Ang Espirituwal nga Talan - awon sa Basahon sa mga Higala ni Natsume: Animism, Shinto, ug ang Kalibotan sa Imong Kakai

Sa kasingkasing sa Natsume's Book of Friends nahimutang ang hilom, lalom nga pagsusi sa dili - makitang kalibotan. Takashi Natsume, nailo ug nalabyan tali sa walay - pagtagad nga mga paryente, nakapanunod ug mas dako kay sa gisul - ob nga notbok gikan sa iyang apohang babaye nga si Reiko, ug siya nakapanunod ug palas - anon ug taytayan: ang katakos sa pagkakita [kang Cerika:0] nga kaidei [FLat] ug], kay ang mga espiritu, nga dili makita sa tanan.

Dili sama sa makalilisang nga mga sugilanon nga labaw sa kinaiyahan, ang Basahon sa mga Higala ni Natsume naghisgot sa iyang yoka ingong komplikadong mga hitabo sa kasaysayan, mga tinguha, ug mga kasakit sa kasingkasing. Kini nagpakita nga mga obra ingong usa ka kultural nga primer tawo diha sa Hapones nga animism, ang malumong nagtudlo sa mga tumatan - aw bahin sa kalibotan diin ang matag bato, suba, ug gibiyaang balay tingali naghambin ug espiritu.

Ang Patukoranan: Hapones nga Folklore ug ang Dili - Malaomong Kalibotang Pagpanglantaw

Aron masabtan ang papel sa mga espiritu ug mga diyos diha sa Basahon ni Natsume sa mga Higala, kinahanglang masabtan una sa usa ang relihiyoso ug kultural nga patukoranan sa ilalom nila. ang Japan Stamiosys nga sistema sa pagtuo sa mga lumad, [ nga Busto , sa sukaranan maoy pagsimba sa mananap ug sa yuta, nga sagad gihubad ingong "mga diyos," dili - gamhanang mga maglalalang kondili mga espiritu nga nagpuyo sa kinaiyanhong mga bukid sa katawhan, mga busay, mga busay ug bisan sa mga mananap nga dili - samag samag habakuk - o sihagonis, mga tanom nga morag kai, o kamista, o kamista, sagad nga mga mananap.

Ang Budhismo usab nakaamot sa mga ideya sama sa naghigwaos nga espiritu (yurei) ug ang ideya nga nagpabiling mga kalabotan mahimong magpugong sa usa ka kalag sa pagpadayong lihok.

Sa dihang iyang mahibalag ang karaang kahoyng cherry, ang asoy wala lang magpresentar ug mangtas nga mananap nga ang semana niini samag naglut - od nga mga doktrina kondili nagbanaag usab niining tin - aw nga mga pagtulon - an, kini naghisgot sa kahoy ingong buhing lawas, pamatuod sa daghang siglo nga kalipay ug kaguol sa tawo. Kining walay tahi nga panagsagol sa mga sugilanon nagtuboy sa yanong kalingawan ngadto sa kultural nga edukasyon, nga naghatag ug internasyonal nga mga mamiminaw ug kahigayonan nga masabtan sa daghang Hapones nga samag kinaiyanhong palibot sa panahon, nga buhing mga anak ni Kutmiesite, ug takos sa dakong pagtahod.

Ang Basahon sa mga Higala: Usa ka Bindering Contract ug Palas - anon sa Empatiya

Ang pangunang salin sa serye, ang Yuujinchou (Boking of Friends), mismo natuhop sa tradisyonal nga pangatarongan. Reiko Natsume, usa ka batang babaye nga makakita sa yokai apan walay nakitang pag - ubanay taliwala sa mga tawo, nahagit sa mga espiritu sa mga dula. Sa dihang siya nakadaog, giangkon niya ang ilang tinuod nga mga ngalan, nga nagsulat kanila sa gagmayng mga papel ug nagbugkos kanila diha sa usa ka libro nga Nasocad - ani ug mga tradisyon, nga ang nahibalo sa tinuod nga ngalan sa espiritu naghatag niini ug samang ideya bahin sa daghang pinulongang may dakong kagawasan sa ilang mga pulong nga napanunod kaniya.

Kining maong instrumento sa mga asoy naghimo sa Book of Friends nga labaw pa kaayo kay sa madyik nga MacGuffin, kini nahimong simbolo sa Reiko Licusosues kamingaw, usa ka koleksiyon sa lumalabay nga mga koneksiyon nga iyang gihimo diha sa kalibotan diin gibati niya nga dili makita. Kay si Takashi, kini maoy usa ka palas - anon ug yawi. Pinaagi sa metodo nga gibalik ang iyang ngalan, sa literal siya nagginhawa ug mga sugilanon niining maong mga espiritu, nga nakakita sa mga panan - awon sa kinabuhing Reiko ug pagsabot sa kahaw - ang hinungdan sa matag ngalan maoy usa ka tawo nga may gamayng tubag, nga may kalabotan sa pagbalik sa pagbalik sa pagkamabalhinon, nga may kahadlok sa kinabuhi ni Reiko, ug pagbalik sa kinabuhi ug pagkai, nga may kalabotan sa kinabuhi ni Reiko, nga may kalabotan sa kinabuhi ug pagbalik sa kinabuhi ni Reiko, nga may kalabotan sa gahom sa pagtuo, kinsa inanayng may kalabotan sa pagtuo ug sa pagtuo ug sa kinabuhi ni Reiko.

Ang mga rituwal nga naglibot sa ngalan niini nindot nga pagkabalik ug kolor. Natsume nagbutang sa papel diha sa iyang agtang, naghunghong sa ngalan, ug naghuyop sa hangin nga nagdala niini balik sa tag - iya niini samtang ang baha sa mga handomanan gikan sa kagahapon sa espiritu naghugas sa iyang agtang. Kini nga mga serye nagsunod sa binaba nga tradisyon sa mga butang nga kataw - anan, diin ang mga sugilanon mismo mahimong mga sudlanan sa empatiya.

Mga Espiritu sa Kalibotan sa Natsume: Mga Salamin sa Tawhanong Pagsala

Ang yokai sa Natsume's Book of Friends dili managsamang makahahadlok o nindot; kini nagbanaag sa katibuk - an sa tawhanong emosyon, nga sagad mas makapatandog kay sa mga karakter sa tawo. Usa sa labing imahen mao si Madara, ang gamhanan samag - lobo nga espiritu nga gitak - opan sa sulod sa porma sa lingin, tambok nga iring nga gitawag ug Natsume Nyankoenshise, ang iyang dual nga pagbati nga ang duha ka matang sa kinaiyahan maoy labihan ka mapahitas - on, mahigugmaong magbalantay nagpakaaron - ingnon nga nag - iyag tig - atiman sa tinunista nga sinuero nga siy - aw sa nawong sa buhing mga anak nga nagbaton lamang ug sa tinuod nga matang sa librong Akudista, apan inanayng mga pagbati.

Tagda ang gamayng irong ihalas, samag bata ug desperadong panag - ubanay human mawad - ig lasang, ug kini motapot sa kalo nga gigasahan ni Natsume, nga makakita niini ingong anting - anting sa unang kalulot nga nadawat niini sukad. Ang sugilanon sa irong ihalas naghisgot sa tema nga [Lo] imong higala [PLT], nga sayong panahon mahupong] ug ang ilang anak makaamgo sa dihang mobiya kanimo sa ulahing pag - uli sa dihang magkayatawyot, nga sa kataposan sa usa ka batang Hapones.

Ang usa ka tawong itomon ug lawas nga pagbati, nga may kaluoy, ug ang yuki-onna (karon babaye) daw dili hulga kondili ingong usa ka pigura nga nalaang sa iyang kaugalingong pangandoy, nga sa walay kataposan magtinguha sa kainit nga dili gayod niya kapugngan. Ang usa ka mapanimaslong yokai nga kanunayng moduaw sa usa ka pamilya gipadayag nga mao ang espiritu sa usa ka kahoy nga ilang giputol nga walay rituwal, nga nagapalanog sa lumad nga pagtuo nga ang pagpasagad lamang sa espiritu sa kinaiyanhong butang modapit sa katalagman.

Gods and Kami: Guardians of Place and Practice

Bisan tuod ang yoka sagad nag - apektar sa personal o emosyonal nga kagubot, ang mga diyos ug kami sa Natsume's Book of Friends naghawas sa usa ka butang nga mas dako: ang pagkabalaan sa dapit ug ang pagpadayon sa komunidad. ang Shinto nga mga halaran, nga sagad nasuksok sa may - lasang nga mga bakilid o nag - umbaw sa mga basakan, nahimong kinaiyanhong dapit sa pakigtagbo. Kining mga luna dili lamang paluyo; kini sila maoy aktibong mga sumasalmot sa asoy, nga ang mga diyosdiyos kansang gahom miawop ug ang mga gahom sa pagsimba sa tawo.

Ang usa ka talagsaong hitabo adunay gamay, nagakatumpag nga altar nga gipahinungod sa usa ka diyos sa uma. Ingong modernong dapit ug ang lokal nga populasyon nga tigulang, nagkadiyutayng mga tawo ang miduaw, ug ang diyos mismo mikalit pag - us - os ngadto sa usa ka huyang, nakalimtang kahugpongan sa mga tawo. Ang Natsume motabang kaniya sa pagkaplag ug bag - ong katuyoan, dili pinaagi sa pagpasig - uli sa dagkong mga rituwal kondili pinaagi sa pagpalambo sa usa ka sinserong koneksiyon. Kining mga salamin nga tinuod nga kabalaka sa banika sa Hapon, diin ang mga molupyo motultol sa pagpasagad sa lokal nga mga kapilya ug sa paghubas sa [FT] nga mga piyesta [Fvig] nga molungtad sa lokal nga mga pista sa pag - ampo: "Pelic [Fel] nga may gamayng mga pulong nga may gamayng mga pulong nga makahatag ug kalipay ug kalipay ug kalipay ug kalipay ug kalipay nga makapasidungog sa lokal nga makapasidungog niini nga makapasidungog sa lokal nga mga pulong sa mga pulong sa pag - ampo sa pag - ampo sa pag - ampo sa mga pulong nga dili na sa pag - ampo nga dili na sa pag - ampo nga mga Israelinhon. "P.

Ang mas dagkong mga diyos usab mitungha, nga sagad ubanan sa mga mensahero sa hayop. Inari, ang diyos sa humay, ug sa kauswagan, gipunting pinaagi sa mga espiritung ihalas nga nag - alagad ingong balaang mga tig - alagad. Ang usa ka yugto adunay canggai nga buot gayod nga mahimong mensahero sa gamhanang diyos sa bukid, nga nagpasiugda sa estriktong herarkiya sa kalibotan sa espiritu.

Ang labing gamhanang pananglitan sa usa ka dili - tawhanong diyos tingali mao ang diyos sa usa ka mainit nga tubod nga daw dako, karaang linalang. Ang iyang mga pakiglabot kang Natsume nagpadayag sa balaang panglantaw sa panahon; kon unsay alang sa mga tawo maoy tibuok kinabuhi alang kaniya sa daklit nga gutlo. Apan ang serye kanunayng magpahinumdom sa emosyon: ang usa ka diyos mobati sa dakong kasakit sa pagkawala sa usa ka tawhanong higala.

Koneksiyon, Pagkawala, ug ang Dili Makitang Gambalay sa Pag - atiman

Ang estorya bahin sa Book of Friends ni Natsume mao ang mga pulong nga naghulagway sa kinalalomang mga tema niini: kalangkitan ug pagkawala sa estorya. Si Takashi Azecens personal nga mga salamin nga iya sa daghang espiritu. Ang mga tawo nga iyang gitabangan ug gilikayan gikan sa paryente ngadto sa paryente, iyang nahibaloan nga sayong makita nimong kai naghimo kaniyang kataw - anan, bakakon, usa ka palas - anon, inay usa ka gasa, nahilain nga espiritu, nga sa samang panahon nag - inusara, tungod kay sila kataposang nag - inusara, tungod kay sila sa ilang samag - ulo, usa ka matang nga namug ka tawo nga namugka.

Pinaagi sa batasan sa pagbalik sa mga ngalan, si Natsume wala tuyoang makatukod ug pamilya. ang magtiayong Fujiwara, nga maoy nagdala kaniya, nagtaganag lig - on, mahigugmaong puy - anan nga wala gayod niya mabatoni, sila dili makakita ug mga espiritu, apan ang ilang walay kondisyong pag - atiman magmugna sa luwas nga dunggoanan nga gikan niana si Natsume makapasangkad sa pagtabang sa uban.

Sa dihang si Natsume makahimamat sa espiritu sa usa ka batang lalaki nga namatay sa miaging katuigan, magpabilin gihapon sa iyang paboritong tampi sa suba, sulayan niya ang pagwagtang sa kaguol, ug tabangan niya ang espiritu nga buhion pag - usab ang usa ka malipayong panumdoman ug dayon mabinationg giyahan siya paingon sa pagbalhin sa iyang paboritong suba, nga sagad makapaguol, apan ang asoy dili gayod mag - isip niini uban ang samang kalumo nga paagi sa usa ka tawo nga mag - awit: [Imbenika] apan ang kahadlok sa usa ka tawo dili gayod kini mahitabo sa modernong estorya: [FL] nga mga higala mopatim - aw nga daw usa ka tawo nga nag - aw sa maong estorya [F.

Kultural nga Pagkatinuod ug Pagmugnag Lisensiya

Ang usa ka hinungdan nga ang serye nagaobra pag - ayo ingon man ang tradisyonal nga teksto mao ang pag - amping nga niana si Mitorikawa nagpasibo sa tinubdang materyal. Daghang yoka (gikutlo nga mga panid sa klasikong mga ensiklopedia sama sa Toriyama Sekien Nicoens nga mga pulong nga gipaayon sa Midrazu Hyki Yagyō [LT:1] (Ang Illustrated Natde of a Hundmishmones) nga mga pulong gikan sa mga pulong sa Kabukebusa ka leurbrokto ngadto sa sykop.

Ang metodo nag - awhag nga itandi sa ubang minahal nga butangsima nga nagasuhid sa kalibotan sa espiritu, sama sa Mushishishi ug Hayao Miyzaki Calnizes Nag - ingon nga" Nafect [FLT] [D] [D] [Dala] [Duk] [Dala]] [3]] ang pagtuo sa mga pamilya ni Jusi Mushashi], diin ang mga tawo nga nagpuyo sa kalibotan morag mga tawo nga nagtuo nga ang ilang mga pulong, ug mga higala nga walay - bista, ug mga tawo nga ang ilang mga higala sagad mobati nga lahi sa usa ka lahi sa usa ka lahi sa usa ka lahi sa mga kinaiya, ug mga kinaiya, ug mga kinaiya, ug mga kinaiya, ug ang mga kinaiya, nga ang mga kinaiya, nga ang mga tawo nga ang mga tawo nga ang mga tawo nga ang mga tawo nga lahi sa mga kinaiya, ug mga tawo nga lahi sa mga kinaiya, ug mga tawo.

Ang lisensiya sa pagmugna anaa sa hinobrang pag - ila sa tawo. ang naandang kasugiran kasagarang nagpasidaan sa mga tawo nga mahadlok sa yokai ug tahoron ang kami, nga may mga sugilanong nagsilbing pasidaan. Natsume inversate: ang pasidaan mao nga ang mga tawo mahimong maluloton, nga labi pang nahibalo sa mga espiritu nga tingali ilang gipasakitan. Kini adunay gamayng rebisyon nga naghimo sa serye nga dili lamang usa ka dugokan sa tradisyonal nga mga reperensiya kondili usa ka kinasingkasing nga argumento alang sa panaglambigit sa pagkamabination.

Mga Leksiyon Gikan sa Dili Makitang Kalibotan

Pinaagi sa paglakaw tapad sa usa ka batang lalaki nga dili makakita sa uban, ang mga tumatan - aw gipahinumdoman nga ang kalibotan puno sa dili makitang mga koneksiyon tali sa mga tawo, tali sa nangagi ug karon, tali sa kinaiyanhong palibot ug tawhanong katilingban.

Ang maong serye nagpakita usab nga ang dili - kaayo iladong kriminasyon sa Modernong Instrikapiko wala magtagad sa sagrado.

Sa kataposan, ang Basahon sa mga Higala ni Natsume maoy usa ka sulat sa gugma ngadto sa ideya nga ang dili - makitang mga butang mao ang pag - insistir nga ang empatiya dili kahuyangan kondili ang kinalig - onang taytayan sa mga kalibotan. Alang niadtong nagdako nga mibating lahi, dili - makita, o dili makasulti bahin sa ilang nasabtan, si Takashi Natsume maoy usa ka hilom nga bayani nga nagpamatuod nga ang mga butang nga nagpalahi kanato mahimong mao usab ang paagi nga pinaagi niana atong ginahimo ang atong labing suod nga mga relasyon diha sa pagpasidungog sa mga espiritu ug sa Hapones nga mga diyos, nga nagpasidungog kanato sa tanang dugay nga mga pulong sa pagsabot sa mga espiritu.