πολεμιστή, την ηρωίδα που ντύνεται με σταυροειδή ⁇ ακόμα και το θηλυκό βλέμμα τα ανατρέπει αυτά από μέσα. Οι πρωταγωνιστές σπάνια είναι παθητικοί ⁇ δρουν, επιλέγουν και αποτυγχάνουν με τους δικούς τους όρους. Η υπηρεσία τους είναι συναισθηματική και συγγενική, που οι πατριαρχικοί κανόνες συχνά απορρίπτουν αλλά οι σούτζο αντιμετωπίζουν ως καθολικά ισχυροί.

Μαγικά κορίτσια και συλλογική δύναμη: Ναύτης Μουν.

Ναόκο Τακεούτσι Ναύτης Μουν. Το γυναικείο βλέμμα εδώ δεν αφορά την ατομική τελειότητα αλλά την αμοιβαία υποστήριξη. Οι ακολουθίες μετασχηματισμού, συχνά αναφέρονται ως ανδρικό υλικό βλέμμα, ανακτώνται από το αφηγηματικό πλαίσιο: καταλύονται από την ανάγκη να προστατεύουν τους αγαπημένους, και η κάμερα αντιμετωπίζει τα λαμπερά σώματα με μια αίσθηση δέους και όχι αποσύνθεσης. Η σειρά λέει ότι η θηλυκότητα ⁇ που είναι ενσωματωμένη σε κορδέλες, τιάρες και ⁇ μαντισμό ⁇ μπορεί να είναι πηγή δύναμης παγκόσμιας σωτηρίας, όχι αδυναμίας.

Συναισθηματική Εργασία και Θεραπεία Καλάθι φρούτων

Καλάθι φρούτων Το Tohru Honda, η ηρωίδα, δεν έχει όπλο, ασκεί την ενσυναίσθηση. Η κατάρα της οικογένειας Sohma είναι μια κυριολεκτική κατάρα του κρυμμένου τραύματος, και η επίμονη, ήπια έρευνα του Tohru για τα μοντέλα πόνου τους ένα είδος φροντίδας που σπάνια επικεντρώνεται στα mainstream μέσα ενημέρωσης. Το γυναικείο βλέμμα είναι εμφανές στο πώς η σειρά επικυρώνει τη συναισθηματική διαίσθηση της ως μια μορφή νοημοσύνης. Κάθε συζήτηση διαρκεί, κάθε δάκρυ δίνεται βάρος. Η παράσταση υποστηρίζει ότι η κατανόηση των άλλων δεν είναι μια υποδεέστερη δεξιότητα, αλλά μια ηρωική ικανότητα.

Η Πρόκληση για την Κατασκευή Φύλου Ouran High School Host Club (στα Αγγλικά).

Ouran High School Host Club (στα Αγγλικά). Haryuhi Fujioka, με τα πρακτικά κοντά μαλλιά και αδιαφορία στη μόδα, είναι λάθος για ένα αγόρι και ανακαλύπτει πόσο αυθαίρετοι είναι πραγματικά οι κοινωνικοί δείκτες του φύλου. Η περίτεχνη εμφάνιση ⁇ όλων του συλλόγου υποδοχής ⁇ ο τύπος του πρίγκιπα, ο δροσερός τύπος, ο αγορίστικος τύπος ⁇ αποθέτει την κατασκευή της αρρενωπότητας. Μέσα από την ασύγκριτη προοπτική του Χαρούχι, το γυναικείο βλέμμα αποσταθεροποιεί τόσο το ανδρικό βλέμμα όσο και την εικόνα του καθρέφτη του. Η κωμωδία της σειράς προκύπτει από το χάσμα μεταξύ του πώς οι άνδρες οικοδεσπότες αναμένουν να τους δουν και πώς ο Χαρούχι στην πραγματικότητα τους βλέπει: ως ανθρώπους, όχι παραστάσεις. Για μια εκτεταμένη συζήτηση της παρωδίας των φύλων στη σειρά, Το χαρακτηριστικό του Anime News Network για την κληρονομιά του Haruhi είναι διαφωτιστικό.

Josei Αφηγήσεις: Το βάρος της ενήλικης ζωής

Αν το shoujo κατακλύσει τα βάθη της εφηβείας, ο Josei αντιμετωπίζει τα επακόλουθα των νεανικών ονείρων. Αυτές οι ιστορίες αναγνωρίζουν ότι η ενήλικη ζωή συχνά ορίζεται από τον συμβιβασμό, τη μοναξιά και την ήρεμη συσσώρευση μικρών θλίψεων.

Συνδεδεμένες Μοίρες Νανά.

Ai Yazawa του Νανά. Η σειρά διαγράφει τη φιλία τους με την ωμή ειλικρίνεια, ποτέ δεν γυαλίζει πάνω από τη ζήλια, την ανάγκη, ή την αυτο-σαμποτάζ. Το γυναικείο βλέμμα εκδηλώνεται στην άρνηση να κρίνει είτε τις επιλογές της γυναίκας ως καθαρά σωστές ή λάθος. Αντίθετα, η αφήγηση δημιουργεί ένα χώρο όπου τόσο η πείνα για αγάπη όσο και η πείνα για αυτονομία είναι εξίσου έγκυρες. Η κάμερα συχνά εστιάζει στα πρόσωπά τους σε στιγμές σιωπηλής συνειδητοποίησης, που προεξέχουν συναισθηματικά την εξέλιξη της πλοκής.

Δημιουργική φιλοδοξία και ειδύλλιο σε Παραδεισένιο Φιλί

Επίσης από τον Ai Yazawa, Παραδεισένιο Φιλί Ακολουθεί τη Yukari καθώς εγκαταλείπει την άκαμπτη πορεία της εξεταστικής εκπαίδευσης για τον χαοτικό κόσμο του σχεδιασμού μόδας. Η σειρά αντιμετωπίζει τη σεξουαλική της αφύπνιση και τη δημιουργική της αφύπνιση ως συνυφασμένη. Η σχέση της με τον Γιώργο είναι γεμάτη με ανισορροπίες εξουσίας, ωστόσο το γυναικείο βλέμμα εξασφαλίζει ότι η εσωτερικότητά της παραμένει το κεντρικό μυστήριο. Όταν η Yukari περπατάει στο διάδρομο στο αποκορύφωμα, η θριαμβευτική στιγμή είναι μόνη της, ακόμα και όταν επαναπροσδιορίζει τι σημαίνει ομορφιά με τους δικούς της όρους. Η σειρά αρνείται το ψεύτικο δυαδικό που πρέπει να επιλέξει μια γυναίκα ανάμεσα σε μια καριέρα και αγάπη. Επιμένει ότι μπορεί, και πρέπει, να πλοηγηθεί και με τη δική της τροχιά.

Μη συμβατική μητρότητα στην ⁇ του Usagi

Ενώ ⁇ του Usagi Η Daikichi, ένας άντρας, γίνεται ο κύριος κηδεμόνας ενός νεαρού κοριτσιού, αλλά η ιστορία προβάλλει συνεχώς τις εμπειρίες των γυναικών γύρω του ⁇ ανύπαντρες μητέρες, εργαζόμενες γυναίκες, ηλικιωμένες γυναίκες των οποίων η εργασία που καλλιεργεί έχει θεωρηθεί δεδομένη. Το γυναικείο βλέμμα λειτουργεί εδώ μέσω της συστηματικής αναγνώρισης του αόρατου έργου που συντηρεί την κοινωνία. Η έκθεση ομαλοποιεί τους άνδρες που εκτελούν συναισθηματική φροντίδα, προκαλώντας έτσι τον έμφυλο καταμερισμό της εργασίας από μια έμμεσα γυναικείαςκεντρικής ηθικής.

Αισθητικές χολή και το Μη Αντικειμενικό Μάτι

Σε anime που απευθύνονται σε άνδρες κοινό, οι γυναίκες χαρακτήρες συχνά υποβάλλονται σε “σπάνιο σώμα”: αργή κίνηση πλάνα που τεμαχίζουν τα στήθη, τους γοφούς, και τους μηρούς. Ακόμα και όταν shoujo και Josei anime παρουσιάζουν γυμνότητα ή οικειότητα, το πλαίσιο είναι θεμελιωδώς διαφορετική. Μια σκηνή μπάνιου σε ένα έργο Josei όπως Πριγκίπισσα Μεδούλια Ίσως τονίσει την άνεση του κοινόχρηστου χώρου και όχι το περίγραμμα ενός σώματος. Ναύτης Μουν., οι ακολουθίες μετασχηματισμού, αν και επιμήκεις, επικεντρώνονται στη σιλουέτα και το φως? το σώμα είναι ένα λαμπερό περίγραμμα, όχι ένα σαρκικό εμπόρευμα. Αυτή η οπτική στρατηγική ανακατευθύνει την προσοχή του κοινού από κατοχή σε συμμετοχή.

Οι ηρωίδες Shoujo συχνά φορούν ρούχα που δίνουν έμφαση στην κινητικότητα ή την αυτο-έκφραση αντί να εκτίθενται. Ακόμη και σε ρομαντικές σκηνές, η κάμερα τείνει να δίνει προτεραιότητα στα πρόσωπα, τα χέρια αγγίζοντας, και περιβαλλοντικές λεπτομέρειες όπως πτώση άνθη κερασιάς. Αυτό δημιουργεί μια διάθεση οικειότητας που είναι βιωματική και όχι ηδονοβλεψία. ακαδημαϊκές συζητήσεις για το κινούμενο σώμα και το βλέμμα- Όχι.

Η πολιτική της γυναικείας φιλίας και της κοινότητας

Τόσο το shoujo όσο και το josei anime συνήθως ανεβάζουν τη γυναικεία φιλία στην κατάσταση ενός πρωταρχικού συναισθηματικού δεσμού, μερικές φορές αντιπαλότητα ή υπέρβαση ⁇ μαντισμού. Το Βιβλίο των Φίλων του Νατσούμε (που, ενώ ένα shouen-style manga, έχει μια ισχυρή γυναικεία βάση φαν και ευθυγραμμίζεται με τις ευαισθησίες shoujo), οι σχέσεις του πρωταγωνιστή με μια ποικιλία των γυναικών Youkai και οι άνθρωποι τονίζουν την εμπιστοσύνη και την ευπάθεια. Ωστόσο, μέσα σε αφοσιωμένους τίτλους shoojo, οι γυναίκες φιλίες συχνά αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της πλοκής. Καρντακάπτρα Sakura τοποθετεί τη φιλία της Sakura με τον Tomoyo στον αφηγηματικό πυρήνα, το βλέμμα του Tomoyo ⁇ ένα από καθαρό θαυμασμό και υποστήριξη ⁇ καθρέφει το ιδανικό γυναικείο βλέμμα που η σειρά κατασκευάζει για τον θεατή.

Στο Τζόσεϊ, η φιλία είναι συχνά πιο περίπλοκη, αμαυρωμένη από φθόνο και ταξική διαφορά. Νανά. το αποδεικνύει αυτό, αλλά το ίδιο και η Ooku: Οι Εσωτερικοί Θάλαμοι Εδώ, οι γυναίκες πρέπει να περιηγηθούν στις ιεραρχίες εξουσίας μεταξύ τους, και το γυναικείο βλέμμα διερευνά την αλληλεγγύη και την προδοσία που συνυπάρχουν μέσα στις γυναικείες κοινότητες. Απεικονίζοντας αυτές τις περίπλοκες δυναμικές, αυτά τα είδη απορρίπτουν την απλοϊκή «αδελφότητα» που είναι εύκολη, υπέρ μιας πιο ειλικρινούς, και τελικά πιο σεβαστής, απεικόνισης της κοινωνικής ζωής των γυναικών.

Η επιθυμία και η ερωτική από τη γυναικεία προοπτική

Η αντιμετώπιση της γυναικείας επιθυμίας είναι ένα κρίσιμο σύνορο για το γυναικείο βλέμμα. Ιστορικά, το shoujo έχει επιτραπεί να απεικονίζει έντονη ρομαντική λαχτάρα ⁇ που συχνά κωδικοποιείται με αγνά όρους ⁇ ενώ ο Josei έχει ερευνήσει τη σεξουαλικότητα με ειλικρίνεια. Η Επιθυμία του Απατεώνα (προσαρμοσμένη από ένα josei/seinen border manga) διερευνούν τη γυναικεία επιθυμία, μοναξιά, και τη χρήση του σεξ ως συναισθηματική αναισθησία. Το θηλυκό βλέμμα εδώ δεν αποκαθιστά την επιθυμία? δείχνει το χάος και την εμπλοκή της με αυτοαξίας. Η κάμερα παραμένει με την ηρωίδα κατά τη διάρκεια στενών σκηνών, αλλά η ευχαρίστηση ή ο πόνος της υπαγορεύει τον τόνο. Το ανδρικό σώμα μπορεί να φαίνεται, αλλά είναι η εμπειρία της που οδηγεί, όχι το θέαμα του.

Ένα πιο πρόσφατο παράδειγμα είναι Γιούρι!!!! on ICE, η οποία, αν και ένα αθλητικό anime, κατασκευάζει μια ρομαντική σχέση που οφείλει σαφώς ένα χρέος στις συμβάσεις γυναικείο βλέμμα: την έμφαση στη συναισθηματική αμοιβαιότητα, τη μεταμορφωτική δύναμη της αγάπης, και τον ερωτισμό της αμοιβαίας υποστήριξης. Αυτό δείχνει ότι το γυναικείο βλέμμα μπορεί να υπερβεί τις δημογραφικές κατηγορίες και να επηρεάσει mainstream αφήγηση. Για μια διαφοροποιημένη ματιά στο πώς το γυναικείο βλέμμα διαμορφώνει σύγχρονες αλλόκοτες αφηγήσεις στο anime, Η συνεχιζόμενη κάλυψη του Anime Feminist είναι μια εξαιρετική πηγή.

Επίδραση στους θεατές και την ευρύτερη κουλτούρα

Η επικράτηση του γυναικείου βλέμματος στο σούτζο και στο Τζόσεϊ έχει μετρήσιμο κυματισμό. Για τις γυναίκες θεατές, αυτές οι σειρές προσφέρουν καθρέφτες και όχι παράθυρα. Βλέποντας έναν χαρακτήρα να διαπραγματεύεται μια δύσκολη σχέση μητέρας-κόρης, τραύμα διεργασίας, ή απλά να ισχυρίζεται το δικαίωμά της να υπάρχει με όλες τις αντιφάσεις της παρέχει μια μορφή επικύρωσης που τα κύρια μέσα ενημέρωσης συχνά παρακρατούν. Για τους άνδρες θεατές, η έκθεση σε αυτές τις αφηγήσεις μπορεί να καλλιεργήσει εμπειρικές δεξιότητες, προσφέροντας μια διαρκή εμβάπτιση σε μια γυναικεία προοπτική που δεν μεσολαβεί από την ανδρική επιθυμία.

Επιπλέον, οι Shoujo και Josei έχουν ιστορικά χρησιμεύσει ως εκκολαπτήρια για καινοτόμες αφηγηματικές μορφές. Επαναστατική Κορίτσι Utena, και η απρόσκοπτη κοινωνική κριτική Ο άνθρωπος Χαταράκι Αυτές οι καινοτομίες στη συνέχεια διασταυρώνονται σε άλλα είδη, αποδεικνύοντας ότι το γυναικείο βλέμμα δεν είναι ένα εξειδικευμένο ενδιαφέρον αλλά μια μεταμορφωτική δημιουργική δύναμη.

Κριτικές και Περιορισμοί

Η Shoujo, ειδικότερα, έχει επικριθεί για την ενίσχυση ετεροκανονιστικών χρονοδιαγραμμάτων και την εξιδανικοποίηση της αυτοθυσίας. Πολλές ιστορίες καταλήγουν με το γάμο ως την τελική απόφαση, υπονοώντας ότι το ταξίδι μιας γυναίκας κορυφώνεται σε συνεργασία. Josei, ενώ πιο ώριμο, μερικές φορές καταλήγει σε τιμωρία των ηρωίδων της για τις φιλοδοξίες τους ή τη διαμόρφωση της μονοκατοικίας τους ως κρίση. Επιπλέον, και τα δύο είδη έχουν ιστορικά επίκεντρο cisgender, ετεροφυλόφιλοι γυναίκες, με μόνο πρόσφατους τίτλους όπως οι πρόσφατοι τίτλοι, όπως οι τίτλοι, Η Λεσβιακή μου Εμπειρία με τη Μοναξιά Το ίδιο το βλέμμα μπορεί να είναι αποκλειστικό, και ένα πραγματικά διατομεακό γυναικείο βλέμμα πρέπει να εξηγεί τη φυλή, την τάξη και την αλλόκοτη φύση πιο έντονα.

Υπάρχει επίσης η οικονομική πραγματικότητα ότι οι προσαρμογές του josei anime είναι σπανιότερες από αυτές του shouzo, και ότι και οι δύο λαμβάνουν λιγότερη χρηματοδότηση και προώθηση σε σύγκριση με τις blockbusters. \" διαρθρωτική ανισορροπία σημαίνει ότι το γυναικείο βλέμμα παραμένει υποεκπροσωπούμενο στον ίδιο τον κλάδο που εμπλουτίζεται εδώ και δεκαετίες.

Το Μέλλον της Γυναίκας που Ατενίζει το Άνιμε

Οι αναδυόμενες τάσεις υποδηλώνουν διαφοροποίηση των γυναικείων αφηγήσεων. Οι πλατφόρμες ροής έχουν μειώσει τα εμπόδια για τίτλους εξειδικευμένων θέσεων, επιτρέποντας σε περισσότερους Josei και πειραματικά έργα να βρουν παγκόσμιο κοινό. Τραγουδήστε “Χθες” για μένα και Wotakoi: Η αγάπη είναι δύσκολη για τον Otaku Εξερευνήστε τις σχέσεις ενηλίκων με ένα γυναικείο βλέμμα που αισθάνεται φρέσκο και πολιτιστικά συγκεκριμένο. Η άνοδος των γυναικών σκηνοθετών και συγγραφέων στη βιομηχανία, όπως η Naoko Yamada ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ Μια Σιωπηλή Φωνή, Η Λιζ και το Μπλε Πουλί Το έργο του Γιαμάντα, ιδιαίτερα, δείχνει μια υπέρτατη προσοχή στις φυσικές μικροκινήσεις και τη συναισθηματική ατμόσφαιρα που ορίζει το θηλυκό βλέμμα στην πιο εξελιγμένη, ανεξάρτητα από τη δημογραφική ετικέτα του υλικού πηγής.

Καθώς το fandom γίνεται πιο κρίσιμο, το κοινό αναζητά ενεργά ιστορίες που τιμούν τη γυναικεία υποκειμενικότητα. Το γυναικείο βλέμμα, κάποτε μια ακαδημαϊκή έννοια, είναι όλο και πιο απαιτητικό. Το Shoujo και το josei anime, με την πλούσια ιστορία τους να δίνει προτεραιότητα στην εσωτερική ζωή, δεν είναι κειμήλια αλλά σχέδια για ένα πιο περιεκτικό τοπίο των μέσων ενημέρωσης. Η κληρονομιά τους διδάσκει ότι το μεγαλύτερο θέαμα δεν είναι η γυναίκα στην οθόνη, αλλά ο κόσμος όπως το βλέπει.