Ang Kinaiyahan sa Pito ka Makamatayng Sala

Kining pito ka Makamatayng mga Sala dugay nang nagsilbi ingong moral nga kompas, pasidaan batok sa mga bisyo nga makabadbad sa kinaiya ug komunidad.naghan - ay sa unang Kristohanong teolohiya, kining maong talaan sa mga kalapasan Discotride, kadalo, kapungot, kasina, kaulag, ug pagkatapolan padayong nagaumol sa etikal nga sinultihan, pag - analisar sa kaisipan, ug artistikanhong pagpahayag. Ang ilang gahom nahiluna dili lamang sa pagdili kondili sa pag - ila nga kining mga bisyoha nakonektar sa usag usa, ang matag usa makabungkag sa mga indibiduwal ug makapasamot sa kasamok sa lawas nga nagtanyag ug dugang nga mga kinaiya sa tawo, nga makapangatarongan ug makapasamot sa mga kinaiya nga ang mga tawo.

Ang terminong "patayng mga buhat " wala magpasabot nga kining mga buhata dili - mapasaylo kondili naghawas kini sa lintunganayng mga hinungdan diin ang ubang mga sala motubo, usa ka bisyo nga dili makontrolar, nga makapatunghag sunodsunod nga makadaot nga mga panggawi. Ang garbo motultol ngadto sa pagtamay, kasina sa pagbutangbutang, kahakog ngadto sa panglimbong, ug kapungot ngadto sa kapintasan.

Makasaysayanhong mga Sinugdanan ug Teolohikanhong Pundasyon

Ang pagkamugna sa Pito ka Makamatayng Sins mitungha latas sa kasiglohan, nga gikuha gikan sa Kasulatan, sa disyerto nga monghesismo, ug sa sistematikong paghunahuna sa mga teologo sa edad medya. Ang ideya nga ang pipila ka sala ilabinang malaglagon masubay ngadto sa ikaupat - ug - kinabuhing monghe nga si Evagrius Pontius Ponto, kinsa nagpaila sa walo ka daotang mga hunahuna ( ka] nga ang pila ka sala maoy ilabinang malaglagong mga pagsulay sa kinabuhi) nga nag - usab nag - usab sa listahan sa Iyang pagkaulitan, pagkab - ot sa daotang kasuko, dili - ot sa kaisipan, kondili sa kaisipan nga maoy hinungdan, garbo, og mga kiling sa kaisipan, og mga kiling sa kinabuhi.

Ang Tradisyon sa mga Monas ug John Cassian

Ang mga pagtulon - an ni Evagrius ngadto sa Latin nga Kasadpan pinaagi ni John Cassian, ikalimangcentury monk nga nagtukod ug mga monasteryo sa Gaul. Cassian [ nga mga termino [[FLT]] ngadto sa Latin ug nga] mga monasteryo sa Gaul. Cassian [Pincoon] [PLT:3] ang gikinahanglangramite o pang mga batasan sa pagkatigulang, nga makapahuyang sa mga magsusulat sa ulahi sa pag - usab sa pag - usab sa mga pulong nga naglangkit sa pag - usab sa sistema sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa mga butang sa pag - abuso sa mga butang nga gipasiugda diha sa mga butang nga gipasiugda diha sa lawas.

Si Papa Gregorio I ug Thomas Aquinas

Si Papa Gregorio I, sa hinapos sa ikaunom nga siglo, nagdalisay niini ngadto sa pito nga atong giila karon, nga naguol sa pagkatapolan ug sa kawang nga kahimayaan sa garbo, ug nagtukod niini ingong dagkong mga bisyo diin ang ubang mga sala motungha, nga naghubit kon sa unsang paagi nagalihok ang kalag nga si Mulia sa Job nagtaganag bug - os nga pagtambal sa matag sala, nga naghubit kon sa unsang paagi sila nagalihok diha sa tawhanong kalag ug kon sa unsang paagi sila nag - asoy sa usa.

Sa ulahi, si Thomas Aquinas naghatag ug grabeng pilosopikanhong pagtambal diha sa nga si Sumoma Theologiae , siya nangatarongan nga ang usa ka kaulohan sa pilosopiya maoy usa nga may tilinguhaong kataposan, mao nga ang usa ka tawo misangpot sa paghimog daghang ubang sala sa pagpangagpas niana, kay ang garbo ( nga ang may maayong panglantaw sa sala [F.] [F.5] [T] [F.5] nga ang bugtong nga baroganan sa Diyos [D.

Ang Eastern Orthodox Perspective

Bisan tuod ang tradisyon sa Kasadpan nakapahiluna ug pito ka sala, ang Sidlakang Ortodoksong espirituwalidad naghawid sa walo ka pilong chema ni Evagrin ug Cassian, nga may kawang nga himaya ug kasubo nga nagpabiling bulag gikan sa garbo ug pagkatapolan. Sa Ortodoksong pagtulon - an, ang mga pagbati ( nga spaticosis , uban ang walay - kapuslanangrabilidad nga ang gikinahanglang mga pulong nga usbon, dili lamang kay ang batasan sa pagpili sa Kristohanong mga pulong sa pag - ampo sa kinabuhi nga iya sa Diyos, kondili ang tumong nga ang tinguha nga masabtan gihapon ang tinguha nga masabtan sa mga pulong sa mga pulong nga masabtan sa mga pulong nga masabtan sa mga tawo sa pagsimba.

Ang Gambalay sa "Isterarkikal nga Gambalay "

Ang pito ka Makamatayng mga Sin dili usa ka mubong listahan sa managsamang mga sala. Ang mga teologo ug mga tawong may pamatasan dugay nang naglalis sa ilang gibug - aton, apan ang usa ka heneral nga herarkiya motungha sa dihang nagasusi sa ilang gituohang grabidad ug sa gilapdon nga ilang gisuklan ang balaang gugma ug paglambo sa tawo.

Garbo Ingong Hinungdan

Sa tibuok kalibotan, ang garbo mao ang sobrang pagtuo sa kaugalingong mga katakos o bili sa usa, nga motultol sa pagsalikway sa Diyos ug sa pagpakaulaw sa uban, ang sala sa pagrebelde ni Satanas ug ang unang tentasyong Divizenot ang tinguha nga mahisama sa Diyos. Tungod kay ang garbo magpaburot sa kaugalingon, kini makapabuta sa indibiduwal sa ilang kaugalingong kasaypanan ug makapalisod sa paghinulsol.

Ang Kardinal -Capital Distinction

Ang pipila ka eskolar nagtawag sa garbo, kasina, ug kapungot ingong pangunang mga hiyas sa mga maalamon, tungod kay kini direktang nagsupak sa teolohikanhong mga hiyas sa pagtuo, paglaom, ug buhat sa kaluoy. Ang nahibiling upat ka kaliwat, kaulag, pagkaulitan, ug pagkatapolan sagad giisip ingong dagkong bisyo nga nagagikan sa mga emosyon sa lawas. Kini motabang sa pagpatin - aw kon nganong ang pipila ka sala giisip kaniadto nga mas grabe nga makadaot sa espirituwal: samtang ang pagkaulitan makadaot sa matag tawo, ang bug - os nga kasina ug ang pagdumot mahimong moresulta usab sa mga sala, tungod sa mga asoy sa mga sala nga sagad nga makadaot sa mga tawo, ug makadaot sa mga sala nga ilang giisip nga makadaot sa mga tawo.

Mga Pagbugsay Latas sa Kasaysayan

Dante Untuly Beeveny fiction , ilabina ang mygurogorio convitions the Bourgrostructions [gihulagway] sa mga sala sa Kasadpan, nga ang mga tawo mas dakog impluwensiya sa pagkamahandurawon ug emosyon sa tawo, diin ang garbo ginalangkit sa labing grabeng kaulag, labing daotan, labing ubos nga mga butang, ang mga herarkiya, ang tumong nga gibanaag sa mga kalapasan sa balaod sa Diyos.

Mga Panagbangi sa Sulod ug mga Dimensiyon sa Hunahuna

Ang matag makamatayng sala maoy pagsupak sa katumbas nga kinaiya, nga nagmugnag sulodnong natad - panggubatan diin ang tanlag ug tinguha nag - away. Ang pagsabot niini nga mga panagbangi nagpadayag dili lamang sa moral nga mga sayop kondili sa dakong sikolohikal nga enerhiya usab nga gikinahanglan alang sa kinaugalingong pagador. Ang modernong sikolohiya nagpamatuod sa daghang pagsabot nga anaa sa tradisyon, nga nagpakita nga ang mga bisyo katumbas sa mga sumbanan sa salabotan, emosyon, ug panggawi nga mailhan ug matukbil pinaagi sa mga pagpanghilabot sa pagtambal.

Garbo langkit sa pagkamapaubsanon.

Ang garbo dili moila sa mga limitasyon, pagsalig, o bili sa uban. Ang pagpaubos, sa kasukwahi, naglakip sa tukmang pagtamod sa kaugalingon nga dili pasobrahan ni pakamenoson ang mga gasa sa usa ka tawo, o ang pakigbisog sa sulod magpadayag ingong pagdumili sa pagdawat sa sayop, kawalay - katakos sa pagsaulog sa kalamposan sa lain, ug kanunayng panginahanglan sa pagpabalido. Ang modernong sikolohiya naglangkit ug hilabihang garbo sa mga kinaiya sa kaugalingon, nga sa kanunay makadaot sa personal nga Panukiduki diha sa sosyal nga salida nagpakita nga ang hinungdan sa kalamposan sa dihang ang usa ka tawo makaugmad ug emosyon nga dili - tinuod nga mga limitasyon sa emosyon, apan makadaot sa mga kahimtang sa emosyon nga maoy hinungdan sa kinabuhi.

Kasina nga mga Tawong Naibog sa mga Tawo

Ang kasina maoy kaguol nga bation sa uban tungod sa dakong kalamposan, ang nagakitkit nga pagbati nga ang ganansiya sa laing tawo mao ang imong kapildihan, ang imong pagkamaindigon sa hunahuna, ang paghimo sa mga silingan nga mga kaindig, ang kaatbang nga kaligdong, ang buhat sa kaluoy, pagkalipay sa maayong kinaiya sa uban ug pagtinguha sa ilang maayong mga kaayohan. Ang kasina sagad nagahaling sa tabi, maindigong kayugot, ug kanihit sa hunahuna nga gibutang diha sa trabahoan ug sa katilingban, nga dili - mapugngan ang kasina makapasanay ug kultura sa pagdaot sa kinaiyahan sa hunahuna sa tawo. "

Pailob.

Kini maoy tungod sa grabeng kasuko nga mosangpot sa pagpanimalos inay sa hustisya, ug tungod sa grabeng kasuko, nag - aghat sa kasuko, naglungotlungot nga kayugot, ug sa dili - mailhang pagdumot sa mga linya diha sa Internet apan nag - abog niini ngadto sa mapuslanong aksiyon ug nagapasaylo nga mga kadaot. Ang panagbangi tali sa kapungot ug pailob mahitabo kada adlaw diha sa mga panaglalis sa pamilya, sa mga paagi sa komunikasyon nga makapausab sa utok, ug ang mga paagi sa emosyon nga makapausab sa kaisipan.

Pagkamahinatagon.

Ang kadalo, o kahakog, mao ang dili matagbaw nga tinguha alang sa dugang McLivemoremore nga salapi, kabtangan, pagkabutang, ug mga relasyon sa mga transaksiyon ug buta nga mga indibiduwal nga igo na ang ilang nabatonang materyal nga mga butang, mao ang dili - matagbaw nga tinguha alang sa dugang nga amot ug pagsalig nga ang mga kahinguhaan gituyo aron masabwag ang mga butang nga sa sulod sa nasod mopasamot sa panagbangi, ang pagtigom, ug ang walay kataposang pagpangagpas sa bahandi sa panahon ug ekonomiya sa kinabuhi sa tawo sa kinabuhi mopatim - awng dakong balos nga ang kadalo sa kalibotan nagpadayag nga ang panginahanglan sa usa ka maayong motibo.

Kasamok.

Ang mga tawo dili gayod maghunahuna nga ang pagpakigsekso nga walay katagbawan, pagdiborsiyo sa sekso tungod sa gugma ug pagkakomitido.

Dili - Higtanong mga Kinaiya.

Ang paghinobra sa pagkaon ug pag - inom maoy paghinobra sa kaugalingon ug ang pagpatuyang sa kaugalingon mao ang pagkamakasaranganon nga motugot sa pagkalipay nga walay pag - inom ug pagkaon. Kini nga panagbangi adunay dihadihang mga epekto sa panglawas: sobrang pag - abuso sa substansiya, ug ang mga suliran sa pagkaon sagad nga nagagikan sa dili - timbang nga relasyon uban sa pagkaon, ang pagkaulitan mahimong mosangpot sa pagpatuyang sa pagkaon, sobrang pagpamalit, o bisan unsang dili - mapugngang paggamit sa pagkaon nga nagkinahanglan ug mas lalom nga mga panginahanglan.

Sloth vs. Diligence

Ang Sloth ( diacedia ) dili lamang pagkatapolan kondili kasubo lamang tungod sa maayong espirituwal, usa ka pagsukol sa paningkamot nga gikinahanglan alang sa pagtubo ug pag - alagad. Kini nagpadayag nga ang pagkadili - matinagdanon, ug pagdumili sa bug - os nga pagtuman sa mga responsabilidad sa kinabuhi. Ang kapakyasan sa paggawi, ang pagsupak sa trabaho nga gikinahanglan sa usa ka tawo mao ang mapinadayonong pagtuman sa mga katungdanan ug ang pagtawag sa mga empleyado, ug ang kanunayng pag - atiman sa mga butang nga dili na kinahanglang buhaton sa mga ginikanan, ang tinguha sa trabaho nga nagkinahanglag paningkamot sa usa nga dili na usab sa usa ka trabaho, ug kapakyasan sa usa ka trabaho nga dili na usab sa usa ka trabaho nga dili na kinahanglang buhaton sa usa.

Epekto sa Kultura Pinaagig Arte ug Literatura

Ang pito ka Makamatayng Sala nakainspirar sa pipila sa labing malungtarong mga buhat sa arte ug literatura, nga nagsilbing usa ka maaninaw ug makaasoy nga bokabularyo alang sa moral nga pagkadili - mamatikdan, ug ang ilang pagkamapasiboon latas sa media ug kasiglohan nagpamatuod sa ilang gahom ingong mga arko sa tawhanong pakigbisog.

Ang Hieronymus Bosch's The Garden of Earthly Waists (c. 1490 Obroction1510) maoy usa ka maanindot nga pasidaan batok sa pagtagbaw sa unodnong pagpatuyang. Ang hinanduraw nga mga esena sa sentral nga walay - pugong nga kalipay motultol, sa hustong pako, ngadto sa usa ka impiyernong dapit diin ang matag usa gisilotan sa malulotong nota sa mga historyano sa Arte nga direktang gibatbat sa mga tawo gikan sa Edad Medya nga mga bisyong del Norte ug unya, nga migamit sa usa ka ulohang balita sa sala ingong "F. '

Ang [Dekto sa Mexico] nga Eksperim nga hulagway [LT] nagpabiling labing impluwensiyal nga sinulat nga pagtambal. Sa [FLT] [FLT] nga mga panid [FLT] nga may katakos sa pagsabot sa moral nga mga sala [T.5] [6] nga susama sa sinugdanan sa mga sala sa tawo sa dihang ang [F.5] [T] [T] [T] [T] [T. [T. [T. [T] [T. [50] [T] [T] [T. [T. [T. [T. [5] [T. [50] [T. [T.] [T. [5] [50] [T] nga] nga] [T. [T. [T. [T. [5] [T. [5] [T. [50] [T. [5] [T] [T] [T] [T. [T. [T. [50] [50] [6. [T. [T. [T. [5] [50] [50] [

Modernong Kahinungdanon ug Seryosong mga Pagpamalandong

Bisan tuod ang pinulongan sa sala tingali daw karaan alang sa pipila, ang nagpahiping mga dinamiko hinungdanon kaayo sa kultura sa tiggamit, digital media, ug mga kabildohay bahin sa kahimsog sa hunahuna nga nalangkit niining karaang buhisanan, nga nagpadayag kon sa unsang paagi ang mga bisyo naanad na sa pagpahaom sa bag - ong mga palibot.

Ang panganunsiyo subsob nga nagpasiugda sa kahakog ug kaulag, nga nagsaad nga ang pagpanag - iyag kabtangan makapuno sa sulod nga mga entablado sa komunikasyon mopasamot sa kasina samtang ang mga tiggamit magtandi sa walay - pulos nga mga pagpasiugda, nga mopasamot sa kawalay - katagbawan ug kabalaka ug mga kabalaka.

Ang mga tigdukiduki sa psychology ug maayong pamatasan nakapauswag sa interes sa maayong mga hiyas ingong pangontra niining nagpadayong mga bisyo. Ang mga tigdukiduki sama kang Christopher Peterson ug Martin Seligman nagklasipikar sa tibuok - kalibotang mga hiyas, nga nakakaplag nga ang mga kinaiya sama sa pagpaubos, pagpasaylo, ug pagtimbangtimbang sa kaugalingon kanunayng gipabilhan latas sa mga kultura.

Ang mga sala usab nagtanyag ug usa ka lente alang sa may - salabotang inhustisya. Ang kadalo sa matang sa pagpahimulos sa korporasyon, garbo ingong nasodnong pagkahambogiro, ug kapungot sumala sa gipadayag sa estado nga ang maong mga bisyo nagalihok dili lamang sa indibiduwal nga sukod kondili sa tiningob usab nga paagi usab sa sosyal nga mga prinsipyo nag - impluwensiya sa tradisyon sa pagdayagnos sa moral nga mga institusyon, nga ang mga gambalay makabungkag sa samang makadaot nga mga sumbanan nga gibatbat ang mga sala sa kalikopan, pananglitan, masabtan ingong usa ka matang sa sobrang pag - analisar sa mga kahinguhaan sa pagkadili - makapahiuyon sa mga sukdanan sa tawo sa kinaiyahan nga dili na kaayo sa tawo.

Pagbuntog sa Bisyo: Kaligdong ug Praktikal nga mga Panag - away

Kay ang tradisyon sa Pito ka Makamatayng Sala dili lamang pagdayagnos sa sakit; kini usab maoy abanteng paagi sa pagsusi sa sakit. kay ang matag bisyo, adunay katumbas nga kinaiya, ug ang dalan paingon sa moral nga pagtubo naglangkit sa tinuyong pagbansay.

Pagsusi sa Kaugalingon

Ang regular nga pagpamalandong sa hunahuna, pulong, ug buhat sa usa mao ang unang lakang. ang pag - analisar, pagpamalandong, o pagdayal uban sa sinaligang kasumbongan makabutyag sa tinagong mga buhat sa kasina o sa malalangong mga pagpakamatarong sa garbo. Ang karaang mga batasan sa mga monghe sa pasulit sa gihapon mapamatud - ang epektibo sa sekular nga mga konteksto aron iduso ang pagkamahunahunaon ug pagkamay - tulubagon.

Batasang Kapormahan

Si Aristotle nagtudlo nga ang kaligdong mabatonan pinaagi sa batasan, sa pagsumpo sa kadalo, mahimong batasanon sa giplanong pagkamanggihatagon: paggahin ug usa ka porsiyento sa kinitaan alang sa pagpanghatag ug hinabang sa dili pa mobadyet ug personal nga mga kagustohan. Aron mapakigbisogan ang pagkatapolan, usa ka rutina nga sa dili pa sugdan ang labing hinungdanong buluhaton kada buntag mahimong inanayng magpabalik sa disiplina. Stoll, sublisubling mga pagpili nga nagtanyag ug ganti sa utok nga mga agianan sa utok, sama sa pagpatin - aw sa sistema sa siyensiya nga dili na kaayo naandan ni James Cletinlea, nga nagadibuho diha sa panukiduki ni Charles Dugg ug praktikal nga mga teknik sa pag - usab, nga nagtanyag ug sa nagkalainlaing nga mga teknik sa kalikopan, nga ang katakos sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab, nga ang katakos sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab, nga gihimong rutina sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab sa pag - usab, nga batasan sa pag - usab, nga ang sayop sa sistema sa sistema sa sistema sa sistema sa sistema sa kinabuhi, nga tungod niana ang naghimogodiskaliktorodickista ug ang naghimogodiskale

Komunidad ug Tulubagon

Ang mapaluyohong mga komunidad nag - inusara. Ang mapaluyohong mga komunidad nga si Discipew man relihiyosong mga kongregasyon, mga grupo sa terapiya, o suod nga panaghigalaay nagtaganag pagdasig ug pagtul - id nga gikinahanglan aron padayong magbag - o.Bukas nga midawat nga nakigbisog sa kaulag o kapungot ngadto sa maalamong giya nga nagpamenos sa ilang gahom, samtang ang giambitang mga tumong nagmugnag positibong pagpit - os sa isigkaingon batok sa pagkaulitan o kasina.

Pag - organisar ug "Egnitive Reframing "

Daghang sala ang napukaw tungod sa sayop nga panghunahuna. Ang tawong nahupngan sa kasina tingali maglista sa mga butang nga gihunahunang ilang gipasalamatan sa dihang ang pag - ul - ol sa mga pagkomparar sa mga welga.

Disenyo sa Kalikopan

Ang mga kahimtang diin ang usa ka tawo magkinabuhi ug dako dako kaayong impluwensiya sa panggawi. Ang pagwagtang sa mga tentasyon ug pagdugang ug pagbag - id sa mga dalan - dalan - dalan makapakunhod ug dako sa kasubsob sa makasasalang mga pagpili.

Konklusyon

Ang Pito ka Makamatayng mga Sin mao ang hinungdan sa kawalay - katakos sa tawo, usa ka herarkiya nga nagpadayag kon sa unsang paagi ang mga kiling sa sulod sa nasod nag - umol sa gawasnong panggawi.