Table of Contents

Από τις πρώτες ζωγραφιές σπηλαίων μέχρι το τελευταίο streaming blockbuster, η αφήγηση είναι το νήμα που δεσμεύει την ανθρώπινη εμπειρία. Μέσα σε κάθε αφήγηση, βρίσκουμε χαρακτήρες που αισθάνονται αμέσως εξοικειωμένοι ⁇ τον γενναίο νεαρό ήρωα, τον σοφό παλιό μέντορα, τον σκιώδη κακοποιό. Αυτές οι μορφές δεν αντλούνται από τον λεπτό αέρα, είναι χτισμένες πάνω σε βαθιά ριζωμένα μοτίβα που ξεπερνούν τις ατομικές ιστορίες. Αυτά τα μοτίβα, γνωστά ως τροπές, χρησιμεύουν ως το DNA των αρχετύπων χαρακτήρων, διαμορφώνοντας τις προσδοκίες του κοινού ακόμα και πριν από την πρώτη σελίδα ή την πρώτη σκηνή ξετυλίγεται. Κατανόηση του ρόλου των τροπών δεν είναι απλά μια ακαδημαϊκή άσκηση. Για τους συγγραφείς, είναι ένα κλειδί για τη δημιουργία ιστοριών που αντηχούν σε σπλαχνικό επίπεδο, και για το κοινό, εξηγεί γιατί ορισμένες αφηγήσεις εντάσσονται στη συλλογική μας συνείδηση.

Καθορίζοντας Tropes: Τα οικοδομικά τετράγωνα της αφήγησης

Μια trope είναι μια αναγνωρίσιμη σύμβαση μέσα σε ένα δημιουργικό έργο ⁇ ένα μοτίβο, θέμα, μοτίβο, ή τύπος χαρακτήρα που επανέρχεται σε πολλαπλές ιστορίες. Στη λογοτεχνία, ταινία, τηλεόραση, ακόμη και βιντεοπαιχνίδια, tropes λειτουργούν ως ένα είδος στενογραφίας. Όταν ένας χαρακτήρας περπατά σε ένα δωμάτιο φορώντας ένα μαύρο καπέλο και ένα χλευασμό, το κοινό αμέσως καταλαβαίνει ότι είναι πιθανό ο ανταγωνιστής. Αυτή η άμεση αναγνώριση δεν είναι το αποτέλεσμα της βαριάς έκθεσης? είναι το έργο ενός trope. Online αρχεία όπως Tropes TV[[LPT:1]] έχουν καταλογογραφήσει χιλιάδες από αυτές τις συσκευές, που δείχνουν πόσο βαθιά διαπνέουν το τοπίο των μέσων μας.

Τα τροπικά τροπάρια συχνά συγχέονται με τα κλισέ, αλλά η διάκριση έχει σημασία. Η τροπική μορφή γίνεται κλισέ μόνο όταν εκτελείται χωρίς σκέψη, αν μειωθεί σε ένα κοίλο κέλυφος του αρχικού της σκοπού. Στην υγιή τους μορφή, οι τροπές είναι εργαλεία αποτελεσματικότητας. Επιτρέπουν σε έναν αφηγητή να παρακάμψει τη μακρά εγκατάσταση και να διερευνήσει απευθείας τον συναισθηματικό ή ηθικό πυρήνα της σκηνής. Για να ονομάσει έναν χαρακτήρα «ο μέντορας» αμέσως δημιουργεί έναν ιστό ενώσεων: σοφία, καθοδήγηση, αργοπορία θνησιμότητας, και συχνά ένα κρίσιμο δώρο. Το κοινό γεμίζει τα κενά από την εμπειρία του, δημιουργώντας μια συνεργατική σχέση μεταξύ δημιουργού και καταναλωτή. Ωστόσο, αυτή η ίδια αποτελεσματικότητα μπορεί να ανατιναχθεί αν το μοτίβο είναι πολύ μπαγιάτικο, μετατρέποντας την προσδοκία του κοινού σε οφθαλμική πλήξη.

Η Υπομένουσα Δύναμη των Αρχετύπων Χαρακτήρων

Κάτω από την επιφάνεια των μεμονωμένων τροπών βρίσκεται η βαθύτερη, πιο αρχαία δομή του αρχέτυπου. Η έννοια, που μελετήθηκε εκτενώς από τον ψυχολόγο Καρλ Τζονγκ και αργότερα διαδόθηκε στη θεωρία της ιστορίας από τον Τζόζεφ Κάμπελ (]] «Ο Ήρωας με τα Χίλια Πρόσωπα»]), αναφέρεται σε καθολικά κοινόχρηστους, μυθικούς χαρακτήρες που ενσωματώνουν θεμελιώδεις ανθρώπινες κινήσεις. Τα αρχέτυπα δεν είναι συγκεκριμένοι χαρακτήρες αλλά καλούπια: το εσώτατο σχήμα του Ήρωα, της Σκιάς, του Τρίκστερ. Ο Γιουνγκ υποστήριξε ότι αυτές οι μορφές πηγάζουν από ένα συλλογικό ασυνείδητο, ένα είδος ψυχολογικής κληρονομιάς που εξηγεί γιατί οι ήρωες του ελληνικού μύθου, των αφρικανικών λαϊκών παραστάσεων, και των σύγχρονων ταινιών της Marvel μοιράζονται μια ακανόνιστη ομοιότητα.

Το αρχέτυπο του Ήρωα μπορεί να εκδηλωθεί μέσω τροπών όπως ο «Επιλεγμένος», ο «Απορρυπτόμενος Ήρωας», ή «ο Ορφανός Πρόντιγκα». Το αρχέτυπο του Μέντορ φτάνει συχνά ως «ο Σοφός Γέρος» ή «ο Αποκλειστικός Μάγος». Τα αρχέτυπα της Σκιάς παίρνουν τη μορφή του «Ο Σκοτεινός Άρχοντας», «ο Πεσών Ήρωας», ή «ο Επιτελής Αξιωματούχος».

  • ⁇ ρω: Οδηγεί τὴν διήγησιν πρὸς ⁇ ⁇ ρ ⁇ , αντιμετωπίζει μίαν κεντρικήν σύγκρουσην, καὶ θυσίας δι ⁇ κάτι μεγαλυτέρας. Τρωπ ⁇ : ⁇ ορφαν ⁇ , ⁇ ἐπιλεγόμενος, ⁇ ντιήρωας.
  • Ο Μέντορας: Παρέχει σοφία, εργαλεία και εκπαίδευση. Συχνά πεθαίνει ή αναχωρεί για να αναγκάσει την ανεξαρτησία του ήρωα. Τρωγόνια: ο παλιός δάσκαλος, ο αχαλίνωτος δάσκαλος.
  • Η Σκιά: Εκπροσωπεί τη σκοτεινή αντανάκλαση του ήρωα, του ανταγωνιστή που συχνά μοιράζεται ένα βασικό ελάττωμα ή πληγή. Τρωποί: ο σκοτεινός καθρέφτης, ο κακός με ένα σημείο.
  • Ο Σύμμαχος/Σάιντλικ: Προσφέρει υποστήριξη, κωμική ανακούφιση, ή μια αντιθετική προοπτική. Τρωπών: ο πιστός φίλος, η κωμική ανακούφιση, η συνείδηση.
  • Ο Τρίκστερ: Διαταράσσει το status quo, φέρνει αλλαγή μέσα από το χάος, συχνά λειτουργεί έξω από τους κανόνες. Τρωποί: ο απατεώνας, ο πανκ-απατεώνας, ο αξιαγάπητος αχρείος.

Αυτά τα μοτίβα δεν είναι άκαμπτα κλουβιά, είναι αφηγηματικόι σκελετοί πάνω στους οποίους πρέπει να στρωθεί σάρκα, αίμα και αναπνοή.

Πώς Σχήμα Tropes και Ικανοποίηση Προσδοκίες Ακροατηρίου

Κάθε αναγνώστης ή θεατής προσεγγίζει μια ιστορία που μεταφέρει μια αόρατη βιβλιοθήκη από τροπικές γνώσεις. Αυτή η βιβλιοθήκη είναι χτισμένη από τα πρώτα παραμύθια που ακούν, τα κινούμενα σχέδια που παρακολουθούν, και κάθε μυθιστόρημα που καταναλώνουν. Όταν ξεδιπλώνεται μια αφήγηση, ο εγκέφαλος διασταυρώνει γρήγορα εισερχόμενα σήματα εναντίον αυτής της βιβλιοθήκης. Ένας χαρακτήρας που εισάγεται με μια τραγική ιστορία και μια μυστική δύναμη πυροδοτεί το αμυδρό κτύπημα του «επιλεγμένου», και το κοινό αρχίζει να σχηματίζει προβλέψεις: θα υπάρξει μια κλήση στην περιπέτεια, μια άρνηση, ένας μέντορας, μια τελική αντιπαράθεση. Η ευχαρίστηση της αφήγησης βρίσκεται εν μέρει στην επιβεβαίωση αυτών των προρρήσεων ⁇ ένα είδος ρυθμικού, ικανοποιητικού χτυπήματος που καθρεφτίζει την οικειότητα της μουσικής.

Η Παρηγοριά του Γνωστικού: Γιατί Διακυβεύουμε Αναγνώσιμα Μοτίβοι

Η γνωστική ψυχολογία προτείνει ότι η αναγνώριση μοτίβου είναι ένας μηχανισμός επιβίωσης, οι εγκέφαλοί μας είναι καλωδιωμένοι για να αναζητήσουν τάξη και προβλεψιμότητα. Σε μια ιστορία, αυτό μεταφράζεται σε συναισθηματική ασφάλεια. Παρακολουθώντας μια ρομαντική κωμωδία και βλέποντας το «συνάντηση-κούτης» τροπάκι παίζει ακριβώς όπως αναμένεται αισθάνεται παρηγορητικό. Το κοινό δεν βλέπει μια ταινία Hallmark να έχει τις προσδοκίες τους θρυμματιστεί. Αντ 'αυτού, η ήπια επανάληψη της πόλης-κορίτσι-επιστροφές-σε-μικρή πόλη-και-βρίσκει-αγάπη τόξο παρέχει μια καταπραϋντική τελετουργία. Αυτό είναι το θετικό πρόσωπο των τροπών: ικανοποιούν μια βαθιά ανθρώπινη ανάγκη για βεβαιότητα αφήγησης.

Ο κίνδυνος της προβλεψιμότητας: Όταν η εξοικείωση γίνεται κλισέ

Όταν μια τροπική μορφή αναπτύσσεται χωρίς καμία πρόσθετη υφή, γίνεται μια κούφια χειρονομία. Οι ακροατές μπορούν να αισθάνονται προσβεβλημένοι όταν ένα sidekick εισάγεται μόνο για να σπάσει αστεία, πεθαίνουν για εύκολους παθογόνους, ή να χρησιμεύσει ως ένα περπάτημα μηχανή παρουσίασης, επειδή το μοτίβο έχει δει πάρα πολλές φορές χωρίς καινοτομία. Προβλεψιμότητα σκοτώνει αγωνία. Αν ένας μέντορας του ήρωα εμφανίζεται φορώντας λευκά ρούχα και μιλώντας με γρίφους, και το κοινό αμέσως λέει «καλά, αυτός θα είναι νεκρός από την πράξη δύο,» τότε τα συναισθηματικά υψηλά στοιχήματα του θανάτου αυτού ξεφουσκώνονται πριν ακόμη φτάσουν. Η γραμμή μεταξύ ενός ρεσόν μοτίβο και ένα νεκρό κλισέ είναι λεπτή, και διασταυρώνεται όταν ένας συγγραφέας βασίζεται στην συντόμευση του tropse αντί να το χρησιμοποιούν ως θεμέλιο για βαθύτερη εργασία.

Τα Κοινά Τρόπαια Χαρακτήρων και οι Αρχετυπικές Ρίζες Τους

Για να δούμε τη δυναμική σε δράση, μπορούμε να εξετάσουμε μερικές από τις πιο διαδεδομένες τροπές χαρακτήρων και πώς συνδέουν απευθείας σε αρχετυπικά πηγάδια. Κάθε μια από αυτές τις τροπές φέρει μια βαλίτσα προσδοκιών κοινού? αποσυσκευασία ότι η βαλίτσα αποκαλύπτει τόσο τη δύναμη και τον κίνδυνο του μοτίβου.

  • Η Εκλεκτή: Ριζωμένη στο αρχέτυπο του Ήρωα, αυτή η τροπική ζώνη ορίζει έναν μοναδικό χαρακτήρα ως μοναδικό προορισμό για την επίλυση της κεντρικής σύγκρουσης. Οι προσδοκίες περιλαμβάνουν την ανακάλυψη των κρυμμένων ικανοτήτων, μια προφητεία, και μια τελική δοκιμή. Όταν χρησιμοποιείται υπερβολικά, μπορεί να αισθανθεί σαν τεμπέλης ντετερμινισμός, απογυμνώνοντας το χαρακτήρα του οργανισμού.
  • Το Femme Fatale: Ένα σύνθετο μείγμα των αρχετύπων Σκιά και Τρίκστερ, αυτή η τροπική ζώνη χρησιμοποιεί τη γοητεία και τη σεξουαλικότητα ως όπλα. Το κοινό αναμένει μυστήριο, προδοσία, και συχνά ένα λυτρωτικό ή καταστροφικό τόξο. Σύγχρονες παραλλαγές επιδιώκουν να της δώσουν πίσω το πρακτορείο της αντί να την μειώσουν σε πτώση ανδρικού χαρακτήρα.
  • Ο Σοφός Παλαιός Μέντορας: Σχεδιασμένος απευθείας από το αρχέτυπο Μέντορας και το Σέναξ (σοφός ηλικιωμένος) Τζουνγκιανή φιγούρα. Περιμένουμε την κρυπτογραφική σοφία, μια ιστορία παλαιών μαχών, και μια θυσιαστική έξοδο. Η φρούρηση μπορεί να στρέψει στην παρωδία αν κάθε πρόταση είναι ένας γρίφος χωρίς ουσία.
  • Ο Αντί-Ήρωας: Μια ανατροπή του κλασικού Ήρωα, αυτή η τροπική ζώνη κατοικεί σε ηθική ασάφεια. Το κοινό αναμένει εσωτερική σύγκρουση, αμφισβητήσιμες μεθόδους, και μια τελική, συχνά γκριμάτσα λύτρωση. Η έκκληση βρίσκεται στην θραύση του χαρακτήρα, η οποία καθρεφτίζει μια πιο περίπλοκη πραγματικότητα από τον λαμπερό ιππότη.
  • Το Damsel in Distress: Ιστορικά συνδεδεμένο με ένα παθητικό ερωτικό ενδιαφέρον ή μορφή ανταμοιβής, αυτή η τροπική ζώνη έχει τον θλιμμένο χαρακτήρα που χρησιμεύει κυρίως ως κίνητρο για τον ήρωα. Η προσδοκία είναι η διάσωση· η σύγχρονη ανατροπή είναι όταν η δεσποσύνη διασώζει τον εαυτό της, συντρίβοντας την παλιά τροπική εξ ολοκλήρου.

Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν μια βασική αρχή: όσο πιο άκαμπτα μια τροπική τραχεία φτάνει στην αρχετυπική ρίζα της χωρίς να αμφισβητείται η σύγχρονη, τόσο πιο πιθανό είναι να αισθάνεται κανείς σαν ένα λείψανο.

Subversion and Innovation: Παίζοντας με τις Παραδοχές του κοινού

Η πραγματική μαγεία των τροπών γίνεται ορατή όχι όταν ακολουθούνται, αλλά όταν διαστρεβλώνονται. Η ανατροπή είναι μια αφηγηματική τεχνική στην οποία ο αφηγητής σκόπιμα θέτει ένα αναγνωρίσιμο μοτίβο μόνο για να το σπάσει, δημιουργώντας έκπληξη, σοκ ή βαθύτερο νόημα. Το αποτέλεσμα εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την προηγούμενη γνώση του κοινού για την τροπική ζώνη. Χωρίς το καθιερωμένο μοτίβο, η απόκλιση δεν θα φέρει καμία επιβάρυνση. Ένα κλασικό παράδειγμα είναι νωρίς στο «Game of Thrones» του George R.R. Martin, όταν ο φαινομενικός ήρωας, Ned Stark, εκτελείται απότομα. Ολόκληρη η αφήγηση είχε στηριχθεί στην προσδοκία του εν τέλει θριάμβου του ευγενή ήρωα, ο θάνατός του θρυμματίστηκε ότι η τροπή και σηματοδότησε ότι αυτή η ιστορία θα λειτουργούσε κάτω από ένα διαφορετικό σύνολο κανόνων.

Όταν οι ήρωες αποτυγχάνουν: Ο αντι-ήρωας και ο πεσμένος ήρωας

Ο ήρωας που αναμένεται να σώσει την ημέρα είναι μια από τις παλαιότερες τροπές. Ανατρέποντας αυτό σημαίνει επιτρέποντας στον ήρωα να αποτύχει καταστροφικά, ή ακόμα και να γίνει ο κακός. Ταινίες όπως «Watchmen» και «Breaking Bad» χτίζουν ολόκληρη την ταυτότητά τους σε αυτή την ανατροπή. Walter White αρχίζει ως συμπαθητικός, καταπιεσμένος άνθρωπος -ο κάθε ήρωας αρχέτυπο-και σιγά-σιγά μετατρέπεται σε ένα τέρας. Οι αρχικές προσδοκίες του κοινού για ένα τόξο λύτρωσης διαλύονται συστηματικά, αναγκάζοντας μια εκτίμηση με τι πραγματικά σημαίνει ηρωισμός.

Ο Μέντορας Προδόθηκε: Σπάει την Εμπιστοσύνη

Σε “Star Wars: The Last Jedi”, ο Luke Skywalker, ο βασικός ήρωας μιας προηγούμενης γενιάς, αρχικά αρνείται τον ρόλο του μέντορα, και όταν τελικά εμπλέκεται, είναι με τρόπο που υπονομεύει την κλασική προσδοκία. Ενώ δεν είναι ένας κακός, η απροθυμία του υποβαθμίζει την τροπική του πάντα σοφού αφέντη, παρακινώντας τον ήρωα ⁇ και το κοινό ⁇ να βρει δύναμη χωρίς τις παλιές βεβαιότητες.

Η Κυρία ως Αρχιτέκτονας της Διάσωσής Της

Οι σύγχρονες αφηγήσεις συχνά αναδιαμορφώνουν τον φαινομενικά αβοήθητο χαρακτήρα ως αυτόν που κινεί κρυφά τα νήματα ή ανακαλύπτει τη δική της δύναμη. Οι ταινίες όπως το «Tangled» και το «Frozen» αποκαθιστούν την τροπική περιοχή σχεδόν μετα-υπερβολικά, με χαρακτήρες που αναγνωρίζουν τον παραλογισμό του να περιμένουν έναν πρίγκιπα και να αναλάβουν οι ίδιοι δράση. Αυτό το είδος της ανατροπής όχι μόνο εκπλήξεις αλλά και διορθώνει μια αφηγηματική ανισορροπία, προσφέροντας ένα πιο περιεκτικό όραμα της υπηρεσίας.

Η Πολιτιστική Εξέλιξη των Τροπών

Οι τροπές της αθηναϊκής τραγωδίας δεν είναι οι τροπές του γαλλικού κινηματογράφου του Νέου Κύματος, όπως ακριβώς οι τροπές της δεκαετίας του 1950 η αμερικανική τηλεόραση διαφέρει απότομα από εκείνες των σύγχρονων σειρών streaming. Αυτή η εξέλιξη οδηγείται από την αλλαγή των κοινωνικών κανόνων, την πολιτική συνείδηση, και μια αυξανόμενη κατανόηση του πώς τα μέσα μαζικής ενημέρωσης διαμορφώνουν την αντίληψη. Όταν μια τροπική μορφή συνδέεται με ένα βλαβερό στερεότυπο, αντιμετωπίζει σωστά έλεγχο και αναθεώρηση.

Η «Damsel in Distress» τροπική, για παράδειγμα, έχει επικριθεί εδώ και δεκαετίες ως μια οπισθοδρομική απεικόνιση της γυναικείας παθητικότητας. Η σταδιακή αντικατάστασή της από την «Strong Female Lead» τροπική αρχικά προσέφερε ένα διορθωτικό, αν και ακόμη και ότι η νέα τροπική μορφή δράσης θα μπορούσε να επιπεδωθεί σε μια μονοδιάστατη φιγούρα χωρίς ευπάθεια. Ομοίως, η «Gay Best Friend» τροπική σε ρομαντικές κωμωδίες υπηρέτησε για χρόνια ως ένα sassy sidekick χωρίς εσωτερική ζωή, ένα μοτίβο που έχει δώσει τη θέση της σε πλουσιότερους, πιο κεντρικούς χαρακτήρες ΛΟΑΤQ+ στη σύγχρονη τηλεόραση. Η «Bury Your Gays» trope, στην οποία οι que χαρακτήρες ήταν δυσανάλογα νεκροί, έχει κληθεί από το κοινό και οδηγήσει σε πιο στοχευτικές αφηγηματικές συνέπειες. Ακόμα και βαθιά ενσωματωμένα μοτίβα όπως η «Magical Negro,» όπου ένας μαύρος χαρακτήρας υπάρχει αποκλειστικά σε έναν λευκό πρωταγωνιστή, έχουν αναλυθεί και έχουν εγκαταλειφθεί σε μεγάλο βαθμό σε μια ευρύτερη συνειδητή αφήγηση, αντανα

Από τα Περιθώρια στο Κέντρο: Περιεκτικά Αρχέτυπα

Καθώς το πολιτιστικό τοπίο διαφοροποιείται, το ίδιο και τα αρχέτυπα και οι τροπές που είναι διαθέσιμα στους συγγραφείς. Ο Ήρωας δεν είναι πλέον αποκλειστικά ο ευθύς, λευκός, αρτιμελής αρσενικός των παλαιότερων εποχών. Ο περιλαμβανόμενος ήρωας μπορεί να είναι ένας ομοφυλόφιλος έφηβος που ταξιδεύει σε έναν μετα-αποκαλυπτικό κόσμο, ένας Κουφός πολεμιστής που οδηγεί μια εξέγερση, ή μια Νοτιοασιάτισσα ερευνήτρια που ξετυλίγει μια αποικιακή συνωμοσία. Αυτές οι αλλαγές δεν απορρίπτουν τα θεμελιώδη αρχέτυπα, τα επεκτείνουν. Το ταξίδι του Ήρωα παραμένει δομικά ανέπαφο, αλλά οι τροπές εκφράσεις πολλαπλασιάζονται, προσκαλώντας κοινό που σπάνια έβλεπε τον εαυτό του ως κεντρική φιγούρα για να δει τελικά τον δικό του προβληματισμό στον μυθικό καθρέφτη. Αυτή η επέκταση εμπλουτίζει ολόκληρο το αφηγηματικό οικοσύστημα, καθώς νέες προοπτικές φέρνουν νέες συγκρούσεις, κίνητρα και ψηφίσματα που μπορούν να εκπλήξουν ακόμη και τους πιο τροπο-σαυστικός θεατής.

Toolkit του συγγραφέα: Χρήση Tropes με πρόθεση

Ακόμη και εκείνοι που ισχυρίζονται ότι τους αποφεύγουν εντελώς είναι σχεδόν βέβαιο ότι τους αναπαράγουν ασυνείδητα. Ο στόχος, τότε, είναι σκόπιμη χρήση. Όταν κατασκευάζουν έναν χαρακτήρα, ένας συγγραφέας μπορεί συνειδητά να τους χαρτογραφήσει σε ένα αρχέτυπο ⁇ αποφασίζοντας ότι ο πρωταγωνιστής είναι, στον πυρήνα τους, ένας Trickster ⁇ και στη συνέχεια να επιλέξει ποιες τροπές θα εκφράσουν αυτό το αρχέτυπο. Θα είναι ο Trickster ένας φαρσέρ sidekick, ένας χαρισματικός απατεώνας, ή ένας θεός του χάους; Η επιλογή καθορίζει το αρχικό σύνολο των προσδοκιών που θα σχηματίσει το κοινό.

Για να αποφύγει το κλισέ, ο συγγραφέας πρέπει να περιπλέξει τότε την τροπική ζώνη. Ένας απατεώνας Trickster μπορεί να του δοθεί ένας βαθύς ηθικός κώδικας, μια τραγική ιστορία που εξηγεί την δυσπιστία τους για τους θεσμούς, ή μια απροσδόκητη ευπάθεια που κάνει τις απάτες τους να αισθάνονται λιγότερο σαν ένα παιχνίδι και περισσότερο σαν ένας μηχανισμός επιβίωσης. Το εξωτερικό μοτίβο παραμένει αναγνωρίσιμο, αλλά η εσωτερική πραγματικότητα γίνεται συγκεκριμένη και συναισθηματικά αληθινή. Απάντεχες οδηγοί για τα αρχέτυπα χαρακτήρα μπορεί να χρησιμεύσει ως αναφορά, αλλά το πραγματικό έργο είναι να πιέζεται πέρα από το πρότυπο στην αχαρτογράφητη περιοχή της ατομικής προσωπικότητας.

Ενασχόληση κοινού: Ο διάλογος μεταξύ δημιουργού και καταναλωτή

Το διαδίκτυο έχει δημιουργήσει ένα κοινό λεξιλόγιο όπου οι οπαδοί διαμελίζουν και τα πρότυπα ονομάτων σε πραγματικό χρόνο. Αυτός ο αλφαβητισμός μετατρέπει την παθητική προβολή σε ενεργό διάλογο. Εμφανίζει όπως το «Scream» (η σειρά ταινιών) και το «Deadpool» να στηρίζονται σε μεγάλο βαθμό στο μετα-συναισθηματικό, έχοντας χαρακτήρες να μιλούν άμεσα για τις τροπές που κατοικούν. Αυτή η υπερ-αισθητότητα μπορεί να δημιουργήσει έναν ευχάριστο χορό: η ιστορία δημιουργεί μια τροπική, το κοινό το αναγνωρίζει και αισθάνεται έξυπνος, και στη συνέχεια η ιστορία είτε την εκπληρώνει όμορφα ή την σπάει, δημιουργώντας μια ακόμα μεγαλύτερη συναισθηματική ανταπόκριση. Ο ευέξαπτος συγγραφέας μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτό το μετα-στρέκτημα για να χτίσει εμπιστοσύνη με το κοινό, σηματοδοτώντας ότι βρίσκονται στο αστείο ⁇ ή το δραματικό παλούκι ⁇ μα.

Συμπέρασμα: Αγκαλιάζοντας το χορό μεταξύ μοτίβο και έκπληξη

Τα αρχέτυπα χαρακτήρων και οι τροπές που τα ενσωματώνουν δεν είναι πατερίτσες που διηγούνται ιστορίες, αλλά γραμματική. Όπως δεν μπορούμε να γράψουμε μια πρόταση χωρίς γραμματική, δεν μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν χαρακτήρα χωρίς κάποια μορφή αναγνωρίσιμου προτύπου. Η τέχνη βρίσκεται στην άσκηση της γραμματικής με ευχέρεια και πρωτοτυπία. Ο Ήρωας, ο Μέντορας, η Σκιά ⁇ οι μορφές αυτές δεν θα εξαφανιστούν ποτέ από τις ιστορίες μας, επειδή αρθρώνουν θεμελιώδη ερωτήματα για το ποιοι είμαστε και τι προσπαθούμε να είμαστε. Οι τροπές που τις ντύνουν θα συνεχίσουν να εξελίσσονται, αντανακλώντας τις πολιτιστικές μας ελπίδες και ανησυχίες.

Για το κοινό, η αλληλεπίδραση της οικειότητας και της έκπληξης είναι μια από τις βαθύτερες απολαύσεις της αφήγησης. Ζεσταίνουμε από τη φωτιά των γνωστών ενώ συγκινούμε τις αναπάντεχες σπίθας που πετούν στο σκοτάδι. Για το συγγραφέα, η κυριαρχία των τροπών σημαίνει να είναι σε θέση να τιμήσει την παράδοση ενώ παράλληλα σφυρηλατούν κάτι που αισθάνεται νέο. Το οικείο μοτίβο διαμορφώνει τις προσδοκίες μας, αλλά η ανατροπή, η ιδιαιτερότητα, και η ειλικρινής συναισθηματική αλήθεια είναι αυτό που κάνει μια ιστορία αξέχαστη. Στο τέλος, οι τροπές μας υπενθυμίζουν ότι κάθε ιστορία είναι μέρος μιας μεγαλύτερης συζήτησης ⁇ μια που μας προηγείται, μας ξεπερνά, και γίνεται πλουσιότερη κάθε φορά ένας χαρακτήρας τόσο παλιός όσο ο μύθος περπατά σε μια σελίδα και κάνει κάτι που ποτέ δεν είδαμε να έρχεται.