Το έργο του Kohei Horikoshi Η Hero Academia έχει συλλάβει ένα παγκόσμιο κοινό με την εφευρετική του σύντηξη του υπερηρώου θεάματος και του δράματος του χαρακτήρα που έχει υποστεί. Στον πυρήνα της σειράς βρίσκεται η ιδέα του “Quirk” ⁇ ένα υπερανθρώπινο χαρακτηριστικό που είναι πολύ περισσότερο από μια φανταχτερή ικανότητα. Κάθε Quirk είναι μια αφηγηματική μηχανή που οδηγεί την ταυτότητα, την κληρονομιά και τη σύγκρουση. Αυτό που συχνά δεν αναγνωρίζεται, ωστόσο, είναι πόσο βαθιά ριζωμένες είναι αυτές οι ικανότητες στους μύθους, τα πνεύματα και τα φιλοσοφικά ρεύματα της ιαπωνικής λαογραφίας. Ανιχνεύοντας το μυθο Κουίρκ πίσω στην πολιτιστική του πηγή, αποκαλύπτουμε μια ιστορία που αισθάνεται τόσο υπερσύγχρονη όσο και διαχρονικά ανήχηση ⁇ ένα κόσμο όπου γενετικές μεταλλάξεις απηχούν την αρχαία πνευματική κατοχή και όπου η μάχη μεταξύ ηρώων και κακοποιών καθρεάζει μια κοσμική πάλη μεταξύ αγνότητας και διαφθοράς.

Κουίρκς ως Σύγχρονη Ημέρα Κάμι

Στην πίστη του Σίντο, kami είναι πνεύματα ή αποστάγματα που κατοικούν σε φυσικά φαινόμενα, αντικείμενα, και ακόμη και σεβαστοί πρόγονοι. Δεν είναι θεοί με μονοθεϊστική έννοια, είναι ιερές παρουσίες που μπορούν να περάσουν από οικογενειακές γραμμές, να εκδηλωθούν σε συγκεκριμένες τοποθεσίες ή να ευλογήσουν ένα εκλεκτό άτομο με εξαιρετικές ιδιότητες. Αυτή η ιδέα απηχεί άμεσα στο πώς Quirks παρουσιάζονται σε Ο Ήρωάς μου Academia. Οι Quirks είναι κληρονομημένα χαρακτηριστικά ⁇ μερικές φορές ανάμειξη, μεταλλάσσονται, ή βρίσκονται σε νάρκη μέχρι τα τέσσερα γενέθλια ενός παιδιού, όπως μια πνευματική κληρονομιά που περιμένει να αναγνωριστεί.

Ο παράλληλος γίνεται ζωηρός όταν θεωρείτε τα Κουίρκς που βασίζονται σε γενεαλογίες όπως η Μηχανή της οικογένειας Iida ή η χειραγώγηση της θερμοκρασίας της οικογένειας Todoroki. Αυτά δεν είναι τυχαία γενετικά κλεμμένα, αντιμετωπίζονται σχεδόν ως οικογένεια ]kami που φέρουν το βάρος της προγονικής υπερηφάνειας και προσδοκίας. Η βαθιά ευλάβεια του Tenya Iida για το όνομα Ingenium καθρεπτίζει την πρακτική του Shinto να τιμά κάποιον ουτζιγκάμι ⁇ την θεότητα της οικογένειας που είναι η φύλακας. Ομοίως, ο εσωτερικός αγώνας του Shoto Todoroki με τη φωτιά του πατέρα του δεν είναι απλώς μια οικογενειακή διαμάχη, είναι μια σύγκρουση με ένα πνεύμα που έχει περάσει μέσα από το αίμα, απαιτώντας υπακοή και απειλώντας να τον καταναλώσει.

Η τελετουργική φύση του Quirk ονοματοδοσία ⁇ όπου οι οικογένειες συχνά δίνουν ονόματα που προκαλούν τη φύση της ικανότητας ⁇ επίσης ευθυγραμμίζεται με τις πρακτικές Shinto της ονοματοδοσίας θεϊκών δυνάμεων. Ένα όνομα Quirk δεν είναι απλά μια ετικέτα ⁇ είναι μια επίκληση, ένας τρόπος αναγνώρισης του πνεύματος μέσα στο γενετικό υλικό. Αυτή η αίσθηση της ιερής κληρονομιάς είναι κεντρική στην κατανόηση γιατί η απώλεια ενός Quirk, όπως φαίνεται με τις σφαίρες διαγραφής του κακού Overhaul, αντιμετωπίζεται ως πνευματική παραβίαση, όχι μόνο μια φυσική.

Η υμνολογία του Κουάρκ και η σπείρα του Γιόκαϊ

Η σειρά εισάγει την ανησυχητική θεωρία της τραγουδιότητας του Κουίρκ: καθώς οι Κουίρκς αναμιγνύονται σε γενεές, γίνονται δυνατότεροι και πιο πτητικοί, απειλώντας δυνητικά την ίδια την επιβίωση της ανθρωπότητας. Αυτή η ανησυχία αντανακλά τη λαογραφική αντίληψη των γιόκαϊ ⁇ υπερφυσικών πλασμάτων που μπορούν να αναπτυχθούν σε δύναμη πέρα από τον ανθρώπινο έλεγχο. Ακριβώς όπως ένα μικρό οικιακό πνεύμα μπορεί να εξελιχθεί σε εκδικητικό όντι αν παραμεληθεί, οι Κουίρκ που κάποτε βοήθησαν τους ανθρώπους να σπειρωθούν σε καταστροφικές δυνάμεις. Η αφήγηση υποδηλώνει ότι η κοινωνία πρέπει να προσαρμόζεται συνεχώς σε αυτές τις «ομοιάζουσες με πνεύμα» δυνάμεις, όπως οι χωρικοί στις παλιές ιστορίες έπρεπε να κατευνάσει ή να ξεπεράσει τους γιόκι που ζουν ανάμεσά τους.

Η θεωρία της μοναδικότητας αντηχεί επίσης με τη βουδιστική έννοια του mappō ⁇ η εποχή της αποδόμησης της Ντάρμα, όπου οι πνευματικές δυνάμεις υποχωρούν και το χάος βασιλεύει. Στο Η Ηρωική μου Ακαδημία], η κλιμάκωση της δύναμης του Κουίρκ μεταξύ των παιδιών (όπως η ανεξέλεγκτη Επανέναρξη του Έρι) δείχνει έναν κόσμο όπου τα θεϊκά χαρίσματα γίνονται κατάρες. Ο φόβος ότι η κοινωνία πλησιάζει σε σημείο χωρίς επιστροφή δεν είναι μια σύγχρονη εφεύρεση· είναι μια βαθιά ριζωμένη λαϊκή πεποίθηση για κύκλους κοσμικής παρακμής. Η σειρά ρωτάει αν η ανθρωπότητα μπορεί να διατηρήσει ισορροπία όταν τα δικά της εξελιγμένα πνεύματα (Qirks) αρχίζουν να επισκιάζουν τους ανθρώπους που τα ασκούν.

Μυθολογικές Παράλληλοι: Yokai και Shape-Shifting Quirks

Οι Yokai είναι οι περίεργες οντότητες της ιαπωνικής λαογραφίας ⁇ που εκτείνονται από άτακτες απατεώνες μέχρι τρομακτικά τέρατα ⁇ και συχνά κατέχουν τη δύναμη της μεταμόρφωσης. Οι Kitsune (πνεύματα της γρίπης) και οι τανούκι είναι θρυλικοί πολυμορφικοί, ενώ οι γυναίκες του χιονιού (Γιούκι-Όννα) και οι φωτο-θεωρητές ενσαρκώνουν την στοιχειώδη μανία. Η Ηρωίδα μου Ακαδημία τραβάει κατευθείαν από αυτή τη δεξαμενή της φαντασίας όταν κατασκευάζουν Κουίρκ που αισθάνονται τόσο παράξενα όσο και παράξενα οικεία.

Η ταυτόχρονη εντολή του πάγου και της φωτιάς προκαλεί τη διπλή φύση του γιουκάι όπως η Yuki-onna, ένα όμορφο αλλά θανατηφόρο πνεύμα χιονιού του οποίου το παγωμένο άγγιγμα μπορεί να σκοτώσει, και η Kagu-tsuchi, μια θεότητα φωτιάς της οποίας η γέννηση έκαψε τη μητέρα του. Το σημάδι του Τοντορόκι ⁇ ένα φυσικό έμβλημα της απελπισμένης προσπάθειας της μητέρας του να «ψυχώσει» τη φωτιά που κληρονόμησε από τον υβριστικά πατέρα του ⁇ μετατρέπει το σώμα του σε ένα ζωντανό λαογραφικό παραμύθι για ανισορροπία και στοιχειακή σύγκρουση. Για να εξερευνήσετε τη λειψή της χιονόγυνας, δείτε αυτό την καταχώρηση της βάσης δεδομένων του yokai στη Yuki-onna.

Ένα άλλο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η Σκοτεινή Σκιά του Φουμικάζ Τοκογιάμι, ένα οξυδερκείς πλάσμα που κατοικεί μέσα του και αναπτύσσεται ανεξέλεγκτα στο σκοτάδι. Ο Σκούρος λειτουργεί ακριβώς όπως ένα tsukumogami ⁇ ένας τύπος γιοκάι που γεννιέται όταν ένα άψυχο αντικείμενο αποκτά ένα πνεύμα μετά από έναν αιώνα χρήσης. Στην περίπτωση του Τοκογιάμι, η σκιά του γίνεται το σκάφος για μια ισχυρή, μερικές φορές εχθρική οντότητα που πρέπει να μάθει να δαμάσει. Η λαογραφική σύνδεση βαθαίνει όταν παρατηρούμε ότι το tsukumogami συχνά απεικονίζεται ως τόσο ένα όπλο και ένας σύντροφος, όπως ο ρόλος της Σκοτεινής Σκιάς στη μάχη. Τοκογιάμι ταξίδι στον αφέντη Σκοτεινή Σκιά μιμείται τη σαμανική εκπαίδευση που απαιτείται για τον έλεγχο ενός tsukumogami, βασιζόμενος σε αιχμές (τις φράσεις του όπως “Αναπτυλία στο σκοτάδι”).

Το αόρατο Κουίρκς, όπως και το Toru Hagakure, βρίσκουν επίσης προγόνους στη λαογραφία. Το noppera-bō, ή απρόσωπο φάντασμα, και το εξαφανισμένο trickster kitsune παίζουν τόσο με ορατότητα ως μέσο για να ξεδιαλύνουν τους ανθρώπους. Hagakure αγώνα να δει ⁇ κυριολεκτικά και μεταφορικά ⁇ προσθέτει ένα στρώμα ψυχολογικού βάθους που καθρεφτίζει τις συχνά μελαγχολικές ιστορίες αόρατων πνευμάτων που επιθυμούν μόνο να αναγνωριστούν. Χαρωπό εξωτερικό της κρύβει τη μοναξιά του να παραβλέπεται, ένα χαρακτηριστικό που μοιράζεται με το Bettobaku, ένα γιοκάι που κλέβει φωνές αλλά επίσης επιδιώκει αναγνώριση.

Ακόμα και τα κουάρκ όπως το Dupli-Arms του Mezo Shoji απηχούν το rokurokubi, το μακρόστενο φάντασμα που μπορεί να τεντώσει τα άκρα του σε αδύνατα σχήματα. Τα πολλαπλά χέρια του Shoji, το καθένα με ένα αισθητήριο όργανο, χρησιμεύουν ως τακτική επέκταση του σώματος, αλλά και ως οπτική υπενθύμιση του λαογραφικού φόβου των μερών του σώματος που παίρνουν μια ζωή από μόνα τους. Η σειρά έξυπνα μετατρέπει αυτά τα τερατώδη χαρακτηριστικά σε ηρωικά εργαλεία, επαναπροσδιορισμός του άγχους της κατοχής του yokai σε ένα ταξίδι αυτοαποδοχής.

Ζωοτεχνικά Κουίρκς και Πνευματικά Ζώα

Τα κουίρκ που χορηγούν χαρακτηριστικά των ζώων συνδέονται άμεσα με την πίστη kemonogimi[[LPT:1]] (θεότητες του θηρίου) και στην ιδέα ότι ορισμένες οικογένειες μεταφέρουν το αίμα των πνευμάτων των ζώων. Η Frog Quirk του Τσουγιού Ασούι δίνει τις ικανότητές της που θυμίζουν το kappa, ένα yokai νερό γνωστό για την αμφίβια φύση του και μερικές φορές χρήσιμη, μερικές φορές θανάσιμη διάθεση. Rabbit Quirk του Μίρκο διοχετεύει την ταχεία, άλμα δύναμη του κουνέλι φεγγάρι της ιαπωνικής λαογραφίας, μια φιγούρα που συνδέεται με την αυτοθυσία και την άγρια ανεξαρτησία.

Η σχέση μεταξύ ενός ήρωα και των ζωικών χαρακτηριστικών τους επίσης αντικατοπτρίζει το ρεικόν ⁇ το πνεύμα που μπορεί να κατοικήσει σε μορφές ζώων. Στο Σίντο, ορισμένα ζώα θεωρούνται αγγελιοφόροι των θεών· για παράδειγμα, αλεπούδες υπηρετούν Ινάρι, και λύκοι συνδέονται με το ορεινό κάμι. Όταν χαρακτήρες όπως ο Οτζίρο (Tail Quirk) ή ο Σότζι (με τα πλοκάμια του) χρησιμοποιούν τις ικανότητές τους, διοχετεύουν μια αρχέγονη συγγένεια με τον φυσικό κόσμο. Ο δράκος του Ριούκιου δημιουργεί το atsu ⁇ ο ιαπωνικός δράκος που ελέγχει τη βροχή και τις καταιγίδες, συχνά θεωρείται ως προστάτης. Η σειρά έτσι υφαίνει μια ταπισερίστρα όπου η ανθρώπινη βιολογία είναι αδιαχώριστη από το ζωώδες πνευματικό βασίλειο.

Θεότητες Μεταξύ Ηρώων: Το Σύμβολο της Ειρήνης ως Ζωντανός Μύθος

Αν οι Κουίρκ είναι kami, τότε κάποιοι ήρωες ανηφορίζουν στο επίπεδο των πλήρως έντιμων θεών. Όλα μπορεί να είναι η αλάνθαστη σύγχρονη ενσαρκωση της πολεμικής θεότητας ⁇ μια ζωντανή, αναπνοή εικόνα δύναμης και δικαιοσύνης. Η ίδια η παρουσία του απηχεί μορφές όπως ο Χάτσιμαν, ο Σιντώ θεός του πολέμου και προστάτης της Ιαπωνίας, ή ο θεός της καταιγίδας Σουσάνου, ο οποίος σκότωσε το οκτακέφαλο φίδι Yamata no Orochi και έφερε τάξη από το χάος. Όλα τα χαμόγελα της Μπορεί είναι ένα φυλαχτό που καθησυχάζει το κοινό, λειτουργεί πολύ σαν ένα uda (talisman) στην πρακτική Shinto. Η φράση του “Είμαι εδώ!” γίνεται μια ιερή δήλωση, μια δήλωση που η θεότητα έχει κατέβει για να προστατεύσει τους αδύναμους.

Η Κουάρκ, Ένα για Όλους, είναι μια τέλεια αφηγηματική αναπαράσταση της μεταφοράς της θεϊκής δύναμης. Στους κλασικούς μύθους, οι θεοί δίνουν τα ιερά όπλα ή τις ευλογίες τους στους θνητούς που θεωρούνται άξιοι.Ένας Για Όλους είναι ένα απόθεμα δύναμης που περνάει από το χρήστη στο χρήστη, ο καθένας προσθέτει τη δική του δύναμη πριν την παραδώσει. Αυτή η αλυσίδα μετάδοσης δημιουργεί μια αδιάσπαστη γραμμή ηθικού καθήκοντος, όπως ακριβώς λέγεται ότι η αυτοκρατορική ⁇ γκάλια της Ιαπωνίας πέρασε από την ίδια τη θεά του ήλιου Αματεράσου. Τα υπολείμματα των προηγούμενων χρηστών που κατοικούν στο Κουίρκ είναι παρόμοια με τα προγονικά πνεύματα (sosenshin) που συνεχίζουν να καθοδηγούν και να ενδυναμώνουν τους ζωντανούς. Για μια διορατικότητα στις πεποιθήσεις των Σίντο γύρω από την αγνότητα και τη θεία μετάδοση, συμβουλευτείτε BBC Religion’s overview of Shinto pureity.

Το βάρος της Θείας Δύναμης

Το Σινόρι Γιάγκι, ο άνθρωπος κάτω από την προσωπικότητα All Might, κρύβει ένα κατεστραμμένο σώμα ⁇ η δύναμή του κυριολεκτικά τον κατατρώει από μέσα του. Αυτό αντηχεί τις τραγικές τύχες των ηρώων όπως ο Γιαμάτο Τακέρου, του οποίου τα θεϊκά δώρα οδήγησαν σε έναν μοναχικό και εξαντλητικό θάνατο. Ο Ιζούκου Μιντορίγια κληρονομεί αυτό το βάρος, και η πρώιμη αδυναμία του να ελέγξει το Ένα για Όλους χωρίς να σπάσει τα ίδια του τα οστά είναι μια σύγχρονη μεταφορά για τον τρόπο που οι μυθικοί πρωταθλητές συχνά συντρίβονται από τις ίδιες τις δυνάμεις που τους δίνουν δόξα. Η σωματική καταστροφή γίνεται μια μορφή ιερής πληγής, μια απαραίτητη ταλαιπωρία στο δρόμο προς τη διαφώτιση.

Η έννοια του kagura ⁇ μια τελετουργική παράσταση αφιερωμένη στους θεούς ⁇ βρίσκει τον παράλληλο της στις μακρές, θεατρικές μάχες όλων των δυνάμεων. Οι κινήσεις του δεν είναι απλώς μάχες· είναι ιεροί χοροί που εκτελούνται για την πνευματική διαβεβαίωση του κοινού. Όταν τελικά περάσει τη δύναμή του, δεν είναι μια απλή μεταφορά αλλά μια τελετουργία διαδοχής, πλήρης με τη συμβολική σχίσιμο των πρώτων μαλλιών. Το ταξίδι του Ιζούκου για να κυριαρχήσει το Κουίρκ περιλαμβάνει επικοινωνία με τα πνεύματα των προηγούμενων χρηστών, όπως ένας σαμάνος που καλεί πάνω σε προγονικούς οδηγούς κατά τη διάρκεια μιας σεάνς.

Κακοί και ο Δειγμένος Κουάρκ: Η καθαρότητα σε έναν Ηρωικό Κόσμο

Ο Shinto δίνει μεγάλη έμφαση στην αγνότητα (κιγιόμε) και στον κίνδυνο της ακαθαρσίας (κηγαρέ). Ενώ οι ήρωες προσπαθούν να καθαρίσουν την κοινωνία της κακίας, οι ίδιοι οι κακοποιοί συχνά αντιπροσωπεύουν μια μορφή πνευματικής ρύπανσης.Το Decay Quirk του Tomura Shigaraki είναι η πιο κυριολεκτική έκφραση του kegare ⁇ αυτό μειώνει οτιδήποτε αγγίζει στη σκόνη, εξαπλώνοντας μόλυνση με μια ενιαία, χαμένη επαφή. Δεν είναι απλώς μια υπερκακοποιός, είναι μια δύναμη σαπίσματος, που θυμίζει τα αποσύνθεση πνεύματα σε ιστορίες εκδικητικών φαντασμάτων (onryō) που καταριούνται το ζωντανό με ασθένειες και καταστροφές. Ο θάνατος του παππού του από μόνος του, η αποσύνθεση της οικογένειάς του, και η ενδεχόμενη μεταμόρφωσή του σε ένα σκεύος για Όλους Για Όλους Τον Ζωγραφίζουν ως ένα ον του οποίου ολόκληρη η ύπαρξη είναι μια μόλυνση που πρέπει να αποκοπεί.

Πολλοί κακοποιοί προκύπτουν από οικογενειακή αμέλεια, κοινωνική απόρριψη, ή την εσωτερίκευση της κακοποίησης. Στη λαογραφία, Yokai είναι συχνά γεννημένοι από έντονα ανθρώπινα συναισθήματα ⁇ οργή, ζήλια, θλίψη ⁇ που φτερουγίζουν μέχρι να πάρουν μια δική τους ζωή. Shigaraki παιδικό τραύμα, Όλα για έναν παρασιτικό χειρισμό, και δύο φορές θραύση ψυχική όλα δείχνουν πώς Quirks μπορεί να διαφθαρεί όταν το πνεύμα μέσα τους είναι πληγωμένο.

Ο ίδιος ο All For One λειτουργεί ως βασιλιάς δαίμονας κατευθείαν από τη βουδιστική μυθολογία της κόλασης. Η ικανότητά του να κλέβει και να εκτροφεί Quirks τον κάνει καθρέφτη του δαίμονα Mara, ο οποίος δελεάζει όντα με δύναμη ενώ τα δεσμεύει σε βάσανα. Αποσυλλαμβάνει πνευματική ενέργεια (Quirks) σαν μια tengu] που συλλέγει όπλα, αλλά ο απώτερος στόχος του είναι να βυθίσει τον κόσμο σε χάος ⁇ μια αντανάκλαση των αφηγήσεων του τελικού χρόνου στα ιαπωνικά gugen]. Η Λεγεώνα των Βιλαίν, με το μοτφόρο πλήρωμα των outcasts, υπενθυμίζει επίσης την hyakki yagyō] (η νυχτερινή παρέλαση των εκατό δαιμόνων), μια χαοτική πομπή του yokai που τρομοκρατεί τον κόσμο.

Ο Κουίκ Αφύπνιση ως Πνευματική Κατοχή και Σαμανική Έναρξη

Η στιγμή που ένα Κουίρκ πρωτοφανές εκδηλώνεται δραματοποιείται ως μια ξαφνική, μερικές φορές τρομακτική αποκάλυψη. Για κάποιους, είναι μια χαρούμενη ανακάλυψη. Για άλλους, όπως η Έρι με την δύναμη του Αναπνεύσιμου, είναι μια καταστροφή που σκοτώνει εκείνους που αγαπά. Αυτό το μοτίβο παραλληλίζει το λαογραφικό φαινόμενο της κατοχής του πνεύματος (]kamigari[]) ή της σαμανικής μύησης, όπου ένα άτομο κατασχέθηκε ξαφνικά από μια θεία δύναμη και πρέπει να μάθει να το διοχετεύει ή να καταστραφεί. Στις αγροτικές ιαπωνικές παραδόσεις, μια γυναίκα μπορεί να γίνει ένα μέσο (itako) μετά από μια σοβαρή ασθένεια, μόνο αργότερα να αποκτήσει την ικανότητα να επικοινωνεί με πνεύματα. Ομοίως, οι ήρωες σε εκπαίδευση υποβάλλονται σε δοκιμασίες που σφυρηλατούν την ταυτότητά τους από ωμή, συχνά επικίνδυνη δύναμη.

Το ακουστικό Jack της Kyoka Jiro, μια επέκταση του σώματός της που της επιτρέπει να ακούει και να ενισχύει τον ήχο, απηχεί το μύθο του Sanjaku no kitsune (η ποδόγρια αλεπού) που θα ψιθύριζε μυστικά. Το Acid Quirk της Mina Ashido αισθάνεται σαν μια γλοιώδης σάρκα, ένα σωματικό υγρό που γύρισε όπλο. Το επαναλαμβανόμενο μοτίβο είναι ένα από τη μεταμόρφωση ⁇ ο έφηβος ήρωας πρέπει να δεχτεί ότι η ίδια η φυσιολογία τους είναι ανακατεμένη με κάτι αρχαίο, παράξενο, και απαιτητικό σεβασμό. Το ταξίδι της Eri από το θύμα σε απρόθυμο χειριστή μιας καταστροφικής δύναμης καθρεφτίζει το ita[ko:3] μύηση: απομονώνεται, τραυματίζει, και στη συνέχεια διδάσκεται σταδιακά να ελέγχει τη δύναμή της από έναν μέντορα (Awa και Mirio) που κατανοεί το βάρος ενός τέτοιου δώρου.

Ακόμα και η πράξη της χρήσης ενός Κουίρκ για πρώτη φορά σε μια κατάσταση ζωής-ή-θανάτου ⁇ όπως όταν ο Ντέκου πηδάει για να σώσει τον Μπακούγκο από τον Σλάτζ Βιλαίν ⁇ είναι μια κλασική σαμανική ανακάλυψη. Το σώμα του Ντέκου σπάει, αλλά το πνεύμα του είναι ανακατασκευασμένο. Η θεματική επανάληψη του “περπατώντας” (Plus Ultra) δεν είναι απλά ένα σύνθημα· είναι μια τελετουργική ψαλμωδία που ωθεί το μυημένο παρελθόν θνητά όρια σε μια κατάσταση όπου το θεϊκό (One For All) μπορεί να τους κατοικήσει πλήρως.

Η αφήγηση της αυτο-αποκάλυψης: Quirks ως ένα προσωπικό μονογατάρι

Το μονοπάτι του Izuku Midoriya από το Quirkless undog μέχρι το ένατο κάτοχο του One For All είναι ένα κλασικό shugyō (ασκητική εκπαίδευση) αφήγηση. Αρχικά αυτοπροσδιορίζεται με την απουσία ενός Quirk, στη συνέχεια με τη μίμηση του All Might, και τέλος με μια σύνθεση όλων των δυνάμεων που οι χρήστες του έχουν εμπιστευτεί σε αυτόν. Η ιστορία του καθρεφτίζει την Zen-επηρεασμένη ιδέα ότι η διαφώτιση δεν έρχεται μέσω της απόκτησης αλλά μέσω της απόκρουσης ψευδών εαυτών.

Το τόξο του Κατσούκι Μπακούγκο, από την άλλη πλευρά, είναι ένας μύθος των κάμι που στρίβει προς τα μέσα. Η Έκρηξή του Κουίρκ είναι καθαρή, πτητική δύναμη, και το ταξίδι του είναι για τον έλεγχο των φλογών της δικής του υπερηφάνειας. Στη λαογραφία, η θεότητα της φωτιάς Καγκουτσούτσι ήταν τόσο καταστροφική κατά τη γέννηση που ο πατέρας του Ιζανάγκι τον έκοψε σε κομμάτια.Από εκείνα τα κομμάτια γεννήθηκαν νέες θεότητες. Οι ταπεινώσεις και οι ήττες του Μπακούγκο ομοίως τον κατασπούν σε κάτι πιο ανθεκτικό και συνεταιριστικό ⁇ ένα μάθημα που η ωμή δύναμη χωρίς εγκράτεια οδηγεί μόνο στην αυτοπυρπόληση. Η τελική αποδοχή της ομαδικής εργασίας και ο εκφράζοντας σεβασμό για τον Ντέκου αντιπροσωπεύουν την πολιτισμένη συνωστότητα της χαοτικής ενέργειας των κάμι.

Η ικανότητά της να κάνει τα πράγματα να επιπλέουν συνδέεται με την επιθυμία της να βγάλει την οικογένειά της από τη φτώχεια. Στη λαογραφία, τα πλωτά αντικείμενα συχνά συνδέονται με ταταταριγκάμι ⁇ αισθητικά πνεύματα που προκαλούν αναστάτωση. Αλλά το ελαφρύ άγγιγμα της Ουραράκα μετατρέπει αυτή τη διαταραχή σε ελπίδα. Ο αγώνας της να χρησιμοποιήσει το Κουίκ της επιθετικά ⁇ προτιμεί το έργο διάσωσης ⁇ καθρέφει την απαλή φύση του ] kōjin, μια θεότητα εστίας που προστατεύει το σπίτι. Η σειρά συνδυάζει σταθερά κουίκ με τις συναισθηματικές και πνευματικές αποσκευές των χρηστών τους, καθιστώντας κάθε δύναμη ένα παράθυρο στην ψυχή.

Το Αρχότυπο του Μέντορα στο Λαογραφικό Πλαίσιο

Η μέντοράς μου στο Η Ηρώα μου Ακαδημία αντλεί απευθείας από το αρχέτυπο του σοφού ερημίτη ή του συνταξιούχου θεού που εκπαιδεύει διάδοχο. Η Gran Torino είναι η αποκλειστική παλιά πολεμίστρια, κινούμενη με αδύνατες ταχύτητες και μιλώντας με γρίφους, όπως η tengu[[LFT:3]] της ορεινής λαογραφίας ⁇ υπερφυσικά όντα γνωστά για την πολεμική τους ανδρεία και το ρόλο τους ως δάσκαλοι στον άξιο. Η ίδια η μέντορας της Might, Nana Shimura, πέρασε τη δύναμή της με τη μητρική χάρη ενός προστατευτικού πνεύματος, και η παρουσία της παραμένει στα αναθήματα του One For All like a guideing proγονο πνεύμα σε οικιακό ιερό.

Όλα για την περιποίηση του Σιγκαράκι είναι μια σκοτεινή αντιστροφή της σχέσης shisho (κύριος), όπου ο μαθητής είναι αλλοιωμένος παρά εξαγνισμένος. Η σειρά δείχνει ότι η μετάδοση της εξουσίας δεν είναι ποτέ ουδέτερη ⁇ φέρει το ηθικό βάρος εκείνου που την παραχωρεί, ακριβώς όπως ένας καταραμένος θησαυρός στη λαογραφία θα διαστρεβλώσει την καρδιά του νέου ιδιοκτήτη του. Γι' αυτό και η κληρονομιά του Ένα για Όλους είναι τόσο προσεκτικά φυλαγμένη: δεν είναι μόνο δύναμη, αλλά μια γενεαλογία ηθικής ευθύνης.

Συμπέρασμα: Μια Ηρωική Κοσμολογία για τη Σύγχρονη Εποχή

Αντί να είναι μια απλή ιστορία υπερήρωα, Η Ηρώα μου Ακαδημία κατασκευάζει μια πλούσια κοσμολογία που επαναπροσδιοριστεί τις σύγχρονες ανησυχίες μέσω του φακού του αρχαίου μύθου. Οι Κουίρκς δεν είναι απλώς γενετικές ιδιορρυθμίες, είναι κληρονομικά πνεύματα, εκδηλώσεις γιοκάι, θεϊκά δώρα και δείκτες καρμικής πάλης. Ήρωες και κακοί εφαρμόζουν έναν τελετουργικό κύκλο αγνότητας και ρύπανσης, ενώ το ταξίδι κάθε νεαρού χαρακτήρα ανατρέχει τα βήματα των θρυλικών πολεμιστών και σοφών. Με την ενσωμάτωση αυτών των λαογραφικών νημάτων σε έναν κόσμο κατατάξεων ηρώων και τουρνουά λυκείου, η Κοχέι Χορικόσι έχει δημιουργήσει μια αφήγηση που αισθάνεται τόσο συναρπαστικά νέα όσο και βαθιά, ευλαβικά παλιά.

Κατανοώντας τη μυθολογία του Κουίρκς δεν εμπλουτίζουμε απλώς την ανάγνωσή μας της σειράς ⁇ μας καλεί να δούμε το είδος των υπερήρωων ως ένα νέο είδος μυθολογίας, ένα είδος που συνεχίζει το διαχρονικό ανθρώπινο έργο του να λέει ιστορίες για το τι σημαίνει να είναι κάτι περισσότερο από άνθρωπος. Κάθε φορά που ο Ντέκου ενεργοποιεί το One For All, δεν είναι απλά γροθιά σε έναν κακοποιό· επικοινωνεί με μια γενεαλογία πνευμάτων πολεμιστών. Κάθε φορά που ένας Κουίρκ βγαίνει εκτός ελέγχου, είναι ένας γιόκαϊ που ξεφεύγει από το δέσιμο του. Οι ήρωες του Λυκείου των Η.Π.Α. δεν εκπαιδεύονται μόνο για να καταπολεμήσουν το έγκλημα· μαθαίνουν να γίνονται σκάφη για δυνάμεις που έχουν διαμορφώσει τον ιαπωνικό πολιτισμό για αιώνες. Με αυτόν τον τρόπο, Ο Ήρωας Ακαδημία μου κάνει περισσότερα από το να ψυχαγωγεί ⁇ δεν επανασυνδέει το σύγχρονο κοινό με τις βαθιές αφηγήσεις της δικής τους μυθικής κληρονομιάς.