Η αιώνια επιστροφή: Ζωή, θάνατος και μυθικά νήματα στο 'Ονομα σου'

Το αριστούργημα του Makoto Shinkai για το 2016 Το όνομά σας ( Κίμι νο Να ουα.Η αφήγηση της ταινίας — δύο έφηβοι, η Mitsuha Miyamizu και ο Taki Tachibana, που κατοικούν διαλείπτως μεταξύ τους σε σώμα διαχρονικά — οικοδομεί προς μια αποκάλυψη που μεταμορφώνει την ιστορία σε μια βαθιά κρίση με αδιαφάνεια, μνήμη και ιερό καθήκον να τιμούν τους νεκρούς. Το όνομά σας επανερμηνεύει αρχαίες πεποιθήσεις για να αντιμετωπίσει ένα σύγχρονο ακροατήριο με τα ίδια υπαρξιακά ερωτήματα που έχουν στοιχειώσει την ανθρωπότητα για χιλιετίες.

Msubi: Η δύναμη σύνδεσης όλων των πραγμάτων

Η κεντρική μυθολογική έννοια Το όνομά σας λέ μουσούμπι ( ⁇ ⁇ ), όρος που εισήγαγε η γιαγιά της Μιτσουχά Χιτόχα. κιμιχίμο — αντιπροσωπεύει τη ροή του ίδιου του χρόνου: νήματα που μπερδεύουν, σπάνε και επανασυνδέονται. Αυτό δεν είναι απλώς μια λαϊκή βιοτεχνία μεταφορά· ο Μουσούμπι είναι μια βαθιά ριζωμένη Σιντοϊστική ιδέα ιερού δεσμού, της δύναμης της δημιουργίας και της σύνδεσης που συνδέει τους ανθρώπους, τις θεότητες και τον φυσικό κόσμο. Τα λόγια της γριάς γυναίκας — «Συνδέοντας τους ανθρώπους, συνδέοντας τον χρόνο» — αποκαλύπτουν τη δομική ψυχή της ταινίας. Το κόκκινο κορδόνι που φοράει ο Τάκι, που του δίνει η Μιτσουχά κατά τη διάρκεια ενός από τους διακόπτες τους, γίνεται ένα κυριολεκτικό και πνευματικό δέσιμο που ξεπερνά τον χρονολογικό χρόνο και τον φυσικό διαχωρισμό.

Στο Σίντο, το σύμπαν κινείται από μουσούμπιΑυτή η δύναμη είναι προσωποποιημένη στο αρχέγονο kami. Μουσούμπι-όχι-Κάμι, η θεότητα του γάμου και της ένωσης, αλλά το πεδίο εφαρμογής της εκτείνεται σε κάθε δεσμό — μεταξύ των εραστών, μεταξύ των ζωντανών και των νεκρών, μεταξύ του παρελθόντος και του μέλλοντος. Το πλεγμένο κορδόνι γίνεται ένα πολυσθενές σύμβολο: είναι ο ομφάλιος λώρος, η κόκκινη χορδή της μοίρας, ο ποταμός του χρόνου, και η ουρά του κομήτη που χωρίζει τον ουρανό. Κουτσικαμιζάκη (το τελετουργικό χάρη που έκανε η Μιτσουχά ως προσφορά) από το ιερό βουνό, το κορδόνι είναι το μέσο μέσω του οποίου βλέπει ολόκληρη τη ζωή της να αναβοσβήνει προς τα πίσω σε μια ψυχεδελική ακολουθία, με αποκορύφωμα τη γέννηση. Το κορδόνι είναι το νήμα της ίδιας της ζωής, μια οπτική εκδήλωση του κύκλου που συνδέει το θάνατο πίσω στην πηγή της δημιουργίας.

Το Ιερό Βουνό και το Βασίλειο των Νεκρών

Το οικογενειακό ιερό Miyamizu βρίσκεται στην φανταστική πόλη Itomori, φωλιάζει γύρω από μια τεράστια λίμνη καλντέρα. Η τοπογραφία δεν είναι τυχαία. Κάμι Οι κορυφές των βουνών είναι παραδοσιακά hirogi (ηρωγίνη) — ιεροί χώροι όπου κατεβαίνει το θείο. Η λίμνη του κρατήρα, που σχηματίστηκε από μια προηγούμενη σύγκρουση κομήτη, είναι ταυτόχρονα μια μήτρα και ένας τάφος — μια γεωλογική ουλή που κρατά τη μνήμη του θανάτου και τις δυνατότητες για ανανέωση. Γιόμι — ⁇ Σιντ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

Όταν ο Τάκι κάνει το προσκύνημά του στη σπηλιά, εκτελεί ένα καγκούρα-σαν τελετουργική κάθοδος στον κάτω κόσμο. Η πράξη του να πίνεις το σάκε, που ζυμώθηκε από ρύζι που είχε μασήσει και φτύσει ο Μιτσουχά, είναι μια ωμή και οικεία μορφή κοινωνίας. Γιομί-νο-κουνίΗ κατάποση της προσφοράς από τον Τάκι αντιστρέφει το μυθικό μοτίβο: αντί να τον δέσει στο θάνατο, σφυρηλατεί μια γέφυρα πίσω στο ζωντανό Μιτσουχά, επιτρέποντάς του να ξαναμπεί στο σώμα της το πρωί της πτώσης του κομήτη. Αυτή η αντιστροφή υποδηλώνει ότι ο θάνατος, όταν προσεγγίζεται με ευλάβεια και θυσία, μπορεί να είναι ένας αγωγός για ανάσταση και λύτρωση και όχι μια τελική απόλυση.

Κομήτης Τιαμάτ: Ο Οφέλιμος Ουρανός και ο Καταστροφέας

Το ουράνιο σώμα που διασχίζει τους ουρανούς, ο κομήτης Τιαμάτ, ονομάζεται με σκόπιμη μυθική πρόθεση. Τιαμάτ Είναι η αρχέγονη θεά της αλμυρής θάλασσας, ένα τέρας του χάους που ο διαμελισμός του δημιουργεί το σύμπαν. Το όνομά σας Είναι μια όμορφη αλλά θανατηφόρα τέρας του χάους, ένα errant kami που περιβάλλει το νυχτερινό ουρανό μόνο για να χωρίσει και να εκμηδενίσει μια πόλη. Είναι μια άμεση ηχώ του μοτίβο δράκος-ερπετό που εμφανίζεται σε όλη την παγκόσμια μυθολογία: ο ουρανός-φτερός, ο πυρ-φέρνγκερ, η θεϊκή τιμωρία. Στην ιαπωνική λαογραφία, κομήτες ήταν παραδοσιακά θεωρηθεί ως κακή οιωνοί, προάγγελοι της καταστροφής, και μερικές φορές τα μαλλιά ενός ουράνιου θηρίου σαρώνουν σε όλη τη στερέωμα.

Ο κομήτης, που είναι ήδη ένα από τα πιο παλιά, σταθερό πέρασμα 1.200 χρόνια πριν σκαλισμένο την ίδια τη λίμνη που γίνεται καρδιά του Ιτομόρι. Χωρίς αυτή την αρχαία επίδραση, δεν θα υπήρχε πόλη, ούτε ιερό Μιγιαμίζου, ούτε νερά με μούσα για να εμπνεύσει το ιερό καθήκον της οικογένειας. Ο κύκλος επαναλαμβάνεται κάθε δώδεκα αιώνες, ένας αριθμός φορτωμένος με πνευματική σημασία στην κοσμολογία της Ανατολικής Ασίας, που αντιστοιχεί στον πλήρη κύκλο του ζωδιακού κύκλου και την ολοκλήρωση ενός κοσμικού ⁇ ολογιού. Ο κομήτης είναι έτσι η απόλυτη ενσάρκωση του κύκλου ζωής-θανάτου-αναγέννησης σε μια πλανητική κλίμακα. Η ουρά του διασπάται σε μια κυριολεκτική πορεία σφυρηλασίας: το ένα θραύσμα συνεχίζεται ως ομορφιά για τον κόσμο να θαυμάσει· το άλλο πέφτει ως μια μπάλα φωτιάς. Ο Shinkai μας δείχνει τους εφήβους σε όλο το Τόκιο να γυρίζουμε με χαρά το θέαμα, αγνοώντας ότι ένα κομμάτι του ίδιου φωτός είναι ένα κομμάτι της κοινότητας που σβήνει τον χάρτη. Η αποσυνδέεται ανάμεσα στην αόρατη και την ίδια την τραγωδία.

Οι Παρθένες και το Καθήκον της Ζωής

Ο ρόλος της Mitsuha ως Μίκο Η γιαγιά της τονίζει ότι η οικογένειά τους έχει πάντα υπηρέτησε ως διερμηνείς μεταξύ του ανθρώπινου βασιλείου και το βασίλειο του kami. Η καταγωγή Miyamizu είναι δεσμευμένη με τη γη σε μια συμβιωτική σχέση: το ιερό υπάρχει λόγω της αρχαίας πρόσκρουσης, και οι παρθένες εκτελούν Κουτσικαμιζάκη και κιμιχίμο Η Χιτόχα θρηνεί ότι μετά τη γενιά της, οι σημασίες αυτών των τελετουργιών έχουν ξεχαστεί, όπως και οι μορφές που εξακολουθούν να υπάρχουν. Αυτή η πολιτιστική αμνησία είναι η ήσυχη κριτική της νεωτερικότητας της ταινίας: ο πατέρας της Μιτσουχά εγκατέλειψε το ιερό για την πολιτική, το όνειρο της νεολαίας της πόλης να δραπετεύσει στο Τόκιο, και τα αρχαία σενάρια που περιγράφουν λεπτομερώς τον κύκλο του κομήτη έχουν καεί σε μια φωτιά πέντε χρόνια νωρίτερα, αφήνοντας μόνο την κοίλη απόδοση της παράδοσης.

Στο Σίντο, οι ζωντανοί οφείλουν ένα χρέος στους νεκρούς, ιδιαίτερα σε εκείνους που υπέφεραν από βίαιους, άχρονους σκοπούς. αραγάμι Η πόλη του Ιτομόρι είναι χτισμένη πάνω σε ένα προηγούμενο γεγονός μαζικού θανάτου, το πρώτο χτύπημα του κομήτη. Τα τελετουργικά Μιγιαμίζου, η δοκιμασία του ίδιου του σώματος της Μιτσουχά, και η τελική, ξέφρενη προσπάθεια εκκένωσης είναι εκδηλώσεις ενός αρχαίου συμφώνου: οι ζωντανοί πρέπει να θυμούνται, πρέπει να τιμούν, και όταν ο κύκλος φέρνει ξανά καταστροφή, πρέπει να ενεργούν ως μεσολαβητές για τη διατήρηση της κοινότητας.

Χρονική Ασυμφωνία και το Διάστημα Μεταξύ Κόσμων

Ο μηχανισμός που τυλίγει το σώμα, τον οποίο η ταινία αντιμετωπίζει αρχικά ως κωμικό, αποκαλύπτεται αργότερα ότι είναι λακούνα στο χρόνο — η Μιτσουχά και η Τάκι απέχουν τρία χρόνια. Αυτό το χρονικό κενό είναι το βαθύτερο μυθολογικό στρώμα της ταινίας. Καταουάρ-ντοκί ( ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ), είναι κυριολεκτικά «η στιγμή που τα σχήματα είναι θολά,» μια ζώνη λιμών όπου μπορεί κάποιος να συναντήσει πνεύματα, θεούς, ή τους χαμένους. Είναι κατά τη διάρκεια αυτής της κρηπιδώδους στιγμής στο χείλος του κρατήρα ότι η Mitsuha και Taki τελικά συναντιούνται πρόσωπο με πρόσωπο, που υπάρχει ταυτόχρονα παρά το χρονολογικό χάσμα. Οι κινηματογραφιστές αποδίδουν αυτή τη συνάντηση με μια ευλάβεια που υπογραμμίζει το μυθικό βάρος του: ο ουρανός είναι μια μελανιασμένη κλίση του πορτοκαλί και βιολετί, οι άνεμοι αποστακτήρες, και οι φωνές τους γίνονται απτές.

Αυτή η συνάντηση είναι μια σύγχρονη ερμηνεία της αρχαίας πίστης σε μαρεμπίτο (

Η Ηθική της Λήθης και η Επιμονή της Ψυχής

Ένα από τα πιο θλιβερά θέματα της ταινίας είναι η ένταση ανάμεσα στην αναγκαιότητα της λησμονήσεως και την επιτακτική ανάγκη να θυμόμαστε. Αφού ο Taki καταφέρει να βοηθήσει την Mitsuha να αποτρέψει την ολοκληρωτική καταστροφή, το χρονοδιάγραμμα αναπροσαρμόζει. Όλοι ζουν, αλλά η μνήμη του θαύματος ξεθωριάζει σε ονειρική αγωνία. Οι έφηβοι στο Τόκιο και το Itomori μεγαλώνουν νιώθοντας ένα κενό, μια λαχτάρα για κάτι ή κάποιον που έχουν χάσει. Αυτό δεν είναι απλώς ψυχολογική; αντανακλά την άποψη Shinto ότι οι νεκροί δεν έχουν πραγματικά φύγει, αλλά γίνονται προγονικά πνεύματα, μιτάμαΗ ταινία δείχνει ότι η μεγαλύτερη απώλεια της νεωτερικότητας δεν είναι η ίδια η ζωή αλλά η ικανότητα της να κάνει το καλύτερο που μπορεί να κάνει. Αίσθημα Η σύνδεσή μας με τους προγόνους, τη γη και τα κοσμικά μοτίβα που μας διαμόρφωσαν.

Σε έναν κόσμο όπου καταστροφές όπως ο σεισμός Tōhoku 2011 και τσουνάμι έχουν αναδιαμορφώσει τη συλλογική ψυχή της Ιαπωνίας, Το όνομά σας Ο κομήτης είναι ένα βήμα προς κάθε κατακλυσμό — φυσικό ή ανθρωπογενές — που χτυπά χωρίς προειδοποίηση και σβήνει ολόκληρες κοινότητες από το χάρτη. Οι εκατοντάδες ζωές που σώζουν ο Τάκι και η Μιτσουχά είναι μια συμβολική απάντηση στο ερώτημα: «Τι θα μπορούσαμε να τους προειδοποιήσουμε;» Η επιμονή της ταινίας στην ιερή φύση του τόπου, τη δύναμη της τελετουργικής μνήμης, και η δυνατότητα να διασχίσουν τον κόλπο του θανάτου για να διασώσουν αυτό που μπορεί να χαθεί μιλάει άμεσα σε ένα έθνος, και έναν κόσμο, που παλεύει με την ευθραυστότητα της ύπαρξης. Όπως αναλυτικά στην επιστημονική ανάλυση του κινηματογράφου μετά την 3/11, η ταινία είναι μια βαθιά πράξη ευφάνταστου πένθους και ανάστασης (Η Εφημερίδα Ασίας-Ειρηνικού).

Το Κόκκινο Νήμα σε Όλη την Αιωνιότητα

Η πίστη της Ανατολικής Ασίας στην κόκκινη σειρά της μοίρας — ένα αόρατο κορδόνι που δένει μαζί εκείνους που προορίζονται να συναντήσουν, ανεξάρτητα από το χρόνο, τον τόπο ή την περίσταση — είναι η ρομαντική μηχανή της ταινίας. Αλλά ο Shinkai το ενώνει με μια πιο ζοφερή, πιο ιερή διάσταση. Η χορδή δεν είναι απλώς μια τροπική ζώνη του προξενητή, είναι το ίδιο καλώδιο που υφαίνει η Hitoha, το ίδιο σκίτσο που οδηγεί από τον κομήτη, το ίδιο νήμα που τυλίγει ο Taki γύρω από τον καρπό του για χρόνια. Όταν οι δύο τελικά ⁇ τα ονόματα του άλλου στο χείλος του κρατήρα, δεν ανταλλάσσουν μόνο προσωπικά αναγνωριστικά στοιχεία, προσπαθούν να εγγράψουν τον εαυτό τους στις ψυχές του άλλου μόνιμα. Η μαρκαδόρος Mitsuha χρησιμοποιεί για να γράψει στην παλάμη του Taki είναι το σύγχρονο ισοδύναμο ενός όρκου αίματος, ένας φυσικός δεσμός που προορίζεται να επιβιώσει από την εποχή του λυκόφωτος.

Αυτή η στιγμή αναστρέφει τον τίτλο της ταινίας. Τα ονόματα που δεν μπορούν να θυμηθούν γίνονται άσχετα, αυτό που επιμένει είναι ο δεσμός, ο μουσούμπι. Στο αποκορύφωμα, η ταινία ρωτάει όχι «Ποιος είσαι;» αλλά «Ποια είναι η φύση της σύνδεσης που δεσμεύει τους ζωντανούς και τους νεκρούς, το παρελθόν και το μέλλον, τον εαυτό και τον άλλον;» Η απάντηση βρίσκεται στο κορδόνι, και το κορδόνι είναι η ίδια η ζωή — μια αδιάσπαστη αλυσίδα αιτίων και αποτελεσμάτων, ο θάνατος και η αναγέννηση, που εκτείνεται από τον πρώτο κομήτη μέχρι την τελική επανένωση σε μια σκάλα του Τόκιο.

Η Συνέχεια της Ψυχής σε έναν Κατακερματισμένο Κόσμο

Το όνομά σας Η Mitsuha και ο Taki ενσωματώνουν ένα μόνο νήμα σε μια κοσμική πλεξούδα, ένα που περνά μέσα από τον κάτω κόσμο, σε όλο τον ουρανό, και στις μεγάλες πλατφόρμες της αστικής Ιαπωνίας. Η ιστορία τους, όπως όλοι οι μύθοι, είναι ένας χάρτης του ταξιδιού του ανθρώπινου πνεύματος μέσα στο σκοτάδι. Ο κύκλος της ζωής και του θανάτου στα χέρια του Shinkai δεν είναι ένας ζοφερός τροχός του πόνου αλλά ένας αργαλειός πάνω στον οποίο η σημασία είναι υφασμένη από τα πιο εύθραυστα υλικά: μια τούφα από μαλλιά, μια γουλιά σάκε, ένα φευγαλέο όνειρο κάποιου που δεν έχετε γνωρίσει ποτέ, αλλά πάντα γνωστό.

Με το να θεμελιώνει την ιστορία του στη γλώσσα του Σίντο — των kami και mousubi, των παρθένων ιερών και των ιερών βουνών — ο Shinkai ισχυρίζεται ότι οι αρχαίες ιστορίες δεν είναι κειμήλια αλλά ζωντανά εργαλεία για την κατανόηση των σύγχρονων καταστροφών μας. Ο κύκλος θα συνεχιστεί· αυτό που πρέπει να κάνουμε, επιμένει η ταινία, είναι να μάθουμε να αναγνωρίζουμε το μοτίβο, να τιμούμε τους νεκρούς, να αγαπάμε τις συνδέσεις, και όταν έρθει η ώρα του λυκόφωτος, να λέμε την αλήθεια που θα ξεπεράσει τις δικές μας αναμνήσεις.

Για μια βαθύτερη εξερεύνηση των μυθολογικών υποστηριγμάτων της ταινίας και της θέσης της στην ιαπωνική πνευματική αισθητική, η Ιαπωνία House London προσφέρει μια συναρπαστική προοπτική.