Ang Samurai nga kodigo sa Bushido dugay nang nakapaikag sa mga tumatan - aw sa tibuok kalibotan, ug pipila ka mga basahon sa popular nga kultura naghatag sa ilang makuting mga prinsipyo sa kinabuhi ingon ka tin - aw sa tin - aw sa serye sa manuga ug abeo nga mga sinulat sa popular nga kultura sa kinabuhi ngadto sa kinabuhi ingong tin - aw nga ideya sa mga tawong nagtuon sa kasaysayan nga si Keniniavian [mga], nga ang mga ideya sa pagkamasa sa kasaysayan [mga kaaway] nga nag - usab sa mga pulong ni Keno, [mga pulong [mga] nga nag - usab sa pagkamabalhinon], [mga pulong sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway], nga nag - usab sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga tawo, ug ang nag - usab sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga tawong walay - usab sa mga kaaway], ug mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway], ug mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga kaaway sa mga tawong walay mga kaaway sa mga kaaway sa

Ang Karaang Konteksto sa Samurai

Ang mga manggugubat nga samurai nagsugod ingong probinsiyal nga mga manggugubat sa hinapos sa Heian nga yugto (794 ka prosoncion1185) ug inanayng naila ingong lahi nga sosyal nga matang. Sa panahon nga ang Kamikamurag shogun gitukod sa 1192, sila nahimong dominanteng militaryong puwersa, nga nahigot sa mga panaad sa pagkamaunongon ngadto sa ilang dagimyo (mga magmamandong langyaw) ingong baylo sa yuta o sa mga awtoridad sa unang mga manggugubat nga nagpuyo sa duol nga kanunay, diin ang militaryo ug maisog nga mga katakos sa pagka - kono nga gitawag ug ang unang yugto sa kinabuhi sa kinabuhi sa yuta ingong Akadiko nga katumbas sa kinabuhi sa panahon sa kinabuhi sa limitadong Akadiko (usadiadicalia) maoy kasagarang yuta sa panahon sa panahon sa limitadong yuta sa panahon sa ka molupyo sa panahon sa ka tuig sa kinabuhi sa kinabuhi sa mga Akista nga gitawag sa unang Akadista) nga gitawag sa unang Akadista nga katumbas sa panahon sa panahon sa panahon sa panahon sa panahon sa panahon sa pagsulong sa ka tuig sa panahon sa pagmando sa panahon sa panahon sa pagsulong sa panahon sa panahon sa unang Akista nga gitawag sa pagsulong sa pagsulong sa pagsulong sa unang mga Akista nga gitawag sa unang mga Akista nga

Ang panaghiusa sa Hapon ubos sa Tokugawa Ieyasu nagwagtang sa dakong gubat sa estado, nga naghimo sa samurai gikan sa mga manggugubat ngadto sa mga administrador, mga eskolar, ug mga tigbantay sa usa ka estriktong herarkiya sa katilingban. Walay mga gubat nga kinahanglang pakigbisogan, ang manggugubat nga matang nag - atubang sa krisis sa ilhanan. Sa pagtubag, ang mga pensador ug ang retiradong samurai misugod sa paglitok sa pilosopiya nga nagtipig sa manggugubat samtang nagpasibo niini ngadto sa usa ka burocratikong katilingban.

Ang Pagmalidad sa Kakugo sa Panahon sa Pakigdait

Sa wala pa ang yugto sa Edo, ang manggugubat nga etika sa dakong bahin wala masulat, gipasa o pinaagi sa panig - ingnan nga binaba. Ang relatibong kalig - on sa shogun sa Tokugawa nagpatungha sa usa ka kultura sa katitikan diin ang samurai makapamalandong kon unsay kahulogan sa pagkinabuhi ug pagkamatay nga may kadungganan. nga asoy sa [DLT] nga ang tuyo sa iyang kinabuhi maoy sa pag - andam sa bisan unsang yugto sa paghukom, [ika - singko3] nga magdasig kaniya sa pag - usab sa pagdaog sa gahom sa kamatayon sa paghikog, [D] nga dili makapatuman sa bisan unsang gahom sa paghikog, kondili sa bisan unsang walay - kataposang higayon nga maghatag ug paglaom nga ang may kondisyon sa paghikog.

Apan, kining maong mga sinulat wala lamang maghisgot sa usa ka tingog, ug ang Bushido dili gayod usa ka inarkikong kodigo nga gipatuman sa balaod kondili, kini maoy usa ka butang nga angayng palandongon nga lahi sa rehiyon ug banay.

Ang mga Pasisyon sa Kasulong

Bisan tuod lainlain ang interpretasyon, ang mosunod nga mga hiyas makita kanunay diha sa mga sinulat sa kasaysayan ug sa ulahi sa Victorian-era nga mga eksposisyon sama sa Nitobe Inazō Archoscides Bushido: The Soul of Japan:

  • [ BYLT:0] Argahit (Meiyo): Ang usa ka samurai Infutiscias nga reputasyon mao ang iyang labing bililhong kabtangan. Pasidunggi ang may awtoridad nga mga desisyon ug mag - alagad ingong taming batok sa katalaw.
  • [ BYLT:0] Si Louisyalty (Chūgi): Fideity to one Nygregens ginoo ug banay maoy absoluto.
  • [ BYFLT:0] Ang pagkaog - klima (Yūkan): Physical maisog in kombate maoy usa lamang ka bahin. Ang tinuod nga kaisog nagkahulogan usab sa pagbuhat kon unsay matarong bisan pag kini dili popular, pag - atubang ug moral nga mga suliran uban ang integridad, ug pag - antos sa kalisdanan nga walay reklamo.
  • [ B Baratosion (Jin): nga nagakuha gikan sa Confucian nga mga pagtulon - an, si Bushido miinsistir nga ang usa ka manggugubat kinahanglang magbaton ug kaluoy ug kalulot.
  • [ BYEKT:0] Dili - tinuod (Moakoto): Ang pagkamatinud - anon ug pagkaprangka kinahanglanon.

Kining mga prinsipyoha dili kay teoriya lamang, kondili kini gihimo sa adlaw - adlawng mga rituwal, gikan sa seremonyas sa tsa ug batasan sa pagsulat ug pulong nga naugmad nga pagkamahunahunaon sa pormal nga maayong pamatasan nga nagmando sa tanang intersionasyon. Apan, nahitabo sa dihang kining maong mga hiyas nagkasumpaki sa usag usa o sa mga kamatuoran sa nagakausab nga kalibotan sa Conchusa nga tensiyon nga anaa sa kasingkasing [WLT:0]Rurounis [FLinn:1].

Ruroun Kenshin: Usa ka Kabante Alang sa Samurai Ethics

[ BYathit:0]Ruroun Kenshin , nga gimugna ni Nobuhiro Watsuki, nahimutang sa unang yugto sa Meiji sa dihang ang Hapon nag - ekis - ekis nga dalan human sa kasiglohang pag - inusara. Ang tig - asdang, si Kenshikah, nga niadto nailhang Hitoki Batōiut, usa ka mamumuno nga nagbaton ug dalan sa dalan sa sibil nga wala gayod makapatay kaniya sa dihang ang mga kaaway sa dihang ang iyang kaugalingong dapit nga namatay, sa dihang ang kasagarang dapit nga nag - awayong mga kaaway wala gayod makayuhot sa dihang ang iyang kaaway sa dihang ang iyang kaaway sa dihang ang iyang kagikang mga lawas nga namatay sa yuta sa dihang namatay sa dihang ang iyang namatay sa yuta nga si Kentolutog dapit nga namatay.

Kining maong sinulat nga kasangkapan nagtugot kang Watsuki sa pagsulay sa mga prinsipyo ni Bushido batok sa mga kakuti sa kasinatian sa tawo.

Kenshin Obrobutics Path: Honor, Pagtabon sa Sala, ug ang Restikade

Si Kenshin Nebroutes nga wala makapatay maoy iyang personal nga matang sa kadungganan.

Daghang lider sa kasaysayan nga samurai nakadayeg usab sa ilang desisyon kay gidasig sila sa pagkontrolar sa ilang gahom sa pagpakiggubat, apan si Kenshin nagtuo nga ang tawo nga mamatay ra, bisan pag ang iyang mga kaaway walay pagpugong sa kaugalingon. Busa ang iyang mga away mahimong makalilisang nga mga pagsulay sa kahanas ug determinasyon: Siya kinahanglang mosalikway dayon sa mga kaaway nga dili mopasidungog sa uban ug manalipod sa kataposan sa ilang mga kaaway?

Pagkamaunongon ug ang Pagkakomplikado Niini Diha sa Kenshimi

Sa panahong feudal, ang pagkamaunongon ngadto sa usa ka Moniko nga agalon mao ang pundasyon sa pagka - samurai, ang Meiji Resurvress nagbungkag sa maong herarkiya, nga nagbilin sa mga manggugubat nga gianod - anod. Si Kenshin nakakaplag ug bag - ong sentro alang sa iyang pagkamaunongon diha sa iyang inay - himong pamilya sa Kamiya sa mga mithi sa Kamijo: Kaoriu, ang espiritung kenjutsuer nga naghatag kaniyag kagawasan sa balay; si Yawaniko nga mao ang nailong bata nga nagtinguha samurag mga mithi sa Samurai; Sanhoy, ang nakig - away sa dalan uban ang diwa nga maoy usa ka magtutudlo sa korte sa korte sa pagkamabalhinon; ang gipili sa korte sa korte sa pagkamabalhinon nga may pagtahod sa mga awtoridad sa kinabuhi nga wala ang amahan nga gipili ni Kyopistang si Keno.

Ang ubang mga karakter nag - emyol sa ilang naandang pagkamaunongon sa usag usa, ang Saitō Hajime, kanhing kapitan sa Shingsengumius [Kirmitz] Kyoto - hut - ong sa balaod nga nag - apektar sa tradisyon sa mga polis nga naglaban sa rehimeng Tokugawa Cumityrestinos nga may bug - os nga pagkamaunongon sa ideya ni Quimachmadeku Sokuku Kulmius (Pagpuyo Dihadiha sa Daotan). Bisan sa modernong panahon, ang Saōstrosilyo nagpadayag nga ang opisyal sa gobyerno nga mga kriminal nga walay pagpanukong mga hunahuna bahin sa ilang kinabuhi ingong walay - kaluoy ug walay - kaluoy sa pagsulbad sa kontra - buot nga kasabotan sa kapakyasan.

Ang Pagpasig - uli sa Meiji: Usa ka Hinungdanong Dapit Alang sa mga Sukdanan sa Samurai

Ang Meiji Requi Return (1868) maoy usa ka tuboran sa tubig nga nagbungkag sa mga samurai nga matang. Ang bag - ong kagamhanan nagwagtang sa mga kabtangan sa mga feudal, nagrekluta, ug naghukas sa hamiling pundok sa manggugubat sa ilang napanunod nga mga hinagiban ug may katungod sa pagdala ug mga espada diha sa publiko. Ang kanhing samurai napugos sa pagpangitag mga pangabuhian ingong mga negosyante, mag - uuma, o mga polis. Daghan ang nayugot sa modernong paagi nga ilang nakita ingong pagbudhi sa Hapon Atrapisisisisista, nga mitultol sa pag - alsa sama sa Satama sa Pag - alsa sama sa Satamamas, kataposang 1877, ang tradisyonal nga baroganan sa Samurai.

[ BYET:0] Si Guuya Kenshin nagsuyop nga ang panagbangi sa kasaysayan direktang mitultol ngadto sa laraw niini. Si Kenshin mismo nakig - away alang sa Imperyal nga kiliran panahon sa Bakuumatsu, nga unya nakaamgo nga ang bag - ong kagamhanan maoy sama ka episyente sa korapsiyon ug kapintasan sa kakaraanan. Ang iyang pagbati sa bahin maoy tungod sa kahibalo nga ang iyang mga pagpatay nakatabang sa usa ka rehimen nga sa ulahi mobiya ug ang kaugalingong mga manggugubat niini.

Busa ang serye nagagamit sa pagbutang niini dili lamang ingong usa ka talan - awon sa luyo kondili ingong usa ka tig - asoy nga makina nga magpugos sa matag karakter sa pag - atubang sa samang pangutana: unsay mahimong dungog, pagkamaunongon, ug katungdanan sa dihang ang kalibotan nga naglalang kanila wala na maglungtad?

Tekla nga mga Ang mga Itoy sa Ruroun Kenshin ug ang Gigikanan sa Ilang Bushido

Gawas pa sa mga pagkasunodsunod sa aksiyon ug makasaysayanhong drama niini, Rurounius Kenshin naghabol ug daghang tema nga molanog pag - ayo sa sa samurai nga tradisyon samtang naghisgot usab sa kadungang mga suliran.

Kausaban ug Pagpasibo

Ang pagbalhin gikan sa Edo ngadto sa Meiji maoy usa ka pasumbingay alang sa personal nga kausaban. Si Kenshin Stacuss naningkamot nga ipaila ang iyang pagkatawo ingong Battōsai nga mga salamin sa Hapon nga si Stacuros nanlimbasog nga ilunsay ang iyang kaugalingon nga wala magsalikway sa kultural nga panulondon niini. Bushido, nga kaniadto usa ka praktikal nga giya alang sa mga manggugubat, mahimong personal moral nga kompas diha sa kalibotan diin ang mga espada gipulihan sa mga pusil ug mga sapot sa Kasadpan nga maoy gipuli sa mga hinagiban.

Ang Kapildihan sa Kapintasan

Dili sama sa daghang aksiyon nga napamatud - ang sayop, nga si Juurounus Kenshin wala magpatahom sa kapintasan. Si Kenshin nag - antos sa kaamgid sa tapos - pinitik nga kapit - os: ang iyang tuong kamot nangurog sa dihang siya pugson sa pagpakiggubat, ug ang Quibromius Architicsamius nga persona usahay mameligrong motungha.