Ang Arkitektura sa Hunahunal nga Kusgan

Ang Shaya Isidaicess majorisms maintide uban ang sikolohikal nga himan nga daw halos dili - kinaiyanhon. Ang iyang emosyonal nga salabotan dili kaayo moobra ingong pasibong taras ug mas labaw pa ingong maayong pagkapasibo nga instrumento, nga mopilig mga pulong nga magpahayag ug mga pulong, ug ang wala - ipadayag nga mga tensiyon tali sa mga indibiduwal. Kining pagkasugagkigmatikal nga lihok ug mas sensitibo sa mga katakos sa kaisipan nga kasagarang magpaluya hangtod nga ang mga lihok niini makamugnag mas lalom nga ka matang sa pagkapailin - ilinon kay sa iyang pagkamapasiboon; kini naghawas nga ang katakos sa pagsabot sa kaisipan nga dili magpaarang sa emosyon nga daling madaot sa emosyon nga makapukgo sa iyang mabawog sa emosyon nga wala kaayo sa emosyon nga inanay sa emosyon nga makapukgo sa emosyon nga daw walay epekto sa emosyon nga wala kaayo sa emosyon nga makabatyag sa emosyon nga makapamenos sa emosyon sa emosyon sa emosyon sa emosyon nga makapamenos sa lawas.

Ang mapasiboong panglantaw, sa Shayabemibens nga kaso, dili ang pagkawala sa pag - antos kondili ang kahanas sa pag - ayo niana sa mga sikologo kondili ang katakos sa pag - usab sa iyang katakos sa pag - usab sa kaugalingon human sa personal nga kapildihan o pagluib nagsugyot sa sulodnong damba nga gitukod gikan sa kinaiyanhong kinaiya ug pagkakat - on sa pagsagubang sa mga tubag. Iyang nakuha gikan sa termino nga gikusgon sa pag - alsa sa kaugalingon human sa iyang katakos sa emosyon, nga sa ngadtongadto mopasamot sa iyang pagkamabalhinong kalig - on sa emosyon ug sa emosyon.

Ang Anatomiya sa Pagkasad - an: Mga Tinubdan ug mga Kosenta

Ang mga gamot niini mikaylap sa tulo ka pangunang mga dominyo: dili - mausab nga nangaging mga desisyon, gihunahunang mga kapakyasan sa pagpanalipod sa uban, ug ang makapahugnong gibug - aton sa dili - bug - os nga mga pagdahom, dugayng kondisyon nga nataplaan sa iyang pagkatawo.

Ang ikaduhang basahon nga Danvimher nakasabot nga responsabilidad alang sa uban nga si Jidectificons malagsik nga magpalubog sa linya tali sa pag - atiman ug sobrang pagkamabalhinon. Sayavide nag - antos sa pag - antos niadtong anaa sa palibot niya, nga mobating sad - an dili lamang tungod sa kadaot nga tingali iyang gipahinabo kondili usab tungod sa kadaot nga wala niya masabti sa mga tawong may katakos sa pagsabot: Ang iyang kaugalingong mga suliran sa pagbati ug ang epekto sa pagbati sa pagbati, nga sagad mosangpot sa kapakyasan sa emosyon, ug ang matag namatikdan nga pag - usab sa ubang mga simtoma sa pag - usab sa pag - usab: [F.0 - 12.0 - 12.0) nga mga suliran sa emosyon [F.

Ang Katingad - anan sa Empatiya: Kusog Kaayo ug Kadasig

Ang EmechillEShaya's labing iladong gasa nga Disvibensiccarries nga nagtago sa iyang prisyo nga naghimo sa iyang kusog nga tigpasa sa sala. Ang tinuod nga empatiya nagkinahanglan ug matuhop nga utlanan tali sa kaugalingon ug sa uban, nga magtugot sa laing Maschoniastic nga emosyonal nga kahimtang sa pagpalanog sa sulod sa lawas.

Kining dinamikong pag - usab sa iyang mga relasyon. Ang mga pagdayeg nga kanhi nagpabili sa iyang empatiya mahimong makadiskobre sa ilang kaugalingon nga malalangong pagdumala sa iyang emosyonal nga kahimtang, nga maglikay sa mga pagpadayag nga basin makabikil sa iyang pagtulisok sa konsensiya. Ang mismong koneksiyon nga iyang gipangandoy nadaot tungod sa mapanalipdanong mga babag nga tul - id aron malikayang mabug - atan siya. Ang iyang empatiya, sa dili - makataronganong paagi magsugod sa pagdaot sa pagkatinuod sa iyang mga pakiglabot; ang mga tawo mosugod sa paghunahuna nga ang iyang pagpaluyo sa tinuod o mabalak - ong panginahanglan nga pugngan ang iyang pagbati sa pagbati sad - an.

Ang Sad - an nga mga Obrodide Choke Nagpondo ug Maayo ug Emosyonal nga mga Gamit

Ang epekto sa sistema sa nerbiyos ug sa hunahuna sa dugayng pagbati sa pagkasad - an nga si Shapes Shayavis internal vitions sa sulod nga mga bahin sa yuta sa mga paagi nga direktang makapahuyang sa iyang kusog. Ang emosyonal nga salabotan, nga nagasalig sa tukmang pagsabot ug mapailin - ilinong pangatarongan bahin sa emosyon, matuis sa dihang ang pagbati sa pagkasad - an magsilbing sala. Ang usa ka neyutral nga ekspresyon diha sa kaubang mga pulong mahimong hubaron ingong mahuyang ug daling mopahiuyon sa hunahuna, nga tungod sa mga suliran sa emosyon, nga tungod sa emosyon, ang gamayng panglantaw sa emosyon dili na kaayo nga akong masabtan ug busa dili na kaayo ka kakulian sa hunahuna, nga tungod sa emosyon wala na hinuon kini mahimong moresulta sa hunahuna.

Kay nabalaka, ang kanunayng kauban sa dugayng pagbati sa pagkasad - an, nagpagamay sa iyang pagkamatinugoton sa mga kahigayonan ug dili kaayo makamatikod sa mga hulga nga iya ni Stacis Evidesic (pag - uyon sa sosyal nga mga hulga labot sa pagkadili - uyon sa uban), ang pagbalhin gikan sa pag - atubang sa kiling sa paglikay maghikaw kaniya sa lihok nga naghimo kaniyang epektibo. Ang iyang kalig - on, usab, daling malugti; apan ang matag usa nga dili - madutlan sa kaugalingon nagkinahanglan ug paningkamot, ug ang natigom nga mga pagbati sa emosyon dili na hinuon, tungod kay ang iyang mga sukdanan sa emosyon wala man siya mag - agad sa iyang nahimo nga wala gihapon modawat sa mga kalamposan.

Ang panukiduki bahin sa neurobiology of sad - an nagpunting sa kalangkitan sa nga dihadihang pagsusi sa wala pa ang utlanang cortex ug sa antrieor cingerate cortex, mga rehiyon nga nalangkit sa kaugalingong proseso ug panagbangi. Sa mga indibiduwal nga dunay balikbalik nga mga sumbanan sa pagkasad - an, kining mga dapita mahimong sobra ka lihok sa hunahuna, nga nagkinahanglan ug usa ka timailhan sa walay - kataposang pagbati sa pagkasad - an sa kaugalingon.

Ang Landong sa Nangaging mga Desisyon ug Wala Masulbad nga Kaguol

Ang pipila sa Shayabrocess nga mga sala dili patolohikanhon kondili kinaiyanhong sanong sa komplikadong mga kahimtang sa moral diin wala gayoy hinlong kapilian nga tingali nakahimo siyag mga pagpili nga nagpahinabog tinuod nga kadaot, bisan pag ang maong mga kapilian gikinahanglan o pinugos nga paagi. Sa maong mga kaso, ang pagkasad - an nalambigit sa moral nga kadaot nga gipahinabo sa lawas, bisan pag ang ideya nga sa sinugdan gipadapat aron sa pagpakig - away sa mga beterano apan sa mga prinsipyo nga hugot nga gituohang pagkasad - an maoy nakaingon sa moral nga mga hinungdan, nga sukwahi sa usa ka lihok nga wala tuyoa, ug sa usa ka kamatayon nga wala tuyoa nga wala tuyoa nga wala tuyoa nga wala masabti, nga wala tuyoang pagkadaot sa usa ka kamatayon.

Ang kaguol sagad naglungtad uban niining matanga sa sala, ilabina sa dihang ang nangaging mga desisyon misangpot sa pagkawala sa sala. Si Shaya tingali nakigbisog sa batan - ong mga kiling nga mapihigon sa kaugalingon nga si [, nga nagtuo nga ang iyang nahibaloan niadto angay untang mahibaloan sa iyang nahibaloan karon. Kining dili - makataronganong pagtuis sa moral naghikaw sa iyang batan - ong mga pagbati nga iya nang gipaabot nga madagayaon kaayo ngadto sa uban.

Mga Mekanismo sa Pagsagubang: Gikan sa Pagpakamatarong sa Kaugalingon Ngadto sa Pagkadawat sa Radoikal

Ang epektibong pagsagubang sa Shaya nagsugod sa nga pagtukod ug mga gambalay nga nagpabanaag sa kaugalingon nga nagalihok saylo sa pag - usab - usab sa hunahuna sa mga pulong Rudyation. Rudyasyon, Ephrom What do jumy? Semionmionmionic [pagpabanaag sa kaugalingon, nga giniyahan sa mga pangutana sama sa Ebromited Widicdition What can truve? Oposible veligation [Fible fedion] o Rycomaveditions ordial selctions orditions: [Clitions) [Fonclits] reviing [mayation] o" o" revion [mayation] revion [mayation] consion [mayeds) [mayeds ordictive tradion] o" o" o" o" resisdial dictions) consion [mayation [mayon] revion] consion [mayon [mayon] revion [mayon [dili] o" o" o" o"

Ang Shaya Sotebesis nagasuportar sa mga tawo nga dili mouyon sa iyang mga pagbati ug makahagit sa iyang mga kontra, pormal man o dili - pormal nga paggamit sa mga kahinguhaan sa katilingban, ug ang Shaya Sotmioncito, nga maghatag ug kusganong pangontra sa pagpalain nga ipatungha sa pagkasad - an. Ang uban nga makasultig susamang mga pakigbisog kang Keydielim nga gikan sa mga tawo nga iyang gipanghimakak ni Cermitanican nga siya may depekto sa moral.

Ang paghunahuna sa iyang mga kalihokan dugang pang nagapalangan kaniya. Hunahuna, ingon sa gipasibo diha sa mga programa sama sa Midad - sa - buot - Kawalay - pagbati nga mga kapakyasan nagkinahanglan sa dugang nga pag - undang sa iyang mga kapakyasan. Ang paghunahuna sa mga hunahuna ug emosyon nga walay dihadihang pag - ila.

Pag - ugmad sa Pagkasad - an Ingong Giya sa Moral, Dili Usa ka Agalon

Kon ang pagbating sad - an ug ang panahon dili dayon mawala, kini magsilbing hinungdanong kausaban sa kaugmaran sa kinabuhi ug katilingbanong kalihokan, nga nagpasabot nga ang bili gilapas ug magpalihok sa pag - usab sa batasan sa mga tawong andam modawat sa kamatuoran. Ang hagit sa Shaya Syavimit wala magwagtang sa pagbati sa pagkasad - an kondili sa pag - usab sa gikusgon ug obra niini. Kini naglangkit ug pagbalhin sa mga sukdanan sa sala gikan sa [FLT: Mga pulong nga wala nay - buot, [FLicdite] nga motabang sa pagtino kon ang iyang mga sukdanan sa umaabot nga wala na sa mga sukdanan sa mga pagbati ug kon unsay posibleng posibleng posibleng epekto sa iyang gibati o kon ang iyang gibati, [F.

Ang pag - usob niining maong kausaban nagpasabot nga si Shaya mobati sa kasakit sa usa ka sayop nga dili mohinapos nga kini naghubit kaniya. Siya nakakat - on sa pag - ingon, agig pagkamatarong nagbasol ako sa maong aksiyon, ug akong himoon ang mga kausaban kon posible, apan ako labaw pa kay sa akong labing masakit nga gutlo. Beskuniden kini nga baroganan nahiuyon sa ideya [LT:0] nga ang kaugalingon mahimong dili na kaayo maapektohan sa moral nga pagbati, nga tungod kay sa may katakos sa emosyon, nga iyang nabatonang pagbati, nga sama sa pagsabot sa uban, nga siya dili na kaayo maulawong pagbati, nga sama sa tawo.

Mga Dalan Ngadto sa Post -Traumatic nga Pagtubo

Ang kalisdanan sa pakigbugno uban sa dugayng pagbati sa pagkasad - an may posibilidad sa gitawag sa mga sikologo nga posepost Consis] Invidebional psychiation nga kausaban sa hunahuna gumikan sa kalisdanan. Kay ang maong pagtubo wala magpakita ingong pagkawala sa pagkasad - an apan ingong nabag - ong relasyon uban niana.

Ang panukiduki bahin sa pag - uswag human sa moral nga kadaot nagsugyot nga kini sagad naglangkit sa pagtukod pag - usab sa kahulogan niini. si Shaya mahimong makakaplag ug katuyoan sa pagtudlo sa uban nga nakigbisog sa susamang pagbati sa pagkasad - an, nga naghubad sa iyang pribadong kasakit ngadto sa katilingbanong kaalam.

Praktikal nga mga Tigom Alang sa Tinuod - Kalibotang Pagpadapat

Bisan tuod si Shaya Isida dili - tinuod nga tinukod, ang mga tawo sa hunahuna nga iyang giilustrar maoy mga magbabasa nga nakakita sa ilang kaugalingon nga anaa sa iyang kasinatian makakuhag daghang mapuslanong pagsabot. Una, ilha ang kalainan tali sa maayong pagbati nga maoy timailhan sa panginahanglan sa kausaban ug mapinadayonong pagbati nga magpaila nga gikinahanglan ang pag - ehersisyo sa kaugalingon: Kon motungha ang pagbati nga sad - an, isulat ang espesipikong panggawi nga nakabaldado, ug ang usa ka lihok nga mahimong matunong sa normal nga lihok nga mahimong isipon nimo nga dili na normal nga lihok.

Ikaupat, kon ang pagkasad - an nalangkit sa espesipikong mga hitabo sa miagi, tagda ang giestablisar nga palakaw sa pagpasaylo nga Joncitotzot sa kanunay magpasaylo sa uban, apan pagpasaylo sa imong kaugalingon. Usa ka modelo nga naugmad pinaagi sa nga si Kristin Neff [PLT:1] ug ang uban naglakip sa mga lakang nga sama sa pag - ila sa kadaot, pagdawat sa responsabilidad nga walay pag - apektar sa kaugalingon, ug paghimog kasabotan sa mga prinsipyo nga padayong nagabalhinbalhin ug kinabuhi.

Konklusyon

Ang Shaya Isidaicess sikolohikanhong mga talan - awon nga Bundismrich nga may emosyonal nga intelihensiya, pagkamapasiboon, empatiya, ug pagkamalahutayon nagtanyag ug tin - aw nga pagtuon sa kaso kon sa unsang paagi ang labing sanag nga mga katakos makahatag ug dili - matukib nga mga landong, ang palas - anon sa mga tawo sa moral nga mga desisyon, nga dili mausab tungod sa sobrang pagkamabalhinon sa kaugalingong kaisipan, ug dili maimpluwensiyahan sa kaisipan, nga siya maulian sa emosyon, nga dili magpadaog sa mga katakos sa pagbating sa pagkasad - an sa emosyon, kondili dili malisdan sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa pagsabot sa kaugalingon.