anime-culture-and-fandom
Πολιτιστική κριτική μέσω Satire: Αναλύοντας κοινωνικό σχόλιο σε 'one Punch Man' και 'mob Psycho 100'
Table of Contents
Το Anime είναι εδώ και καιρό ένα μέσο από ακραίες ⁇ συνομιλικές μάχες, υπερβολικά συναισθήματα και εξωγενείς χαρακτήρες. Ωστόσο, μέσα σε αυτή τη βόμβα, μερικοί δημιουργοί ενσωματώνουν την κριτική ξυραφιών των ίδιων των πολιτισμών που καταναλώνουν το έργο τους. Λίγοι το καταφέρνουν αυτό με την stealth και το πνεύμα του ΕΝΑ, το ψευδονυμικό mangaka πίσω Ένας άνθρωπος γροθιά και Mob Psycho 100]. Στην επιφάνεια, η μία σειρά ακολουθεί ένα καπελάκι που μπορεί να εξαφανίσει κάθε εχθρό με μια γροθιά; η άλλη ακολουθεί μια μεσαία εσπερίδα σχολείου που επαναπιέζει τα συναισθήματά του για να αποφύγει καταστροφικά ξεσπάσματα. Κάτω από το θέαμα, και οι δύο ιστορίες λειτουργούν ως παρατεταμένα σατιρικά δοκίμια για το σύγχρονο επίτευγμα, την απόδοση της ταυτότητας, και την ήρεμη κρίση της ψυχικής υγείας.
Η Μηχανική της Εξοχότητας στην Οπτική Αφηγητική
Στο anime, η οπτική διάσταση υπερφορτώνει αυτό το αποτέλεσμα: το ξεπερασμένο πρόσωπο ενός ήρωα ενώ καταρρέει, ή ο μετρητής έκρηξης ενός ψυχικού αγοριού που χτυπάει προς το 100%, μετατρέπει τις αφηρημένες ανησυχίες σε σπλαχνικές εικόνες. Το στυλ τέχνης ενός ατόμου, συχνά θεωρείται ακατέργαστο σε σύγκριση με το σχέδιο του Γιουσούκε Μουράτα Ένα Punch Man, στην πραγματικότητα εξυπηρετεί τη σάτιρα. Τα σκόπιμα απλά σχέδια χαρακτήρων απομακρύνουν την αίγλη, αναγκάζοντας το κοινό να εστιάσει στα κοίλα συστήματα και τις συναισθηματικές αλήθειες κάτω. Με την ανάμειξη της παράδοσης του νεκρού με επιθέσεις παγκόσμιας καταστροφής, και οι δύο σειρές διαλύουν την ψευδαίσθηση ότι η εξωτερική δύναμη επιλύει πάντα την εσωτερική κενότητα. Για περισσότερα στο πώς αναπτύσσεται η σατιρέ, δείτε Network[overTime News[AFTime]
Αποσυναρμολόγηση του Ηρωικού Ιδεώδους σε έναν άνθρωπο με γροθιά
Ένας άνθρωπος-ποντς παρουσιάζει τον Saitama, έναν χομπίστα ήρωα που εκπαίδευσε τόσο σκληρά τα μαλλιά του, και η δύναμή του έπεσε χωρίς όρια. Ο πυρήνας σατιρικός συλλογισμός είναι άμεσος: ο απόλυτος ήρωας είναι ένας βαριεστημένος, υποτιμημένος άνθρωπος που ζει σε ένα σεμνό διαμέρισμα, ανησυχώντας για τις πωλήσεις σούπερ μάρκετ. Ο σύλλογος Ηρώ, μια εκτεταμένη γραφειοκρατία που αποδίδει τάξεις και δίνει μισθούς, καθρέφει την εταιρική σκάλα πολλοί ενήλικες αναρριχώνται. Οι ήρωες ενδιαφέρονται λιγότερο για τη διάσωση των ζωών από ό, τι με το κύρος S-Class τους, δημόσια εικόνα, και γραμμές εμπορευμάτων. Αυτό το σύστημα κριτικάρει πώς η σύγχρονη κοινωνία μετριάζει την αξία του ⁇ μέσω τίτλων, των ακολουθών, ή καθαρή αξία ⁇ ενώ αγνοούν την πραγματική συνεισφορά. Η απάθεια του Saitama γίνεται μια διαμαρτυρία ενάντια σε αυτό το μηχάνημα: γνωρίζει τη δική του δύναμη είναι ανυπολόγιστη, ωστόσο δεν αισθάνεται καμία υποχρέωση για έγκριση.
Η Φάρσα της Κατάταξης και της Αναγνώρισης
Η δομή κατάταξης του Συλλόγου Hero είναι ένα αριστούργημα της θεσμικής σάτιρας. Ανταμείβει φωτογενείς, εμπορεύσιμους μαχητές όπως η Sweet Mask, που εκτιμούν αισθητικές εμφανίσεις πάνω από τη δικαιοσύνη, και ο Genos, ο μαθητής cyborg, αρχικά κυνηγάει τον χαρακτηρισμό S-Class με μονοδιάστατη εμμονή. Εν τω μεταξύ, ήρωες που κάνουν την πραγματική βαριά ανύψωση ⁇ όπως Saitama ⁇ λανγκουίζ στις χαμηλότερες βαθμίδες, επειδή το κοινό και οι εξεταστές δεν αντιλαμβάνονται τις πράξεις του. Αυτή η δυναμική φωτίζει τη σύγχρονη εμμονή με τις μετρικές. Τα σχολεία κρίνουν με βαθμολογίες δοκιμών, εταιρείες με τριμηνιαίες εκθέσεις, κοινωνικά μέσα από αρέσει ⁇ όλα, ενώ οι βασικές ανθρώπινες ιδιότητες όπως η καλοσύνη, η ανθεκτικότητα, ή η ήσυχη ικανότητα δεν βλέπουν. Η σειρά προτείνει ότι μόλις οποιαδήποτε ομάδα γίνει σύστημα, θα προωθήσει αναπόφευκτα εκείνους που κυριαρχούν στο παιχνίδι του συστήματος και όχι εκείνους που ενσωματώνουν τον αρχικό σκοπό του.
Υπαρξιακή Βαρεμάρα και η Ματαιότης της Δύναμης
Το καθοριστικό χαρακτηριστικό του Saitama δεν είναι δύναμη, είναι εννουί. Έχει πετύχει το όνειρο κάθε πρωταγωνιστή shōnen ⁇ ανυπέρβλητη δύναμη ⁇ και το βρήκε ανούσιο. Η αφήγηση επιμένει ότι η εκπλήρωση δεν μπορεί να έρθει μόνο από τη φυσική κυριαρχία. Αυτό προκαλεί άμεσα τη φαντασίωση ενδυνάμωσης στην καρδιά τόσο πολύ προσανατολισμένη στην δράση φαντασία. Όταν το Saitama εξαλείφει μια παγκόσμια απειλή χωρίς καν να καταχωρεί το όνομα του αντιπάλου, το anticlimax χρησιμεύει ως σχολιασμός στον διάδρομο ντοπαμίνης: κάθε νίκη ανεβάζει το μπαρ μέχρι τίποτα δεν διεγείρει. Η σειρά ζητά σιωπηρά από τους θεατές να εξετάσουν τις δικές τους φιλοδοξίες. Είναι η προώθηση, η κατακερματισμένη κατάσταση, η ιογενής θέση που πρόκειται πραγματικά να ικανοποιήσει, ή θα γίνει απλά μια άλλη γροθιά που θα νικήσει ένα τέρας χωρίς μάχη; Για μια ανάλυση αυτής της αντικλιμάξ, δείτε [FLT0]Pychology Today’s κομμάτι στο χεδονικό πέλμα][FLTychology:
Αποδόμηση της Οικονομίας του Υπερήρωα
Πέρα από το άτομο, One Punch Man σατιρίζει την εμπορευματοποίηση των ηρωϊσμών. Οι ήρωες εξασφαλίζουν χορηγούς, μάχη στις αρένες για τις τηλεθεάσεις και δημοσιεύουν δελτία τύπου. Η χορήγηση ενός κοστουμιού γίνεται λιγότερο για την προστασία ή το σύμβολο και περισσότερο για το branding. Η σειρά αντλεί μια άμεση παράλληλη με τον πολιτισμό των επηρεαστών, όπου η προσωπική ταυτότητα είναι συσκευασμένη και πωλημένη. Ακόμη και οι φιλανθρωπικές πράξεις συχνά είναι μόχλευση για τις δημόσιες σχέσεις. Οι επιθέσεις τέρατος λειτουργούν τότε σαν κρίσεις στον πραγματικό κόσμο: ευκαιρίες για τους ισχυρούς να εκτελέσουν αρετή ενώ οι βοηθοί των γενιούντων, όπως ο Mumen Rider ⁇ ένας ήρωας C-Class χωρίς ειδικές δυνάμεις αλλά χωρίς απεριόριστο θάρρος, γιορτάζονται μόνο σε φευγαν στιγμές πριν ο προβολέας επιστρέψει στις τάξεις.
Ψυχική Υγεία ως το Αληθινό Πεδίο Μάχης στη Μαφία Ψυχοπαθή 100
Αν O One Punch Man αντιμετωπίσει την εξωτερική επικύρωση, Ο Mob Psycho 100 στρέφεται προς τα μέσα για να αντιμετωπίσει το χαοτικό έδαφος των συναισθημάτων και της ταυτότητας. Ο Shigeo “Mob” Kageyama είναι ένα φαινόμενο ισχυρό μέντιουμ που έχει μάθει ότι οι ικανότητές του φοβίζουν τους άλλους και ότι τα συναισθηματικά ξεσπάσματα μπορούν να προκαλέσουν καταστροφή. Κατά συνέπεια, καταστέλλει σχεδόν κάθε συναίσθημα, οδηγώντας σε ένα επίπεδο εξωτερικό και μια βαθιά αποσύνδεση από την ίδια του την ανθρωπότητα. Η κεντρική σατιρική ώθηση της σειράς στοχεύει στον κοινωνικό φόβο του συναισθήματος ⁇ ιδιαίτερα του αρσενικού συναισθήματος ⁇ και την τοξική ιδέα ότι ο αυτοέλεγχος δεν σημαίνει να αισθάνεται τίποτα.
Ο μετρητής έκρηξης: Ένας οπτικός μεταφραστής για την καταστολή
Το συναισθηματικό εύρος της Mob, που ανεβαίνει από 0% προς το φοβούμενο 100% που σηματοδοτεί ένα ξέσπασμα εσπερινού, εξοικειώνει το πόσο πολλοί άνθρωποι παρακολουθούν τις εσωτερικές τους καταστάσεις. Στο σύγχρονο κόσμο, η ευημερία συχνά αντιμετωπίζεται σαν μια χύτρα πίεσης: κρατάμε το καπάκι στην απογοήτευση, τη θλίψη και τον θυμό μέχρις ότου μια μικρή ταλαιπωρία πυροδοτήσει μια έκρηξη. Η σειρά σατιρικά ενισχύει αυτό με το να κάνει την συνέπεια της καταστολής όχι μια ιδιωτική κατάρρευση αλλά μια ψυχική καταιγίδα που φτάνει στην κορυφή της πόλης. Όταν η Mob τελικά χτυπά 100%, η απελευθέρωση κατευθύνεται συχνά προς μια θετική πράξη ⁇ χαρητικότητα, απόρριψη της χειραγώγησης, ή γνήσια θλίψη ⁇ αντί να συμπίπτει με την τυφλή οργή. Αυτή η διαθλαστική επιχειρηματολογία υποστηρίζει ότι τα συναισθήματα, όταν γίνονται αποδεκτά και τιθασεύονται, δεν είναι επικίνδυνες υποχρεώσεις αλλά πηγές αυθεντικής δύναμης.Το κινούμενο στούντιο Bones προσφέρει όμορφα αυτές τις στιγμές, συνδέοντας οπτικά την εσωτερική κατάσταση με το εξωτερικό θέαμα, μια τεχνική που διερευνείται στο [FLTT:0]
Ο καλλιτέχνης και η αναζήτηση του νοήματος
Ο μέντορας του Mob, Reigen Arataka, είναι μια κατάφωρη απάτη: ένα αυτοανακηρυγμένο “Μεγαλύτερο Ψυχικό του 21ου αιώνα” που κατέχει μηδενική ψυχική ικανότητα. Ωστόσο, ο χαρακτήρας του λειτουργεί ως η πιο σημαντική θεραπευτική δύναμη στη ζωή του Mob. Reigen con είναι η ίδια ένα σατιρικό σχόλιο για την οικονομία και τη βιομηχανία αυτοβοήθειας, όπου διαπιστευτήρια συχνά κατασκευάζονται και οι πελάτες πληρώνουν για μια καταπραϋντική φαντασία. Ωστόσο, η σειρά γυρίζει το con στο κεφάλι του: Reigen πραγματικά βοηθά τους ανθρώπους μέσω πρακτικών συμβουλών, ενεργή ακρόαση, και μια αμείλικτη εμπιστοσύνη ότι η αξία της Mob δεν είναι συνδεδεμένο με τη δύναμή του. Το βασικό μήνυμα είναι ανατρεπτικό -μερικές φορές ο ψεύτικος γκουρού με μια καλή καρδιά κάνει περισσότερα για την ψυχική υγεία κάποιου από τις πραγματικές αρχές.
Λέσχη Βελτίωσης Σώματος και ο επαναπροσδιορισμός της Δύναμης
Μια απροσδόκητα οδυνηρή ανατροπή φτάνει με το Body Enterprise Club, μια ομάδα μυϊκών αθλητών που στρατολογούν την κοκαλιάρα Mob όχι από χλευασμό αλλά από γνήσια σπλάχνα. Ακούραστα επευφημούν τις κάμψεις του και ποτέ δεν κρίνουν την έλλειψη προόδου του. Αυτή η ομάδα σατιρίζει την στερεοτυπική απεικόνιση των bros γυμναστηρίου ως ρηχή και εκφοβισμό? αντ 'αυτού, αντιπροσωπεύουν υγιή ανδροπρέπεια ότι οι αξίες προσπάθεια, συντροφικότητα, και αυτοβελτίωση για το δικό της καλό ⁇ όχι για την κυριαρχία ή την εμφάνιση. Η αντίθεση μεταξύ των ψυχικών μαχών για την υπεροχή και της ομάδας βελτίωσης του σώματος είναι ασταθείς.
Τα κοινά νήματα: Πώς και οι δύο σειρές ξετυλίγουν το σενάριο της κοινωνίας
Διαβάστε δίπλα-δίπλα, One Punch Man και Mob Psycho 100 σχηματίζουν ένα συνεκτικό επιχείρημα για το ανθρώπινο κόστος της performative ύπαρξης. Κάνουν άβολες ερωτήσεις: Γιατί επιδιώκουμε θαυμασμό από τους ξένους; Γιατί εξισώνουμε τη σιωπή με τη δύναμη; Οι απαντήσεις δεν αναδύονται μέσω διδακτικών ομιλιών αλλά μέσω ξεκαρδιστικών, πονετικών τόξων χαρακτήρων.
Η Απόδοση του Φύλου και η Παγίδα του Στωικισμού
Και τα δύο έργα αποσυναρμολογούν ενεργά τοξικό ανδρισμό, αν και μέσω διαφορετικών φακών. Saitama είναι ένας ήρωας που δεν αισθάνεται ανάγκη να στάση, απειλή, ή να ισχυριστεί κυριαρχία. Είναι γενναιόδωρος με έπαινο για τους αντίπαλους ήρωες του, ανεπηρέαστος όταν χλευάζεται για την φαλάκρα του, και άνετα στην οικιακότητά του. Η μη ανταγωνιστική φύση του τον κάνει παρία σε ένα υπερ-μασουλίνο ιεραρχικό σύστημα. Mob, παρόμοια, είναι ήπια, εύκολα μετακινείται σε δάκρυα, και έλκονται σε παραδοσιακά μη-μασουλμανικά συμφέροντα όπως η τηλεπάθεια-βασισμένη μαγικά κόλπα. Η σειρά αντιμετωπίζει αυτά τα χαρακτηριστικά όχι ως αδυναμίες που πρέπει να ξεπεραστούν, αλλά ως πιο αξιοθαύμαστες ιδιότητες του. Οι πραγματικοί ανταγωνιστές και στις δύο ιστορίες είναι μορφές υπερβολικής υπερηφάνειας, εμμονής ανταγωνισμού, ή συναισθηματικής δυσκοιλιότητας ⁇ η αίσθηση της ηρωικής αδικίας του Γκαρού οδηγεί αναπόφευκτα σε κατάρρευση, τα εγωμανιακά αφεντικά esper Claw, οι Narcis Amisticai Mask.
Επαναπροσδιορισμός Επιτυχίας και Εκπληρώσεως
Η ομάδα των συμβατικών μερικών καταρρεύσεων καταγγέλλει επανειλημμένα. Η ομάδα των Σαϊτάμα κατατάσσεται στη Β-Κλάση παρά το ότι σώζει τον κόσμο. Η μαφία βρίσκεται στο κάτω μέρος της τάξης του αθλητικού και ακαδημαϊκού, αλλά κατέχει τη δύναμη να λυγίζει την πραγματικότητα. Αντιστρέφοντας τις αναμενόμενες αξίες, η ΕΝΑΣ προτείνει ότι η επιτυχία μπορεί να γίνει αισθητή, όχι να απαριθμηθεί. Οι πιο χαρούμενες στιγμές της Σαϊτάμα προέρχονται από μικρές νίκες ⁇ εύρεση μιας καλής πώλησης λάχανου ή παίζοντας βιντεοπαιχνίδια με τον Κινγκ. Η φιλοσοφία αυτή αντηχεί βαθιά στις σύγχρονες συζητήσεις για εγγενή έναντι εξτρινσικού κίνητρα, όπως συζητήθηκε στο Self-Determination Theory.[FLT1]]
Η Συμμόρφωση Μηχανή και ο Αυτόνομος Εαυτός
Η Claw, η οργάνωση esper στο Mob Psycho 100, όνειρα παγκόσμιας κυριαρχίας που χτίζονται σε μια ιεραρχία ψυχικής ικανότητας, ουσιαστικά σχηματίζοντας ένα κοινωνικό δαρβινικό καθεστώς. Και οι δύο ομάδες αντιπροσωπεύουν την κομφορμιστική πίεση των θεσμών ⁇ είτε κυβερνητικοί, εταιρικοί, είτε εκπαιδευτικοί ⁇ που μειώνουν τους ανθρώπους σε σημεία δεδομένων. Οι ήρωες που βρίσκουν ειρήνη είναι εκείνοι που αποβιβάζονται από τον διάδρομο: Ο Saitama αγνοεί τον βαθμό του, ο Mob αρνείται την ηθική σαφήνεια του “καταστροφική φυσιολογική ανθρώπινη χάριν των espers”, και αντ' αυτού σφυρηλατούν συνδέσεις που βασίζονται στον αμοιβαίο σεβασμό και μοιράζονται την ιδιοσυγκρασία. Αυτή η απόρριψη της συστημικής διαλογής προσφέρει μια ελπιδοφόρα σατιρέ: τα συστήματα μπορεί να είναι παράλογα, αλλά τα άτομα μπορούν να επιλέξουν για αυθεντικότητα.
Κωμωδία ως Σύστημα Παράδοσης Ακατάλληλου Αλήθους
Το χιούμορ δεν είναι απλώς η ζάχαρη που βοηθάει το φάρμακο να κατέβει κάτω, σε αυτές τις σειρές, η κωμωδία είναι η ίδια η διάγνωση. Οι βολές της θανατηφόρας αντίδρασης, τα υπερβολικά ειδικά ονόματα επίθεσης συναντήθηκαν με ένα αναβοσβήνει, οι ξαφνικές μετατοπίσεις από τη δραματική ένταση σε μια μουντή συνομιλία ⁇ αυτές οι τεχνικές εκθέτουν την τεχνιτότητα των συμβάσεων του είδους και, κατ’ επέκταση, τα σενάρια που ζούμε. Όταν ο Saitama διακόπτει το μακροσκελές μονόλογο ενός κακού με ένα χασμουρητό, το αστείο είναι στην προσδοκία του κοινού για πάθους ως δικαιολογία για τη βία. Όταν η έκρηξη 100% ενσυναίσθησης της Mob εκδηλώνεται ως δάκρυα και όχι καταστροφή, η απροσδόκητη απάντηση χλευάζει το συνηθισμένο αποκορύφωμα των μαχών shōnen, αντικαθιστώντας την οργή με ευπάθεια. Αυτή η κωμική υποεκτροπή υποβαθμίζει τοξικές αφηγήσεις που εξισώνουν τη βία με την επίλυση και τη σιωπή με ωριμότητα.
Η Υπομονή της Συναφής της Κρίσης Κάποιου
Χρόνια μετά την αρχική τους σειρίαση, τόσο One Punch Man και Mob Psycho 100 παραμένουν εκπληκτικά σημαντικοί. Σε μια εποχή που ορίζεται από την κουλτούρα της εξάντλησης, την απόδοση των κοινωνικών μέσων και μια κρίση ψυχικής υγείας μεταξύ των νέων, ειδικά, αυτές οι ιστορίες προσφέρουν μια αντ-αφηγητική. Αρνούνται να δοξάσουν το τρίχωμα, τη φήμη ή την πανοπλία της αδύναμης. Αντ’ αυτού, γιορτάζουν την ανόητη, την απαλή, αυτές που κάνουν το καλύτερο χωρίς προσδοκία ανταμοιβής. Η πλήξη της Saitama είναι μια προειδοποίηση ενάντια στην καταδίωξη κενών κορυφών. Η συναισθηματική αφύπνιση της Mob είναι μια πρόσκληση να νιώσει πλήρως, ακόμη και όταν είναι επώδυνη. Η σάτιρα δεν είναι σκληρή.
Μαθήματα για έναν Κόσμο που Έχει ακόμη Εμμονή με Κατατάξεις
Τελικά, το δώρο αυτών των αφηγήσεων είναι η άδεια που τους δίνουν να είναι συνηθισμένοι, να αισθάνονται λυπημένοι και να απορρίπτουν τις κατατάξεις που ορίζουν τόσο μεγάλο μέρος της σύγχρονης ύπαρξης. Απεικονίζουν ότι το ισχυρότερο άτομο στο δωμάτιο μπορεί να πονάει με κενό και ότι το πιο ισχυρό μέντιουμ μπορεί απλά να θέλει να κάνει φίλους. Με το γέλιο με τον παράλογο μηχανισμό των ηρωισμούς, ταλέντο, και ψυχική ανδρεία, μπορεί να μάθουμε να αμφισβητούμε το μηχάνημα στη δική μας ζωή: την αδιάκοπη ώθηση για περισσότερο πλούτο, περισσότερη επιρροή, πιο ορατό επίτευγμα. Ο αληθινός ηρωισμός, όπως το ορίζει ΕΝΑΣ, δεν είναι για να νικήσουμε κάθε τέρας.Είναι για να μείνουμε ευγενικοί, να παραμείνουμε ευάλωτοι, και να δείχνουμε για άλλους ακόμα και όταν ο κόσμος αρνείται να παρατηρήσει. Αυτό το μήνυμα, που μεταδίδεται μέσω ανέκδοτων και ακολουθιών πάλης, εξασφαλίζει ότι αυτά τα έργα θα συνεχίσουν να αντηχούν βαθιά με οποιονδήποτε έχει ποτέ αισθανθεί σε έναν κόσμο που έχει χάσει τις απαιτήσεις του.