Table of Contents

Νέος Φακός για Ταυτότητα

Το anime συχνά απορρίπτεται ως παιδαριώδης αποδραση, αλλά κάτω από την επιφάνεια γιγαντιαίων ρομπότ και μαγικών κοριτσιών βρίσκεται μια επίμονη, εξελιγμένη ανάκριση των προτύπων του φύλου. Ενώ πολλές μορφές ψυχαγωγίας ενισχύουν τα στερεότυπα, το anime χρησιμοποιεί με συνέπεια τη μοναδική οπτική γλώσσα και αφηγηματική ελευθερία του για να αμφισβητήσει την ίδια την ιδέα των σταθερών ⁇ όλων του φύλου. Μέσω του συμβολισμού, της εξέλιξης του χαρακτήρα και του είδους mash-ups, το μέσο δεν αντανακλά μόνο την κοινωνία ⁇ φαντάζεται τι θα μπορούσε να μοιάζει με ταυτότητα. Αυτή η διευρυμένη ανάλυση διερευνά πώς το anime καταργεί παλιές προσδοκίες, τις αντικαθιστά με αποχρώσεις και ανοίγει χώρο για μια ευρύτερη ανθρώπινη εμπειρία.

Από τους Άκαμπτους Ρόλους στη Ριζοσπαστική Ερώτηση

Στις δεκαετίες του 1960 και του 1970, το anime κατηύθυνε σε μεγάλο βαθμό τα πατριαρχικά μεσοταξιακά ιδανικά της Ιαπωνίας. Άνδρες ήρωες όπως αυτοί στο Astro Boy ή Mobile Suit Gundam] χειρίζονταν θάρρος και σωματική δύναμη, ενώ γυναίκες χαρακτήρες τους υποστήριζαν ως μητέρες, αδελφές, ή ερωτικά ενδιαφέροντα. Οι γυναίκες σπάνια οδηγούσαν την πλοκή ή κατείχαν εξουσία. Ακόμα και το πρώτο μαγικό κορίτσι, Sally the Witch], έμεινε εντός των εσωτερικών ορίων. Η οπτική γλώσσα της εποχής κωδικοποιημένης ανδρισμού ως ενεργό και θηλυκότητα ως παθητικό ⁇ ένα πρότυπο που φαινόταν ακλόνητο.

Οι δεκαετίες του 1980 και του 1990 έσπασαν αυτό το θεμέλιο. Η Rose of Versailles εισήγαγε τον Oscar François de Jarjayes, μια γυναίκα που μεγάλωσε ως άντρας για να διοικεί τη βασιλική φρουρά. Η ύπαρξή της έκανε αμβλύτα ερωτήματα: Γιατί πρέπει η ηγεσία να έχει ένα φύλο; Γιατί δεν μπορεί μια γυναίκα να είναι τόσο ισχυρή και συναισθηματικά ανοιχτή; Στο μεταξύ, [[LFT:2] ο Sailor Moon[[LFT:3] έδωσε στην έφηβη κοσμική δύναμη ενώ την άφηνε να κλαίει πάνω από την εργασία και το ⁇ μαντισμό. Με τη συγχώνευση του “πολέμου” και του “νευριστή” δημιουργοί άρχισαν να κατασκευάζουν ένα νέο λεξιλόγιο. Αυτή η περίοδος είδε επίσης την άνοδο της φύσης-μπλέξιμο, όπου η δράση shonen και το shojo συγκίνηση συγκρούονται, θέτοντας το στάδιο για βαθύτερη υποεκτροπή.

Βασικά Θέματα που Σπάνε τη Μόχλη

⁇ υστότητα ως αφηγητική μηχανή

Πολλές σειρές αρνούνται να αγκυροβολήσουν χαρακτήρες σε μια ταυτότητα ενός και μόνο φύλου. Το Ranma 1⁄2 χρησιμοποιεί μια κατά γράμμα κατάρα που ανταλλάσσει τον πρωταγωνιστή μεταξύ ανδρικών και γυναικείων μορφών, εξερευνώντας πώς η κοινωνία αντιμετωπίζει το ίδιο πρόσωπο διαφορετικά με βάση το αντιληπτό φύλο. Η παράσταση μεταλλεία κωμωδία από τη σύγχυση, αλλά και ειλικρίνεια ⁇ το Ranma μαθαίνει την κατανόηση και για τις δύο πλευρές. Το Wanding Son παίρνει μια πιο ήσυχη διαδρομή, ακολουθώντας τρανσέξουαλ γυμναστές των οποίων οι καθημερινοί αγώνες με στολές, μπάνια και αποδοχή αισθάνονται οδυνηρά πραγματικό. Αυτές οι ιστορίες πλαισιώνουν το φύλο ως φάσμα, όχι ως δυαδικό. Αποσυναρμολογούν την υπόθεση ότι το σώμα, η παρουσίαση, και η ταυτότητα πρέπει να ευθυγραμμιστούν σε ένα τακτοποιημένο πακέτο.

Η πολυδιάστατη Ηρωίνη Δεν Είναι Πιο Αρετή

Η Anime όλο και περισσότερο επικεντρώνεται στις γυναίκες των οποίων η δύναμη δεν διαγράφει την εσωτερικότητά τους. Η Mikasa Ackerman στο Η επίθεση στον Τιτάνα είναι φονική στρατιώτης, ωστόσο η κίνηση της προέρχεται από αγάπη και απώλεια, όχι από γενική δίψα για εξουσία. Η Homura Akemi στο Η Puella Magi Madoka Magica υποβιβάζει το μαγικό κορίτσι αρχέτυπο: οι επαναλαμβανόμενες χρονικές θηλιές της τροφοδοτούνται από την απελπισμένη αγάπη, καθιστώντας το στωικό εξωτερικό της ασπίδα για βαθιά ευπάθεια. Η Yona από την Dawn ξεκινά ως καταφύγιο στην πριγκίπισσα και μεταμορφώνει σε μια ψυχρή ηρωίδα και την οποία οδύνατη ηρωίδα της, ενώ ηρωίδα υποβιβάζει όλο και ηττά.

Αποδόμηση του Ανδρικού Ηρωισμού από το Εσωτερικό

Ακριβώς όπως οι γυναίκες χαρακτήρες ξέσπασαν από δεσποινίδες που βρίσκονται σε κίνδυνο, οι αρσενικές ηγέτιδες αναδιατυπώθηκαν με ευθραυστότητα. Izuku Midoriya από Ο Ήρωάς μου Ακαδημία κλαίει ανοιχτά, αμφιβάλλει τον εαυτό του και αντλεί δύναμη από την ενσυναίσθηση και όχι από την στωική απομόνωση. [Shinji Ikari] στο Ο Neon Genesis Evangelion παραμένει το πρότυπο του χρυσού: ένας χειριστής mecha που είναι τρομοκρατημένος, καταθλιμμένος, αλλά και ευαίσθητος φίλος.

Ανατρέποντας το βλέμμα

Η υπηρεσία θαυμαστών παραμένει επίμονο ζήτημα, αλλά πολλές σειρές ανατρέπουν συνειδητά τον παραδοσιακό προσανατολισμό της κάμερας. Η Νάνα περιστρέφεται γύρω από δύο νεαρές γυναίκες, των οποίων η φιλία, οι δημιουργικές φιλοδοξίες και οι ακατάστατες ρομαντικές ζωές παίρνουν το επίκεντρο. Ο φακός είναι οικείος χωρίς να είναι αρπακτικός· οι γυναίκες είναι υποκείμενα των δικών τους ιστοριών. Πρίγκιπες Jellefish[ επικεντρώνεται σε μια ομάδα κοινωνικά αδέξιων θηλυκών otaku που απορρίπτουν τη συμβατική θηλυκότητα ⁇ το στυλ, τα ενδιαφέροντά τους και τα όνειρά τους. Με την ανακατευθύνω αφηγητική εστίαση στις προοπτικές και τις επιθυμίες των γυναικών, αυτά τα έργα εκπαιδεύουν το κοινό να βλέπει τις γυναίκες ως πλήρεις ανθρώπους παρά ως παθητικά θεάματα. Στο Kill la Kill], η υπερβολική υπηρεσία θαυμαστών είναι οπλισμένη ως μια κριτική του αρσενικού βλέμματος, αν και οι απόψεις διαφέρουν στην επιτυχία του.

Αφηγηματικές Τεχνικές που Υποτιμούν τις Προσδοκίες

Το Anime χρησιμοποιεί συχνά δομές που ασταμάτητες υποθέσεις που είναι έμφυλες.

  • Αξιόπιστοι αφηγητές και μετατοπιστικές προοπτικές: Στο Επαναστατικό Κορίτσι Ουτίνα, επαναλαμβανόμενες ακολουθίες μονομαχιών, θεατρικοί χαρακτήρες χορωδίας, και σκιές παίζει δύναμη θεατές να αμφισβητήσουν την «αλήθεια» των ⁇ όλων των φύλων καθώς η Ουτίνα αντιμετωπίζει το σύστημα μονομαχίας. Το στυλ των ερεθιστικών καθρεφτίζει την αστάθεια του προδιαγραφόμενου φύλου.
  • Γενική σύντηξη και αντιστροφή ⁇ όλων:[ Το μαγικό κορίτσι-μαχητής υβριδικό καταρρέει το όριο μεταξύ των «μαλακό» shojo και «σκληρών» σφαιρών δράσης. Κορίτσια αγωνίζονται, αιμορραγούν, και μαλώνουν με ηθικό βάρος, ενώ αγόρια σε σειρές όπως Fruits Basket εμπλέκονται σε συναισθηματική εργασία που συνήθως αποδίδεται στις γυναίκες. Με την ανάμειξη του είδους DNA, δημιουργοί σφυρηλατούν νέα σχέδια χαρακτήρων.
  • Συμβολισμός και κοστολόγηση:[[LFT:1]] Στολές, διασταυρούμενα και ανδρογυνώδη σχέδια λειτουργούν ως οπτικά επιχειρήματα. Η επιμονή της Ουτίνας να φοράει την ανδρική στολή μονομαχίας ενώ εξακολουθεί να είναι ένα κορίτσι είναι μια κινούμενη πρόκληση. Haruhi Fujioka] στην Η Ouran High School Host Club[[LFT:7]]] περνά ως ανδρική φιλοξενία, ωστόσο η έκθεση διερευνά πώς η απόδοση των φύλων είναι σε μεγάλο βαθμό κοινωνική φορεσιά ⁇ η αξία της ποτέ δεν εξαρτάται από την οποία ανταμειφθεί η χρήση άλλων.

In-Depth Μελέτες Περιπτώσεων

1. Επαναστατικό κορίτσι Utena — Ο Πρίγκιπας Κανείς Δεν Αναμένονταν

Η παιδική συνάντηση με έναν πρίγκιπα την εμπνέει να γίνει η ίδια πρίγκιπας, όχι να παντρευτεί έναν. Η ιστορία εκτυλίσσεται σε μια σουρεαλιστική ακαδημία όπου μονομαχούν για τη νύφη των δύο φύλων, την Anthy Himemiya, που αντιμετωπίζεται ως βραβείο ⁇ μια κυριολεκτική αντικειμενοποίηση ότι η ιστορία κριτικά ανελέητα. Η δυσφορία της Utena με τους κανόνες μεγαλώνει μέχρι που αρνείται την επιλογή είτε μιας «πριγκίπισσας» που χρειάζεται διάσωση είτε μιας «πριγκίπισσας» που μπορεί να ασκήσει δύναμη. Το συμπέρασμα είναι ριζοσπαστικό: το σύστημα πρέπει να διαλυθεί, όχι μόνο να πλοηγηθεί. Η επανάληψη, το παράξενο χιούμορ και η σουρεαλιστική εικόνα επικοινωνούν ότι το δυαδικό φύλο είναι ένα καταπιεστικό παραμύθι που μπορεί να ξαναγραφτεί. Ακόμα και δεκαετίες αργότερα, καμία σειρά δεν έχει αντιστοιχίσει την ατραξιοπιστία του.

2. Steins;Gate — Ο Επιστήμονας που Αρνείται να Είναι Τροπικός

Η Makise Kurisu αρχικά εμφανίζεται ως μια ιδιοφυΐα tsundere, αλλά η σειρά χτίζει προσεκτικά έναν χαρακτήρα που αψηφά τις εύκολες ετικέτες. Είναι μια δημοσιευμένη νευροεπιστήμονας στα 18 της, και η δυναμική της με τον Okabe Rintaro βασίζεται στην πνευματική συνεργασία, όχι στην παιδική έξαψη. Όταν οι συναισθηματικοί παλμοί κλιμακώνονται ⁇ καθώς ο Okabe πηδάει σε παγκόσμιες γραμμές για να σώσει τη Mayuri ⁇ Kurisu παραμένει ένας συνομήλικος, όχι ένα βραβείο. Τα σενάρια παραχωρούν την επιστημονική της εξουσία και το συναισθηματικό εύρος: μπορεί να είναι σαρκαστική, ευάλωτη και άγρια προστατευτική χωρίς να θυσιάζει αξιοπιστία. Αυτή η απεικόνιση αποκρούει αθόρυβα την ιδέα ότι μια έξυπνη γυναίκα πρέπει να είναι ψυχρή ή ότι μια ρομαντική υποπτύχη πρέπει να μειώσει την ύπαρξη ενός γυναικείου χαρακτήρα.

3. Επίθεση στον Τιτάνα — Οργανισμός χωρίς εξαίρεση

Mikasa, Hange Zoë (αριστερά σκόπιμα φύλο-φιλόξενη από το δημιουργό), Annie Leonhart, και Historia Reiss κάθε εντολή αφηγηματικό βάρος. Mikasa του αγώνα ανδρικού στρατιώτη, και συχνά υπερβαίνει ⁇ αυτό του κάθε άνδρα στρατιώτη, ωστόσο κίνητρο της είναι προσωπική αφοσίωση, δεν χρειάζεται να αποδείξει τίποτα. Η σειρά αντιμετωπίζει τις γυναίκες μαχητές ως σύνθετους παράγοντες που ασχολούνται με το καθήκον, τραύμα, και ηθική. τόξο της Annie, ειδικότερα, διερευνεί το κόστος της οπλοφορίας, ενώ Historia μεγαλώνει από ένα πιόνι σε μια βασίλισσα που επιλέγει το δικό της δρόμο. Με την εξομάλυνση της ιδέας ότι μια γυναίκα μπορεί να είναι τόσο μια προστάτιδα και ένα πρόσωπο που χρειάζεται σύνδεση, το show κάνει μια ήσυχη αλλά ισχυρή δήλωση.

4. Ουρανός Όμιλος Φιλοξενίας Λυκείου — Απόδοση ως Ταυτότητα

Αυτή η ρομαντική κωμωδία παίζει με το φύλο ως απόδοση. Η λαμπρότητα της εκπομπής έγκειται στην ανάλαφρη αποκάλυψη ότι οι άλλοι οικοδεσπότες επίσης ερμηνεύουν ⁇ το πριγκιπικό Ταμάκι, το δροσερό Κιόγια, τα άτακτα δίδυμα ⁇ ο καθένας υπερβάλλει μια όψη ανδρισμού για να ψυχαγωγήσει τους πελάτες. Η αδιαφορία του Χαρούχι για τις ετικέτες («Δεν έχει σημασία τι είμαι, είμαι μόνο εγώ») γίνεται η καρδιά της σειράς. Η ιστορία διδάσκει ότι η ταυτότητα είναι ένας ευρύτερος καμβάς από ό,τι επιτρέπουν τα κοινωνικά σενάρια, και ότι η αυθεντικότητα προέρχεται από μέσα, όχι από το να χωρέσεις ένα κουτί.

5. Δάσος του Λουστρού — Πέραν του ανθρώπινου φύλου συνολικά

Αυτό το εντυπωσιακό anime διαθέτει πολύτιμους λίθους που στερούνται βιολογικού σεξ αλλά αναφέρονται με θηλυκές αντωνυμίες στην αγγλική μετάφραση (και πιο ουδέτερα στην ιαπωνική).Οι φύσεις τους ⁇ σκληρές, εύθραυστες, δυνατές, όμορφες ⁇ δεν συνδέονται με κανένα φύλο. Χαρακτήρες όπως το Phos βιώνουν την ανάπτυξη, την απώλεια και τον μετασχηματισμό χωρίς τους περιορισμούς της θηλυκότητας ή του ανδρισμού. Η εκπομπή εξερευνά την ταυτότητα, την αυτοαξία και το τραύμα σε έναν χώρο όπου το φύλο είναι απλά άσχετο. Προσφέρει ένα ριζοσπαστικό όραμα: μια ιστορία που δεν χρειάζεται να σχολιάσει το φύλο επειδή υπάρχει ήδη πέρα από αυτό. [LFT:0]Κριτικά το έχουν επαινέσει για το άνοιγμα μιας νέας διάστασης αναπαράστασης.

Παγκοσμιοποίηση και η Πιέστε για την Ποικιλότητα

Η παγκόσμια εμβέλεια του Anime έχει δημιουργήσει βρόχους ανατροφοδότησης μεταξύ δημιουργών και διεθνών ακροατών. Δυτικές πλατφόρμες streaming όπως οι Cruncyroll και Netflix έχουν εντείνει τη ζήτηση για ποικίλες, γυναικείας προέλευσης ιστορίες, οδηγώντας σε ταυτόχρονη παγκόσμια κυκλοφορία σειρών που αντιμετωπίζουν το φύλο με το κεφάλι, όπως Μπλε Μάτι Σαμουράι[ ⁇ μια ιστορία εκδίκησης που σκόπιμα κομματιάζει τον μύθο της Μαντάμ Μπατερφλάι. Συμβάσεις, φόρουμ οπαδών και κοινωνικά μέσα επιτρέπουν σε περιθωριοποιημένους θεατές να εκφράσουν ό,τι σπάνια έβλεπαν στην οθόνη, και στούντιο ανταποκρίνονται, μερικές φορές με το να περιποιούνται αλλά όλο και περισσότερο με τη χροιά. Anime Feminist και άλλες κρίσιμες εξόδους κρατούν υπόλογους δημιουργούς, επαινώντας την σύνθετη εκπροσώπηση ΛΟΑΤQ+ σε [FLT6]] [FLT] [FLT] και και [FLT] [FLT] και [LT]

Οι παραγωγοί αναγνωρίζουν ότι [[LFT:0]]Spy x Family[[LPT:1] ⁇ όπου η σύζυγος δολοφόνος Yor και ο σύζυγος κατάσκοπος Loid μοιράζονται τις εγχώριες και επαγγελματικές ευθύνες εξίσου ⁇ ανταποκρίνεται παντού, επειδή αντανακλά τα σύγχρονα ιδανικά της σχέσης. Παρομοίως, [[LPT:2]Το Dress-Up Darling[[LFT:3]] επικεντρώνεται σε ένα αγόρι που αγαπά να φτιάχνει κούκλες και ένα κορίτσι που αγαπά το cosplay, προκαλώντας απαλά τα χόμπι των φύλων. Αυτή η διαπολιτισμική συζήτηση απομακρύνει το anime από τα άκαμπτα στερεότυπα, ενθαρρύνοντας χαρακτήρες που αισθάνονται τόσο συγκεκριμένα ιαπωνικά όσο και καθολικά ανθρώπινα.

Παραμένουν Τυφλά Σημεία και ο Δρόμος Μπροστά

Η υπηρεσία θαυμαστών συχνά υποβαθμίζει τις προοδευτικές στιγμές χαρακτήρα, μειώνοντας τις ικανές γυναίκες σε καλλωπιστικά πλάνα μέσα στο ίδιο επεισόδιο που τους χορηγεί υπηρεσία. Οι τρανς και μη διδυμικοί χαρακτήρες εμφανίζονται συχνότερα, αλλά μερικές φορές παίζονται για γέλια ή σοκ. Lily από Zombie Land Saga παραμένει ένα αξιοσέβαστο παράδειγμα μιας τρανς κοπέλας της οποίας η ταυτότητα δεν είναι μια γραμμή γροθιάς ⁇ αλλά τέτοια παραδείγματα είναι ακόμα πολύ σπάνια. Ο ετεροκανονικός ⁇ μαντισμός κυριαρχεί και οι σχέσεις με τις αδερφές συχνά είναι θαμμένοι σε υποκείμενο και όχι σε κεντρικό επίπεδο. Οι περιορισμοί αυτοί αντανακλούν τις συνεχιζόμενες πολιτιστικές εντάσεις στην Ιαπωνία και πέρα από αυτό. Ωστόσο, η ίδια η ύπαρξη του δείχνει ότι οι ελλείψεις αυτές ⁇ και ο κριτικός λόγος που τις περιβάλλει ⁇ αποδεικνύει ότι το anime είναι ένα ζωντανό, εξελισσόμενο θέμα φύλου. Οι μελετητές [FLTT-50] έχουν μια οπτική σχέση με τους οποίους δεν μπορεί να αντιμετωπίσει το εσωτερικό φάσμα, να αντιμετωπίσει την έλλειψη φυσικ

Το Μέλλον της Αφηγήσεως της Ιστορίας Χωρίς Δίσκους

Καθώς περισσότεροι δημιουργοί από διαφορετικά υποβάθραφος εισέρχονται στη βιομηχανία ⁇ και καθώς αυξάνεται η ζήτηση για αυθεντική αναπαράσταση ⁇ η αφήγηση θα προωθήσει ακόμα περισσότερο. Μπορούμε να περιμένουμε βαθύτερες εξερευνήσεις μη διπλών και εύπορων φυλών ταυτοτήτων, περισσότερες ιστορίες που αποτελούν κέντρο πλατωνικής οικειότητας μεταξύ των ανθρώπων χωρίς χλευασμό, και μεγαλύτερη ποικιλομορφία σε σώματα και ηλικίες που εμφανίζονται στην οθόνη. Ήδη, σειρές όπως Η Μελέτη Περίπτωσης των Βανίτας και Το μέσο έχει ταξιδέψει από τους άκαμπτους καθορισμένους ρόλους της πρώιμης μετσάς στους ανατρεπτικούς πρίγκιπες, τους κλαίγοντας ήρωες και τους απερίγραπτες επιστήμονες σήμερα. Αυτή η τροχιά υποδηλώνει ένα μέλλον όπου τα στερεότυπα δεν είναι απλώς προκλητικά αλλά θα πρέπει να σας διαψευστεί ότι τα πρότυπα αυτά δεν θα πρέπει να είναι απλά και να σας τα πει κανείς: