Table of Contents

Η Αινιγματική Μάγισσα των Αποβλήτων: Ξετυλίγοντας τις Θεωρίες των Φιλάθλων Πίσω από την Πιο Παρεξηγημένη Μάγισσα του Studio Ghibli

Λίγα στοιχεία στο κινηματογραφικό σύμπαν του Hayao Miyazaki προκαλούν τόση ανησυχία και γοητεία όπως η μάγισσα του Αποβλήτου. Στην προσαρμογή του μυθιστορήματος της Diana Wyne Jones Howl’s Moving Castle, εμφανίζεται ως μια γαργαντουανή, μεταξένια ανταγωνιστής που καταριέται τη νεαρή ηρωίδα Sophie με το σώμα μιας ενενήντα ετών γυναίκας. Στην επιφάνεια, τα κίνητρα της φαίνονται μικροπρεπή: μια ζηλιάρα μανία που κατευθύνεται στη Sophie για δήθεν «κλεψιά» την καρδιά του μάγου Howl. Ωστόσο, ένας ζωντανός αστερισμός των θεωριών των οπαδών της reimagines της όχι ως ένα μονοδιάστατο κακό, αλλά ως βαθιά τραγική μορφή του οποίου η ιστορία συνδύει μαζί ματαιοδοξία, έχασε μέντορα, και το διαβρωτικό κόστος της σκοτεινής γοητείας.

Η Μάγισσα στην Πηγή Υλικό: Ένα Σχέδιο για τις Αποκλίσεις της Ταινίας

Για να εκτιμήσουμε πλήρως την ειδωλολατρία που δημιουργήθηκε από τον θαυμαστή, βοηθά να εξετάσουμε πώς το μυθιστόρημα του Jones παρουσιάζει τη Μάγισσα του Αποβλήτου. Στο βιβλίο, είναι μια νεότερη, εντυπωσιακή γυναίκα που είχε παρασυρθεί από έναν μάγο και αντεπιτεθεί με κατάρες σε αυτόν και τους απογόνους του. Η μαγεία της είναι ριζωμένη σε συμβάσεις δαιμόνων φωτιάς και απαγορευμένες συμφωνίες, και η φυσική της φθορά είναι μια σταδιακή συνέπεια της λαβής του δαίμονα πάνω στο σώμα της. Η προσαρμογή του Miyazaki απλοποιεί αυτή την ιστορία, εξαλείφοντας μεγάλο μέρος της πολιτικής ίντριγκες και συμπιέζοντας τη Μάγισσα σε μια αργοπορία, φουσκωμένη μορφή που φαίνεται να οδηγείται αποκλειστικά από την επιθυμία για προσοχή του Ουλ. Αυτό το αφηγηματικό χάσμα είναι γόνιμο έδαφος για εικασίες θαυμαστών. Συγκρίνοντας τη Μάγισσα του μυθιστορήματος με την ταινία, η κοινότητα έχει συρραφεί μια σύνθετη προέλευση που δίνει στον χαρακτήρα συναισθηματική συνοχή χωρίς να αντιφάσκεται ⁇ αν θέλετε να διερευνήσετε τις διαφορές της πηγής, το [FLT30][Gli:(1]

Η Καταραμένη Θεωρία Ομορφιάς: Η Τελική Τιμή της Βανιότης

Μια από τις πιο διάχυτες θεωρίες θαυμαστών της θεωρεί ότι η Μάγισσα του Αποβλήτου ήταν κάποτε μια εκπληκτικά όμορφη νεαρή γυναίκα, της οποίας η εμμονή με τη διατήρηση της νεότητάς της την οδήγησε σε ένα μονοπάτι μη αναστρέψιμης διαφθοράς. Σε αυτή την ανάγνωση, το όνομά της είναι ένα ειρωνικό λείψανο μιας εποχής που την φλέρταραν ευγενείς και μάγοι, η γοητεία της τόσο ισχυρή που πίστευε ότι η γοητεία και η ομορφιά ήταν μόνιμες ασπίδες ενάντια στις σκληρότητες της ζωής. Όταν τα πρώτα σημάδια της ηλικίας άρχισαν να εμφανίζονται ⁇ ίσως μια αμυδρή ρυτίδα γύρω από τα μάτια ή ένα ασημένιο τούβλο των μαλλιών ⁇ πανικοβλήθηκε.

Η μεταμόρφωση σε μια ασχημομούρα, άμορφη γυναίκα που φαίνεται στην ταινία γίνεται μια φυσική εκδήλωση της εσωτερικής της αποσύνθεσης. Ο όγκος της, σε αυτή την ερμηνεία, δεν είναι ένα σημάδι οκνηρίας ή λαίμαργης. Είναι το συσσωρευμένο βάρος αιώνων κλεμμένης ζωτικότητας, ένα γκροτέσκο μνημείο στην άρνησή της να δεχτεί το φυσικό πέρασμα του χρόνου. Το σάλι και τα τουρμπάνια που σφυρηλατεί ο ίδιος είναι προσπάθειες να κρύψει μια μορφή που δεν μπορεί να αντέξει να κοιτάξει. Αυτή η θεωρία καθρεφτίζει άμεσα το τόξο της Σόφι: Η Σόφι γερνάει πρόωρα από μια κατάρα, αναγκάζεται να αντιμετωπίσει το φόβο ότι η αξία της είναι συνδεδεμένη με τη νεότητά της, ενώ η Μάγισσα είναι μια ζωντανή προειδοποίηση για το τι συμβαίνει όταν ο φόβος αυτός επιτρέπεται να προσηλυτιστεί σε κακοήθη εμμονή.

Ένα Κοινόχρηστο Παρελθόν: Η Μάγισσα ως ο Πεσόντων Μέντορας της Σόφι

Ανάμεσα στις πιο συναισθηματικά ηχηρές θεωρίες θαυμαστών είναι η ιδέα ότι η Μάγισσα του Αποβλήτου δεν ήταν απλώς ένας τυχαίος αντίπαλος αλλά ένας πρώην μέντορας της Σόφι. Αυτή η ερμηνεία αντλεί από τις λεπτές υποδείξεις της ταινίας ότι η μαγική δυναμική της Σόφι είναι σημαντική, αν και παραμένει ανίδεη γι’ αυτήν. Σύμφωνα με αυτή την αφήγηση, πολύ πριν τα γεγονότα της ταινίας, μια νεότερη, ακόμα ⁇ ανθρώπινη Μάγισσα αναγνώρισε μια παρόμοια σπίθα σε μια έφηβη Σόφι Χάτερ και την ανέλαβε ως μαθητευόμενη στην τέχνη της αισθητικής μαγείας ⁇ η λεπτή τέχνη της ενίσχυσης της ομορφιάς και της εμπιστοσύνης σε άλλους.

Η καθοδήγηση θρυμματίστηκε όταν η Σόφι, στο cusp της γυναικείας υπόστασης, εξέφρασε αμφιβολίες για τη χρήση μαγείας καθαρά για επιφανειακά άκρα. Υπερασπίστηκε μια μαγεία που γαλουχούσε την εσωτερική αλήθεια και όχι την εξωτερική ψευδαίσθηση, μια φιλοσοφία που χτύπησε στον πυρήνα της ταυτότητας της Μάγισσας. Εξοργισμένη από αυτό που αντιλαμβανόταν ως προδοσία και απόρριψη του έργου της ζωής της, η Μάγισσα έκοψε δεσμούς και υποχώρησε προς τα Απορρίμματα, την πικρία της που έσφιξε σε μια διεστραμμένη εκδοχή του πρώην εαυτού της. Όταν η Μάγισσα αργότερα καταριέται τη Σόφι σε μια εκρηκτική κρίση ζήλιας, δεν είναι απλώς πάνω από το Ούρλιασμα· είναι η σωρευτική οργή ενός δασκάλου του οποίου η λαμπρότερη μαθήτρια αρνήθηκε να κληρονομήσει τη δηλητηριασμένη κληρονομιά της, επιλέγοντας αντ' αυτού μια ήσυχη, τίμια ζωή ως χατ ⁇ maker. Αυτή η θεωρία αναδιατυπώνει τη γιαγιά κατάρα ως μια μοχθηρή “lesson”, μια προσπάθεια να αναγκάσει τη Σόφι να ζήσει στην ίδια τη σήλαψη της ίδιας της μάγισσας.

Ηχώ της Προειδοποίησης της Κυρίας Πενστέμμον

Για όσους γνωρίζουν το μυθιστόρημα, ο ρόλος της Μάγισσας ως σκιώδης προκάτοχος της Σόφι αποκτά επιπλέον έλξη μέσω του χαρακτήρα της κυρίας Πενστέμμον, της σοφής γριάς μάγου που με συντομία μέντορας της Σόφι στο βιβλίο. Στην ταινία, η Πενστέμμον απουσιάζει, και η αφηγηματική της λειτουργία ⁇ αναγνώριζε την λανθάνουσα δύναμη της Σόφι και την προειδοποιούσε για τη λεπτή γραμμή μεταξύ καλλυντικών και ψυχικών ⁇ δετική μαγεία ⁇ υπολογίζεται στο παράπονο της Μάγισσας. Οι κοινότητες οπαδών, ιδιαίτερα σε πλατφόρμες όπως ]]r/ghibli, συχνά υποστηρίζουν ότι η Μάγισσα είναι ένα τραγικό σύνθετο του Πενστέμμον και ο ανταγωνιστής του μυθιστορήματος, μια φιγούρα που ξεκίνησε με ευγενείς προθέσεις αλλά επέτρεψε την ανασφάλεια να δηλητηριάσει το σκάφος της.

Σκοτεινή Μαγεία ως εκδήλωση μεταμέλειας και θλίψης

Πέρα από την προσωπική αντιπαλότητα, ένα άλλο στρώμα ερμηνείας θαυμαστών θεωρεί την εμπιστοσύνη της Μάγισσας στη σκοτεινή μαγεία ως μια άμεση έκφραση της άκαρπης θλίψης και λύπης. Στο αρχικό άρθρο, αυτό αναγνωρίζεται ως ένα βασικό θέμα, και η κοινότητα έχει επεκταθεί σε ένα πλήρες ψυχολογικό προφίλ. Η θεωρία υποστηρίζει ότι η επιθετική επιδίωξη δύναμης της Μάγισσας ⁇ η απαίτηση της για την καρδιά του Χάουλ, η κυριαρχία της σε μικρότερους μάγους, οι απεγνωσμένες προσπάθειές της να παραμείνει τρομερή ⁇ είναι μια ασπίδα ενάντια στην αντιμετώπιση της κοίλου μέσα της.

Σε αυτό το πλαίσιο, η σκοτεινή μαγεία που ασκεί δρα ως ένα είδος υπερφυσικού αναισθητικού. Κάθε ξόρκι που ρίχνει εναντίον ενός άλλου ατόμου μουδιάζει προσωρινά τον πόνο του εαυτού της ⁇ απασχόλησής της, αλλά η ανακούφιση είναι φευγαλέα, απαιτώντας ολοένα μεγαλύτερες δόσεις σκληρότητας για να πετύχει το ίδιο αποτέλεσμα. Η εικονική της κατάρα στη Σόφι γίνεται συμβολική νότα αυτοκτονίας· μεταφέροντας τον τρόμο της γήρανσης σε ένα αθώο κορίτσι, εξοικειώνεται με έναν πόνο που δεν μπορεί να αντιμετωπίσει. Όταν η Μάγισσα αργότερα χάνει όλη της τη δύναμη και επιστρέφει σε μια ζαρωμένη, ανίκανη κατάσταση στην τρίτη πράξη της ταινίας, η στιγμή θεωρείται όχι ως καρμική τιμωρία αλλά ως τραγική ασυγκράτητη ⁇ η φυσική εκδήλωση της συναισθηματικής βρεφικής της ηλικίας που προσπαθεί να ξεπεράσει για αιώνες. Αυτή η ερμηνεία ενθαρρύνει το κοινό να δει την τελική της σκηνή, όπου παραδίδεται ακίνδυνα στον Σουλιμάν, ως έλεος μάλλον παρά ήττα.

Το συμβόλαιο του δαίμονα της φωτιάς και ο ψυχολογικός του φόρος

Μια εξειδικευμένη αλλά επιτακτική επέκταση αυτής της θεωρίας συνδέει την εμφάνιση της Μάγισσας άμεσα σε ένα διαλυμένο σύμφωνο φωτιάς ⁇ δαίμονα. Σχεδιάζοντας την παράδοση του μυθιστορήματος ότι οι μάγισσες που δεσμεύονται με δαίμονες βλέπουν τα σώματά τους να καταναλώνονται με τον καιρό, οι οπαδοί προτείνουν ότι η Μάγισσα της ταινίας ήταν κάποτε ο άρχοντας μιας ⁇ εξαιρετικής οντότητας φωτιάς παρόμοια με την Calcifer. Αυτός ο δαίμονας τροφοδοτήθηκε με τη ζωτικότητα της σε αντάλλαγμα για την παροχή επιφανειακών επιθυμιών ⁇ αιώνια επιθυμητότητα, επιρροή πάνω σε βασιλικά δικαστήρια ⁇ αλλά το συμβόλαιο παραπάει όταν η όρεξη του δαίμονα ξεπέρασε την ικανότητα της Μάγισσας να αναπληρώνει τη δύναμη της ζωής της. Η βλήμα ⁇ όπως η κορποσύνη που βλέπουμε είναι ο ουλώδης ιστός ενός μαγικού δεσμού που εκτεινόταν από την απελπισία. Για μια βαθύτερη κατάδυση σε δυναμικές της φωτιάς στο Ghibli:[Το σενάριο αυτό δεν είναι απλώς γερνώντας αλλά στοιχειωμένο από το φάντασμα μιας τελετουργίας που δεν μπορεί ποτέ να τελειώσει, μια σοφή ιστορία για την αποφυγή της από την απελπισίας.

Διαμόρφωση βασικών σκηνών μέσα από τον φακό της κρυφής ιστορίας

Μόλις οπλιστεί με αυτές τις θεωρίες, αρκετές βασικές στιγμές στο Κινούμενο Κάστρο του Ουρλιάζει αναλαμβάνει νέα συναισθηματική απήχηση. Η πρώτη εμφάνιση της Μάγισσας στο χατοπωλείο, όπου γλιστράει με θεατρική απειλή και καταριέται τη Σόφι με ένα κύμα μπαστούνι της, δεν γίνεται τυχαία πράξη σκληρότητας αλλά αντιπαράθεση φορτωμένη με δεκαετίες ακλόνητης ιστορίας. Η σκόπιμη, σχεδόν τελετουργική διατύπωση του ξόρκιτός της ⁇ “Εσείς που κλέψατε την επιθυμία της καρδιάς μου, δεν θα μπορέσετε ποτέ να πείτε σε κανέναν αυτό το μυστικό” ⁇ μπορεί να διαβαστεί ως πικρή παρωδία των προστατευτικών μαγευμάτων που δίδαξε κάποτε σε μια νεότερη Σόφι.

Αργότερα, όταν η Μάγισσα καταρρέει και συγκεντρώνεται από την ίδια τη Μάγισσα του Αποβλήτου (στο μεταβαλλόμενο τέλος της ταινίας, αυτή υποβιβάζεται σε γερό κρόνο), η σκηνή επανασυνδέεται ως στοιχειωτική αντιστροφή της σχέσης μέντορα ⁇ μαθητή. Η Σόφι, πλέον πλήρως διοικώντας τη δική της δύναμη μετά την κατάρα, αγκαλιάζει τον πρώην βασανιστή της με μια συμπόνια που η Μάγισσα δεν θα μπορούσε ποτέ να επεκταθεί στον εαυτό της. Αυτό το έλεος ενισχύεται από τη θεωρία ότι οι πιο σκοτεινές πράξεις της Μάγισσας ήταν μια παραμορφωμένη κραυγή για κάποιον να δει πέρα από το τερατούργημά της, να αναγνωρίσει την πληγωμένη ομορφιά μέσα της. Το ένστικτο της Σόφι για να προστατεύσει το μαραμένο κέλυφος του εχθρού της είναι η απόλυτη αναπολία της ματαιοδοξίας που κατέστρεψε τη Μάγισσα, αποδεικνύοντας ότι η αξία δεν είναι ποτέ δέρμα ⁇ βαθιά.

Η Καρδιά του Ουρλιάζοντος ως Συμβολικός Καθρέφτης

Η εμμονή της Μάγισσας με την καρδιά του Χάουλ, συχνά αποβάλλεται ως αρπακτικό συντριβή, αποκτά ένα πιο διαφοροποιημένο κίνητρο μέσω ανάλυσης των οπαδών. Σύμφωνα με μια σύνθεση θεωριών, η Μάγισσα δεν θέλει την αγάπη του Χάουλ με οποιαδήποτε συμβατική έννοια, θέλει την ιδέα της καρδιάς του ⁇ του νέου, ζωηρού, ισχυρού πυρήνα που αντιπροσωπεύει όλα όσα έχει χάσει. Στην αλληγορική ανάγνωση της ταινίας, όπου οι καρδιές είναι μελαγχολημένες στη μαγεία και τη μνήμη, η καρδιά ενός μάγου μπορεί να αποκαταστήσει τη ζωτικότητα του ιδιοκτήτη της. Η Μάγισσα, που εκλείπει από αιώνες αγωνίας, πιστεύει ότι η κατανάλωση μιας ελεύθερα δοσμένης καρδιάς μπορεί να ανατρέψει τη σωματική και πνευματική της φθορά. Η επιδίωξη της Χάουλ είναι, επομένως, λιγότερο μια πράξη λαγνείας από μια απελπισμένη θλιβερή απόπειρα αυτοεπισκευής. Αυτή η ερμηνεία ευθυγραμμίζεται με την επαναπροσέγγιση με την άποψη της Μιγιαζάκι που προκαλεί την απόκτηση χαρακτήρων για θεραπεία, από τη λαίμαση: Όχι, στην πραγματικότητα:[Tugue: .[Tugited] in: af] in: af. [F5] in:

Η Ματίωση της Ευδαιμονίας, της Μεταμέλειας και των Τραυμάτων που Μεταφέρουν οι Γυναίκες

Η Σόφι της Μιγιαζάκη είναι αρχικά άτολμη και αυτο-επεμφθηματική, επειδή έχει εσωτερικεύσει την πεποίθηση ότι είναι σαφής και επομένως ανάξια περιπέτειας. Η κατάρα της μάγισσας την αναγκάζει να αντιμετωπίσει άμεσα αυτή την πεποίθηση, και στο τέλος, η εξωτερική εμφάνιση της Σόφι κυμαίνεται με την εσωτερική της εμπιστοσύνη. Η ιστορία της Μάγισσας, όπως την φανταστήσαν οι οπαδοί, καθρεφτίζει αυτό το τόξο σε ένα τραγικό κλειδί. Όπου η Σόφι μαθαίνει να αποσυνδέει την αυτο-εικόνα της από την εμφάνισή της, η Μάγισσα είναι ένα μνημείο σε αυτό που συμβαίνει όταν μια γυναίκα αποκτά όλη την ταυτότητα της, ενώ αφήνει την υπεράσπισή της χωρίς λόγο να εισπράττει την αξία της.

Σε πολλές επεκτάσεις που έχουν γραφτεί, οι τελευταίες στιγμές διαύγειας της Μάγισσας πριν την τελική της κάθοδο στην αισθησιακή είναι γεμάτες με κατακερματισμένες αναμνήσεις από τα ευτυχισμένα χρόνια της ⁇ διδάσκοντας μια λαμπρή ⁇ φθαλμο- μαθητευόμενη, γελώντας πάνω από το τσάι ιβίσκου, τελειοποιώντας μια αίγλη που έκανε μια γριά χήρα να αισθάνεται βασίλισσα για μια μέρα. Αυτές οι αναλαμπές της χαμένης χάρης την κάνουν να πέσει διπλά πoυ την κάνει να υποφέρει. Δεν είναι μια απάνθρωπη δύναμη του κακού αλλά ένα άτομο που έκανε μια καταστροφική επιλογή ⁇ να θρέψει το φόβο της αντί να το αντιμετωπίσει ⁇ και στη συνέχεια πέρασε μια αιωνιότητα πνιγμένη στις συνέπειες. Η επιμονή της κοινότητας να της δώσει αυτό τον εσωτερικό κόσμο μεταμορφώνεται Το Κινούμενο Κάστρο του Ούλου από μια απλή ιστορία καλού vs. κακό σε μια στρώση εξερεύνησης αυτοκαταστροφής.

Αναπάντητες ερωτήσεις και ο δημιουργικός χώρος του Φαντομά

Οι θεωρίες θαυμαστών ακμάζουν ακριβώς εκεί όπου το κείμενο της ταινίας αφήνει κενά, και αρκετά συναρπαστικά μυστήρια συνεχίζουν να τροφοδοτούν νέες ερμηνείες. Ποια ήταν η ακριβής φύση της κατάρας που την έδεσε αρχικά στα Απορρίμματα; Ποιος την αγάπησε πριν γίνει τερατώδης, και προσπάθησε ποτέ να σπάσει τα μάγια της; Γιατί ο Σουλιμάν, η Βασιλική Μάγισσα, της φέρεται με τέτοιο συγκαταβατικό οίκτο και όχι εκδικητικό θυμό; Οι οπαδοί της έχουν απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις με περίτεχνες αφηγήσεις, συχνά δημοσιεύοντας πρωτότυπη φαντασία και έργα τέχνης σε πλατφόρμες όπως το Αρχείο των Δικών μας και του Τάμπλρ. Μερικοί φαντάζονται ότι ο Σουλιμάν και η Μάγισσα ήταν κάποτε αδελφές σε μαγεία που επέλεξαν αποκλίνουσες οδούς, με τον Σουλιμάν να αγκαλιάζει πειθαρχία και τη Μάγισσα να κυνηγάει την αίσθηση.

Η απουσία οριστικών κανόνων επέτρεψε στη Μάγισσα των Αποβλήτων να γίνει καμβάς για συλλογική αφήγηση. Η κρυφή της ιστορία δεν είναι μυστικό για να αποκαλυφθεί αλλά ένας διάλογος μεταξύ της ταινίας και του κοινού της, ένας διάλογος που εμβαθύνει τη συναισθηματική αρχιτεκτονική του έργου χωρίς να αντικρούσει το τελικό κομμάτι του Μιγιαζάκι. Ακόμα και ο Χαγιάο Μιγιαζάκι, σε συνεντεύξεις που συγκέντρωσε η ιστοσελίδα [[LFT:0]Studio Ghibli, σημείωσε ότι σκόπιμα άφησε την καταγωγή της σκοτεινή, ώστε να παραμείνει η εστίαση στο εσωτερικό ταξίδι της Σόφι, όχι σε κακή έκθεση.

Ένα Πολύπλοκο Κακοποιό Αξίζει να Επιβιώσει

Η Μάγισσα των Αποβλήτων υπομένει ως μία από τις πιο συναρπαστικές μορφές του Studio Ghibli ακριβώς επειδή αντιστέκεται στην εύκολη κατηγοριοποίηση. Ταυτόχρονα είναι ένα αρπακτικό και θύμα, ένα καταστροφέα και μια αυτοκαταστροφική γυναίκα. Οι θεωρίες των οπαδών που περιβάλλουν την κρυφή της ιστορία ⁇ είτε είναι μια καταραμένη ομορφιά, ένας πεσόντας μέντορας, ένας φυλακισμένος σκοτεινών συμφώνων, είτε ένας καθρέφτης της πιθανής μοίρας της Sophie ⁇ δεν επιδιώκουν να δικαιολογήσουν τη σκληρότητα της, αλλά να κατανοήσουν την ανθρώπινη αδυναμία κάτω από τις ρόμπες. Μας υπενθυμίζουν ότι η γραμμή μεταξύ μιας Σόφι και μιας Μάγισσας μπορεί να είναι πιο λεπτή από ό, τι θέλουμε να φανταστούμε, αντλούμενη από τις επιλογές που κάνουμε όταν οι μεγαλύτεροι φόβοι μας χτυπούν.

Στο τέλος, η Μάγισσα του Αποβλήτου δεν είναι απλώς ένας χαρακτήρας σε μια ταινία. Είναι μια προειδοποίηση, μια τραγωδία, και μια παράξενη, αξιολύπητη μαρτυρία για το κεντρικό μήνυμα της ταινίας: ότι μια καρδιά δεν χάνεται ποτέ πραγματικά, μόνο κρυμμένο, και ότι οι βαρύτερες κατάρες είναι συχνά αυτές που ρίχνουμε πάνω μας. Με την εμπλοκή με αυτές τις ιστορίες θαυμαστών ⁇ υφαντών, οι θεατές εμβαθύνουν την εκτίμησή τους για τον συναισθηματικό πλούτο της ιστορίας, μετατρέποντας ένα κλασικό παραμύθι σε μια αποκλίνουσα μελέτη της απώλειας, της γήρανσης και της διαρκούς ελπίδας της λύτρωσης.