Λίγες στιγμές στην ιστορία του anime έχουν πυροδοτήσει τόσο πολύ συζήτηση, ανάλυση και συναισθηματική αντίδραση όσο η Τρίτη Επίδραση Νέον Γένεση Ευαγγελίον. Περισσότερο από μια παγκόσμια καταστροφή, χρησιμεύει ως ένα αφηγηματικό χωνευτήρι που αναγκάζει τους χαρακτήρες της σειράς ⁇ και το κοινό της ⁇ να αντιμετωπίσουν τα πιο ανησυχητικά ερωτήματα σχετικά με την ταυτότητα, τη συνείδηση, και το τίμημα της σύνδεσης. Hideaki Anno’s 1995 ⁇ 1996 τηλεοπτική σειρά και το 1997 χαρακτηριστικό φιλμ Το τέλος του Evangelion χτισμένο προς το γεγονός αυτό με αμείλικτη ψυχολογική ακρίβεια, ύφανση μαζί αρχαίες συνωμοσίες, γιγαντιαίες βιομηχανικές όντα, και η κατάγματα εσωτερική ζωή των εφήβων που έχουν ανατεθεί με τη διάσωση του κόσμου. Για να κατανοήσουμε πλήρως ό,τι αντιπροσωπεύει ο Τρίτος Επιπτώσεις, πρέπει να κοιτάξουμε πέρα από το επίπεδο της επιφάνειας καταστροφής και να εξετάσουμε το προφητικό πλαίσιο, τις μυστικές μηχανοράσεις πίσω από το ανθρώπινο όργανο, και το φιλοσοφικό αυτό έργο.

Ο τρίτος αντίκτυπος: Ένας ορισμός και ένα πλαίσιο

Μέσα στο χρονοδιάγραμμα του Neon Genesis Evangelion[], τρία παγκόσμια γεγονότα χαρακτηρίζουν την ανθρώπινη ιστορία. Η Πρώτη Επίδραση, που συνέβη δισεκατομμύρια χρόνια πριν, ήταν μια κοσμική σύγκρουση που κατέθεσε τη Μαύρη Σελήνη στη Γη και τελικά έδωσε αφορμή για το είδος που είναι γνωστό ως Lilith-based ζωή ⁇ ανθρωπότητα. Η Δεύτερη Επίδραση έλαβε χώρα στις 13 Σεπτεμβρίου 2000, όταν μια ερευνητική αποστολή στην Ανταρκτική πυροδότησε μια έκρηξη που έλιωσε το πολικό κάλυμμα πάγου, μετατόπισε τον άξονα του πλανήτη, και σκότωσε το μισό του ανθρώπινου πληθυσμού. Αυτή η καταστροφή κατηγορήθηκε επίσημα για έναν μετεωρίτη, αλλά στην πραγματικότητα ήταν το αποτέλεσμα ενός αποτυχημένου πειράματος για τον έλεγχο του Αδάμ, του Πρώτου Αγγέλου. Η Τρίτη Επίδραση είναι η προφητευόμενη τελική σύγκλιση, το γεγονός ότι τα αρχαία κείμενα του SEELE δείχνουν την ολοκλήρωση της ανθρώπινης εξέλιξης ⁇ ή την εποχή της.

Η Τρίτη Επίδραση συμβαίνει όταν ο προγόνος της ανθρωπότητας, Λίλιθ, συγχωνεύεται με ένα σκάφος που περιέχει τη θέληση όλων των ψυχών. Στην τηλεοπτική σειρά, αυτό το γεγονός ξεκινά μια πνευματική διάλυση των ατομικών φραγμών, μια ανάμειξη όλων των ανθρώπινων συνειδήσεων σε έναν ενιαίο ωκεανό ύπαρξης. Στην ταινία Το τέλος του Ευαγγελίου, η Επίδραση οπτικοποιείται ως αποκαλυπτικό τελετουργικό: ένας ουρανός που γυρίζει βυσσινί, ένας γιγάντιος φασματικός Ρέη σχηματίζει αιωρούμενο πάνω από τη Γη, και κάθε ανθρώπινο σώμα που μειώνεται σε αρχέγονο υγρό, οι ψυχές τους απελευθερώνονται από την απομόνωση. Είναι ταυτόχρονα μια γενοκτονία και μια σωτηρία, μια αναγκαστική ενότητα που εξαφανίζει την μοναδικότητα ενώ υπόσχεται ένα τέλος σε ταλαιπωρίες. Για μια λεπτομερή διάσπαση της λοξής, η Evageeksiki παρέχει μια λεπτομερή ανάλυση κάθε σκηνής των ταινιών σε κάθε σκηνής και της αρχικής σειράς.

Το Προφητικό Πλαίσιο: Πρώτο και Δεύτερο Επιπτώσεις

Για να κατανοήσουμε το ρόλο του Τρίτου Επιπτώματος, πρέπει πρώτα να εξετάσουμε τα γεγονότα που προηγούνται του. Η Πρώτη Επίπτωση είναι η άφιξη της Μαύρης Σελήνης, το ωοειδές αγγείο της Λίλιθ, στην προϊστορική Γη. Αυτό μετριέται υποχρεωτικά σε συμπληρωματικά υλικά και διευκρινίζεται σε μεταγενέστερες δόσεις. Καθιέρωσε την αρχέγονη σούπα από την οποία αναδύθηκε όλη η επίγεια ζωή, σηματοδοτώντας τον πλανήτη ως την περιοχή των απογόνων της Λίλιθ. Εν τω μεταξύ, η Λευκή Σελήνη, που μεταφέρει τον Αδάμ, εγκαταστάθηκε στην Ανταρκτική, τοποθετώντας το στάδιο για μια σύγκρουση που θα διαρκέσει αιώνες.

Η Δεύτερη Επίδραση ήταν μια σκόπιμη προσπάθεια της μυστικής οργάνωσης SEELE να «ανακαθιστά» την τροχιά της ανθρωπότητας. Με την επαφή του Αδάμ με το δόρυ του Λογγίνου που αφαιρέθηκε, προκάλεσαν μια αντι-AT έκρηξη πεδίου που πυροδότησε την περιοχή της Ανταρκτικής. Η επίσημη αναφορά ενός μικρού μετεωρίτη ήταν ένα κάλυμμα. Το πραγματικό αποτέλεσμα ήταν μια πλανητική πληγή που μετέβαλε το κλίμα, γέννησε νέες Αγγελικές απειλές, και έδωσε στη SEELE τη μόχλευση για την ίδρυση NERV και το πρόγραμμα Ευαγγελίων. Αυτή η καταστροφή απελευθέρωσε επίσης την ψυχή του Αδάμ, η οποία αργότερα θα ανακτηθεί και θα εμφυτευτεί σε ένα κλωνοποιημένο σκάφος ⁇ Kaworu Nagisa. Η Δεύτερη Επίδραση είναι λιγότερο μια αυτοτελή καταστροφή και περισσότερο ένα προπαρασκευαστικό τελετουργικό, ένα καταστροφικό προοίμιο που έκανε την Τρίτη Επίδραση όχι μόνο δυνατή, αλλά, στα μάτια του SEELE, αναγκαία.

Η Συνωμοσία του ΣΙΕΛΗ και των Ρόλων της Νεκράς Θάλασσας

Στην καρδιά του Τρίτου Επιπτώματος βρίσκεται μια συμμορία ισχυρών ανδρών που δρουν στις σκιές: ΝΑΙΛΗ. Το όνομά τους, Γερμανικό για την «ψυχή», σηματοδοτεί την εμμονή τους με ένα συλλογικό ανθρώπινο πνεύμα. Κατέχουν τους Ρόλους της Νεκράς Θάλασσας, μια συλλογή από ξένα κείμενα που περιγράφουν λεπτομερώς την ακολουθία των επιθέσεων των Αγγέλων και τα βήματα που απαιτούνται για την έναρξη του Προγράμματος Ανθρώπινης Ενόργανης Δράσης. Σε αντίθεση με τους ιστορικούς Ρόλους της Νεκράς Θάλασσας, αυτά τα έγγραφα περιέχουν ένα χρονοδιάγραμμα και τελετουργικές οδηγίες που ο ΝΑΙΛ ερμηνεύει ως θεία εντολή. Η ερμηνεία τους είναι ανατριχιαστικά κυριολεκτική: για να επιτευχθεί το επόμενο στάδιο της ύπαρξης, η ανθρωπότητα πρέπει να διαλυθεί και να ανακαλυφθεί σε μια ενιαία, ενιαία συνείδηση, απαλλαγμένη από την απομόνωση του εγωισμού.

Ο Διοικητής Gendo Ikari τους υπηρετεί εξωτερικά, αλλά αυτός φιλοξενεί τη δική του εκδοχή της Οργάνων ⁇ ένα που οδηγείται από μια απελπισμένη επιθυμία να επανενωθεί με την αποθανούσα σύζυγό του, Yui, της οποίας η ψυχή κατοικεί στην Eva Unit-01. Ο αγώνας δύναμης που προκύπτει μεταξύ SEELE και Gendo αποτελεί τη δευτερεύουσα μηχανή της πλοκής, μετατρέποντας τα τελικά επεισόδια σε τριμερή tug-of-war μεταξύ των ηλικιωμένων που αναζητούν παγκόσμια ενοποίηση, του πατέρα που επιδιώκει προσωπική επανένωση, και του γιου που πρέπει να αποφασίσει αν θα αποδεχθεί ή θα απορρίψει τη διάλυση των ορίων του. Μια ανάλυση του Anime News Network διαμελίζει αυτές τις ανταγωνιστικές ατζέντες και πώς θα πρέπει να αντανακλούν διαφορετικές απαντήσεις στο φόβο της μοναξιάς.

Οι Άγγελοι και ο Εκτελεστής της Ενόργανης Ιδιοκτησίας

Οι δεκαπέντε Άγγελοι που επιτίθενται στο Τόκιο-3 κατά τη διάρκεια της σειράς δεν είναι απλά τέρατα αλλά αυτόνομοι αγγελιοφόροι που αποστέλλονται για να ανακτήσουν τη Γη για τον Αδάμ. Το μοτίβο και οι μέθοδοι άφιξής τους περιγράφονται ακριβώς στους Ρόλους της Νεκράς Θάλασσας. Η ήττα του κάθε Αγγέλου από τους Ευαγγελίους φέρνει τη ΝΑΙ πιο κοντά στη στιγμή που όλες οι απειλές εξουδετερώνονται και μπορεί να ξεκινήσει το τελετουργικό της Οργάνων. Κρίσιμα, οι Άγγελοι δεν προσπαθούν να προκαλέσουν την Τρίτη Επίδραση καθαυτή, επιδιώκουν να επανενωθούν με τον Αδάμ και να ξεκινήσουν τη δική τους εκδοχή της πλανητικής επαναρύθμισης. Είναι οι συνδυασμένες προσπάθειες του NERV και του SEELE που ανακατευθύνουν αυτή τη δυνατότητα προς την ανθρώπινη κεντρωμένη Οργάνων.

Τα βασικά αντικείμενα ενεργοποιούν τη διαδικασία. Η Λανς του Λονγκίνου, ένα αρχαίο εξωγήινο εργαλείο που μπορεί να εξουδετερώσει το προστατευτικό πεδίο ενός Αγγέλου, λειτουργεί επίσης ως κλειδί του μηχανισμού της Ενόργανης. Όταν ο Ρέι, ως το δοχείο της ψυχής της Λίλιθ, απορροφά το έμβρυο του Αδάμ και αργότερα συγχωνεύεται με το ανακτημένο σώμα της Λίλιθ, η Λανς ⁇ ή το αντίγραφο του ⁇ μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να ακυρώσει τα εμπόδια που χωρίζουν τα ανθρώπινα πεδία ΑΤ. Η Μαζική Παραγωγή Ευαγγελίων, μια σειρά εννέα φτερωτών λευκών Ευών που κατασκευάστηκαν μυστικά από τη SEELE, χρησιμεύουν ως αρχιερείς της τελετουργίας. Υποτάσσουν την Eva Unit-01, σταυρώνουν την σχεδόν θεοειδή μηχανή του Σιντζί και διοχετεύουν τη συλλογική ενέργεια που απαιτείται για να ενεργοποιήσει το παγκόσμιο πεδίο αντι-AT. Το αποτέλεσμα είναι μια καταπακτή όπου κάθε άτομο έχει την αίσθηση της αυτοκαταρρέσεως.

Η Ψυχολογική Κρουστή: Σιντζί, Ασούκα και Ρέι

Ενώ ο μηχανισμός της Ενόργανης Πλοκής παρέχει τη μηχανική της πλοκής, ο συναισθηματικός πυρήνας του Τρίτου Επιπτώματος στηρίζεται στην ψυχολογική κατάσταση των πιλότων του Ευαγγελίου ⁇ ιδιαίτερα του Σιντζί Ικάρι. Το τόξο του Σιντζί είναι μια μελέτη στο δίλημμα του σκαντζόχοιρου, η ιδέα ότι όσο πιο κοντά δύο όντα ενώνονται, τόσο περισσότερο κινδυνεύουν να βλάψουν ο ένας τον άλλον με τις αμυντικές τους ραχοκοκαλιές. Επιθυμεί άνευ όρων αγάπη αλλά υποχωρεί από την ευπάθεια που απαιτεί η σύνδεση. Μέχρι τον καιρό του Τρίτου Επιπτώματος, ο Σίντζι έχει χτυπηθεί από την απόρριψη, την ενοχή και την απώλεια: την παραμέληση του πατέρα του, την ακρωτηριασμό του Τότζι στη Μονάδα-03, το θάνατο του Καγουόρου από τα ίδια του τα χέρια, και την τρομακτική ψυχική διάλυση της Ασούκα.

Η Asuka Langley Soryu ενσαρκώνει μια διαφορετική αντίδραση τραύματος ⁇ επιθετική ανεξαρτησία που κρύβει έναν τρόμο εγκατάλειψης. Το μυαλό της παραβιάζεται από τον δέκατο πέμπτο Άγγελο, τον Arael, ο οποίος την αναγκάζει να ξαναζήσει τις βαθύτερες αναμνήσεις της και αποκαλύπτει την εύθραυστη αυτοαξία της. Στην ταινία climactic, την βάναυση εκσπερμάτισή της από τη Μαζική Παραγωγή Evas και την επακόλουθη γραμμή της, «Δεν θέλω να πεθάνω», απηχούν μέσω της ψυχής του Shinji και προκαλούν την απελπισία του και την επιθυμία του να σταματήσει κάθε πιθανότητα να πληγεί ή να πληγωθεί. Rei Ayanami, αρχικά μια κενή πλάκα, ξυπνά σταδιακά την ταυτότητά της ως κλώνος και δοχείο της ψυχής της Λίλιθ. Η τελική της επιλογή να απορρίψει την ατζέντα του Gendo και να παραδώσει την απόφαση του Shinji τη μεταμορφώνει από μαριονέτα σε πράκτορα, κάνοντας την Τρίτη Επίδραση όχι προορδωτή τελετουργία αλλά μια επιλογή που τοποθετείται στα χέρια του πιο συντετριμμένου όντος.

Οι εσωτερικοί κόσμοι αυτών των χαρακτήρων δεν είναι ξεχωριστοί από την αποκάλυψη, είναι [[LFT:0]] η αποκάλυψη. Οι ακολουθίες της Οργάνωσης και στις δύο καταλήξεις αλλάζουν απότομα μεταξύ εξωτερικής καταστροφής και εσωτερικών μονολογιών, θεραπειών και ροών συνείδησης. Αυτή η επεξεργασία υπογραμμίζει την κεντρική διατριβή: ο κόσμος του Ευαγγελίου κυριολεκτικά τελειώνει τη στιγμή που ο Σίντζι αποφασίζει ότι ένας κόσμος χωρίς άλλους είναι προτιμότερος από τον κίνδυνο του συναισθηματικού πόνου.

Οι Μηχανικοί του Τρίτου Επιπτώματος στο Το Τέλος του Ευαγγελίου

Η ταινία Το τέλος του Evangelion[[LFT:1]] αποδίδει την Τρίτη Επίδραση με εκπληκτικά λεπτομερή εικονογραφία. Το τελετουργικό ξεκινά όταν η Μονάδα-01 σταυρώνει τη Μονάδα-01 της Μαζικής Παραγωγής Εύας και ξεκινά μια απήχηση κινητήρα S2. Η Rei, έχοντας απορροφήσει το έμβρυο του Αδάμ και επιστρέψει στο σώμα της Λίλιθ, αναπτύσσεται σε κοσμική κλίμακα. Στη συνέχεια, ξεκινά φάσεις μέσω των κεντρικών γραφείων της NERV και συγχωνεύεται με την γιγαντιαία εξωγήινη οντότητα, σχηματίζοντας ένα ον που νάνο το Geofront. Η Λανς του Λονγκίνου, που κλήθηκε πίσω από τη Σελήνη, βυθίζεται σε αυτό το ον, πυροδοτώντας ένα παγκόσμιο αντι-AT Field που υγροποιεί κάθε άνθρωπο στη Γη στην αρχέγονη πορτοκαλί ουσία LCL. Οι ψυχές συγκεντρώνονται στη Μαύρη Σελήνη, ένα τεράστιο σκάφος που ανεβαίνει από το Τόκιο-3 και αρχίζει να κινείται προς ένα σημείο μοναδικότητας.

Μέσα σε αυτόν τον συλλογικό χώρο, η ατομική ταυτότητα διαλύεται. Αναμνήσεις αναμιγνύονται, και όλες οι κρυφές αλήθειες γίνονται ορατές σε όλους. Η σειρά αποκαλεί αυτό το «μίξη των καρδιών», μια κατάσταση όπου η έννοια της διαφορετικότητας εξαφανίζεται. Ο Σίντζι, ωστόσο, διατηρεί ένα ίχνος θέλησης. Μέσω μιας ακολουθίας συνομιλιών με τον Ρέι, τον Καβορού, και ένα όραμα του Γιούι, αντιμετωπίζει τη θεμελιώδη μοναξιά που τον οδήγησε να αποδεχτεί την Οργανότητα. Αντιλαμβάνεται ότι, ενώ ο πόνος είναι αναπόφευκτος σε έναν κόσμο ξεχωριστών εαυτών, η χαρά και η γνήσια σύνδεση είναι μόνο δυνατή εκεί. Απορρίπτει τη συγχώνευση, και το σώμα της Λίλιθ/ ⁇ όπου αποσυντίθεται. Η συλλογική συνείδηση απελευθερώνεται, και η Γη αφήνεται άκαρπη. Ο Σίντζι ξυπνά σε μια βραχύβια ακτή δίπλα στην Ασούκα, και η διφορούμενη τελική σκηνή ⁇ όπου πνίγει και το πρόσωπό της ⁇ αφήνει το κοινό με ωμή απεικόνιση της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης.[0] Το .

Φιλοσοφικές Διαστάσεις και Υπάρχον Θέματα

Η τρίτη σύγκρουση ενισχύει την ιδέα ότι οι άνθρωποι διαχωρίζονται από ανυπέρβλητα εμπόδια ⁇ τα πεδία AT τους, τα οποία από ψυχολογική άποψη αντιπροσωπεύουν τα τείχη του εγωισμού. Η οργανικότητα προτείνει την εξάλειψη του πόνου εξαλείφοντας το άτομο που υποφέρει. Αυτή είναι μια ριζοσπαστική εφαρμογή της απαισιοδοξίας του Άρθουρ Σοπενχάουερ: αν η ζωή είναι ένα εκκρεμές που ταλαντεύεται μεταξύ του πόνου και της βαρεμάρας, η μόνη μόνιμη διαφυγή είναι η άρνηση της θέλησης να ζήσει. Ωστόσο Ο Ευαγγελίων απορρίπτει τελικά αυτή την άρνηση. Η επιλογή του Σίτζι να επιστρέψει σε έναν κόσμο πόνου είναι μια επιβεβαίωση της ζωής παρά τη φρίκη της, μια θέση περισσότερο ευθυγραμμισμένη με την έννοια του Φρίντριχετσε για την αιώνια επανάληψη και την αγάπη της μοίρας του.

Η σειρά ασχολείται επίσης με το άγχος του Κιερκεγκααρντιανού. Η ζάλη της ελευθερίας, το βάρος της επιλογής του εαυτού του σε έναν κόσμο που δεν προσφέρει εγγυήσεις, είναι η συνεχής ταλαιπωρία του Σιντζί. Οι σκηνές της Οργάνωσης στο επεισόδιο 26 της τηλεοπτικής σειράς ⁇ μια καλειδοσκοπική συνεδρία θεραπείας που πολλοί θεατές αρχικά απέρριπταν ως ακατανόητο ⁇ αντιπροσωπεύουν τη στιγμή της απόλυτης ελευθερίας όπου ο Σιντζί πρέπει είτε να δεχτεί τον εαυτό του είτε να απορροφηθεί. Το γραφείο, το προσκήνιο, τα σκίτσα άλλων χαρακτήρων, όλα χρησιμεύουν ως μια οπτική γλώσσα για την ενδοσκόπηση. Ο Άννο ο ίδιος έχει αναφέρει τον αγώνα του με την κατάθλιψη και τη χρήση της σειράς ως μορφή αυτοθεραπείας. Η Τρίτη Επίδραση, τότε, δεν είναι μια απλή συσκευή πλοκής αλλά η εξωτερίκευση ενός καταθλιπτικού επεισοδίου που φτάνει στο σημείο της κρίσης. Psychology Today article σημειώνει το πώς η σειρά οπτικών εντροποποίησης και προβολής μέσω των βιομηχανικών μεταφορών της, κάνοντας την ακριβή απεικόνιση της έλλειψης και την έλλειψη οπισθήσεων.

Το Δύο Τέλος: Σειρά TV εναντίον Το Τέλος του Ευαγγελίου

Η συζήτηση του Τρίτου Αντίκτυπο δεν είναι πλήρης χωρίς να αναγνωρίζουμε τις διχοτομημένες καταλήξεις που έχουν ορίσει τη συζήτηση του Ευαγγελίου για δεκαετίες. Το τέλος της τηλεόρασης, τα επεισόδια 25 και 26, λαμβάνει χώρα σχεδόν εξ ολοκλήρου μέσα στο μυαλό των χαρακτήρων. Τα εξωτερικά γεγονότα ⁇ η σύγκρουση με το SEELE, η ενεργοποίηση της Ενόργανης ⁇ είναι υπονοούμενη αλλά δεν προβάλλεται ποτέ. Αντίθετα, η σειρά περιστρέφεται σε μια σειρά από αφηρημένες βινιέτες όπου ο Σιντζί ανασκευάζει την ταυτότητά του και φτάνει σε μια δοκιμαστική αυτο-αποδοχή, με αποκορύφωμα τη διάσημη σκηνή «Συγχαρητήρια!».

Το τέλος του Ευαγγελίου, που απελευθερώνεται ως άμεση απάντηση σε αυτή την αντίδραση, παρέχει το άλλο μισό: το τσιμεντένιο, αιματηρό, αποκαλυπτικό τελετουργικό που η τηλεόραση τελειώνει παραλείπει. Η περίφημη ζωντανή δράση του, η βάναυση βία του και η τελική σκηνή της παραλίας αποτελούν σκόπιμη αποκήρυξη της εύκολης κάθαρσης. Μαζί, οι δύο καταλήξεις αποτελούν μια ενιαία δήλωση: Η οργανικότητα μπορεί να γίνει κατανοητή τόσο ως εσωτερική εκτίμηση όσο και ως φυσικό γεγονός. Η τηλεοπτική σειρά δείχνει τον θρίαμβο του εαυτού στην αποδοχή της ύπαρξης. Η ταινία δείχνει το τρομακτικό κόστος αυτής της αποδοχής και τη συνεχιζόμενη πάλη που περιμένει. Η αναδόμηση της σειράς ταινιών Evangelon προσφέρει αργότερα μια ακόμη διαφοροποίηση, ένα σενάριο τέταρτου μεγέθους που υποχωρεί σε έναν ηπιότερο κόσμο, υποδεικνύοντας την ίδια την εξελισσόμενη προοπτική του Αννό. Αυτή η διπλή φύση έχει δημιουργήσει ατελείωτη συζήτηση, όπως οι ιστοσελίδες [FLTun2][F][F] [F] που επιλύει τις θεωρίες [F] που επιλύουν σε έναν η ίδια την κατάσταση.

Πολιτιστική και Κρίσιμη Κληρονομιά

Οι αντήχηση του Τρίτου Επιπτώματος εκτείνεται πολύ πέρα από το φανταστικό σύμπαν. Επανέδειξε το είδος mecha αποδεικνύοντας ότι τα γιγαντιαία ρομπότ θα μπορούσαν να είναι κούφια κελύφη για βαθύ υπαρξιακό δράμα. Η εικόνα ⁇ η ακίνητη μαζική παραγωγή Eas, η αποκεφαλισμένη Unit-02, ο ωκεανός του LCL ⁇ έγινε αμέσως εμβληματικός και ευρέως παρωδημένος, αναφερόμενος και αποσυναρμολογημένος σε μεταγενέστερο anime. Λειτουργεί όπως ]Ο RahXepon, το Bokurano[, και ακόμη η Madoka Magica οφείλει χρέος στην αποκαλυπτική σύντηξη της ψυχολογίας και της επιστημονικής φαντασίας που ο Annoed.

Σε ένα κρίσιμο επίπεδο, το Τρίτο Επιπτώσεις στερεώθηκε Ευαγγέλιον ως μια πολιτιστική πινελιά για μετά-φυματίδα Ιαπωνία. Η δεκαετία του 1990 οικονομική στασιμότητα, οι επιθέσεις αερίου Aum Shinrikyo sarin, και μια διάχυτη αίσθηση γενεαλογικής ασκοπίας όλα τροφοδοτούνται στο όραμα του Άννο για έναν κόσμο απελπισμένο να ξεφύγει από τον δικό του πόνο. Το έργο Οργανικότητας ⁇ μια θρησκευτικής λατρείας μηχανική παγκόσμια αυτοκτονία ⁇ έγινε πολύ επιφανές. Ακαδημαϊκοί κύκλοι εξακολουθούν να εξορύσσονται τη σειρά για τη συμμετοχή του με τον Καμπαλιστικό μυστικισμό, τον χριστιανικό συμβολισμό, και την ψυχοαναλυτική θεωρία. Το Δέντρο του Σεφιρόθ, η ανεστραμμένη πυραμίδα του λογοτύπου της SEELE, η Λάνς του Λονγκίνου ως δόρυ που τρύπησε την πλευρά του Χριστού ⁇ αυτά τα στοιχεία δεν είναι απλώς διακοσμητικά σημεία αγκυροβολής για τους διαλογισμούς της σειράς για υπέρβαση και θυσία.

Αυτό που κάποτε απορρίφθηκε ως ένα μπερδεμένο ή επιδεικτικό φινάλε θεωρείται τώρα ευρέως ως ένα από τα πιο φιλόδοξα τέλη στην τηλεοπτική ιστορία. Η ικανότητα του Τρίτου Επιπτωτικού να λειτουργεί ταυτόχρονα ως ζοφερή αποκάλυψη, φιλοσοφική πραγματεία και στενή καταχώρηση ημερολογίου είναι μια απόδειξη για τη μοναδική σκηνοθετική φωνή του Άννο. Προκαλεί τους θεατές να καθίσουν με δυσφορία, να αναγνωρίσουν ότι ο αφανισμός του εαυτού είναι μια ψευδής λύση, και να βρουν αξία στις ελαττωματικές, συχνά βασανιστικές συνδέσεις που ορίζουν την ανθρώπινη ύπαρξη.

Η Υπομονή Σημασίας του Τρίτου Επιπτωτικού

Παρουσιάζει την οργανικότητα ως ταυτόχρονα τερατώδη και σαγηνευτική ⁇ μια ευκαιρία να τερματίσουμε όλα τα βάσανα αν παραδοθούμε μόνο και μόνο αυτό που είμαστε. Η απόρριψη της συμφωνίας αυτής από τον Σίντζι δεν είναι μια ηρωική νίκη αλλά ένα τρομοκρατημένο, διστακτικό βήμα πίσω σε έναν κόσμο όπου θα εξακολουθεί να πληγώνεται και θα εξακολουθεί να πληγώνει άλλους. Η τελική εικόνα της παραλίας, με τη στοιχειωμένη γαλήνη και τη διφορούμενη χειρονομία μεταξύ δύο κατεστραμμένων ψυχών, αφήνει την πόρτα ανοιχτή για ελπίδα χωρίς να την εγγυάται. Αυτή η απόχρωση είναι που κάνει την Τρίτη Επίδραση περισσότερο από μια φανταστική αποκάλυψη· είναι ένας καθρέφτης που κρατάει τις δικές μας βαθύτερες ανησυχίες για την οικειότητα, την υπηρεσία και το νόημα της προσωπικότητας.

Για τους νεοφερμένους και τους οπαδούς τους, η επαναξιολόγηση του Τρίτου Αντίκτυπου είναι μια άσκηση στην αντιμετώπιση δύσκολων αληθειών. Η σειρά δεν αγκαλιάζει το κοινό της, και ούτε το τέλος της. Ζητάει από κάθε θεατή να αποφασίσει αν ο πόνος του διαχωρισμού αξίζει τη δυνατότητα σύνδεσης, και αφήνει αυτό το ερώτημα σκόπιμα άλυτο. Σε μια εποχή ψηφιακής συνδεσιμότητας που συχνά κρύβει βαθιά μοναξιά, το μήνυμα του Τρίτου Αντίκτυπο δεν έχει χάσει το επείγον του.