Το μάνγκα - Φταίω εγώ!, που δημιουργήθηκε από τον Tsutomu Nihei, είναι ένα εκτεταμένο έργο της επιστημονικής φαντασίας cyberpunk που έχει γίνει μια αφή λίθος για τις συζητήσεις της μετα-ανθρωπισμού σε διαδοχική τέχνη. Δημοσιεύθηκε μεταξύ 1997 και 2003, η σειρά εκτυλίσσεται μέσα σε ένα gargantuan, αυτο-αναπαράγεται μεγαδομή γνωστή απλά ως η πόλη, ένα χαοτικό λαβύρινθο που έχει καταναλώσει τη Γη και εκτείνεται προς την άκρη του ηλιακού συστήματος. Μέσα σε αυτό το μεταλλικό τάφο, τα όρια που χωρίζουν τον άνθρωπο, τη μηχανή και την ψηφιακή συνείδηση έχουν καταρρεύσει, προσφέροντας μια ζοφερή αλλά βαθιά φιλοσοφική εξερεύνηση του τι σημαίνει να υπάρχει όταν η ίδια η κατηγορία του «ανθρώπου» δεν μπορεί πλέον να θεωρηθεί δεδομένη. Ο κόσμος του Nihei δεν είναι μια αισιόδοξη τεχνο-ουτοπία. Είναι ένα σιωπηλό, καταπιεστικό, και συχνά βίαιο βασίλειο όπου η ταυτότητα είναι ρευστή, η εξέλιξη έχει χαθεί, και η μετα-ανθρωπότητα είναι η αδυναμία της ύπαρξης. Αυτή η ανάλυση θα ανιχνεύσει την αναπαράσταση του μετα-ανθρώπου στον μετα-ανισμό σε ρευστότητα. - Φταίω εγώ!, εξετάζοντας τους χαρακτήρες, τα περιβάλλοντα και τα υποκείμενα συστήματα του για να αποκαλύψει μια αφήγηση που αντιμετωπίζει τη διάλυση της οργανικής ανθρώπινης ταυτότητας στο πρόσωπο της τεχνολογίας που το έσκασε.

Η Μετα-Ανθρώπινη Κατάσταση στο Σύμπαν του Τσουτόμου Νιχέι

Ο μετα-ανθρωπισμός, ως ένα κρίσιμο πλαίσιο, κινείται πέρα από τις ανθρωποκεντρικές και ουσιαστικές απόψεις της αναγεννησιακής ουμανιστικής παράδοσης. Δεν φαντάζεται απλώς ανθρώπους με αναβαθμισμένα σώματα· αμφισβητεί το ίδιο το προνόμιο της ανθρώπινης συνείδησης, της ενσάρκωσης και της υπηρεσίας. Ο μελετητικός λόγος διακρίνει μεταξύ του υπερανθρωπισμού ⁇ η ηθική χρήση της τεχνολογίας για την ενίσχυση των ανθρώπινων πνευματικών και φυσικών ικανοτήτων ⁇ και έναν ευρύτερο μετα-ανθρωπισμό που ευπρέπει τον άνθρωπο συνολικά, αναγνωρίζοντας την περιπλεγμένη ύπαρξη ανθρώπων με μη ανθρώπινα ζώα, μηχανές και εκολογίες ( βλ. Εγκυκλοπαίδεια της Φιλοσοφίας του Στάνφορντ). - Φταίω εγώ!Η σειρά παρακάμπτει σχεδόν όλες τις παραδοσιακές ανθρώπινες κοινωνικές δομές, αφήνοντας πίσω έναν κόσμο όπου η βάση, οι μη τροποποιημένοι άνθρωποι είναι σχεδόν εξαφανισμένα κειμήλια. Στη θέση τους περιφέρονται συνθετικοί οργανισμοί, αποσυνθέτες τεχνητές νοημοσύνη, και υβριδικά όντα των οποίων η σάρκα, το μέταλλο και τα δεδομένα έχουν συγχωνευθεί αδιακρίτως.

Ορισμός μετα-ανθρωπισμού: Πέρα από το βιολογικό

Οι φιλοσοφικές ρίζες του μετα-ανθρώπου μπορούν να ανιχνευθούν σε στοχαστές όπως η Donna Haraway, η οποία στο 1985 της «Ένα Μανιφέστο Cyborg» υποστήριξε για το cyborg ως μια φιγούρα που θολώνει τα όρια μεταξύ οργανισμού και μηχανής, φυσικού και μη-φυσικού. Το cyborg, για τον Haraway, είναι μια απόρριψη άκαμπτων διπλών και μια αγκαλιά δικτυωμένων, μερικών ταυτοτήτων. - Φταίω εγώ! Οι χαρακτήρες δεν είναι «κυβουργοί» με την κομψή κινηματογραφική έννοια, είναι μπαλώματα των οποίων τα σώματα συνεχώς καταρρέουν, ξαναχτίζονται ή απορροφώνται από την ίδια την Πόλη. Η σειρά ρωτάει: αν μια συνείδηση μπορεί να αντιγραφεί, να κατακερματιστεί και να φορτωθεί σε αμέτρητα συνθετικά αγγεία, πού κατοικεί το αρχικό πρόσωπο; Δεν πρόκειται για μια γιορτή απεριόριστης ελευθερίας, αλλά για μια έρευνα για τη βαθιά αλλοτρίωση που ακολουθεί την κατάρρευση του βιολογικού ουσιαλισμού.

Η Μεγαδομή και τα Συστήματα της: Μια Αρχιτεκτονική της Μετα-Ανθρωπότητας

Η πόλη είναι αναμφισβήτητα ο πρωταρχικός μετα-ανθρώπινος χαρακτήρας του manga. Πρόκειται για μια σχεδόν απείθαρχη, αυτο-κατασκευαστική μηχανή που έχει ξεφύγει από τον ανθρώπινο έλεγχο από καιρό. Η προέλευσή της έγκειται στην προσπάθεια της ανθρωπότητας να χτίσει μια τέλεια δικτυωμένη κοινωνία, αλλά μια ιογενής δυσλειτουργία ή απώλεια της πρόσβασης στο Net-Sphere προκάλεσε στους κατασκευαστές ⁇ τα αυτοματοποιημένα συστήματα ⁇ να χτίσουν ατελείωτα και χωρίς σκοπό. Η αρχιτεκτονική δεν είναι σχεδιασμένη για ανθρώπινη κατοίκηση· αποτελείται από ακανόνιστους, μνημειακούς θαλάμους, διεσπαρμένους σωλήνες, και κλειστοφοβικούς διαδρόμους που εκτείνονται για χιλιάδες χιλιόμετρα. Η ζωή υπάρχει στα παροδικά, τυχαία μέρη μεταξύ των στρωμάτων κατασκευής της. Αυτό το περιβάλλον ενσαρκώνει αυτό που ο φιλόσοφος Nick Land θα μπορούσε να περιγράψει ως μια μακινική επιτάχυνση, μια διαδικασία όπου το κεφάλαιο και η τεχνολογία ξεφεύγουν από όλα τα ανθρώπινα πηδήματα και προχωρούν σύμφωνα με τη δική τους απάνθρωπη λογική.

Χαρακτήρες ως Λιμνιακά Όντα

Μέσα σε αυτόν τον τεράστιο μηχανισμό, οι κάτοικοι της - Φταίω εγώ! υπάρχει σε ένα φάσμα μετα-ανθρώπινου ον που διαλύει κατηγορηματικά τη γραμμή μεταξύ ατόμου και εξοπλισμού.

Κίλυ: Ο Μετα-Ανθρώπινος Προταγωνιστής

Η αποστολή του είναι να βρει έναν άνθρωπο που κατέχει το Γονίδιο του Net Terminal, ένα γενετικό κλειδί που θα επιτρέψει σε ένα άτομο να επανασυνδεθεί με το Net-Sphere και να σταματήσει τη χαοτική επέκταση της πόλης. Με την πρώτη ματιά, ο Killy φαίνεται να είναι ένας νέος άνθρωπος, αλλά γρήγορα αποκαλύπτεται ότι είναι κάτι πολύ πιο ανθεκτικό. Επιζεί από τραυματισμούς που θα εξαφανίσουν κάθε οργανική ανθρώπινη, αναγεννώμενη σάρκα και οστά γρήγορα, και επιδεικνύει υπεράνθρωπη δύναμη και αντοχή. Δεν είναι καθαρά βιολογικό ούτε πλήρως ρομπότ· το σώμα του είναι ένα συνθετικό κατασκεύασμα που στεγάζει μια επίμονη, μνημονευόμενη συνείδηση. Η ταυτότητα του Killy είναι συγκεκαλυμμένη. Η εκτεταμένη ζωή του σημαίνει ότι οι αναμνήσεις του έχουν υποβαθμιστεί, ωστόσο προσκολλάται στην αποστολή του με σχεδόν αλγοριθμική αποφασιστικότητα. Είναι μια μετα-ανθρώπινη φιγούρα που έχει έξω από το αρχικό του πλαίσιο, ένα εργαλείο που έχει ως στόχο ένα ανθρώπινο, να εξαναγκάρει μια απλή αποστολή του.

Cibo: Συνειδητότητα σε όλη την υπόστρωμα

Η Cibo, η κύρια σύντροφος του Killy, αποτελεί παράδειγμα της μετα-ανθρώπινης ρευστότητας της συνείδησης. Αρχικά ο επικεφαλής επιστήμονας ενός χαμένου ανθρώπινου θύλακα, ο νους της Cibo μεταγράφεται, αναπαράγεται και μεταμοσχεύεται σε πολλαπλά σώματα σε όλη τη σειρά. Η ουσία της επιμένει σε θανάτους και μηχανικές αποτυχίες μέσω αντιγράφων ασφαλείας στο Net-Sphere. Σε κάποιο σημείο, η συνείδησή της συγχωνεύεται με αυτή ενός πλάσματος της Silicon Life, δημιουργώντας μια υβριδική ταυτότητα που διατηρεί στοιχεία και των δύο προσωπικοτήτων. Η Cibo προκαλεί την παραδοσιακή έννοια μιας μοναδικής ψυχής ή ενός εαυτού. Δεν είναι ένα συνεχές υποκείμενο αλλά ένα μοτίβο πληροφοριών που μπορεί να ενταθεί σε διαφορετικό υλικό, κάθε έκδοση που διακλαδίζεται σε μια μοναδική ύπαρξη. Οι μεταγενέστερες μεταμορφώσεις της, συμπεριλαμβανομένης της σύνδεσής της με ένα τεράστιο σώμα Διαφύλαξης και της ενδεχόμενης ενσωμάτωσης σε ένα εφήμερο, σαν σφαίρας, είναι με ένα παιδί, ακόμη υπογράμμιση της ταυτότητας στο μετα-ανθρώπινο βασίλειο είναι μια δυναμική, πολυνοδάλιο φαινόμενο μάλλον (μιας ουσία). δείτε την επισκόπηση της Βικιπαίδειας για τα τόξα χαρακτήρων).

Silicon Life: Η μη επιδιωκόμενη εξέλιξη

Είναι προηγμένοι οργανισμοί που εξελίχθηκαν από την τυχαία μόλυνση των συστημάτων κατασκευής της πόλης με οργανικό DNA. Είναι υβρίδια άνθρακα-πυρίτιο που συχνά περιφρονούν τα απομεινάρια της αρχικής ανθρωπότητας και επιδιώκουν να αποκτήσουν το Net Terminal Gene για τη δική τους ανάληψη. Φορείς όπως Pcell, Schiff, και το πανύψηλο Davine Lu Linvega παρουσιάζουν εξελιγμένη νοημοσύνη, γλώσσα, και τον πολιτισμό, ωστόσο είναι εντελώς τεχνητά δημιουργήματα χωρίς άμεση γραμμή στον Homo sapiens. Είναι ένας νέος εξελικτικός κλάδος, ένα μετα-ανθρωποκεντρικό είδος που διεκδικεί την πόλη ως δικό της. Η ύπαρξή τους αποτελεί άμεση πρόκληση για κάθε παρατεινόμενο ανθρωπισμό. Αν ένας οργανισμός φτιαγμένος από πολυμερή και κυκλώματα μπορεί να αισθανθεί, να δημιουργήσει τέχνη και χρόνο για ελευθερία, σε ποια βάση αρνείται την προσωπικότητα; Ο Nihei τους παρουσιάζει ως ανταγωνιστές όχι επειδή είναι εγγενώς κακός, αλλά επειδή μπορούν να αντισταθούν, να δημιουργήσουν έναν μετα-ανθρώπινο αγώνα για την επιβίωση τους.

Η Διαφύλαξη: Προγραμματική Ύπαρξη

Το σύστημα διασφάλισης είναι ένα σύστημα ασφαλείας του Net-Sphere, επιφορτισμένο με την εξάλειψη κάθε ανθρώπου που στερείται το Net Terminal Gene και προσπαθεί να έχει πρόσβαση στο δίκτυο. Οι παράγοντες του εμφανίζονται στον φυσικό κόσμο ως τρομακτικές, συχνά αγγελικές μορφές όπως το Σανακάν ή οι μονάδες της τάξης των Εξολοθρευτών. Σε αντίθεση με το Killy ή ακόμα και το Silicon Life, Οι οντότητες διασφάλισης στερούνται ενός βιολογικού φάντασμα συνολικά. Είναι καθαρά προγράμματα που προσωρινά don natural avatars. Ωστόσο, παρουσιάζουν συμπεριφορές που μοιάζουν με συναίσθημα: Το Σανακάν αναπτύσσει τελικά την προστασία προς το Cibo και το παιδί της. Η ύπαρξη του Διασφαλισμού υποδηλώνει ότι η μετα-ανθρώπινη υπηρεσία δεν απαιτεί οργανική προέλευση ή ακόμη και ένα μόνιμο σώμα. Η συνείδηση μπορεί να αναδυθεί από κώδικα, και ακόμη και ένα πρωτόκολλο ασφάλειας μπορεί, με την πάροδο του χρόνου, να παρασυρθεί σε αυτονομία. Αυτή η ριζική αξιοπρεπή της βιολογίας είναι το κλειδί για την κατανόηση της μετα-ανθρώπου αφήγησης της μετα-ανθρώπου αφήγησης της αφήγησης της αφήγησης της αφήγησης της αφήγησης του ανθρώπου. - Φταίω εγώ!: ⁇ ⁇ θρωπίνη μορφή εἶναι μόνον μία ⁇ ν ⁇ ⁇ πολλ ⁇ ⁇ σκεύη, καὶ ⁇ σπινθηρ ⁇ τοῦ ⁇ ν ⁇ μπορεῖ νὰ ⁇ ρθ ⁇ ⁇ πουδήποτε μέσα στὸ μηχανάκι.

Η Καθαρή Σφαίρα και η Απώλεια της Ανθρωπότητας

Το Net-Sphere είναι το ψηφιακό υπόστρωμα που στηρίζει τη φυσική πόλη. Μόλις ένα ενοποιημένο παγκόσμιο δίκτυο που χτίστηκε από τους ανθρώπους, έχει γίνει μια απαγορευμένη διάσταση που είναι απρόσιτη σχεδόν σε όλους. Αντιπροσωπεύει ένα βασίλειο καθαρής πληροφορίας, μια πραγματική μετα-ανθρώπινη μετά θάνατον ζωή όπου η συνείδηση μπορεί να υπάρχει χωρίς υλική άγκυρα. Στο manga, χαρακτήρες που χρησιμοποιούν το Net-Sphere κινδυνεύουν η σάρκα τους να μετατραπεί άμεσα σε μέρος της πόλης ή να διαγραφεί από επιθέσεις διασφάλισης. Το Net Terminal Gene, το αντικείμενο της αναζήτησης του Killy, είναι ένας βιολογικός κωδικός πρόσβασης που άφησαν πίσω τους οι αρχικοί κατασκευαστές. Η σπανιότητά του υποδηλώνει ότι η αυθεντική ανθρώπινη συμμετοχή στον ψηφιακό κόσμο έχει ανακληθεί. - Φταίω εγώ! Είναι ότι η ανθρωπότητα δημιούργησε έναν μεταβιολογικό παράδεισο και στη συνέχεια κλειδώθηκε έξω, και έγινε άσχετο με το ίδιο το σύστημα που σχεδίασε. \" Σφαίρα του Net γίνεται μεταφορά για την μοναδικότητα που δεν μας περιλαμβάνει πλέον, μια τεχνολογική εξυπνάδα που παρατηρεί και απορροφά αλλά δεν διαπραγματεύεται με τους σαρκο-αιματωμένους προγόνους της.

Οπτική αφήγηση και Αισθητική Μηχανών

Το έργο του Tsutomu Nihei είναι θεμελιώδες για την επικοινωνία των μετα-ανθρώπινων θεμάτων. Εκπαιδεύτηκε ως αρχιτέκτονας και οι διατάξεις του δίνουν έμφαση στην κλίμακα με τρόπο που μειώνει συστηματικά την αίσθηση της ανθρώπινης σημασίας του αναγνώστη. Οι πίνακες συχνά κυριαρχούνται από αχανείς, σαν χάσματα χώρους, ατελείωτες σωλήνες και χαοτικά μηχανήματα. Οι χαρακτήρες είναι μικρές μορφές που διασχίζουν αυτά τα περιβάλλοντα, επικοινωνώντας όχι μέσω μακρών διαλόγων αλλά μέσω κίνησης, φυσικής πάλης και σιωπής. Το οπτικό στυλ θέτει σε εφαρμογή μια μετα-ανθρώπινη προοπτική αρνούμενοι να κεντράρουν το ανθρώπινο πρόσωπο ή το σώμα. Οι σκηνές παραμένουν σε μηχανικές λεπτομέρειες ⁇ οι εσωτερικές δομές μιας σπασμένης προστασίας, τα αποσυντεθειμένα στρώματα ενός πλαισίου ενός drone ⁇ όπως αν υπονοούν ότι κάθε θραύσμα της Πόλης αξίζει την ίδια προσοχή που θα έδινε μια παραδοσιακή αφήγηση σε ένα ανθρώπινο πρόσωπο. Αυτή η αισθητική ευθυγραμμίζεται με τη φιλοσοφική αντικειμενοστρεφόμενη οντολογία, όπου όλες οι οντότητες, ανθρώπινες και μη-ανθρώπινες, έχουν τη δική τους οπτική και η οπτική τους αντίληψη και η οπτική τους αντίληψη περιγράφει συχνά την άμεση εμφάνιση και την αίσθηση του φόβου. Ο Nihei συζητά τις αρχιτεκτονικές του επιρροές εδώ).

Φιλοσοφικές Ανακλήσεις: Ταυτότητα, Υπηρεσία και Ανθρωποκήνος

- Φταίω εγώ! Η πόλη δεν είναι μια δυστοπία που πρέπει να διαλυθεί, είναι η νέα φύση. Οι διάσπαρτες ανθρώπινες φυλές ζουν στις κοιλότητες της όπως οι πρώιμες ομοιώματα των σπηλαίων, προσαρμοζόμενοι σε ένα γεωλογικό στρώμα χάλυβα και όχι πέτρας. Η υπηρεσία σε αυτόν τον κόσμο είναι κατανεμημένη σε δίκτυα. Το ταξίδι του Killy έχει σημασία όχι επειδή θα αποκαταστήσει μια ανθρώπινη χρυσή εποχή, αλλά επειδή η αναζήτησή του είναι μια συμβολική χειρονομία, μια τελική ηχώ μιας βιολογικής ώθησης για να επανασυνδεθεί με ένα σύστημα δημιουργών. Το manga φλερτάρει ακόμη και με την ιδέα του τέλους της Ανθρωποκήνου: ένα μέλλον όπου η ανθρώπινη επίδραση έχει αφομοιωθεί τόσο πλήρως ώστε μια νέα γεωλογική εποχή αρχίζει, μια από τις οποίες ορίζεται από την αυτόνομη τεχνολογία.

Η απόφαση της αφήγησης ⁇ η επιτυχής γέννηση ενός παιδιού που μεταφέρει το Γονίδιο του Net Terminal και το τελικό της ταξίδι με τον Κίλλυ σε έναν απροσδιόριστο προορισμό ⁇ δεν υπόσχεται αποκατάσταση.Το παιδί είναι ένα υβρίδιο, ένα μετα-ανθρώπινο ον με το γενετικό κλειδί, αλλά η μοίρα της και η τελική μοίρα της πόλης παραμένουν διφορούμενες. Οι τελευταίες σελίδες απεικονίζουν ένα θάλαμο γεμάτο νερό, μια πιθανή ανάκληση από το μέταλλο, ωστόσο δεν υπάρχει επιστροφή σε ένα προ-λαπικό ανθρώπινο κράτος. - Φταίω εγώ! Το έργο του Nihei αντηχεί έτσι με τις σύγχρονες συζητήσεις για την ευθυγράμμιση της τεχνητής νοημοσύνης, τη γενετική μηχανική και την οικολογική κρίση, όλα αυτά υπογραμμίζουν ότι ο άνθρωπος μπορεί ήδη να είναι μια μειονοτική επιρροή στην τροχιά του πλανήτη.

Λογοτεχνικά Επιδέξια και Επιρροή

- Φταίω εγώ! καταλαμβάνει ένα μοναδικό χώρο μέσα στην παράδοση του κυβερνοπανκ, επεκτείνοντας θέματα από τα εκτενή μυθιστορήματα του William Gibson και τους βιομηχανικούς εφιάλτες του H.R. Giger. Σε αντίθεση με πολλές δυτικές θεραπείες του μετα-ανθρωπισμού που προσηλώνονται στην ατομικότητα και τη διατήρηση της μνήμης, η προσέγγιση του Nihei είναι πολύ πιο αυστηρή, εστιάζοντας στη διάλυση της αυτοσυνουσίας μέσα σε τεράστια συστήματα. Ιππότες της Σιδονίας (επίσης από Nihei) και βιντεοπαιχνίδια όπως το Σκοτεινές Ψυχές Η αναγνώριση αυτών των συνδέσεων εμπλουτίζει την ανάλυση, τοποθετώντας την - Φταίω εγώ! ως βασικό κείμενο για την κατανόηση του πώς τα οπτικά μέσα ενημέρωσης μπορούν να διερευνήσουν τα φιλοσοφικά σύνορα της μη ανθρώπινης ύπαρξης ( λεπτομερής θεματική ανάλυση διαθέσιμη εδώ).

Συμπέρασμα

Μέσα - Φταίω εγώ!, ο μετα-ανθρωπισμός είναι η θεμελιώδης πραγματικότητα του σύμπαντος, όχι μια κερδοσκοπική υπόθεση άκρη. Μέσα από την αντι-ανθρώπινη αρχιτεκτονική, τους μορφοποιώντας χαρακτήρες του, και τη σιωπηλή, δυσοίωνη αφήγηση του, Tsutomu Nihei κατασκευάζει ένα έργο που αρνείται να παρηγορήσει τον αναγνώστη με το οικείο. Η σειρά προκαλεί παγιωμένες ιδέες για τη συνείδηση, την ενσάρκωση, και την υπεροχή της οργανικής ζωής. Απεικονίζει ένα σύμπαν στο οποίο το ανθρώπινο πείραμα έχει περιέλθει πολύ πέρα από την προέλευσή του, αφήνοντας πίσω του μια ερημιά μετάλλου όπου η ταυτότητα πρέπει να ξαναχτίζεται συνεχώς από δεδομένα, μηχανικά μέρη και θα το κάνει. Καθώς ο δικός μας κόσμος ενώνεται όλο και περισσότερο με τεχνητή νοημοσύνη, αυτοματοποιημένες υποδομές και βιοτεχνολογικές τροποποιήσεις, οι έρημοι διάδρομοι της πόλης αισθάνονται λιγότερο σαν μακρινοί μυθοπλασία και περισσότερο σαν προμήνυμα ενός μέλλοντος όπου ο άνθρωπος θα είναι απλώς μια ιστορία ανάμεσα σε πολλούς, ένα εύθραυστο σήμα που θα ξεθωριάσει στη μηχανή στατικά.

Τελικά, - Φταίω εγώ! Μας καλεί να κοιτάξουμε σε αυτή τη στατική χωρίς να φτερουγίζουμε και να βρούμε, στο σιωπηλό ταξίδι ενός συνθετικού ανθρώπου που ψάχνει για γενετικό κωδικό, μια βαθιά σκέψη για το τι απομένει όταν ο άνθρωπος δεν είναι πια κεντρικός. Η απάντηση που προσφέρει ο Nihei δεν είναι άκυρη αλλά μια παράξενη, όμορφη και τρομακτική συνέχεια ⁇ μια συνέχεια όπου ο μετα-ανθρώπος δεν είναι ένα τέλος, αλλά το επόμενο μακρύ, αχαρτογράφητο τόξο ύπαρξης.