Η Θολή Γραμμή Μεταξύ Δικαιοσύνης και Πονηρότητας

Όταν κάθεστε να παρακολουθήσετε μια σειρά, μπορεί να περιμένετε έναν καθαρό-κομμένο ήρωα που ενσαρκώνει την αρετή και έναν κακοποιό που προσωποποιεί τα πάντα που είναι ποταπό. Ωστόσο, το μέσο συχνά ανατρέπει αυτή την προσδοκία, παρουσιάζοντας ανταγωνιστές των οποίων οι ηθικοί κώδικες, τα κίνητρα και οι ενέργειες φαίνονται πιο λογικά υγιή ή συναισθηματικά δικαιολογημένα από ό, τι εκείνοι των ανθρώπων για τους οποίους μας λένε να επευφημούν.

Σε αυτές τις ιστορίες, ο κακός δεν είναι απλώς μια συμπαθητική μορφή με μια τραγική ιστορία. Ολόκληρη η ηθική αρχιτεκτονική του κακού μπορεί να είναι πιο συνεκτική, πιο συνεπής, ή πιο συμπονετική από ό, τι του ήρωα. Ο ήρωας, αντίθετα, μπορεί να προσκολληθεί σε μια ιδεολογία που προκαλεί βλάβη, επιδιώκουν στόχους που είναι εγωιστές κάτω από ένα καπλαμά αλτρουισμού, ή να λειτουργήσει μέσα σε ένα σύστημα που διαιωνίζει τα ίδια τα βάσανα που ισχυρίζονται ότι αντιτίθενται. Ως θεατής, αρχίζετε να αμφισβητούν την ετικέτα του “ήρωα” ίδια, συνειδητοποιώντας ότι η καλοσύνη δεν είναι ένα στατικό σήμα, αλλά μια αμφισβητούμενη, ρευστή ποιότητα που εξαρτάται από τον πόνο του οποίου επιλέγετε να δείτε.

Αυτό το φαινόμενο δεν υποστηρίζει την εγκατάλειψη της ηθικής κρίσης. Αντίθετα, εμπλουτίζει την αφήγηση με το να σας αναγκάζει να ασχοληθείτε με την ακατάστατη πραγματικότητα της ηθικής λογικής. Η ακόλουθη εξερεύνηση θα σας καθοδηγήσει στις βασικές αρχές πίσω από αυτή την αφηγηματική μετατόπιση, θα εξετάσει συγκεκριμένο anime όπου κακοποιοί επισκιάζουν ηρωικά ομολόγους τους, και να αποκαλύψετε τα φιλοσοφικά ερωτήματα που τέτοιες ιστορίες αφήνουν παρατεταμένα πολύ μετά το roll των πιστώσεων.

Κατανόηση της Ηθικής στο Anime Heroes and Villains

Παραδοσιακές ιστορίες μας εκπαιδεύουν να συνδέουμε τον ηρωισμό με την ανιδιοτέλεια, την προστασία και μια ακλόνητη δέσμευση στο ευρύτερο καλό. Ο βιαιοπραγίας, εν τω μεταξύ, κωδικοποιείται ως εγωισμός, καταστροφή και περιφρόνηση για τις αθώες ζωές. Το anime περιπλέκει αυτούς τους ορισμούς με την γείωση επιλογών χαρακτήρων σε στρωματοποιημένες κοσμοθεωρίες. Ένας ήρωας μπορεί να αγωνιστεί για να διατηρήσει ένα status quo που είναι σάπιο στον πυρήνα του, ενώ ένας κακοποιός μπορεί να προσπαθήσει να γκρεμίσει αυτή τη δομή επειδή αναπαράγει συστημική δυστυχία. Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, η εξέγερση του κακού μπορεί να περιέχει περισσότερη ηθική ουσία από τη διατήρηση του ήρωα.

Οι συναισθηματικές αυτές άγκυρες είναι σχετικά εύθικτες, αλλά δεν είναι πάντα σε ένα πλαίσιο αρχών που ωφελεί όλους. Ένας ήρωας που σφάζει δεκάδες στρατιώτες του εχθρού για να σώσει έναν σύντροφο ασκεί μια μορφή αφοσίωσης, αλλά από ένα ευρύτερο φακό, οι ενέργειές τους μπορεί να εμφανιστούν ηθικά ιδιότροπες. Οι βίλαι, από την άλλη πλευρά, συχνά λειτουργούν από μια συστημική κριτική. Βλέπουν την αδικία ψημένη σε ιδρύματα και συμπεραίνουν ότι η στοιχειώδης αλλαγή είναι μια φαντασίωση. Οι ακραίες μεθόδους τους προκύπτουν από μια πεποίθηση ότι ένας σπασμένος κόσμος δεν μπορεί να θεραπευτεί με ημίμετρα.

Αυτή η αντίθεση σας αναγκάζει να αντιμετωπίσετε την έννοια της ηθικής ασάφειας[[LFT:1]] ⁇ ένα χώρο όπου το σωστό και το λάθος αιμορραγούν μεταξύ τους. Στο anime, η ηθική ασάφεια δεν είναι ένα τέχνασμα αλλά ένα εργαλείο για φιλοσοφική έρευνα. Ρωτά αν η δικαιοσύνη μπορεί να κωδικοποιηθεί, αν η βία είναι ποτέ μια νόμιμη γλώσσα για τους καταπιεσμένους, και αν η ενσυναίσθηση θα πρέπει να επεκταθεί σε εκείνους που χαρακτηρίζονται ως εχθροί. Όταν ένας κακοποιός αρθρώνει μια λογική που αντηχεί πιο βαθιά από την κραυγή μάχης του ήρωα, η υποταγή σας αρχίζει να παρασύρεται, και ότι η δυσφορία είναι το θέμα. Η ιστορία δεν σας χειραγωγεί.

Οι βασικές διαφορές στα κίνητρα συχνά αποκαλύπτουν πού βρίσκεται το ηθικό υψηλό έδαφος. Ένας ήρωας μπορεί να αγωνιστεί για να διατηρήσει την τάξη, αλλά η τάξη μπορεί να είναι μια μάσκα για την καταπίεση. Ένας κακοποιός μπορεί να αναζητήσει χάος, αλλά το χάος μπορεί να είναι ο μόνος δρόμος για την απελευθέρωση για εκείνους που συνθλίβονται κάτω από αυτή τη σειρά. Για παράδειγμα, ένας ήρωας που υπηρετεί μια διεφθαρμένη κυβέρνηση χωρίς να αμφισβητεί τα διατάγματά της είναι, με παράλειψη, συνένοχος στα εγκλήματά της. Ένας κακοποιός που δολοφονεί διεφθαρμένους αξιωματούχους είναι ένας εγκληματίας, αλλά και ένας εκδικητής που διανέμει μια μορφή δικαιοσύνης που αρνείται το νομικό σύστημα. Αυτό δεν κάνει τον κακό άγιο, κάνει το ηθικό βάθρο του ήρωα shakier. Αναγνωρίζοντας αυτές τις αποχρώσεις του γκρι μεταμορφώνει πώς βλέπετε κάθε σύγκρουση σε μια σειρά, ενθαρρύνοντας να κοιτάξετε πέρα από την επιφάνεια και να ανακρίνετε τις δομές που ορίζουν το καλό και το ποιος ονομάζεται κακός.

Εικονικό Anime Όπου η Ηθική του Κακοποιού Υπερβαίνει το Ηρώο

Ορισμένες σειρές είναι σαν masterclasses στην ηθική αντιστροφή, παρουσιάζοντας ανταγωνιστές των οποίων οι κώδικες συμπεριφοράς, οι τελικοί στόχοι ή η προσωπική ανάπτυξη ξεπερνούν κατά πολύ εκείνους των υποτιθέμενων αντιθέτων τους.

Σημείωση θανάτου: Light Yagami vs L

Στο ]Θάνατος[[LFT:1]], ο Φωτεινός Γιαγκάμι υιοθετεί την υπερφυσική δύναμη του Death Note για να εκτελέσει εγκληματίες, φιλοδοξώντας να δημιουργήσει έναν κόσμο απαλλαγμένο από το κακό και να κυβερνήσει ως θεός του. Οι μέθοδοι του είναι αναμφισβήτητα ακραίες, που περιλαμβάνουν μαζικές δολοφονίες και περίτεχνη εξαπάτηση, ωστόσο η θεμελιωτική ιδέα του ⁇ ότι η κοινωνία θα ωφελούνταν από τη μόνιμη απομάκρυνση των αρπακτικών ⁇ τριχίζει μια συγχορδία. Τον παρακολουθείς να στοχεύει βιαστές, δολοφόνους και πολέμαρχους, και ένα μέρος του μπορεί να αναρωτηθεί αν η εκδοχή του για δικαιοσύνη, ενώ είναι τρομακτική, είναι κατά κάποιο τρόπο πιο καθαρή από τα γραφειοκρατικά, συχνά ελαττωματικά συστήματα της τιμωρίας του πραγματικού κόσμου.

Ο στόχος του L είναι να υποστηρίξει το νόμο, αλλά οι μέθοδοι του περιλαμβάνουν χειραγώγηση, εισβολή της ιδιωτικότητας, και η σκληρή χρήση του ανθρώπινου δολώματος. Είναι πρόθυμος να θυσιάσει αθώους ανθρώπους στο παιχνίδι γάτα-και-μούση, όπως φαίνεται όταν χρησιμοποιεί έναν θανατοποινίτη κρατούμενο για να δοκιμάσει τους κανόνες του σημειωματάριου. Ηθικά, το πλαίσιο του L είναι μια άμυνα της διαδικασίας πάνω από την έκβαση. Εκτιμά την αρχή ότι κανένα άτομο δεν πρέπει να ασκεί τη δύναμη της ζωής και του θανάτου, ωστόσο η δική του συμπεριφορά αποκαλύπτει την προθυμία να λυγίσει ή να σπάσει τους κανόνες όταν ταιριάζει στην επιδίωξη του. Όταν συγκρίνετε τα δύο, το όραμα του Φωτός, όσο τερατώδες και αν είναι, έχει μια βάναυση εσωτερική συνέπεια που προέρχεται από την επιθυμία να προστατεύσει τον ευάλωτο και να τιμωρήσει τον πονηρό.

Περαιτέρω ανάλυση των ηθικών διλήψεων του Death Note αποκαλύπτει πώς η σειρά θολώνει σκόπιμα τη γραμμή μεταξύ δικαιοσύνης και μεγαλομανίας.

Fullmetal Alchemist: Σταυροφορία του Σκαρ για τη Δικαιοσύνη

Ο κόσμος του Fullmetal Alchemist είναι λειασμένος από τη γενοκτονία του λαού των Ισβαλανών, που διαπράχθηκε από τους Αμεστριανούς στρατιωτικούς Αλχημιστές. Ο Σκαρ αναδύεται ως μονομελής στρατός, με στόχο αυτούς τους αλχημιστές να εκδικηθούν τη σφαγμένη πατρίδα του. Η βία του είναι φρικιαστική, συχνά χρησιμοποιώντας την πολύ αλχημική αποδόμηση που του δίδαξε η κυβέρνηση εναντίον των υπηρετών της, αλλά γρήγορα αναγνωρίζετε ότι η οργή του είναι άμεση απάντηση σε αφάνταστη κρατική θηριωδία. Ο Σκαρ δεν σκοτώνει τυχαία· κυνηγάει τους αρχιτέκτονες και τους στρατιώτες ενός ολοκαυτώματος που γλίτωσε από οποιαδήποτε μορφή δικαιοσύνης.

Οι αδελφοί Elric, Edward και Alphonse, είναι οι ήρωες της ιστορίας, και η αναζήτησή τους να αποκαταστήσουν τα σώματά τους μετά από ένα αποτυχημένο αλχημικό πείραμα είναι βαθιά συμπαθητική. Ωστόσο, η προσέγγιση του Edward για την ηθική σύγκρουση είναι, τουλάχιστον αρχικά, βαθιά μπλεγμένος με το στρατιωτικό μηχανισμό που διέπραξε τη γενοκτονία του Ισβαλάν. Γίνεται ένας κρατικός αλχημιστής ο ίδιος, ένας «σκύλος του στρατού», προκειμένου να έχουν πρόσβαση σε πόρους. Ενώ αυτός προσωπικά απεχθάνεται τη βία και δεν συμμετέχει ποτέ στη γενοκτονία, η θέση του σηματοδοτεί την προθυμία να εργαστεί μέσα στο ίδιο το σύστημα που ο Scar δικαίως καταδικάζει. Η ηθική ενέργεια του Edward κατευθύνεται προς τη διάσωση του αδελφού του ⁇ ένα ευγενή αλλά τελικά προσωπικό και κάπως εσωστρεφή στόχο. Η οργή του Scar, σε αντίθεση, είναι εξωτερική, απαιτητική συστημική λογαριασμό και λογοδοσία.

Επίθεση στον Τιτάνα: Η Hellish Ηθική του Ζικ και του Έρεν

Η επίθεση στον Τιτάνα είναι ένας παρατεταμένος στοχασμός σε κύκλους μίσους, και με τα τελικά τόξα του, οι μορφές που στέκονται ενάντια στους λεγόμενους ήρωες ενσαρκώνουν ηθικές θέσεις που είναι τρομακτικές αλλά ριζωμένες σε μια απελπισμένη συμπόνια. Ο Ζικ Γιέγκερ, που αντιμετωπίζεται για πολύ καιρό ως κακός, σχεδιάζει το «Σχέδιο Ευθανασίας»: να χρησιμοποιήσει τη δύναμη του Ιδρυτή Τιτάνα για να αποστειρώσει όλους τους Ελδιούς, εξασφαλίζοντας ότι οι μελλοντικές γενιές δεν θα γεννηθούν ποτέ σε έναν κόσμο που τους βλέπει ως τέρατα. Αυτός είναι ένας λογισμός απόλυτου ελέους ⁇ μια γενοκτονία του αγέννητου για να γλιτώσει από τα αιώνια βασανιστήρια. Από την οπτική γωνία των εθνών του κόσμου, οι Ελδιανοί είναι διάβολοι· το σχέδιο του Ζηκ, στα μάτια του, είναι ο μόνος τρόπος για να τελειώσει το μίσος χωρίς περισσότερη αιματοχυσία.

Ο Eren Yeager, πρωταγωνιστής-ανταγωνιστής της σειράς, ακολουθεί μια διαφορετική αλλά εξίσου ακραία πορεία. Εξαπολύει τη Θρίψη, μια παγκόσμια εξόντωση όλων έξω από το νησί Paradis, για να προστατεύσει το σπίτι και τους ανθρώπους του. Ο ηρωισμός της Συμμαχίας ⁇ η ομάδα πρώην συντρόφων που αντιτίθενται στην Eren ⁇ αναπαύεται σε μια αρχή παγκόσμιας συμπόνιας: η γενοκτονία είναι λάθος, ακόμη και σε αυτοάμυνα. Ωστόσο, η ηθική νίκη της Συμμαχίας θα ερχόταν με κόστος να αφήσει τον Paradis ανυπεράσπιστο ενάντια σε έναν κόσμο που έχει αποδείξει επανειλημμένα τη γενοκτονική της πρόθεση. Η ηθική του Eren και του Zeke, ενώ καταστροφική, είναι ριζωμένη σε μια ασυμβίβαστη άμυνα της ίδιας της φυλής, αποδεχόμενη την ευθύνη της φρίκης ώστε ο λαός τους να μην επιβιώσει μόνο αλλά τελικά να είναι απαλλαγμένος από το φόβο.

Κυνηγός x Hunter: Η Υπερέχουσα Ανθρωπότητα του Meruem

Ο Meruem, ο βασιλιάς μυρμηγκιών της Χίμαιρας ] Hunter x Hunter], αρχίζει την ύπαρξή του ως ο απόλυτος αρπακτικός ⁇ βιολογικά προγραμματισμένος να κυβερνά και να καταναλώνει. Νωρίς στο τόξο, ενσαρκώνει μια απάνθρωπη αλαζονεία που σκοτώνει χωρίς σκέψη. Ωστόσο, οι αλληλεπιδράσεις του με τον τυφλό παίκτη των Γκούνγκι Κομούγκι καταλύουν μια βαθιά μεταμόρφωση. Ο Μερούεμ ανακαλύπτει την συμπάθεια, τον σεβασμό για την ατομική ζωή, και μια φιλοσοφική περιέργεια που τον οδηγεί να αμφισβητήσει το σκοπό της δύναμης και το νόημα της ύπαρξης. Μέχρι το τέλος, έχει εξελιχθεί σε ένα πλάσμα που αναζητά ειρηνική συνύπαρξη και κατανόηση, το ηθικό του τόξο που στρέφεται προς τα πάνω προς μια γνήσια ανθρωπότητα που ξεπερνά τους περισσότερους χαρακτήρες της σειράς.

Ο Gon Freecss, ήρωας της σειράς, διανύει το αντίθετο ταξίδι κατά τη διάρκεια του ίδιου τόξου. Καταναλωμένος από θλίψη και οργή για το θάνατο του μέντορά του Kite, ο Gon πετάει το μέλλον του, θυσιάζοντας κυριολεκτικά τη δύναμη της ζωής του για να επιτύχει μια τερατώδη δύναμη και την ακριβή βάναυση εκδίκηση ενάντια στο μυρμήγκι Νεφερπίκου. Εκείνη τη στιγμή, ο Gon γίνεται ένα ον καθαρής εκδίκησης, πρόθυμος να εγκαταλείψει τα πάντα ⁇ συμπεριλαμβανομένων των φίλων του ⁇ για να ικανοποιήσει τον δικό του πόνο. Οι ενέργειές του είναι εγωιστικές, καταστροφικές, και εντελώς σε αντίθεση με το ευγενικό αγόρι που είχαν ακολουθήσει οι θεατές για τόσο πολύ καιρό. Ο Meruem, ο καθορισμένος κακοποιός, μαθαίνει την αξία της συμπόνιας και της προσωπικής σύνδεσης· ο Gon, ο ήρωας, κατεβαίνει στην τρέλα. Αυτή η αναστροφή είναι η ανατρεπτική, αναγκάζοντάς σας να αναγνωρίσετε ότι η ηθική αξία δεν είναι σταθερή αλλά κερδισμένη μέσω επιλογών. [FLT0]Ένα βαθύτερο βλέμμα στο χαρακτήρα της Meruem[ arcT:1] δείχνει τον τρόπο της ανθρωπότητας.

Άλλες σειρές που προκαλούν την ηρωική ηθική

Σε πολλά άλλα αγαπημένα anime, η ηθική στάση του κακού ή η προσωπική εξέλιξη μπορεί να αισθάνεται πιο αξιοθαύμαστη, πιο συνεκτική ή πιο συνεπή από ό, τι του ήρωα, προκαλώντας μια επανεκτίμηση του τι σημαίνει να είσαι με το μέρος του καλού.

Naruto: Ο πόνος και το όραμα της ειρήνης του Ναγκάτο

Ο πόνος, ο ηγέτης των Ακατσούκι Ναρούτο, είναι το θρυμματισμένο υπόλοιπο του Ναγκάτο, ενός ορφανού πολέμου που έχει διαστρεβλωθεί από την ατελείωτη καταστροφή που προκαλούν τα μεγάλα έθνη των νίντζα. Η φιλοσοφία του γεννιέται από αγωνία: τα έθνη θα σταματήσουν να διεξάγουν πόλεμο μόνο όταν καταλάβουν πραγματικά το κόστος του. Για να διδάξει αυτό το μάθημα, σκοπεύει να χρησιμοποιήσει τα θηρία που ακολουθούν για να δημιουργήσει ένα όπλο τόσο καταστροφικό ώστε η ανθρωπότητα, μόλις υποστεί μαζικές απώλειες, θα είναι πολύ τραυματική για να πολεμήσει ξανά. Ο πόνος δεν υποκινείται από απληστία ή μίσος για το δικό της καλό· είναι ένας Μεσσίας του πόνου, πεπεισμένος ότι μόνο η κοινή αγωνία μπορεί να σφυρηλατήσει αμοιβαία κατανόηση.

Ο Naruto Uzumaki, ο ήρωας, αντικρούει τον πόνο με μια πίστη στη συγχώρεση και την προσωπική σύνδεση, πιστεύοντας ότι μπορεί να σπάσει τον κύκλο μέσω διαλόγου και ενσυναίσθησης. Ενώ η ελπίδα του Naruto είναι εισπνεόμενη, το σχέδιό του είναι ουσιαστικά να μετατρέψει τα άτομα ένα προς ένα ⁇ μια προσέγγιση που λειτουργεί στον πόνο αλλά δεν διαλύει τις συστημικές μηχανές της σύγκρουσης. Η μέθοδος του πόνου είναι τερατώδης, αλλά αναγνωρίζει την ελκυστικότητα της ανθρώπινης φύσης με έναν τρόπο που ο ιδεαλισμός του Naruto δεν το κάνει. Στον πραγματικό κόσμο, η ειρήνη σπάνια αναδύεται από απεριόριστη αισιοδοξία και μόνο· συχνά απαιτεί δομές αποτροπής και σκληρά μαθήματα. Η λογική του πόνου, ριζωμένη σε ζωντανό τραύμα και έναν ζοφερό ρεαλισμό, φέρει ένα βάρος που η ομιλία του Naruto-no-jutsu δεν μπορεί να αποσπαστεί πλήρως. Η λύση του κακού είναι τρομακτική, αλλά είναι επίσης το προϊόν ενός μυαλού που έχει υποστεί σοβαρή ζημιά με την αρχιτεκτονική της βίας, κάνοντας την αντίδραση του ήρωα αφελή από τη σύγκριση.

Ψυχο-Πάσο: Ο Επαναστατικός Ιδεαλισμός του Σούγκο Μακισίμα

Το σύστημα Sibyl στο ]Ψυχο-Πάσσο[[LPT:1]] κυβερνά την κοινωνία σαρώνοντας τις ψυχικές καταστάσεις των πολιτών για να καθορίσει το επίπεδο απειλής, τις προκαθορισμένες πορείες σταδιοδρομίας τους και τα συνολικά αποτελέσματα της ζωής τους. Είναι ένα αυταρχικό σύστημα που εκτιμά τη σταθερότητα πάνω από την ελευθερία, τιμωρώντας τους ανθρώπους για τις σκέψεις τους πριν διαπράξουν ποτέ έγκλημα. Ο Σούγκο Μακίσιμα χαρακτηρίζεται ως ένας λανθάνων εγκληματίας, επειδή το μυαλό του αντιστέκεται στην εκτίμηση της Σίβυλλας, αλλά το πραγματικό του έγκλημα είναι η άρνηση να παραδώσει την αυτονομία του. Διαπράσσει βίαιες πράξεις για να εκθέσει την απανθρωπότητα του συστήματος και να εμπνεύσει άλλους να ανακαλύψουν ξανά την ελεύθερη βούληση, πιστεύοντας ότι μια ζωή χωρίς την ικανότητα επιλογής ⁇ ακόμη και λανθασμένη επιλογή ⁇ είναι μια κούφια προσομοίωση.

Η ηθική της είναι αρχικά αυτή ενός πιστού συστήματος: εμπιστεύεται την τεχνολογία και πιστεύει ότι η τάξη είναι εγγενώς καλή. Η πρόκληση της Μακισίμα περικόπτει αυτή την αυταρέσκεια. Την αναγκάζει να δει ότι το σύστημα που προστατεύει είναι χτισμένο πάνω στην καταστολή των ίδιων των ιδιοτήτων που ορίζουν την ανθρωπότητα. Ενώ η σκληρότητα του είναι αδύνατη να δικαιολογήσει τη χονδρική, το βασικό του επιχείρημα ⁇ ότι μια κοινωνία που ληστεύει ανθρώπους της ηθικής υπηρεσίας είναι μια δυστοπία ⁇ είναι ηθικά πολύ πιο επιτακτική από την πρώιμη περιφρόνηση της Ακάνε προς το κράτος. Ο κακός γίνεται η φωνή της ατομικής αξιοπρέπειας, ενώ ο ήρωας αντιπροσωπεύει τη συλλογική ασφάλεια με κόστος της ψυχής. Η κριτική της Σιβυλικής Συστήματος[FL:1] συχνά τονίζει τον τρόπο με τον οποίο η εξέγερση της Μακισίμα, αν και η καταστροφική, αν και καταστροφική, η πολυπλοκότητα της ανθρώπινης πολυπλοκότητας την καθιστά υπερφυσικό έλεγχο.

Dragon Ball Z: Η Τιμή της Vegeta που Δίνει Δύσκολη Ζωή

Το τόξο του Vegeta από τον γενοκτόνο πρίγκιπα στον υπερασπιστή της Γης είναι μια από τις μεγάλες ιστορίες λύτρωσης του anime, αλλά η ηθική του ανάπτυξη τονίζει επίσης πώς ο ήρωας της σειράς, Goku, μπορεί να πέσει ηθικά σύντομος. Ο πρώιμος Vegeta είναι ένας κακός μέσα και μέσα, οδηγούμενος από υπερηφάνεια και μια επιθυμία για κατάκτηση. Μέσω της επιρροής της οικογένειάς του και της αντιπαλότητάς του με τον Goku, μεταμορφώνεται σε έναν πολεμιστή που αγωνίζεται να προστατεύσει τους άλλους, όχι να τους καταστρέψει. Μέχρι τον καιρό ο Dragon Ball Super, η αίσθηση ευθύνης του Vegeta, η πατερική αγάπη και η άρνηση να εγκαταλείψει τις αρχές του ακόμα και στο πρόσωπο της συντριπτικής εξουσίας είναι βραχώδεις.

Ο Γκόκου, αντίθετα, συχνά επαινείται για την αγνή του καρδιά, αλλά η αγνότητα της καρδιάς δεν είναι η ίδια με την ηθική επιτήδευση. Ο Γκόκου θέτει συχνά σε κίνδυνο το σύμπαν επιτρέποντας σε επικίνδυνους αντιπάλους να δυναμώσουν απλά επειδή θέλει μια καλύτερη μάχη, όπως έκανε με τον Φρίζα στο Νόμεκ και σχεδόν με τον Κελί. Η εμμονή του με τη μάχη μπορεί να υπερτερήσει του καθήκον του να προστατεύει τους αθώους. Ο Βέγετα, έχοντας δει το κόστος του ανεξέλεγκτου εγωισμού, αναπτύσσει ένα πιο προσεκτικό και προστατευτικό ήθος. Πολεμάει για την οικογένειά του και τον υιοθετημένο του κόσμο χωρίς την ιδιοτελή ανάγκη να δοκιμάσει τα όριά του εις βάρος των άλλων. Με αυτή την έννοια, το ηθικό πλαίσιο του πρώην κακού ⁇ που βασίζεται σε νηφάλια κατανόηση των συνεπειών της εξουσίας ⁇ καταλήγει να είναι πιο αξιόπιστο και αλτρουιστικό από την αθώα απερισκεψία του ήρωα.

Vinland Saga: Η Ευσπλαχνία και η Συμπόνια του Askeladd

Ο Askeladd, ο μισθοφόρος ηγέτης στο Vinland Saga, αρχικά εμφανίζεται ως ένας βάναυσος, αυτοεξυπηρετούμενος πειρατής. Σκοτώνει τον πατέρα του Thorfin και σέρνει το αγόρι σε μια ζωή βίας. Ωστόσο, καθώς ξετυλίγεται η ιστορία, ανακαλύπτεις ότι ο Askelad είναι ένας άνθρωπος βαθιάς νοημοσύνης και κρυμμένης αφοσίωσης. Λειτουργεί ως μυστικός φύλακας της Ουαλίας, μια γη καταπιεσμένη από μεγαλύτερες δυνάμεις, και χειραγωγεί την πολιτική των Βίκινγκ για να αποτρέψει τη σύγκρουση και να προστατεύσει την πατρίδα της μητέρας του. Οι αποφάσεις του υπολογίζονται πάντα, ζυγίζοντας τους θανάτους μερικών από την επιβίωση πολλών, και είναι ικανός να εκπλήξει την καλοσύνη, όπως φαίνεται στην καθοδήγηση του Canute.

Ο Θόρφιν, ο πρωταγωνιστής, ξοδεύει χρόνια καταναλώνοντας μια στενή εκδίκηση που αφαιρεί κάθε άλλο σκοπό. Το μονοδιάστατο μίσος του τον κάνει εργαλείο του Ασκελάντ, και ο ηρωισμός του είναι για πολύ καιρό καθαρά καταστροφικός ⁇ μια ζοφερή αντανάκλαση της βίας που ισχυρίζεται ότι περιφρονεί. Ο Ασκελάντ, ο κακός, λειτουργεί με ένα επεκτατικό όραμα που περιλαμβάνει θυσία, στρατηγική, και μια γνήσια επιθυμία να διατηρήσει έναν πολιτισμό. Είναι πρόθυμος να είναι το τέρας αν αυτό λυπάται άλλους τρόμο. Η ηθική του πυξίδα, αν και ματωμένη, δείχνει προς ένα είδος χρηστικής αγάπης που ο νεαρός Θόρφιν δεν μπορεί να κατανοήσει. Αυτή η αντιστροφή σας προκαλεί να δείτε ότι μερικές φορές το άτομο που φοράει τη μάσκα του κακού επωμίζεται ένα βάρος που ο ήρωας είναι υπερβολικά εγωκεντρικός για να προσέξει.

Τι μας Διδάσκουν Αυτές οι Ιστορίες για τη Δεοντολογία και τη Συμπάθεια

Το επαναλαμβανόμενο μοτίβο του ηθικά ανώτερου κακού δεν είναι απλώς ένα αφηγηματικό τέχνασμα, αλλά κρατάει έναν καθρέφτη στον κόσμο μας. Δημιουργώντας χαρακτήρες που αψηφούν την εύκολη καταδίκη, αυτό το anime σας ωθεί να εξετάσετε τις υποθέσεις σας για τη δικαιοσύνη, την τιμωρία και την πιθανότητα αλλαγής. Αποσυναρμολογούν τον επικίνδυνο μύθο ότι το κακό είναι μια στατική ιδιότητα της ψυχής, δείχνοντας το αντ' αυτού ως μια σειρά επιλογών που γίνονται σε απάντηση σε ένα περιβάλλον που συχνά δεν προσφέρει καθαρές επιλογές.

Η Ηθική της Δικαιοσύνης και της Εκδίκησης

Πολλοί από τους κακοποιούς που αναφέρονται εδώ ορίζονται από τη σχέση τους με τη δικαιοσύνη: είτε γίνονται εκτελεστές μιας δικαιοσύνης που αρνείται ο κόσμος είτε επαναστατούν ενάντια σε μια ψεύτικη δικαιοσύνη που μασκαρεύεται ως ειρήνη. Griffith από Berserk[[LFT:1]]], ενώ δεν είναι το επίκεντρο αυτού του άρθρου, αποτελεί παράδειγμα της ίδιας έντασης ⁇ ένας χαρακτήρας του οποίου η επιδίωξη ενός ουτοπικού ονείρου απαιτεί μια πράξη ανείπωτης προδοσίας, αναγκάζοντάς σας να σταθμίσετε την αξία ενός μελλοντικού βασιλείου ενάντια στο κόστος του θεσμού του. Σε anime μετά το anime, η αίσθηση δικαιοσύνης του ήρωα συχνά δεσμεύεται από τους κανόνες της κοινωνίας που κατοικούν, ενώ η δικαιοσύνη του κακού είναι ένα παραμορφωμένο, ωμό πράγμα που αποσχίζεται από τον ζωντανό πόνο.

Όταν ένας κακός όπως ο Kira Yoshikage στο ]Ο JoJo’s Bizarre Adventure επιθυμεί μια ήσυχη, αδιάτακτη ζωή αλλά δολοφονίες για να την διατηρήσει, το κακό του είναι κοινό αλλά η επιθυμία του για ειρήνη είναι σχετικοποιημένη. Ένας ήρωας όπως ο Josuke Higashikata αγωνίζεται για να προστατεύσει την πόλη του, αλλά η ηθική του είναι απλούστερη ⁇ καλή έναντι κακή, με λιγότερη εσωτερική σύγκρουση. Η διεστραμμένη ομαλότητα του κακού ερωτά αν κάποιος από εμάς, δεδομένης της σωστής πίεσης, δεν θα κατασκεύαζε τις δικές μας δικαιολογίες. Η ηθική λήψη δεν είναι για να δικαιολογήσει την αγριότητα αλλά για να αναγνωρίσει ότι η δικαιοσύνη είναι σπάνια δυαδική. Η εκδίκηση, συχνά απορρίπτεται ως κίνητρο κακού, μπορεί να είναι το μόνο εργαλείο που έχει απομείνει σε εκείνους που έχουν αποκοπεί από κάθε άλλη προσφυγή.

Γιατί Είμαστε Ρίζες για τους Κακοποιούς

Ο πολιτισμός Anime έχει καλλιεργήσει ένα μοναδικό χώρο όπου η εκτίμηση των κακοποιών δεν είναι μόνο αποδεκτή αλλά και γιορτάζεται. Αυτό δεν συμβαίνει επειδή οι θεατές επιθυμούν κρυφά να είναι κακοί· είναι επειδή καλογραμμένοι κακοποιοί αρθρώνουν αλήθειες που καταπιέζονται στην ευγενική κοινωνία. Μιλούν για την υποκρισία των θεσμών, την αποτυχία των ηρώων να αντιμετωπίσουν τις αιτίες των ριζών, και την κοίλη παρηγοριά των ηθικών κοινοτοπιών. Όταν βρεθείς να συμπονάς τον φόβο θανάτου του Μουζάν Κιμπουτσούτζι , ο Ντέμον Σλέιντερ, ή με την υπαρξιακή απελπισία των ανταγωνιστών στο Η Μαδόκα Μάτζικα, υποβαθμίζεις σε μια βαθύτερη ενσυναίσθηση που οι ιστορίες με τέλειους ήρωες συχνά παραμελούν.

Αυτή η συμπάθεια είναι ένα σημάδι εξελιγμένης αφήγησης. Προτείνει οι δημιουργοί να σας σέβονται αρκετά για να παρουσιάσετε τον κόσμο σε όλη την θραύση του. Ο κώδικας του κακού μπορεί να είναι ελαττωματικός, αλλά η προβολή του ως κώδικα ⁇ ένα συνεκτικό σύνολο αρχών ⁇ τους κάνει παράξενα αξιοθαύμαστο. Αντίθετα, ένας ήρωας που σκοντάφτει μπροστά σε τυφλές πεποιθήσεις, ποτέ δεν σταματά να εξετάζει τη δική του συνενοχή, μπορεί να αισθανθεί κενό. Αναλυτικές αρχές ηθικά πολύπλοκων κακοποιών] βρίσκουν με συνέπεια ότι το κοινό στρέφεται προς χαρακτήρες των οποίων οι αγώνες αισθάνονται αυθεντικοί, ακόμα και αν οι αγώνες τους οδηγήσουν σε παραστρατία.Το ταξίδι του κακού γίνεται σκοτεινός καθρέφτης όπου μπορούμε να διερευνήσουμε με ασφάλεια την ικανότητά μας για αδικοπραγία χωρίς να το διαπράξουμε, και σε αυτή την αντανάκλαση, συχνά βρίσκουμε έναν πυρήνα ηθικής σαφήνειας ότι η πορεία του ήρωα λείπει.

Τελικά, το anime που ανυψώνει την ηθική του κακού πάνω από το hero’s δεν υποστηρίζει το κακό, επεκτείνουν την ηθική φαντασία σας. Διδάσκουν ότι η καλοσύνη δεν είναι τίτλος αλλά πρακτική, και ότι το άτομο που κρατά το σπαθί ενός κακού μπορεί να αγωνίζεται για μια αγάπη, μια ειρήνη, ή μια αλήθεια ότι ο ήρωας, τυλιγμένος στο μανδύα της δικαιοσύνης, έχει ξεχάσει πώς να δει. Η εμπλοκή με αυτές τις ιστορίες σας αφήνει όχι με μια αίσθηση μηδενισμού, αλλά με μια πλουσιότερη, πιο συμπονετική κατανόηση του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος ⁇ φλογισμένος, απελπισμένος, και ακόμα ικανός να επιλέξει έναν κώδικα για να ζήσεις, ακόμα και αν ο κόσμος αποκαλεί ότι ο κώδικας είναι κακός.